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    2023年寒假大学生的社会调查报告.docx

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    2023年寒假大学生的社会调查报告.docx

    2023寒假大学生的社会调查报告 通过以上的调查,我认为空巢老人真的需要儿女们的呵护与关怀,我写这次报告也是盼望的人可以关怀自己的父母与身边的老人,当老人受到重视时她(他)们就不会承受心理和精神上的巨大压力。社会上许很多多的老人,他(她)们各自承受着不同的压力,苦痛以及面临各种各样的逆境,无不值得我们伸出援手。而据我所知,只有福利院的空巢老人才真正得到我们年志愿者协会的帮忙,可见我们青年志愿者协会的一大弊端。 因此,我盼望我们作为新青年要好好把握自己的学习时间和命运,不仅是为了我们自己过上幸福的生活而努力,同时也是为我们的父母和儿女制造优越的生活条件。因此,我们一起努力吧!尽全力去奋斗,以避开今后怨天尤人。 如今随着我们国家的经济水平不断提高,我们各方面的生活条件也得到了改善,所以,我们更应当好好珍惜眼前的时间,让我们的生命发挥出应有的价值。 总之,空巢老人的生活条件不仅需要社会的帮忙,同时也需要儿女,子孙们的帮忙。那就让我们一起携手制造好的生活条件。让辛苦的老一辈人们能够更好地安享晚年。 在此次走访中,我熟悉了一位叫王成的老人,他现在已经65岁了,在新中国成立之后当过军人,年纪大了之后由于家里子女劳碌没时间照看他。他告知我说他小时候的生活相当贫困,家中子女又多,父母根本就顾不过来,许多事都是自己学会的,自己从小就懂得许多,后来父母不在了就自己渐渐一路走来,直到现在,如今生活好了,自己在这里没有人照看,子女也不关怀,他感到很绝望。老人的一番话让我对现在的生活感到倍加珍惜。 在这个村中住着许多家中子女无暇照看的老人,还有没有了亲人和一些退伍的军人。老人们在这里生活得很辛苦,每天的闲暇时间不多,自己睡睡觉,或是找几个人聊谈天,打打麻将,过得很不充实。我开头去的时候就观察有两位老人们还在田埂上干活,旁边还围了三四个小孩帮助,整个场面让我心酸不已。 在我走的时候,老人们都过来送我,说下次肯定要再来看他们,我点点头。然后跟老人们打招呼后便告辞了那个生我养我的地方。 这次社会实践,让我对空巢老人这些相对于我们的弱势群体有了更多的了解,他们需要社会对他们的更多的照看,他们曾经都为社会做出过奉献,都有年轻辉煌的时候,现在虽然年纪大了,却不应当受到社会的排挤,也应当有自己的地位,更应当受到人们的敬重。这回走访老人,让我也看到了老人们的活力,虽然年岁已高,但却活力照旧。他们都乐观开朗,没有子女在身边的照看,却能交到更多老年朋友,拥有更多的共同语言。他们并不由于自己年纪的缘由而放弃自己的幻想,他们照样像年轻时候一样生活、学习,他们自己在心中也坚信自己有自己的一片天空。这次的社会实践活动让我收获很所多,我也会连续关注这些弱势群体的人们,也呼吁大家一起来关怀他们,让他们生活地更快乐。 目前新华村委会的空巢老人共有9人,他们由于年事已高,体弱多病,没有儿女照看,普遍存在独孤、悲观的心理问题。从今年开头,东岳观镇在新华村委会试点举办“关爱农村空巢老人”活动,镇义工协会成立医疗组,每月定期探望农村空巢老人,充当“儿女”照看他们,给他们送上社会的暖和。镇上也打算建立福利院,让空巢老人能安享晚年。 “阿佰,我来探望您啦!”2月5日下午,东岳观镇新华村委会的空巢老人何佰洋溢着幸福的微笑,他原本安静的家立刻变得喧闹起来,我是第一个前来探望他,在这个马上过年的时刻,我先给老人的住宅去除灰尘,清扫卫生生,洗衣做饭,并为他购置年货。完后,我便和老人坐在了一起并同老人聊起了家常。话题从日常生活的照料到安康心态的调整再到新旧社会的变化,我与老人都聊的非常快乐,其中,还聊到红灯记、天仙配、童话和太阳红等经典戏剧,老人们乐在其中。 随后,我又先后探望了新华村委会的其他6位空巢老人。新华村委会的何佰现年78岁,他早年参军,在部队打过仗,立过功。目前他每月都领取政府的补贴,衣食无忧,但年事已高,独居生活,难免孤独。自从知道镇上打算建立福利院后,对将来的生活布满盼望。 