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5本经典的人文社科类的书籍推荐5本经典的人文社科类的书籍 No.1隐 隐是一部以左传的部分内容作为素材，以当代小说的手法进行创作的短篇小说集。作者并不企图呈现全景式的春秋时代，而是更关注个人命运与时代的微妙关系。在那个纷争不断的时代，既有坚守周朝道德伦理传统的理性主义者，也有毫无道德底限的破坏一切法规的人。消逝在作者笔下的，是不同于历史视角的孔子、夏姬、子路、鲁隐公在不断变换叙述视角的小说世界里，读者甚至会忽视人物的姓名，而沉醉于视觉的不断地变化，时间的不断重叠，各种声音气息的不断融合。这一切就像发生在读者的想象里，或梦境里。 个人感觉文字太妙了，空灵又郁沉，景色描写、诗歌描写尤其好，看着人物在这样曼妙的文字森林里行走，走向必定的命运，觉得也很美。 公子寿如其兄急子，公子朔如其父么?不好说，权谋和自由互为对比，各有传人，代代相传。 鹤是自由的象征，朔喜鹤舞，不喜鹤鸣，他内心的简洁纠结，令人玩味。 江山易得易失，得者失者都是笼中人，还是做淇水上泛舟的歌者来得欢快。 No.2中国节令 一部中国节令文化史，一部绵延千年的中国社会生活图卷 孟春正月的太阳在营室星宿的位置上，黄昏时参星宿在南天中的位置，早晨时尾星宿在南天中的位置。此时的日名是甲乙，此时的太宰是太皞，此时的神明是勾芒，此时的的动物是有鳞类，此时的音声是角音，音律正值大蔟，此时的数目是八，此时的口味是酸味，此时的气味是膻味，此时的祭祀对象是门户，祭品以脾脏为先。 No.3花园词典 花园词典的作者是法国凡尔赛宫大花园首席设计师阿兰 巴哈东(Alain Baraton)。他以高傲的园丁自居，爱着花园里的一草一木，一叶一石。小到片花绿叶、蜜蜂瓢虫，大到宫殿古堡、陵墓寺庙，他都能如数家珍。神话、历史、文学、戏剧、诗歌、绘画中与“花园”有关的一切都被他信手拈来，以“A、B、C”的挨次编入词条。 在巴哈东先生的笔下，花园可能与爱情有关。印度莫卧儿帝国的皇帝沙·贾汗历时17年之久，为已逝的挚爱姬蔓·芭奴建筑了一座陵墓泰姬陵。这是世间最美最庄重最圣洁的冥宫。 不为人们所知的是，沙贾汗原本要在亚穆纳河对岸为自己建筑一座一模一样的黑色陵墓，中间用半边白色、半边黑色的大理石桥连接，与爱妃相对而眠。在他心里，一黑一白两座一样的陵墓并立于世，就像他和爱妻生前常常相依相伴一样。 惋惜的是，沙贾汗的儿子奥朗则布发动了政变，弑兄杀弟，囚禁了父亲。沙贾汗被囚禁在离泰姬陵不远的阿格拉城堡，他的余生都只能通过一扇小窗，遥望着远处亚穆纳河里浮动的泰姬陵倒影。 三百多年过去了，莫卧儿王朝和纷争权谋一同化为云烟，我们记住的只有永恒的爱情和不朽的艺术。 花园也可能与权力有关。年轻气盛的路易十四为了彰显自己的地位，在巴黎郊外建筑了美轮美奂的凡尔赛宫。 直到1789年秋天之前，法兰西王国的贵族、欧洲各国的宫廷和法国民众都深信凡尔赛宫是权力的中心。 凡尔赛宫花园里大量栽种路易十四宠爱的宝贵植物。路易十四也宠爱美食，他的厨子必需给宠爱异国美食的国王供应新颖的珍果奇蔬。 法国的阳光不利于石榴和无花果生长，为此，凡尔赛宫特地建筑了一个屋子，种下700棵无花果树，爱惜它们不受冬季冰冻的损害。 路易十四酷爱豌豆，他的廷臣们便学习国王，逼着自己大量食用豌豆。 路易十四的统治长达54年。他去世之后，波旁王朝江河日下，岌岌可危。1792年，波旁王朝被法国人民推翻，隔年路易十六和王后玛丽 · 安托瓦内特被送上断头台。 权力无法永恒。唯有园艺之美长留人间。 No.4花园里的哲学 安利这本书的重要理由有三。 首先，必需夸夸封面，纵深感极强，吸引人走进花园，了解和花园有关的一切。 