2023年品德与社会教学反思篇.docx

2023年品德与社会教学反思篇品德与社会教学反思 篇1品德与社会作为一门综合性学科，主要将学生置身于社会生活中，让学生学会相识社会，正确了解社会，同时还要养成良好品质，从而激发学生酷爱生活的情感。老师要专心引导学生自主、合作、沟通、实践，引导学生通过不断学习，加强理论修养，学会生活，学会做人。教材资料大多取自日常生活，贴合学生的生活实际，学习四年级第1单元由购物想到的让学生了解本地的一些商业场所，调查、比较商品的不一样价格，学习选购商品的初步学问。体验公共设施给人们生活带来的便利。明白爱惜公共设施人人有责，能够自觉爱惜公用设施。起先具有独立的购买简洁生活和学习用品的潜力。其中主题二“买东西的学问”识别包装上的信息一课，通过学习，使学生初步学会选购商品，明白怎样合理购物，怎样做一个聪慧的小顾客。本课时教学设计时我留意让学生明白购物其实是个困难的过程，里面包含着学问、规则，也体现着人们的才智。帮忙学生熟识购物的过程和方法。四年级学生对购物已经有了一些亲身的体验，许多学生有随父母购物或独自买东西的经验，对买卖过程有了初步的了解，但是他们的体验与阅历终归受到年龄的局限，对买卖过程的相识是片面的、零碎的，尤其在当前市场经济的环境里，一方面，有些卖方鱼龙混杂，假冒伪劣的商品出现，少数商业人员素养低下，缺乏对顾客的诚信。于是我先通过PPT的展示，让学生了解正规的包装就应包括哪些信息，学生分别相识了“商品名称、生产日期、保质期、质量平安QS标记、条形码、厂家信息”等重要信息，随后补充了条形码的识别学问，出示条形码的形态、结构，目的是让学生明白识别条形码的方法及通过条形码辨别商品的生产国。学生们学得兴致勃勃，连连点头。之后，我让学生亲自实践，用“慧眼”识破不法商贩的“障眼法”。想到学生一放学就蜂拥至小卖部买一些不健康的劣质零食，这一点在学校德育工作中被反复强调，却收效甚微，我便到小卖部中预先买了这些食品作为样本，在课上让学生来视察他们最熟识却又不熟识的“美食”。学生们在实践环节中热忱高涨，在小组内专心视察、传阅着这些小包装，然后小组代表信念满满地说明着他们鉴定的包装，“我们组视察的是香辣鸡翅，它上方有生产日期、保质期、配料表、QS标记、条形码，它的配料有，我们认为它是能够放心食用的食品。”六个小组相继发言，其中只有一个小组发觉他们手中的食品已经过期，不能食用。其他组的结果都是确定的。之后我进一步引申总结，“同学们，我们假如把这些小食品的配料表都放在一齐你会有什么发觉？”学生们的心情稍有降温，“这些食品的配料都差不多，小麦粉、淀粉、香辛料。”“这些原料与他们五花八门的名字相符吗？”“不相符。”“哦，原先它们都名不副实。我们在来看看这些QS质量平安的标记吧。”学生起先比较手中的印刷品和大屏幕上方的正规标记，“怎样样？有什么发觉？”，学生们纷纷举手，说出包装实物标记的“偷梁换柱”之处，随后我们又一齐分析了这种现象的成因，让学生明白市场管理还不完善时，要练就自我的“火眼金睛”。信任通过这节课学生们对这些小食品会另眼相看了。课堂不再只是老师表演的.舞台，它就应是学生的天地，让学生走进课堂，成为的课堂主子，在活动中体验，在动手操作的环境中学习，营造出师生交融，生生互动的同等和谐氛围，让教学活动变成相互沟通，相互共享的过程。使学生在活动中感受、体验、探究和领悟。在今后的教学中，我会接着持续让学生体验的教学设计宗旨，创设学生喜闻乐见的活动情境，充分利用情感推动作用，促进学生认知的内化和良好行为的构成；接着重视养成教化，培育学生良好的行为习惯更要加强自身修养。这就是我在这次课堂实践后的所得，所思，所感。我会不断完善自我，努力上好每一节品德与社会课，让孩子们在消遣中学到学问，在简洁中感到学习的欢乐。品德与社会教学反思 篇2为了很好的教化好学生，上好每一节课，我特制订了如下教学反思，以便在以后的工作中能够更好的发挥出全部的能量。一、明确课程标准，全面把握课程目标。本学科将“促进学生良好品德形成和社会性发展，为学生相识社会、参加社会、适应社会，成为具有爱心、责任心、良好的行为习惯和特性品质的社会主义合格公民奠定基础” 定为总目标，实现情感、看法、行为习惯、学问技能培育的内在统一，尤其关注正确看法、价值观的形成和行为规范的养成，使学生既学会做事，更学会做人，在做事中学做人，在做人的指导下学做事。