此次来到新华村探望老人给我留下了深刻的印象。老人家的慈爱、质朴及平易近人更是令我难忘。我觉得自己和老人之间虽没有进一步更具体的了解,但彼此之间却多了一份牵挂。 经过一小时的车程,我回到了自己家,但老人粗糙的双手却不停的在我眼前出现,老人们和气可亲的目光让我就就不能忘记。 许多在学校读书的人都说宁愿出去工作,不愿在校读书;而已在社会的人都宁愿回校读书。我们上学,学习先进的科学学问,为的都是将来走进社会,献出自己的一份力气,我们应当在今日努力把握专业学问,明天才能更好地为社会效劳。 2023寒假大学生的社会调查报告2 一、调研时间:xx年x月x日至xx年x月x日,共3天 二、调研地点:榆林市孤儿院 三、调研背景 寒假对于全部在外求学的同学来说,无疑是一个令人兴奋和感动的假期,由于与家人长达半年的分别,早已使我们都归心似箭,都想早早回家和家人团聚过年。是的,由于这是血浓于水的亲情,是不能被割断的牵挂。然而就是在这同样的假期,某些角落里有一些孩子们正在惦念着爸爸妈妈,或许早已记不清他们的父母的面貌。但是他们缺少的那份父爱和母爱呢?什么时候才能真实的感受到?似乎遥不行及。 当院里下发了大学生寒假社会实践调研的通知之后,我和邹超感动不已,立即想到了去孤儿院。于是同好友纪程锦、郝婷、向帅一起商议并达成了共识。 榆林市孤儿院位于东沙无量殿,是榆林市规模、环境的孤儿院,它以“让我们用最英勇的心,去拥抱最绚烂的明天”为原则,培育和教育着院里的孩子们。 四、调研内容: 1、2月14日上午8:00,我们带着给孤儿院孩子们的礼物,一同乘坐4路公交车到达孤儿院。首先,我们和院长李阿姨见了面,李院长对我们的到来表示感谢。随后李院长带我们去探望院里的孩子们,仍记得走进孩子们的屋子的那一刻,我几乎要惊呆了,屋子里的墙上贴满了他们的奖状,而他们正都仔细的趴在桌子上写字,也有几个小男孩正在玩耍玩耍,满脸笑意。我们的突然消失似乎惊扰了他们,从他们的眼神中,我看到了由惊异到失落。他们中最小的也许五、六岁,而的也不过二十岁左右。李院长说,这些孩子都很懂事,学习也都很努力,都是班里的名列前茅者,每年都有人考上大学。直到现在,已有26名考上了大学。李院长说,看着孩子们能成人成才,她真的很快乐,很满足。或许,这就是孩子们对她的回报。随后,我们和孩子们进展了沟通,他们中一些是和父母丢失的,也有是被抛弃的,而也有从刚刚诞生就被送进孤儿院的。孩子们说,他们都称呼李院长为妈妈,李院长待他们就像自己的孩子一样,照看很全面周到。孩子们对我们的到来也很感谢,很快便和我们熟识起来和他们一起嬉戏,讲故事,吃饭,写字等等,从他们身上我们看到了顽强和执着。尤其是给他们讲到外面的世界有多美、多精彩时,他们都听的很入迷,眼神中包含着期盼和憧憬。不过我信任,孩子们会顽强的走下去的。2、2月15日这天,我们和孩子们一起对他们的房间进展了整理,把该洗的衣服,该擦得、该换的都进展了整理。在整理过程中,我发觉孩子们都很独立,五、六岁的孩子都可以端着盆子清洗自己的衣服,并还帮着比年长的哥哥姐姐扫地、擦桌子。他们那超出寻常的独立力量让我们都特别惊异。在整理墙上的奖状时,在最醒目的地方挂着一块展板,上面贴着考上大学的孩子的照片,这是李院长特地制作的,是为了鼓励孩子们努力学习的。从孩子们的口中得知,他们的抱负愿望都是考上大学,回报李院长。是李妈妈让他们感受到了亲情的暖和和家的感觉。而对于他们的亲生父母,我们没有跟他们提及。我们想,这对于他们来说,永久是一个伤口,不愿去触碰。 3、2月16日这天,我们带孩子们去了市里的游乐场,一起玩了旋转木马,碰碰车,打地鼠等等,孩子们都玩的很快乐。随后,我们带他们一起去小吃街,给他们买了各种宠爱的食品,看着孩子们围坐在小吃摊边吃得津津有味,面带幸福微笑。我们都很满意,那些孩子们太得意了,那么简单满意,那么简单幸福。 下午5:00时,我们预备离开孤儿院,实践仅持续了3天,但这3天已经使我们彼此有了很深的感情。看着孩子们的依依不舍,我们真的很想多陪他们几天,孩子们始终目送着我们,直到公交驶出了他们的视线。坐在车中的我们心里始终说着一句话:下次暑假,我们肯定会再去看他们。这次实践调研,我们已经将他们和自己的心连在了一起! 五、调研结果及分析: 这次孤儿院之行让我们感受很深,了解和懂得了很多。