其次，本书是一部优秀的编年体、主题式花园哲学史，超越了学科界限，梳理了花园文化与哲学、数学、建筑学、社会学、艺术等多学科之间的微妙关系和交互影响。 最早的哲学流派就诞生自花园。柏拉图、罗素、笛卡尔、梭罗等哲学家在花园里闲逛、思考、畅谈、争论，丰厚的思想、高尚的美德、宏大的作品，都曾在花园里诞生和栖息。花园，是奇妙生活的真正样子。 假如觉得他们离我们很遥远。想想我们在故宫、颐和园、圆明园游逛时，是不是也简洁生发出盛衰兴亡之叹，一个朝代的命运似乎在眼前铺开放，花园激发哲思并不是什么奇异新颖的事情。再退一步说，政治、哲学并不是一般人关怀的议题，但是和三两好友在宠爱的园子里闲逛谈天，感受春有百花秋有月，却是每个人都珍视的自由和愉悦。 最终，作者圣地亚哥 贝鲁埃特多重身份的加持。贝鲁埃特是人类学学士、哲学博士、作家、教授、诗人、园丁，自称花园哲学家。 本书动笔之前，作者建了一座小花园，亲自除草、翻晒、清杂、耕种，用经过园艺劳作的长满老茧的双手写下这些文字。他眼见着一片荒芜的土地慢慢繁茂，变为人间乐土，熟知了各种园艺用具和书本以外的学问，更加欣赏和敬重园艺工人。 “要每日每夜去开拓生活和自由，然后才能够做自由与生活的享受。”贝鲁埃特正是我这一生想成为的人。 No.5角斗场外的绅士 翻开这本书，男仆人公古罗马贵族法尔克斯先生的直男癌语气简直笑死人，原来直男癌是不分古今中外的。 但男仆人公并不是真实人物，他是作者剑桥高校古典历史学教授杰瑞 透纳细心虚拟的人物。作者通过法尔克斯的视角和叙述，向我们“直播”了古罗马贵族的生活他们如何把握自己的心情，如何往上爬，如何恋爱，如何看待女性，如何避孕，如何经营家庭，如何寻欢作乐的。 这是作者透纳为了打破学术高墙进行的创新型写作。每一章节后，作者都供应了文化背景、资料出处，将读者带回当代的价值观。这部分内容是对“直播”内容进行符合当代价值观的理性评判。 有些内容看上去过时又可笑，但我们现代人对古罗马抱着简洁的感情，古罗马的英勇、雄浑、浪费、浪漫、浮艳，都曾震撼我们。 毋庸置疑，那是一个强大又生气勃勃的年月。 一些读书的小方法 一、读书习惯因人而异，不求全都但求适合。 (1)泛读 ，指读书的面要广，广泛涉猎各方面的学问以博采众家之长，开拓思路。 (2)精读 ，即细读多思，反复琢磨，反复争论，边分析边评价，务求明白透彻，了解于心，以便吸取精华。精读是最重要最常用的一种读书方法。 (3)通读，意思是从头到尾通览一遍，意在读懂，读通，了解全貌，以求一个完整的印象，取得“俯视全景”的效果。对比较重要的书籍，比如红楼梦可实行这种方法。 (4)跳读 ，一种跳动式的读书方法。把书中无关紧要的内容(比如环境描写)放在一边，抓住书的筋骨脉络阅读。 (5)速读，这是一种快速读书的方法。对文章快速扫瞄一遍，只了解文章大意即可。这种方法可以加快阅读速度，扩大阅读量。 (6)略读，一种粗略读书的方法，与上面的速读、跳读有交叉处。任凭翻翻，略观大意;抓住关键性语句，了解主要信息即可。建议重点看标题、导语或开头、结尾。 二、给不爱读书的同学们一些建议。 在陶渊明的五柳先生中有这样一种说法：“好读书，不求甚解。”意思就是读书不要在一字一句的解释上过分深究，只求领悟文章的大意。现在一般用作贬义词，多指学习不认真、不做深刻理解的一种不良态度。其实陶渊明的原意是在提倡，读书或学习有时候只求懂得或许就好，不必面面俱到地深究细挖。比如红与黑教父咆哮山庄等一些外国名著，太过咬文嚼字的话反倒会影响阅读心情和进程，甚至会由于大段的环境描写而心力交瘁以致读不进去而有始无终或者半途而废。 