在教学过程中，我们能全面把握目标，通过多种教学活动，帮助学生获得丰富的情感体验，形成主动的生活看法，养成良好的行为习惯，提高适应和参加社会的.实力，驾驭必备的基础学问，从而整体地实现课程目标：帮助学生参加社会、学会做人。二、让品德与社会教化回来生活，突出课程的阅历性。道德不是抽象的概念，它存在于生活之中，由于社会生活中处理人们相互关系的须要才产生道德。同时，社会常识和参加社会、适应社会的实力也只有在社会生活中获得。儿童的现实生活对其品德形成和社会性发展具有特别的价值，儿时的生活阅历会给人的一生带来深远的影响。因此，我们在上课时都特殊关注儿童的现实生活，教化的内容和形式都以贴近儿童生活，反映儿童须要为根本。让儿童从自己的世界动身，用自己的眼睛去视察社会，用自己的心灵去感受社会，用自己的方式探讨社会，感受社会生活的美妙，懂得社会生活的规范，驾驭参加社会生活的学问和实力。如：在教学社会生活中的民主这一课时，我引导学生结合自己的生活阅历，思索在我们的生活中都有哪些规则，以及这些规则给我们的生活带来了怎样的便利。在学生列举社会生活事实的基础上，我们又适当帮助学生归类，以使学生对生活中的规则有一个总体相识，并自觉遵守这些规则。三、追求教学的有效性，打好做人的基础。新的教学目标观告知我们，培育一个人的品德不在于告知他遵守多少道德规范、规则，最根本的是要让学生通过这些社会学问、规范和准则形成肯定的、基本的待人做事的观念和看法，以及思索问题的取向，如换位观(尝尝苦味道)、双赢观(我们的国粹)、依存观(我们的地球村)、共享观(拥有好心情)等等。这些都是一个具有共生性特点的现代人必需具有的基本观点、基本看法，是他能够融入社会，立足社会，并能在社会生活中不断获得发展的必要条件。因此，我在教学中有机地结合校本教材生活中的欢乐和生活在地球村的人们，对学生进行教化，使学生带着问题走出课堂，走进社会，真正学会生活、感悟生活。品德与社会教学反思 篇35月30日虞校听了我的一节品德与社会课，内容是第12课可爱的家乡人。课始我便用讲解加探讨的方式让孩子们明白“家乡人”这一概念的外延是改变的：一个村一个乡的是家乡人，一个市的是家乡人，在外地求学遇到同一省就是遇到家乡人。嘿！一个小家伙按奈不住了，还没举手站起来就说，同一个国家的也是家乡人，假如在国外遇到就算啦真不错！虽然课前做了一些布置：让他们收集家乡名人、身边可爱人之例，也的确有些孩子如此完成了，但课堂上教学资源仍显匮乏，所以也未能营造出那种蒸蒸而上、蒸蒸日上的氛围来。在读“家乡漂亮的传闻”时，不约而同竟有三个孩子都质疑“既然济公和尚法力无边，为什么不干脆把飞来峰搬走呢？”倏地有三五人抢着作答，有的回答还颇有几分道理，搬到另一处去另一处不也要遭殃吗？最终我没有作出所谓的正确答案（说实话，我也无法作答），只是大加赞许了这三个提问的孩子，还有那三五个抢着作答的孩子，前者和后者都是边看书边思索的孩子，告知他们“擅长思索”对于学任何一门科、做任何一件事都很重要。我想，此刻答案的正确与否已索然无味，我们须要咀嚼品尝的是这一份难能珍贵的学习品质。“我是小小家乡人”原来是要激发学生的小主子翁意识的，但课堂上明显很“冷清”，近乎冷场了，一方面有客观缘由30分钟的铃声响了，但另一方面也折射出孩子们主子翁意识的薄弱。家乡是可爱的，家乡人也是可爱的，带领孩子们发觉真善美是我一个老师的本意。从教近十年还是第一次执教品德与社会，教材资源的开发真的不那么得心应手，有时面对着书上一页仅两三幅图、两三句话甚是苦恼，但没有捷径只有摸索。品德与社会教学反思 篇4品德与社会课程标准指出：品德与社会课程是以儿童的生活为基础，以培育儿童良好品德、乐于探究、酷爱生活为目标的活动型综合课程。这就要求我们的教化内容和形式要贴近学生的生活，反映学生的须要，让他们从自己的世界动身，用自己的眼睛视察生活，用自己的心灵感受生活，用自己的方式探讨生活，用自己的学习成果服务于社会。首都北京的学习就紧紧围绕这一原则，通过学生对北京相关资料的收集沟通汇报，重点探究政治中心、文化中心、人文景观这三部分，以此来相识首都北京这座历史悠久的文化古都，同时结合时展中发生的重大事务，与北京亲密联系的奥运盛会，建国六十周年等时政话题，充分激发学生的骄傲感与自信念，由此产生酷爱祖国的思想感情。