并且发觉在孩子们身上有很多值得我们去学习和深思的方面,主要有以下几点: 1、学会独立 或许是由于与孩子们的经受有很大关系,生活的磨练与遭受使他们学会了独立与顽强,而且这种独立远远超出了很多同龄人。由于在其他孩子享受着衣来伸手,饭来张口,被父母百般呵护的生活时,这些孤儿院里的孩子们却不得不自己洗衣服,清扫卫生,甚至自己做饭。在这样没有亲情的生活环境中,熬炼出了自己珍贵的财宝独立! 2、心存愿望和目标 在和孩子们的交谈中,我们发觉即使是五、六岁的小孩也表现出极度的懂事。记最小的那个小男孩仅仅六岁,但是他已有自己的愿望和目标,那就是考上大学。他说,他要像李威哥哥一样,考上长安大学。(李威也是孤儿院的孩子,去年考上长安大学)。孩子们这种懂事、得意,值得我们去学习,更值得我们去深思! 3、学会吃苦,坚持不懈 在孤儿院里的孩子们有一种共同的精神,就是坚韧,坚持不懈。由最初的被父母遗弃到现在的坚韧生活,使得他们懂得了生存之道,那就是学会吃苦,坚持不懈。他们说,命运让他们患病这样的经受与生活,但是他们不能因此妥协,而应当坚持努力学习,去转变自己的命运。 4、学会感恩和宽容 在患病了这样的生活经受之后,孩子们现在最感谢的就是社会和李院长。社会让他们有这样一个生活环境,不至于流落街头,供应给他们吃、住,供他们步入学堂,学有所成。并有幸有像亲生母亲一样的李院长来照看他们,这是他们的福气。他们说,即使父母遗弃了他们,但是不能过多的责备父母,与其责备父母还不如认为是父母迫于无奈不得不遗弃他们。听到他们这么说,我们或许都知道,这只能是劝慰自己的的方法了,也只有如此,他们才能生活得更欢乐! 5、责任心 任心有多重要,我们应当都已看的清晰了,由于没有责任心,让这些孩子无故患病这样的生活,失去亲人,不能感受到亲情的暖和。由于没有责任心,这个社会为他们背负了这个担子,替他们去抚养和教育孩子。我觉得一个幸福的家庭是不能够缺失孩子的,有了孩子的家庭才会完善。那些遗弃孩子的父母之所以这么做,应当与责任心有很大关系 六、调研结论和建议: 通过这次调研,我觉得社会上之所以有这么多被遗弃的孤儿,归根结底这与一个人的受教育程度有关,人们的素养、思想有待提高,所以我们在学习书本学问的同时,必需注意德育教育和思想教育,仍记得我们的高中班主任x常常教育我们的一句话:一个人要想成才,首先得成人。当时不是很理解这句话,但现在深有感受,是的,一个没有素养,没有仁爱,没有责任心的人,何谈爱人民?爱国家?为此,我做出以下建议: 对于我们大学生,我盼望每一位同学都能够趁着假期的时机走近社会,了解社会中的一些现象,信任通过我们的亲身实践体会,我们能从中学习到许多,社会会教会我们该怎样去做人做事。 2023寒假大学生的社会调查报告3 一、调查目的: 当今社会,科技经济进展飞速,市场竟争日益剧烈。大学生的就业问题已成为社会的热门话题。社会需要的人才概念也随着这一进展潮流而产生变化,把握当今社会真正需要什么类型的大学生,对大学生以后就业大有裨益。并且有利于在校大学生了解最新社会人才动态需求,做好预备。 二、调查人数: 5人 三、调查对象: 深入农村,城镇,企事业单位,调查走访社会各阶层 四、调查时间: xx年xx月xx日xx年xx月xx日 五、调查方法: 通过派发问卷进展调查,发放问卷共50份,收回有效问卷50份。(调查问卷及数据统计详见附录) 六、调查内容: 通过对乡村、城市、企业及社会各行各业各年龄段人员的问卷调查,了解社会对大学生力量的要求,社会人士对大学生科学文化素养和思想道德素养的评价及期盼,以及刚毕业已从业大学生给在校大学生的良好建议,对大学生的将来全面进展,成为满意社会市场需求的人才,实现人生价值具有重要意义,对构建社会主义和谐社会有着重要的影响。社会实践报告范文 七、调查结果: 本次调查中70%的被调察者属于25-45岁年龄段的各个学历层次各个行业的人。从调查中发觉,大局部人对大学生关注度还是挺高的。80%的人对大学生将来的进展趋势比拟乐观,70%的人认为当前大学毕业生就业得非常努力,20%的人认为困难很大。我们不得而知,大学生的的就业前图是光明的,道路是曲折的。社会人士观念还是比拟开放的,90%的人认为大学学生的力量并不比一般大学学生强。