所以有些书需要“浮光掠影”“走马观花”地略读、粗读抑或跳读，等到某个不经意的瞬间真正宠爱上感爱好后再回头细细研磨也是不错的选择。有些书籍的确适合了解故事梗概后再精读、慢嚼、细品。这个道理正如世上找不到完全相同的两片树叶的说法一样，读书方法也是千差万别酌情而定的，不求千篇一律、规行矩步、如出一辙，只求个人有所得有所获就好。总之也是要像20世纪60年月提出来的白猫黑猫理论那样不管黑猫白猫能捉老鼠就是好猫。 不爱读书性情急躁、很难静心、专注读完一本书的同学可以选择名著导读或解说版本，也可以借助书前后的序跋、或者名家推举先做一个大体了解，还可以通过假期先看影视剧等作品然后再读纸质书的方法，双线方式效果也不错。无论如何都该想法让自己读下去，千万不行自暴自弃、懒散懈怠、消磨了读书的宝贵时间。当今的大环境同学们都应当有所感受，重视读书是大势所趋，目前已然是风起云涌、如火如荼全民总动员，作为青年人的我们确定要跟上时代、社会潮流当成头等大事关注并践行起来。 我们的新一届最高领导人在2018年的世界读书日(4月23)说：“我爱好挺多，最大的爱好是读书，读书已成为我的一种生活方式。”“读书可以让人保持思想活力，让人得到才智启发，让人滋养浩然之气。”“文化是民族生存和进展的重要力气。”而书籍正是文化的载体。对于我们个人而言读书价值、意义可谓深远巨大：书到用时方恨少，书山有路勤为径，腹有诗书气自华。” 读书也是一件需要循序渐进、按部就班、登高自卑的事情，希望假以时日在座的每一位同学都能养成宠爱读书、手不释卷的良好习惯，每天能在学习之余多抓时间挤时间读一些正能量的书籍来充实生活、涵养精神、提升素养。让不读书的感觉如身体脏了不洗澡一样奇痒难受，若嗜好读书到了这种程度，我们的高考以致将来的人生定是水到渠成、别开生面、受益匪浅的。 三、听、说，也是不错的关心阅读的方式。 我们语文学习上有一种说法叫听、说、读、写相结合，这四字也是促进阅读的四字箴言。有条件的时候可以实行听读的方式，比如晚上临睡前。同学们在学校不便利，回家周可以尝试一下。网上下载有关名著名篇的朗读录音，随机来听，比如用餐或在卫生间的时候，尤其是眼睛或者大脑疲乏的状态下，是很不错的间接阅读方式。喜马拉雅上听名家诵读，也是一种美的陶冶身心的享受。 其实在学校也可以接受“听、说”这两种间接的阅读方式。课间休息时间，少些扯闲篇、打闹骂的不良行为，换成同学之间共享读书心得岂非更有意思和价值?话多、口才好的同学不妨尝试给大家叙述故事梗概;有表演天赋的同学可以仿照书中人物言行来段即兴表演;或者三五成群两个一伙地议议某部书的仆人公，评价一下作者等等。这样做的好处多多，可谓是双赢的才智。不仅对彼此是一个督促，也可以撩拨起更多同学的读书爱好，我们的阅读活动必将呈现蒸蒸日上良性循环的大好局面，这才是有时效和成效的真阅读。既熬炼了口才和记忆力，又丰富了阅历，增长了见识、体验，何乐而不为呢? 快速阅读主要的训练方法 1、扫瞄法 扫瞄法是指对一般不需要细致了解的书籍，只是从总体上粗略把握书中或许内容的一种阅读方法。它可以在有限的时间内尽可能广泛地了解信息，有助于开阔视野，是博览群书所常用的重要方法。 扫瞄阅读主要是重点留意文中的一些关键位置：一是篇名，包括文章的题目和书名，题目是文章的眼睛，往往集中概括了全文的主要论点、主要论题或是主要内容等。通过争论题目，可以对文章或书籍有一个总体的熟识。二是名目、序言、提要、索引等，这些将会关怀读者对文章或书籍大体框架、基本思路有所了解。三是正文，这一部分扫瞄的关键主要是开头、结尾以及中间各段落起首的中心句。将这些关键部分扫瞄完毕后，会对文章或书籍形成总的印象，假如经回忆有不够完整的地方，或有值得深究之处，可再作必要的重点补阅。 