以下是在活动的实施后，本人就教学设计、思路和教学效果作了深化的反思，认为本活动突出以下两点。一、充分挖掘课程资源，丰富课程资源的内涵。新课程目标的实现，必需依托丰富和开发课程资源。课程资源的开发和利用对于转变课程功能和学习方式具有重要意义，它可以超越狭隘的教学内容，让师生的生活和阅历进入教学过程，也可以变更学生在教学中的地位，还可以开阔老师的教化视野，转变老师的教学观念。结合我校的泉州市“十一五”科研课题挖掘课程资源实施有效教学。我用课程的眼光去开发挖掘资源，拓宽教学内容，丰富品德教学素材，落实品德教学实效。1.挖掘文本资源课标中指出：品德与社会课程担当着学生品德形成和社会性发展的重要任务，课程资源不限于传统意义上的教材，要使学生广泛地接触和了解社会，就必需充分开发、利用校内外的各种课程资源，以利于课程目标的实现。文本的优势在于老师的挖掘。我们的教材中包含多种学科文化、人文素养、道德情操等教化资源。这种资源是在运用过程中不断挖掘、丰富的，这就要求老师不能局限于教科书，不能“教”教科书；而应当依据学生实际广泛利用课程资源，创建性地运用教科书设计教学活动。在首都北京教学思路的设计上，我对教材进行了调整与重组，从首都北京是我国的政治中心、文化中心、人文景观三部分为切入点，在政治中心这部分重点抓住天安门广场和人民大会堂这两个最具代表性的内容作犯难点突破，人文中心这部分涉及的知名学府等学生比较熟识，所以只是进行简洁汇报，到人文景观这部分通过名胜古迹、风味小吃、京剧、建筑等让学生体会到北京的深厚文化底蕴。三个部分构成一个整体试图让学生对北京有全面的相识与感知，从而激发学生的爱国热忱。另外，在活动的进行中，我有意识地引导学生阅读书本上的文字和图片，如北京的地理位置、天安门广场全景俯瞰图、开国大典等书本上都有相应的介绍引导学生走进文本学会用自己的大脑对课程目标、学问性较强的内容进行阅读和思索，培育他们的抽象概括实力、理解实力，并赐予懂得从书本上获得学问的学生正确的评价，从而养成学生仔细读书、主动思索的好习惯。2.多渠道搜集信息品德与社会课标中指出，老师应尽可能使现代化教学技术与本课程教学有机结合，丰富课程资源，有条件的地方要尽量开发利用计算机网络资源。因此在这活动打算阶段，我布置学生通过互联网上查阅北京的政治、文化、人文景观方面的相关学问，学生从网络上搜集到了天安门广场、人民大会堂、清华高校、中心电视台、长城、故宫、北京园林、风味小吃、脸谱、四合院等特别多的文字资料，有的学生还把收集到的图片打印出来，甚至有几个电脑操作实力强的学生把文字和图片结合起来做成了幻灯片。网络上丰富多彩的教学资源走进课堂，为老师的教和学生的学开拓了广袤的天地。不仅提高了学生的学习爱好，而且培育了学生学习的自主性和收集信息、整理信息的实力。除了网络这种便利快捷获得信息的渠道以外，我还引导学生学生走出教室，走出课本，通过电视、图书、网络、家长等渠道收集北京相关资料。力求从学生的实际和实力动身，丰富学生获得学问的渠道，让学生在收集整理筛选资料的过程中，不仅提高学生对瘦的北京的相识，更重要的是经验了开心的学习体验。二、在体验中提高相识，在探究中学会学习。品德与社会课程标准指出，学生是学习的主体，学生的品德形成和社会性发展，是在各种活动中通过自身与外界的相互作用来实现的。因此，在本节课中，我转变了自己的角色，敏捷多样地选用教学组织形式，为学生的自主学习和生动活泼的发展供应充分的空间。在本课教学设计中，我不是单一的历史事务或地理学问强行地灌输给学生，而是试图引导学生自主学习，通过对收集的关于北京的资料进行筛选，选取有价值的信息，并进行小组沟通探讨形成问题引发探究，让学生在体验中学习。力求在教学中做到预设与生成的和谐统一。在详细活动中，通过小组对所收集的文字资料、图片以及幻灯片的展示沟通，激发学生的爱好。学生在体验中提高了对北京的相识，知道北京不仅是我国的政治中心、文化中心，还有着很多人文景观，是一座文化底蕴深厚的历史古都。我对学生所得到学问的来源进行追问赐予正确刚好的激励和评价，如在学生汇报完后进行追问：“你是从哪里得到这些学问的？”“你这些信息室从哪里获得的？”