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    班主任工作的“半糖”管理.docx

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    班主任工作的“半糖”管理.docx

    班主任工作的“半糖”管理 班主任工作的半糖管理 通俗地理解半糖管理,就是班主任必需于学生保持肯定的距离,师生关系不是不分你我的兄弟姐妹关系,班主任也不是遮风挡雨的伞,而是引领他们抵挡风雨侵袭的向导。文艺美学有一个重要的理论是距离产生美,又名间离效果,对教化而言,老师与学生关系也要讲究距离,师生之间的亲疏关系要把握好分寸,即不即不离,甜而不腻。否则,既难以树立威信,又不利于构建和谐的班级,难以达成最佳的育人效果。究竟怎样的管理才是半糖管理?一所谓伊人,在水一方最美的往往也是最朦胧的。尽管追寻的道路艰难险阻,但君子照旧溯洄从之。学生对老师的崇拜与生俱来,在他们心目中老师不仅能刚好、精确地把握学生的思想动向,是教化的福尔摩斯;而且学富五车,才高八斗,老师的才智总是那样的高深莫测,是人类灵魂的工程师,可望而不行即。而且,这种崇拜渐渐会让学生有意无意的去仿照老师的一言一行,在不知不觉中心甘情愿的被老师牵着鼻子走。假如说走到一起是缘分,那么一起走向美妙更是一种华蜜。相反假如我们在学生心中毫无神奇可言,谈何崇拜?虽说老师要用生命呵护学生,要把整个心灵献给学生,是指班主任应当从学习上、思想上、生活上无微不至地关爱学生,而不是指将自己的一切都交给学生,尤其是自己的缺点。在学生面前不妨做一回伪君子,左丘明当年就说过人孰能无过?当然,笔者更希望我们老师过而能改,不断提高自身素养,在学生面前彻底扔掉面具,做一个真正的人类灵魂的工程师。用我们的人格魅力影响学生,感化学生,进而提高教化教学成果,促进学生成人且成才。当然适度的距离既不是一本正经拉着脸的装腔作势式,也不是没大没小地与学生打成一片式。威信是要自己来创建的,要正确利用生活中的机会来树立威信。实践证明,假如班主任只有冷峻、威历、独断,学生就会敬而远之,反而会影响班主任的威信,不即不离的半糖管理实质是表象上若即若离,而师生之间的心灵应是相通的。而且我认为,只有诚意地与学生沟通沟通,以诚相待,没有丝毫的做作、矫情,不将心墙高筑,才能达到半糖效果。二君子引而不发,跃如也杜威强调一个无任何特色的老师,他教化的学生不会有任何特色。可以说百分之百的优秀老师和班主任对学生有深厚的感情,中国第一教化家孔子在得到他的爱徒颜渊、子路的噩耗后,慨然喟叹:泰山坏乎!梁柱摧乎!哲人毁乎!人间的生死竟也牵动着宇宙的毁成,可见爱之力气的强大。可谁都知道孔子教化学生特讲究方法,强调君子引而不发,跃如也,真正做到授之以渔,让学生学会自我教化。苏霍姆林斯基说:真正的教化是自我教化。教会学生自我教化,首先要对学生强化道德教化、人格教化、责任教化、志向教化。追求志向是一个人进行自我教化的最初的动力,而没有自我教化就不能想象会有完备的精神生活。教会学生自己教化自己,这是一种最高级的技巧和艺术。只有当它们被学生自己追求、获得和亲身体验过的时候,只有当它们变成学生独立的个人信念的时候,才能真正成为学生的精神财宝。所以,我们有必要让学生明白人生价值的内涵是:振兴中华,献身世界。力争为中华之崛起而读书,懂得天下兴亡,匹夫有责,树立正确的人生观,明确人生的价值,为人为事,责任为先。其次要身体力行之。任何人假如不能教化自己,也就不能教化别人。近朱者赤,近墨者黑,很难信任一个品德不端的老师能带出一批品德端正的学生。一个精神丰富、道德高尚、智力突出的老师,才能敬重和陶冶自己的学生的特性,否则他只能造成精神的贫乏。孔子早就说过与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,与之化矣;与不善人居,如入鲍鱼之室,久而不闻其臭,亦与之化矣。因此老师的榜样作用是无穷的。作为一名合格的老师,必需发愤自学,博观约取,发扬皓首穷经的精神,做到活到老学到老,用自己的实际行动来激励学生辛勤耕耘、严谨治学。为人要至真至诚至善至美,对学生关爱备至、悉心训诲,对挚友胸襟旷达、坦诚相待,对名利不计得失,淡泊安静,切实引领学生懂得博爱忧世,做到学为人师,行为世范,进而创建出值得自己崇拜的学生。杜威说老师不是简洁地从事于训练一个人,教化者的特性、思想信念及其精神生活的财宝,是一种能激发每个受教化者检点自己、反省自己和限制自己的力气。老师不仅是教课的老师,也是学生的教化者,生活的导师和道德的引路人。因为老师的职务是千教万教,教人求真。全部一切高尚的道德品质都必需从教化中来培育,一切美妙的宏大的志向都必需由人来完成。教化是最具人性之美,最有艺术性的工作,要专心灵去塑造心灵,使这一代人出污泥而不染,不为红尘中的变化无常的诱惑所玷污,良好的教化对学生一生有深远的、不行估量的影响,一个好的老师,是一个懂得心理学和教化学的人。把握好度,在班级中恰到好处的树立自己的威信,距离肯定能产生出美来!达成千学万学,学做真人不同效果。

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