只有保持这种客观的态度,社会、企业才会给大学毕业生一个公正竞争的平台,一般大学的毕业生们才会抛弃那些没有必要的包袱,减轻思想压力,以更加自信的心态在应聘面试的剧烈竞争中完整的展现自我。 调查显示,不同的人对“您认为现在什么专业的大学生更简单就业”这个问题有不同的答案,例如:经济类、治理类,机械类、工程类,教育类、语言类,医学类、法学类,其他。这就说明,社会并不偏向任何单独某一类专业,俗话说的好“行行出状元”,只要我们肯虚心好学,脚踏实地的奋斗,都会创出一片属于自己的天地,不能老是埋怨自己没选对专业了或者是对所学专业失去兴趣了,其实,无所谓什么专业不专业,只要自己爱学习,不是专业的也能成为自己的专业。 社会上认为,大学生的优势在于“自信,有抱负理想,可塑性强”、“有创新精神,思维活泼”。当代大学生最缺乏的必备精神是“勤俭节省,爱岗敬业”,在“诚恳守信、责任奉献”方面也有待提高。让大学生清晰的了解自己的优势和缺点,有利于扬长避短,有则改之无则加勉,严格要求自己,培育成为“有抱负、有道德、有文化、有纪律”的社会主义四有新人。 调查说明,现代社会对大学教育相对满足,当代大学生极少消失“高分低能”的现象,大学校园不只是从前人们赞美吟诵的“象牙塔”,更是一个熬炼力量、展现才能的舞台。被调查者普遍认为,大学生在校期间的主要任务是“仔细把握专业学问,积极参与社会实践,制定长远的职业生涯规划,形成良好的人际交往圈子”。大学生不应当在是“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”的现代书呆子,而应当接触社会,开阔视野,“家事国事天下事,事事关怀”,对自己感兴趣的领域早点涉及。 当今社会,大学生可以说是遍地开花、随处都是,竞争特别剧烈,压力也随之而升。因此大学生切不行傲慢自大,必需准时充电,增加自身的“资本”,提高自己的价值。社会上认为大学生要找到抱负的工作,除大学文凭外,“英语四、六级证书”、“计算机等级证书”“优干、三好证书”等还是非常必要的。 调查中,大局部人认为东部沿海兴旺城市是大学生较为简单就业的地区,由于东部就业岗位多,生活条件优越,可同时也存在劳动力供过于求,竞争更为剧烈的弊端。还有不少一局部人认为大学生更应当回到家乡,由于家乡是从小长大的地方,对四周环境颇为了解,生活也更加便利。少局部人认为大学生应当尝试去中西部,随着国家“西部大开发”政策的实施,内陆地区渐渐进展起来,就业岗位空缺多,一切根底设施开头逐步建立,大学生假如能克制困难在那边安居乐业,也会过上美满的生活,另一方面,也会为国家的进一步进展奉献自己的一点力气,实现自身的社会价值。由此看出,只要大学生身怀真才实干,英勇拼搏,艰难奋斗,不只是贪图安逸享乐,无论走到哪里都会找到属于自己的位置。 民众普遍认为,大学生择业前不应当首先考虑经济收入、生活环境、工作稳定性,而更应当注意个人进展时机和专业学问的应用,以更加长远的眼光对待自己的事业,不只局限在眼前。社会鼓舞大学生自主创业,社会最应当在政策方面给大学生加大支持力度,其次资金、技术方面也应当迎头赶上。经济危机下,大学后并没有被断了后路,还有许多选择的时机,比方考研、出国留学、考公务员、选调生、自主创业、直接就业等等。社会人士反映,大学生应当从大二就开头涉及就业上岗、人才市场方面的学问,大三时亲身参与社会实践,将学到的理论应用到现实中去,熬炼培育个人职场力量,积存工作阅历,适应工作环境,为大四就业提前做好各方面的预备。人们对大学生期望还是蛮大的,都为大学生的将来祝愿。 八、调查结果分析: 据调查,较受用人单位和社会认可青睐的大学生包括以下几点:思想素养较高;有事业心和责任感;有吃苦精神;根底扎实、学问面宽、外语水平高、懂计算机学问;动手力量强;懂专业、会治理、善交际。而大局部群众对当代大学生的看法是:有真才实干,有专长,高素养,布满活力。待人有礼貌,孝老爱幼.这些优良传统应当具备。大学生是祖国下一代的盼望,大学生的进展意味着祖国明天的兴盛。当代大学生活泼向上,青春布满激情,乐观自信,有抱负有理想的精神风貌必需发扬广阔。 为了能够在不远将来的职场生涯中运筹帷幄,我们大学生还应当具备以下素养和力量: 1、自我决策力量 自我决策力量是一个人能否独立思索,坚决处事和独立完成某项工作力量。