并赐予确定“你做得不错，能从网络上获得和我们主题相关的学问，是个高超的学习方法”“你有一个好习惯，坚持看新闻联播，我们都该向你学习”等等，引导学生驾驭必要的学习方法，为其次课时乃至今后学生的自主学习与自主探究起到明确的指向性作用。当然在教学中我也存在很多不足，如课前对学生搜集筛选资料指导不到位，课上就出现这样的状况：一个学生查了十几页北京高校的资料却找不到一段自己能汇报的内容。另外老师本身的教学机灵不够，对于课堂中的生成把握不够敏捷，引导用话不够精确、老师对课堂上情感的生成与激发还不到位等。我希望在今后的教学中能接着努力，得到更多的熬炼和提高。品德与社会教学反思 篇5设计理念：品德与社会新课标指出：“让学生在探究和相识社会事实的过程中进行道德教化。”儿童的品德和社会性源于他们对生活的相识、体验和感悟，儿童的现实生活对其品德的形成和社会性发展具有特别的价值。本节课以现实生活为基础，重点让学生了解和感受交通与生活的亲密联系，同时激发学生酷爱家乡和祖国的情感。教材分析：交通与我们的生活是人教版品德与生活四年级下册第三单元的内容，它是在学生了解现代多种多样的交通运输方式特点的基础上，着重感受交通运输的发展给我们的生活带来了哪些便利，又是怎样影响与变更我们生活的。教材主要引导学生结合自己的生活实际，感受交通的作用，增加学生社会生活的实力。学情分析：交通是社会生活中一个特别重要的行业，它与人们的生活和社会经济的发展休戚相关。在与学生的交谈中，我发觉四年级的学生说起交通都很熟识，但对交通与生活的亲密联系以及它的作用相识还不够全面，所以，我就想凭借交通与我们的生活这一文本，引领儿童进行一次触动心灵的成长之旅。教学目标：认知目标：结合自己的生活实际，从衣食住行等方面了解和感受交通与生活的亲密联系；通过了解“山区里的交通”，进一步了解交通对经济发展、文化沟通所起到的重要作用。技能目标：让学生相识交通的同时，留意对学生社会生活实力的培育,学习从不同的角度视察分析社会现象，尝试合理、有创意地解决实际问题。情感目标：了解家乡交通的发展改变状况，激发学生酷爱家乡和祖国的情感，同时增加学生的环保意识。重点难点：了解和感受交通与生活的亲密联系教学打算：学生打算：找一找走进我们生活的外地物品。了解本地外销产品及交通建设发展状况等。老师打算：制作相关课件教学时间：一课时教学过程：活动一：“创设情境，感知交通”1、播放北京奥运交通实时画面以及我县社会经济发展概况视频。2、师引入课题并板书。活动二：“结合生活，谈论交通”1、将学生分成四个小组，让他们依据自己的爱好，开展探讨活动：衣、食、住、行与交通的亲密联系，学生可收集照片、图片、新闻、数据等资料（课前）。2、小组相互沟通各种资料，谈谈交通为生活带来的便利之处。3、学生选择自己生活中最喜爱的物品，画出它的运输经验，感受交通对生活的作用。活动三：“交通使山区变了样”1、课件出示：我县以前山区生活、经济图片。谈谈你的感受。2、引导学生对“要想富，先修路”开展探讨。3、课件出示：山区里由于有了交通后，人们生活和生产发生的改变。4、老师小结。活动四；“课外延长畅想交通”引导学生制定一个开发我县交通的方案，着重描述交通开发的重要性。板书设计：教学反思品德与社会课程强调以儿童的生活为基础，把儿童的现实生活作为主要的教化资源，紧密结合儿童生活实际开展教化，提升儿童的生活品质和实力，促进儿童发展，本节课力求体现课程“回来儿童生活”的.基本理念。1、生活化背景新课程理念下的教材是实现教学目标的范例，它赐予老师巨大的创作空间。在目标的引领下，实现课程资源的开发、利用、有效整合，会使课堂更富特性风采，更富创意。我结合学生生活实际和我县县情，特殊是呈现我县山区的改变，采纳大量的图片和视频，这些新奇好玩的信息补充，在层层推动的过程中，相得益彰，不仅提炼出对生活的新的感悟，还表现出对社会生活的关切与酷爱。2、过程性探究让学生走进课堂，成为课堂主子，在活动中体验，在动手操作的环境中做到师生交融，生生互动，强调师生间的动态信息。在教学中，为学生供应结构化的材料，我支配四个活动，让学生经验感知、谈论、辩论、畅想的过程，每一个环节都让学生有所思有所悟，最终达到本节课的教学目标，重点驾驭交通与我们生活的亲密联系，同时在活动中也得到情感的体验。