2、扫读法 扫读法是指对文章内容一目数行、一目十行地扫瞄，以大容量猎取信息的一种快速阅读方法。 扫读法不像传统阅读方法那样逐字逐句地来读，而是将眼停的视域尽可能扩大，将几行文字、一段文字甚至整页文字作为每次眼停的注视单位，在快速扫视中获得对文章或书籍的总体印象、整体理解。这种方法最快可以由数行扫读达到一页一页扫读，逐页扫读的方法又称为面式阅读法。由于摆脱了个别字句上的语意纠缠，这种方法不仅提高了阅读速度，而且并不像有些人担忧的那样会影响理解程度，很多时候甚至比逐字逐句阅读更能够把握文章内容的精髓。扫读法阅读的速度特殊快，但要娴熟把握这种方法必需经常特地训练，比如经常做一些视力扩展训练，在平常阅读时要留意克服逐字逐句阅读的习惯，有意识地扩大每次眼停的视野范围。利用舒尔特数字表等进行特地的视力扩展训练，也是特殊有效的方法。 3、跳读法 跳读法是指跳过一些无关紧要的部分而直取读物的关键性内容的一种快速阅读方法。 跳读与扫读不同，扫读是逐页扫视，而跳读则是有所取舍地跳动式前进，只停留在那些最有价值的内容上阅读，其他次要内容则大段大段甚至整页整页地略过。所以，擅长运用跳读法阅读，不但可以提高阅读速度，而且能够很快抓住关键，把握文章要旨。跳读的具体方法有多种：可以抓住标题、小标题、黑体字等关键处跳读，这些往往都是文中主要内容、中心题旨所在;可以依据关键词语的提示阅读，有关键词语的地方大都是同阅读者所关怀的内容或问题联系最亲热的;可以重点在篇章的开头、结尾，文中段落的首句或尾句跳读，这些常常是谈论性文体的主要观点或论据要点的所在;可以沿着情节进展线索跳读，如在记叙文体中情节之外的纯景物、人物的大段静态描写可直接略过;可以依据语法结构的提示跳读，通过结构词语的关怀来把握书中的思路，如由此看来、总之等就可提示读者很快找到关键性的总结句。 4、寻读法 寻读法是指为得到急需的有关资料，在众多相关书籍资料中搜寻查找的一种快速阅读方法。 寻读法是日常工作和学习中经常使用的一种快速阅读方法。我们在辞典中查阅某个字词的意义或读音;在报纸上查看当天的重要新闻;在电视报上了解想看的电视节目;在产品说明书中查讯某个故障的排解方法;在某本书中通过名目提要查找自己最感爱好的内容;在写作中搜集需要引用的有关资料等时，都会自觉不自觉地用到寻读法。寻读时，要在快速扫视书页的过程中，能够很快地对自己所要查找的某些问题的细节如人名、地名、大事、年月、概念术语等，作出识别推断。这种快速筛选识别信息的力气，需要在阅读实践中不断熬炼提高。 5、猜读法 猜读法是指在读书读文章时，以所了解的题目或已看的前文作为前提，对后面的内容预作猜想，然后将其与后文实际内容进行印证比较的一种阅读方法。 猜读法使读者角度转换为作者，为作者设身处地地考虑作品内容的支配，这就使阅读活动始终处于高度活跃的乐观思维状态，有助于熬炼提高读者的熟识推断力气、制造力气。随着猜读精确性的提高，读者在阅读中领悟把握作品内容的时间就会大为削减，因而猜读的力气对提高快速阅读力气也会起到重要的促进作用。猜读法最常见于情节类的作品阅读中，如老人与海中在读到桑提亚哥刚遇到鲨鱼之时，读者便可以猜想作者会怎样写他与鲨鱼的较量?最终结局会是如何?其他类型的作品，也可用猜读法阅读。读谈论性文体时，可以先由题目设想作者怎样提出论点，接受哪些论据，用什么方法来具体论证。 运用猜读法时需要留意，猜读要以原文的某些材料作依据，不能毫无依据地凭空乱想。猜想之后，要在原文的相关处重点阅读，将猜想与原文的内容进行对比，全都便说明自己较好地精确理解了作品，不全都则说明自己的理解或作者对内容的处理有问题。在不断的猜想、比较、总结中，猜读力气会不断提高，思维力气与制造力气也会得到很好熬炼。11