对于马上毕业走向社会的大学生来说,面临求职择业,别人的意见和忠告各种各样,最终要靠自己打算,这就是对自我决策力量的一次检验。在将来的工作中,每一件事情、每一个问题以及它们的变化进展都不行能像在学校那样有教师给你作指导,而必需靠自己快速作出打算,准时予以处理。因此,具有良好的自我决策力量对大学生就业是非常重要的。 2、适应社会力量 适应社会和改造社会是对立统一的两个方面。现实生活经常不尽如人意,五彩纷呈的现实生活使刚刚步入社会的大学毕业生眼花缭乱,很不适应。大学毕业生面对现实生活中的消极现象经常产生担心、不满的心情,而经常以改造社会为己任的大学生却无视了适应社会这个前提。人类文明总是在继承与创新的冲突运动中进展的。适应社会,正是为了担当社会给予我们的职责和使命。适者生存,生存正是为了进展。对社会、环境的适应,是主动的、积极的适应,不是消极的等待和对困难的退缩,更不是对消极现象的认同,大学生只有具备较强的社会适应力量,走向社会后才能尽可能地缩短自己的适应期,充分地发挥自己的聪慧才智。工作调研报告范文 3、实践操作力量 实践操作力量是人们学问转化为物质力气的凭藉,是专业工必需具备的一种力量。在现实生活中,尤其是教学、科研、生产第一线,大学生实践操作力量的强弱,将直接影响到其作用的发挥。比方,作为一名教师,只有丰富的学问还是不够的,还要有把自己的学问传授给学生的力量。因此,大学生应留意克制只注理论学习,而轻视实践操作的倾向。一个大学毕业生假如在实践操作上有过硬的本事,肯定会受到用人单位的青睐。仍以教师这个职业为例,很多用人学校在选择毕业生时,往往注意的是毕业生的试讲力量和试讲效果,而不只是他们的专业考试成绩。 4、表达力量 表达力量是指运用语言说明自己的观点、意见或抒发感情的力量,主要包括口头表达力量和书面表达力量。一个人想让别人了解你,重视你,更好地发挥你自己的才能,前提就是要有表现自己的力量。要精确表现自己,就离不开精彩的表达力量。不仅在参与工作走向社会后,会马上剧烈地意识到这一点,而且,在求职择业的时候就会有深切的感受。比方撰写求职信、自荐信、个人材料,答复聘请人员提问,承受用人单位的面试等,每一个环节都需要较强的表达力量。 5、社交力量 社交力量实际上就是与他人相处的力量。社会上的人际关系远不如学校中的同学、师生关系那么简洁。大学生步入社会后,要与各种各样的人发生这样那样的关系。能否正确、有效地处理、协调好工作生活中人与人的各种关系,不仅影响一个人对环境的适应状况。而影响着他的工作效能、心理安康、生活的开心和事业的成就。因此,大学生自觉地培育良好的社交力量特别重要。 6、组织治理力量 虽然不是每个大学毕业生都会从事治理工作,但是在实际工作中每个从业者都会不同程度地需要组织治理才能。现代社会职业说明,不仅领导干部、治理人员应当具备组织治理才能,其它专业人员也应当具备。随着时代的进展,纯书生型的人才已不能适应社会的需要。近年来,很多用人单位在选择录用大学毕业生时,在同等条件下,往往会优先考虑那些曾担当过学生干部,具有肯定组织治理力量的毕业生。这正反映了时代的客观要求。 以上主要是从普遍性这个角度来谈大学毕业生应具备的学问的技能,此外,大学毕业生如能撑握一技之长,诸如文艺、球类、驾驶等等就更能增加顺当就业的砝码。 社会需要全面进展的人才,大学生就是这方面人才的后备军,我们有力量、有责任、有信念把祖国的明天建立的更美妙! 九、调查总结与建议: 虽然时下大学生越来越普遍,大学生的地位也不如从前高级。但这也是社会兴旺的一种表现,是社会进展到肯定阶段的产物,是进展的必定。说明白国家的教育越来越普及,全民素养不断提高。再者,与中国十三亿人口的相比下,时下大学生的数量也是偏少的。因此,社会对当代大学生的要求不断提高也是无可厚非。由于我们是建立祖国的生力军,是早晨八·九点中的太阳,世界属于我们,将来也把握在我们手中。了解当代社会对我们的要求是必需要做的,这会让我们懂得社会最新的进展动态,时刻做好预备。通过这次调查,我们更加清晰了自己社会地位,身为大学生的责任和义务,以及社会对大学生的期望。我们在校大学生肯定会珍惜大学阶段的学习时机,把握年轻的大好时间,让今日的大学校园更美妙,更绚烂;我们紧握时代的脉搏,紧跟社会的步伐,让明天的祖国更加富强兴盛,扬眉吐气。 