3、创建性实践教学要面对学生的生活实际，作为老师要创建条件让学生主动参加社会实践，体验社会生活，在理解和感悟中受到教化，获得阅历。因此，本节课我拓宽儿童实践的渠道，课前了解本地外销产品及交通建设发展状况；课中分成四个小组开展活动，作探究性的实践；课后进行创建性的实践，引导学生制定一个开发我县交通的方案，逐步提高学生相识社会、参加社会、适应社会的实力。品德与社会教学反思 篇6（一）开放性的教学处理。我在教学中重视用开放的视觉处理教学。其一，课程内容的开放。我依据实际须要，敏捷运用教材，通过师生共同收集与主题相关的信息资料，丰富了课程资源，拓展了学生的视野。有利于教化目标，有实效性，符合孩子的心理特征。其二，学习方式的开放，学生的学习没有局限在课堂的40分钟，学生的学习更多地来自于课外，来自于自己的生活阅历。课堂为学生供应展示信息、才能的平台，课堂气氛自由、开放。（二）多样性地选用教学活动形式。我充分调动学生的各种感官，引导他们听一听、看一看、说一说、想一想、画一画、演一演、跳一跳，在多种活动体验中不断深化学习主题。童话的故事情节把课堂成为生活的一部分，充溢了童趣。引发了学生的新奇心，激发他们参加活动的愿望。加上一首首悠扬的春天乐曲，一幅幅漂亮的春景图，多媒体手段使学生开心地融入春之旅程。学生以手工制作、唱歌、舞蹈、弹奏、快板、朗诵和种植等各种形式的表演赞美春天，寓教于乐，丰富好玩，符合儿童的年龄特点，也是课程综合性的体现。（三）学生参加的自主性突出。新的教材，注意学生学习的自主性，激励学生自主参加，自觉实践。我在教学中很留意敬重学生的主体作用，使学生真正成为学习、教化的主子自主探究。教学中，学生学习方式的转变不是通过听讲来学习，而是干脆参加的，以调查、视察、探讨、制作、表演等多种方式进行学习，积累干脆阅历。在各个环节中舞台的'主子是学生，我只作为一名引导者和组织者。为学生的自主学习、实践、探究搭建一个广袤的舞台。（四）让儿童在活动中学会合作。我首先重视学生与学生合作：如让学生找好挚友说说自己看到的春景；小组里介绍自己的百宝箱；小组合作制作送给春姑娘的礼物等环节，激励了学生相互学习，共同共享、沟通和体验合作的乐趣。在小组合作中，还特别留意从小培育学生合作学习的意识和习惯时刻提示学生在小组活动中相互学习，相互启发，相互补充，学会合作，也把活动的机会供应给每个小学生。同时，还注意老师与学生合作，提倡了一种师生合作探究式的互动关系。品德与社会教学反思 篇7新课程为德育课堂注入了活力。我们以先进的教化理念，高涨的热忱投身于教学改革的探讨中，使课堂出现了可喜的改变。但在实际的教学中也存在着“形似而神异”的现象，甚至在某些地方也步入了误区，这些现象值得我们去关注思索。课程改革后教学不仅仅局限于课堂内的教与学，而是体现在课前任务、课堂的活动、课后的持续和学问的连续这样一个完整过程。使自己的教化理念发生了很大的转变，传统的课程中，课堂是老师表演的舞台，只有老师讲学生听，没有学生的天地，而如今课程的改革也推动了课堂教学的改革，这种一个在上，多人端坐的满堂灌已不复存在，让学生走进课堂，成为课堂主子，在活动中体验，在动手操作的环境中做到师生交融，生生互动。强调学生从日常生活中的小事入手，从班集体中的小事入手，紧抓集体中常见的不良现象，如在我们的班集体一课中，我们召开了“我的心里话”发布会，事先要求学生搜集各自的心里话，以便于活动的顺当进行，目的在于提升学生在集体中与人沟通、合作的意识和实力。儿童的生活是丰富多采的，老师应以学生的生活阅历作为重要的教化资源，让学生从生活中来，又回到生活中去。通过品德与社会的教学，通过一系列的'生活体验，生活探究，解决生活中的问题，让学生具有学会做人的初步意识，养成良好的行为习惯，从而把学生培育成为自律、自信，有社会责任感的合格公民。在实际课堂教学中，我认为要扎实的上好这门课程，首先应了解品德与社会这门课程的性质，促进学生良好品德形成和社会发展的综合课程。依据学生社会生活范围不断扩大的实际，相识了解社会和品德形成的须要，要以儿童的社会生活为主线，将行为规范，法制教化，爱国主义，集体主义和社会主义教化，国情，历史文化教化等有机的结合起来，并在此基础上加深对自我，对他人，对社会的相识和理解并养成良好的行为习惯，形成基本的道德观，为他们的成长奠定基础。体验产生理解，体验产生情感。体验是对详细的社会事物或情境的亲身经验，它不仅仅发生在活动的过程中，还会作为活动的结果而存在，并且作为活动追求的结果。体验学习活动是社会生活中的各种活动的模拟活动，它可以分为干脆体验和模拟体验。通过体验活动，让学生在活动中获得对于实际的真实感受。在今后的教学中，我会正视自己的不足，不断地积累阅历，取人之长，补已之短。我知道了要上好一节品德课老师要依据内容细心创设贴近学生生活实际。学生喜闻乐见的活动情境，让学生在真实的情境中获得连接体验，提高教学实效；要重视养成教化，培育学生良好的行为习惯；要和强情感教学，充分利用情感推动作用，促进学生认知的内化和良好行为的形成；更要加强自身修养，要以人格力气影响学生，带动学生。这就是我在这闪实践后所得，所思，所感。我们应当不断完善自己，把品德与社会这门课程很好地用于农村小学的课堂中。品德与社会教学反思 篇8品德与社会这门课程特别贴近小学生的生活，是培育学生学会学习、学会合作、学会生活、学会生存实力的课程，生活性是品德与社会课程的显著特点之一。因此我们品德课老师要面对学生的生活世界和社会实践，教学活动必需敬重学生已有的学问和阅历。在我们的课堂中，可以把生活中的学问有意识的渗透其中，让学生感受生活与学科学问的.有效结合，课堂上，我让学生们充分利用教材，在自读自悟的基础上了解了通信的方式和分类以后，我在“联系生活、选择通信”中支配了一个沟通活动：1、在虎年元旦和春节之时，你和你的爸爸妈妈用什么方式给谁表达了自己的新年祝愿呢？2、举例说一说，你或你的家人曾经用过哪一种通信方式，给你们的生活带来了哪些便利？学生在小组沟通的基础上，选派代表在全班同学面前沟通了事先调查的内容。因为有课前的调查活动铺垫，介绍的是自己和家人生活中真事，学生介绍起来能娓娓道来，如数家珍。这样的教学活动设计与选择来源于学生的真实生活，看得见、摸得着、学得到，触及学生的真情实感，有利于引导学生不断深化地视察和体验真实的生活，主动、主动地参加各种活动，在实际活动中体验、发觉，并综合运用各种学问去说明。品德与社会教学反思 篇9古人云：“感人心者，莫先乎情。”情是打快乐扉的钥匙，是沟通心灵的桥梁，也是素养养成的动因。而情感的培育依靠于感悟，依靠于一种对情感的感知方式。人在社会实践中，总能引起生理心理层面的一些改变，这就是一种体验。体验是置身其中的心灵感受。在品德与社会六年级下册成长记录册这一单元中，针对即将毕业学生的心理状况，设计了我的这6年课堂教学。在这一课的教学中，我用回顾去唤醒爱，用反思去体验爱，用寄语去点燃爱，用倾诉去表达爱，使师生间、同窗间的爱得到升华，更使品德课堂能够促发道德体验，令学生在启发激励之下，了解自己的特点，发扬自己的优势，增加自信念，为将来升入中学的学习和生活奠定良好的基础。一、教学环节之一爱的回顾1、教学活动教学中，我充分利用我自己爱好摄影的优势，将学生小学6年里的学习生活和参与各项活动的照片制作成课件，通过多媒体呈现在学生眼前。学生从入学到参加学校的各项活动，渐渐成长，重温从前的华蜜班级生活。2、教学意图一张张熟识、快乐的笑脸，一幅幅难以忘怀的场景，不仅创设了教学情景，感染了学生，唤醒了学生的生活经验，更激发了学生的真情实感和想要倾诉的欲望，加深对母校的感情。3、教学反思随着学生熟识的歌曲我的傲慢的响起，听着老师动情地介绍回顾每一张照片，看着自己一步一步成长的片段，孩子们回想起六年来的点点滴滴，学生完全沉醉在回忆的思绪之中。此时此课，这一张张熟识、快乐的笑脸，一幅幅难以忘怀的场景勾起了他们的曾经，唤醒了他们的生活经验。这一环节的回顾，平常细心积累的照片资料起到了1+1>2的作用。在这临别之际，更加勾起孩子们打算分别的思绪，剧烈地激发其爱老师、爱同学的感情。二、教学环节之二爱的反思1、教学活动课前，布置学生在家长的帮助下收集反映自己成进步步的照片、奖状、证书、作业本、成果册、评语等，放到成长记录袋中。课堂上学生沟通工作纸童年大事簿。先小组内沟通，后在全班展示。共享提纲是最难忘的童年往事，谈谈自己的感受和收获。沟通完毕后把工作纸及照片等放入成长记录册内。