2023寒假大学生的社会调查报告4 实践目的: 为响应我院对此次寒假社会实践活动的详细要求,转变学习方式,拓展学习资源,拓宽进展空间;激发学习兴趣,增进生存体验;形成效劳意识,强化社会责任。我们于xx年1月29日 至 xx年2月17日期间在大连市各市区及乡村开展了体验民俗文化,感受节日气氛的社会实践活动,结合新春佳节降临的契机,依靠自己所学专业学问、专业技能,我们顺当地完成了此次寒假社会实践作业。 实践内容: 在开展活动之前,依据我们各自的特长及优势结合实际,进展了如下安排。任鸿鹏同学在美食方面比拟感兴趣,因此安排他与隋拓同学一起在组织活动期间调查传统节日新春佳节降临之际大连市各市区及乡村的饮食文化习俗。何勇兴与刘嘉两位同学则负责组织活动期间调查大连市各市区及乡村的文娱及传统活动。 在调查新春佳节降临之际大连市的文化习俗时,我们实行先农村后城市的方法进展调查,在此期间我们发觉大连人的过年习俗其实和东北人的差不多。过年讲究喧闹、喜庆,年俗也特殊多。 有民谣道出东北过年的习俗:二十三,送灶王;二十四,扫房子;二十五,冻豆腐;二十六,去买肉;二十七,宰公鸡;二十八,把面发;二十九,蒸馒头;三十晚上熬一宿;初一、初二满街走。 小年祭灶 腊月二十三,过小年,祭灶。东北有首民谣:“糖瓜祭灶,新年来到”。老东北过年要祭灶盼望“灶王爷”保佑全家平安。祭灶时用的是糖瓜、关东糖等小食品,由胶状麦芽糖制成,甜中略带些酸味儿。 扫尘 腊月二十四,为扫尘之时,其用意是要把一切穷运、倒霉统统扫出门。在年前将房间里外清扫洁净,为一年最大的一次大扫除,也叫除旧迎新,彻底清理粉刷洁净迎接新年。 春节的预备 杀猪:在农村,旧时没有冰箱,最好的杀猪季节为春节前,一是喜庆,二是此时天气最冷,可以保存较长时间,杀猪的时候要宴请左右邻居好几桌人热喧闹闹的,现在也有二十六买猪肉之说。 蒸馒头:旧时为了春节期间来客人做饭锅不够之备,所以要提前蒸几锅馒头备用,也为春节祭祖用,也做粘豆包之类,二十八把面发、二十九蒸馒头即指此,也有称二十九把油走,意指做油扎食品。 置办年货:选购春节用品,如无论家里已经多出多少碗筷,为了人丁兴盛所以每年春节都要买几个;给孩子买新衣服,以图喜庆;春节期间出去给长辈拜年的礼物等等。 贴春联 春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等。“门心”贴于门板上端中心部位;“框对”贴于左右两个门框上;“横披”贴于门媚的横木上;“春条”依据不同的内容,贴于相应的地方;“斗斤”也叫“门叶”,为正方菱形,多贴在家俱、影壁中。贴春联时间是不固定的,一般是在二十九或者三十早上。 贴窗花、挂年画窗花不仅衬托了喜庆的节日气氛,也集装饰性、观赏性和有用性于一体。剪纸在我国是一种很普及的民间艺术,千百年来深受人们的宠爱,因它大多是贴在窗户上的,所以也被称其为“窗花”。 福倒(到)了 每逢新春佳节,家家户户都要在屋门上、墙壁上贴上大大小小的“福”字。“福”字代表着“幸福”、“福气”、“福运”。为了更充分地表达这种憧憬和祝福,都将“福”字倒过来贴,表示“福倒(到)了”。 民间还有将“福”字精描细做成各种图案的,图案有寿星寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰收、龙凤呈祥等。过去民间有“腊月二十四,家家写大字”的说法,写的就是“福”字。“福”字以前多为手写。现在市场上、商店中均有出售。 请财神 每家为了来年财源广进,春节都要请财神,有的是送上门的,说是请都要花钱买,但是肯定不能说买。 祭神祭祖 春节时,老东北祭神祭祖一般用糕点,有蜜供、萨其马等,这些不仅是东北地区满蒙等少数民族的食品,也是东北人家中必备的食物。东北人还有除夕夜吃鱼的习俗。鱼必需是鲤鱼,最初是以祭神为名目,后来就和“吉庆有余”、“连年有余”相联系。鱼既是美食,也是供品。祭祖也是很重要的,有传下家谱的就要给祖宗供奉丰富的祭品、上香,全家男丁都要祭拜,也有在除夕之夜烧纸送“钱”祭祖,祭祖一般要到初三完毕,在完毕前女婿是不允许看丈母娘家家谱的。 守岁与“年夜饭” 东北民间在除夕有守岁的习惯。守岁从吃年夜饭开头,这顿年夜饭要渐渐地吃,从掌灯时分入席,有的人家始终要吃到深夜。