2、教学意图引导学生采纳体验式的学习方法回忆6年的学习生活，目的是让学生通过回忆，体会成长的欢乐，感受到自己的成长和进步，能正确相识自己，学会反思，养成反思的习惯，在今后漫长的人生道路上，感受老师的培育之恩，深爱培育过自己的老师，更加珍惜彼此的情感。3、教学反思朝夕相处的同学通过这个机会围坐在一起，谈谈这六年中最难忘的事以及感受，之前的一节品德课，要求大家把这六年来积累的值得纪念的东西带回学校。品德与社会教学反思 篇10教学设计以学科学问为支撑，注意培育学生的创新精神和思维实力、参加社会生活实力社会实践实力的目标要求，全面提高学生的思想品德素养。教学内容上正确理解和把握了教学内容，创建性地运用了教材。留意从学生生活和社会现实生活中科学合理地选取相关教化资源。所选课例都是贴近社会和学生生活的，这些材料，具有劝服力，不仅增加了学生的爱好，也充溢了课堂教学内容。教学活动贯彻了“贴近学生、贴近生活、贴近实际”的原则，以社会生活为基础，关注学生的生活阅历。在教学中，坚持了启发式教学，教学方式，方法手段敏捷多样，实现了教学形式和教学内容的有机统一。采纳多媒体教学，在设计问题时，呈现了趣味性激发学生的'爱好和参加课堂教学的热忱。充分发挥教材引领教学活动的功能，整个课堂设计结构合理，教学环节紧凑，教学活动进展有序、自然流畅。从教学效果来看：体现出了敬重学生特性，能满意不同层次学生发展的须要，使每个学生都有不同程度的收获。品德与社会教学反思 篇11新课程背景下的品德课教学整体上进步显着，成果突出，但局部问题渐渐显露，特殊是大多数的兼职老师，在精力和时间上得不到保证的状况下，如何深化新课程改革，怎样改进自己的教学，提高德育课程教学的实效性，值得我们思索和探究，在此，我就学习过程中出现的问题和现象进行了粗略的反思。一、盲目奉行“拿来主义”，课堂教学生死搬硬套新的品德与生活？社会课给德育课程教学带来了朝气和活力，带来了新气象，老师的教化观念、教学方式以及学生的学习方式都发生了可喜的改变。但是，随着新课程改革试验的深化，一些深层次的问题也随之出现，比较典型的是在课堂教学实施中生搬硬套，其表现如下：1、品德与生活课程标准中提倡活动化教学，注意相互沟通、与生活的联系以及与其他学科的融合，但不少老师在教学实践中，“种他人田，荒自家园”的现象却屡见不鲜。在探讨某一个话题时，把许多时间花在唱歌、跳舞、绘画、嬉戏上，一节课下来，学生兴奋过度，课堂倒是热喧闹闹，但学生的情感、看法、价值观，感悟和体会方面的收获却令人怀疑。笔者认为，课堂活动不等于课堂活力，学生参加活动的多少并不是活动化教学的精髓，品德与生活课也不应是完全的“唱游”课、“嬉戏”课、“美术”课、“舞蹈”课。我国第八次新课程改革之所以有不同学科的课程设置，就在于学科之间有相对的独立性，每一门学科有自己的教学任务。2、学习培训中的一些案例和套路原本只是一种示范，个别老师“照葫芦画瓢”，原封不动地搬到自己的课堂上，失去了原来特定环境下的幽默与风趣。品德课非常强调回来儿童的生活，教学肯定要结合不同环境、不同地区、不同年龄的'学生实际。教学的活力来自于每位老师独特的教学风格和依据自己的真实体验对课堂教学的重构与创新。二、刻意追求“师生民主”，主体主导主次不分新课程强调营造宽松和谐的课堂氛围，体现师生民主。可是，不少老师为了展示师生民主气氛，走向了极端，以下几个方面值得反思和引起重视。1、课堂上老师主导作用不突出。老师该讲的不敢多讲，甚至对学生违反课堂纪律视而不见，惟恐侵扰了属于学生的自由空间。有的学生上课自由过了头，坐没坐相，站没站相，想看就看，想读就读，想说就说，必要的课堂纪律维护和良好的学习习惯培育被忽视了。2、课堂上老师以问代讲，“双向沟通”太多太滥。有的老师整节课上反反复复用一些类似“是这样的吗”？“是不是”、“对不对”的简洁问题发问不止，缺少信息沟通，学生翻翻教材就能异口同声、精确地洪亮回答。课堂上一问一答，学生好像忙得不亦乐乎，但思维却停留在同一水平上的机械重复，心灵未能受到震撼。看似师生互动频繁，实则老师用提问方式满堂灌，牵着学生的鼻子走，直到学生认同老师事先预设好的答案，师生并没有真正互动起来。新课程强调“以人为本”，“以生为本”。课堂上学生不应当是客人，惟师独尊不行取，惟生独尊同样不行取，两者都是畸形的师生关系。“没有规则不成方圆”，没有必要的课堂纪律作保证，那么学生敬重他人、敬重集体的素养如何培育？缺少自我约束力的学生，难以养成刻苦仔细、持之以恒的学习精神，难以成大器。老师在转变教化观念的同时，不应当步入“精讲少讲”的误区。()该讲的就义正词严地讲。课堂上，老师不敢讲、泛泛讲、过多讲，都是对学生的不负责任。3、片面理解“合作学习”，形式多于内容。合作学习是新课程提倡的学习方式，但不能简洁形式化。调查中我们发觉，有的老师为了体现新课程标准精神，把合作学习变成了一种机械刻板的操作模式，不管是否须要，是否合适，每节课到采纳分组探讨方式，打上“合作学习”旗号。合作学习无疑有助于合作沟通，敬重他人正视自我的团队精神的培育。但是，教学中假如合作学习目的不明确，过程设计简洁，时机把握不好，无论什么问题都采纳分组探讨的合作学习方式，导致学生能独立完成时也合作，能够自主时却不让学生独立，有探究欲望时却让小组优秀者代替其他成员的看法，看不到合作的必要，感觉不到合作中的分工协作，合作学习无法达到预期的教化效果。这种形式多于内容的合作学习原委对学生有益还是有害？因此，并非全部的学习领域和学习主题都要用合作学习的组织形式，不分青红皂白地搞合作学习，必定有害无益。品德与社会教学反思 篇12品德与社会作为综合性学科，主要将学生置身于社会生活中，相识、了解社会，养成良好的学习习惯，培育学生优秀的品质，激发学生酷爱生活的情感，让学生走进历史，在相识祖国辉煌历史的基础上，了解祖国遭遇屈辱和人民坚韧抗争，进一步增进爱国主义情感。通过教学以及参与听课和评课一系列活动，使自己的教化理念发生了很大的转变。在传统的教学中，课堂是老师表演的舞台。只有老师讲，学生听，学生的学习是被动的。而今课程的改革也推动了课堂教学的改革，特殊是实行“六环三步”教学模式以后，这种一人在上，多人端坐的满堂灌已不复存在。让学生走进课堂，成为课堂的主子，让学生搞社会调查，参与社会实践活动，在活动中体验，在动手操作的环境下做到师生交融，生生互动，这是新课程对我们的要求。首先，让学生提出问题，这样学有目标，思路清楚，能激发学生的'学习主动性。然后选有价值的问题进行探讨，可以自行解决，进行个体汇报，也可以合作探讨进行解决问题，还可以参照自己收集的材料进行评析解决问题。假如学生实在不能自己解决，老师要进行点拨，帮助解决问题，在此基础上进行归纳概括，讲一讲自己的所得、收获。此后，可以联系实际生活进行剖析，情感进一步升华，最终激励学生想要探究的问题。在整个教学活动中，老师是指导者或参加者，在活动中激发学生的情感，指导其行为，给学生更多的思索和自我感悟的空间，老师真正地成为引导者，学生成为教学过程的主体。在实施“六环三步”教学模式中，教学不仅仅局限于课堂内的教与学，而是体现在课前任务、课堂的活动、课后的持续和学问的连续这样一个完整过程。强调学生从日常生活小事入手，从班集体的小事入手，紧紧抓住集体中常见的不良现象。品德与社会教学反思 篇13小学五、六年级品德与社会（上册）这两本书，涵盖的学问面太广了，学校、家庭、班级、个人、国家、历史、地理、自然、人文、生物科技、生态环保等相关学问都有涉及。通过大半学期的教学和参与听课、评课等一系列活动，有许多感悟和体会，使自己的教化理念发生了很大的转变，收获颇多，现作如下反思。传统的课程教学中，课堂是老师表演的舞台，只有老师讲学生听，没有学生的天地，而如今课程的改革也推动了课堂教学的改革，这种一个人在上，多人端坐的满堂灌已不复存在，让学生走进课堂，成为课堂的主子，在活动中体验，在动手操作的环境中做到师生交融，生生互动，教学活动应是一种相互交往，在教学过程中，强调师生间的动态信息。使学生在视察、活动中得到情感的体验，正好符合新课标中的探究思想让学生在活动中感受、体验、探究和领悟。教化理念的转变，也体现在课前的任务、课堂的活动、课后的持续和学问的连续这样一个完整过程中。课堂中的活动应是在老师指导或参加下的'学生的自主活动，在活动中激发学生的情感，指导其行为，给学生更多的思索和自我感悟的空间，学生成为教学过程的主体。如在幅员宽阔的祖国这一课，我让学生亲自动手制作了我国三十四个省级行政区的卡片，并让他们自己拼成中华人民共和国的地图，这项活动不仅培育了学生的动手实力，也让他们记住了各省区的名字，更重要的是，在这个过程中，陶冶了学生的情操，培育了他们的爱国思想，这正是品德与社会