菜必需要有鱼(年年有余),有鸡(大吉大利),其他的随自己喜爱的定。在这“一夜连双岁,五更分二年”的晚上,家人团聚,团聚一堂。 主食是饺子,饺子的说道许多,最好是猪肉芹菜的,要选两个饺子一个放硬币,一个放糖,看谁能吃到,谁吃到了就祝愿来年一年财源广进,幸福甜美。其实这个祝愿很好,谁吃到了都是一家人的服气。饺子煮好了要从锅心涝第一一下几个丢外面去,据说是为了敬给过路鬼魂。 全家人围坐在一起,茶点瓜果放满一桌。过年摆供,苹果一大盘是少不了的,这叫作“平平安安”。过年还会备许多糖果、干果、瓜子和“杂拌儿”。所谓“杂拌儿”,就是现在的什锦果脯。这些小食品是人们围炉闲坐、守岁辞岁时的美食。 放鞭炮 年夜饭做好还没吃之前要放烟花鞭炮,这是孩子门最喜爱的节目了。其实烟花春节一般要放两次的除夕和元宵夜,鞭炮就多了,除夕晚饭和年夜饭前,初一早中晚饭前都要放,还有逢五的日子,等等。 初一初二不扫地 大年初一、初二这两天,孝感人不扫地、不挑水、不生火,饭菜都预先弄熟,称为“压岁”。初三才开头挑水,并在井台边烧纸钱,说是“买水”。门神要在初二取下烧掉。 拜年 年夜饭吃完后孩子要给长辈拜年,给爸妈、爷爷奶奶、叔叔伯伯磕头,然后大人预备红包,成年人也要给父母拜年,祝愿老人长寿、安康。然后就是从初一开头要带上礼物给亲朋好友等等挨家挨户拜年,要许多天。一般已婚男子携全家除夕、初一要在父母家过年,初二要到岳父家拜年。也有“初一不出门、初二拜家庭、初三初四拜丈人”之说。“破五”吃饺子 “破五”吃饺子,承载了人们期盼吉利、幸福的寓意。早晨起,家家户户放鞭炮,尤其放“二踢脚”被称作“崩穷”,把“倒霉”、“穷气”从家中崩走。 正月初六“送穷” 正月初六“送穷”,是我国自古就有的一种很有特色的过年风俗,其意就是祭送穷鬼。早在宋朝时,送穷风俗已相当普遍。宋以后,送穷风俗依旧流行。 送穷风俗的仪式大多是:送穷时,既要为“穷鬼”预备象征性的车船,还要给“穷鬼”带上干粮。有的地方还有“以芭蕉船送穷”的做法。看来,各地送穷,各有各的方法。民间广泛流传的送穷习俗,反映了我国人民普遍盼望辞旧迎新,送走旧日贫困困苦,迎接新一年美妙生活的传统心理。 糖瓜祭灶 东北有首民谣:“糖瓜祭灶,新年来到”。老东北过年要祭灶希冀“灶王爷”保佑全家平安。祭灶时用的是糖瓜、关东糖等小食品,由胶状麦芽糖制成,甜中略带些酸味儿。 春节时,老东北祭神祭祖一般用糕点,有蜜供、萨其马等,这些不仅是东北地区满蒙等少数民族的食品,也是东北人家中必备的食物。东北人还有除夕夜吃鱼的习俗。鱼必需是鲤鱼,最初是以祭神为名目,后来就和“吉庆有余”相联系。所以,鱼既是美食,也是供品。老东北过年还会备许多糖果、干果、瓜子和“杂拌儿”。所谓“杂拌儿”,就是现在的什锦果脯。这些小食品是人们围炉闲坐、守岁辞岁时的美食。 由于东北主要人口迁徙到东北的历史不是很久,所以东北的习俗都带有一些外来或是中原习俗在其中,又有流失,又相互融合,聚居于不同地区的人口的习俗也是不一样的。送灯在东北来说是一个比拟流行的祭祖习俗。 在元宵节时,家家都做面灯,而灯形如碗盏,俗称灯碗。用玉米面做成的叫金灯,用白面做成的叫银灯,用荞麦面做成的叫铁灯,做成型后上锅蒸熟后,插上用棉絮缠裹的芦苇做成的灯芯,面灯碗里倒满灯油,面灯就算做成了。然后依次把这些面灯送到祖宗板上、天地板上、皂王板上,送到仓库、牛马圈、井台、碾磨房等处,送到大门旁、大路口。 然后要把这面灯送到墓地,放在已故亲人的每个坟头上。而现在大多采纳红色的蜡烛来代替原来的面灯,油灯了,红色蜡烛表示喜庆,天刚刚黑的时候,家里的男人带着灯,纸到自家的祖宗的坟头前,给先辈烧纸,在茔门口点燃蜡烛,即为送灯,然后在回家的路上遇上十字路口都要点一支灯,女人在家里给家里灶台,猪羊圈,井口,粮仓旁,牲口圈都要点上灯,而且在屋内要点上一家人的属相以示一家平安,至于送灯的意义不同的地方传奇也不一样,有一说是:送灯是给老祖宗照亮抓虱子,在十字路口送灯是要老祖宗回家过灯节能找到回家的路,固然送灯也有送丁之意,盼望祖宗能够保佑自己家族能够人丁兴盛,后代千万。 实践总结: 春节,全国各地除了一些共同的习俗外,各个地方也有自己的地域颜色。如东北的春节习俗除了和北方很多地区一样之外,自身保存了一些古老的习俗。近些年来,社会上关于传统民间习俗问题的争辩不少。有人认为应当移风易俗,随时代的变化而变化。但反对者认为,假如把以前的习俗都改了,节日就会不像节日,不利于传统文化的继承和进展。有人提出,假如一律不放鞭炮,那么过年还像过年吗?正由于此,所以一些城市在制止燃放烟花爆竹后,又改为有条件的开禁。由于价值取向不一样,喜好不一样,遇到详细事物时,各人会有各人的选择和推断。对于传统习俗,我们不妨实行包涵的态度,允许大家保存各自的观点和做法。随着社会的进展,当绝大多数人的熟悉趋于全都时,自然而然就实现了与时俱进。假如不顾现实和民众心理,单凭抱负就去推行所谓的新政策、新观念,那会遭到群众抵抗的。传统习俗的形式和内容会随着时间的消逝而转变,我们只可因势利导,顺势而为。 2023寒假大学生的社会调查报告5 一、调查背景 进入21世纪,互联网和通讯技术高速的进展使商务进入一个全新的阶段。随着电脑的普及,网上购物这一便利、快捷的购物形式也被许多人所承受。大学生作为对网络最敏感的人群,对网上购物更简单承受,且在他们中已经形成了肯定的气候。为了更加清晰的了解大学生网上购物的现状,对在校的大学生绽开了这次关于大学生网上购物的调查。 二、调查的目的 1、了解我国在校消费的网上消费潜力、消费倾向、消费构造和消费。2、动力,为我们进一步开拓与细分大学生市场供应充分的依据。3、了解网上购物存在的弊端,为解决供应依据。4、为完善网上购物供应依据。5、了解网上市场的进展前景。 三、调查方法 1、考虑到现实状况因素,调查对象将进展分类。首先按电子商务和非电子商务专业进展分类调查,各个年级的人数也将抽取一样比例的人数。 2、调查的实施为发放问卷调查,对调查对象每个都面对面的填写调查表进展调查。 四、调查内容及猜测 本次调查共调查250人,在有效的250份问卷中,有105人又网上都无的阅历,达42%,145人没有网上购物阅历,占58%。 对有网上购物阅历同学的分析 (一)针对选择网上购物的大学生,我们从选择网上购物的理由,以及有网上购物者对网上购物的看法和现状进展调查和分析。主要分析被调查者和网上购物本身存在的问题及缘由,通过分析提出看法和建议。 问卷中还有极少局部的人填写了其他答案,比方:四周环境、节省时间等。但是从表二中得出,价格廉价是大学生网购的主要缘由。其次,购物便利是大学生选择网购比拟主要的缘由。 (二)针对选择网上购物的大学生,我从选择购物的网站进展调查和分析。在全部被调查的人中,34.8%的人选择的购物网站是淘宝网。其次,12%的人选择的购物网站是拍拍网。可以得出:淘宝网是各大学生网购的主要网站。 (三)针对选择网上购物的大学生,我从网购产品选择进展相关调查。 在全部被调查的人中,22.40%的人在网上购置的产品是服饰。其次,4.8%的人选择的网购的产品是日化用品,还有8%的被调查者选择网购的产品是其他产品。可以得出:在网上销售服饰,大学生是最主要的消费对象。 (四)针对选择网上购物的大学生,我从网购消失问题选择的解决的方式进展调查。 在全部被调查的人中,21.2%的人在网购时消失问题时会选择与商家协商方式来解决。也有9.2%的人会自认倒霉。 (五)网购所选择的物流方式调查 在全部被调查的人中。网购时选择的物流方式26%的人会选择快递公司,其次是6.50%的人选择EMS。平邮的选择率也到达5.2%,接近EMS。 (六)网购者月消费额的相关调查 在所调查的人员中,网购月消费额在50元左右。月消费额在50100元人数也到达44人。得出结论:大学生网购消费还有很大的提升空间。 对没有网购经受同学的分析 (一)针对没有选择网上购物的大学生,我们从没有选择网上购物的理由,以及有没有网上购物者对网上购物的看法和现状进展调查和分析。 没有购物经受的同学有61.40%没有办网上银行。可以得出:没有网上银行是许多人不能网购的制约因素。 没有网购经受的同学52%是由于卖家信用,其次是售后效劳。还有网络安全也到达了34%是一个不行无视的因素。 (二)影响网购的缘由调查 (三)假设网购特别安全,是否会选择网上购物进展调查。 可以看出,61.20%的人会在将来选择网

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