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    2013年湖南普通高中会考语文真题及答案.pdf

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    2013年湖南普通高中会考语文真题及答案.pdf

    2 0 1 3 年 湖 南 普 通 高 中 会 考 语 文 真 题 及 答 案时 量:1 2 0 分 钟,满 分:1 0 0 分。一、选 择 题(第 1 至 1 2 题 共 2 4 分,每 小 题 2 分)1 下 列 词 语 中 加 点 字 的 注 音 有 错 误 的 一 项 是A 提 携(x i)创伤(c h u n g)思 忖(c n)扁舟(p i n)B 笨(b n)拙 发 轫(r n)蹊跷(q)聒噪(u)C 孱(c n)头 纶(u n)巾 贿 赂(l)击 缶(f u)D 迤 逦(l)朔(s h u)风 坍(t n)缩 懿范(y)2 下 列 各 组 中 有 错 别 字 的 一 项 是A 踌 躇 萧 索 怂 恿 春 霄 苦 短B 攫 取 敲 诈 执 拗 停 杯 投 箸C 忸 怩 嬉 笑 酝 酿 殒 身 不 恤D 租 赁 斑 斓 喋 血 食 不 果 腹3 依 次 填 入 句 中 横 线 上 的 词 语,最 恰 当 的 一 组 是 生 命 中 那 些 最 深 刻 的 体 验 必 定 也 是 最 无 奈 的,它 们 缺 乏 世 俗 的 对 应 物,因 而 不 可 避 免 地 会 被 日 常 生活 的 潮 流。苏 轼 有“罗 浮 山 下 四 时 春,卢 橘 杨 梅 次 第 新。日 啖 荔 枝 三 百 颗,不 妨 长 作 岭 南 人”一 诗,久 为 人所。马 寅 初 先 生 治 学 严 谨,为 了 弄 清 楚 一 个 问 题,往 往 跑 多 家 图 书 馆 图 书 馆,大 量 的 文 献 资 料。A.淹 没 传 颂 批 阅 B.湮 没 传 诵 披 阅C.淹 没 传 诵 披 阅 D.湮 没 传 颂 批 阅4.下 列 句 子 中 有 语 病 的 一 句 是A 受 国 内 经 济 保 持 较 快 增 长、国 际 市 场 大 宗 商 品 价 格 大 幅 上 涨 以 及 春 节 长 假 等 因 素 影 响,今 年 一 季度 我 国 出 现 1 0.2 亿 美 元 的 贸 易 逆 差,为 6 年 来 首 次 出 现 季 度 贸 易 逆 差。B 日 本 首 相 菅 直 人 今 天 在 人 民 日 报 刊 登 感 谢 援 助 赈 灾 的 广 告,文 中 说:“我 国 遭 受 史 无 前 例 的 大震 灾 已 经 过 去 了 一 个 月,众 多 宝 贵 生 命 逝 去,尚 有 1 5 万 余 人 不 得 不 过 着 避 难 生 活。”C“十 一 五”以 来,我 省 落 实 科 学 发 展 观,贯 彻“节 约 与 开 发 并 举,把 节 约 放 在 首 位”的 政 策,全省 建 设 节 约 型 社 会 工 作 初 见 成 效。D 魔 术 外 线 投 篮 手 感 依 旧 很 好,全 场 比 赛 魔 术 命 中 1 2 个 三 分 球,但 是 投 篮 命 中 率 大 约 只 有 4 3%左 右,在 禁 区 内 失 分 也 多 达 4 0 分,而 公 牛 本 场 投 篮 命 中 率 就 高 达 6 0%,平 了 赛 季 单 场 最 高。5 填 入 下 面 横 线 处 的 语 句,衔 接 最 恰 当 的 一 项 是春 秋 笔 法 作 为 中 国 历 史 叙 述 的 一 个 传 统,来 源 于 据 传 为 孔 子 所 撰 的 春 秋。书 中 不 少 地 方揭 示 了 权 势 者 暴 虐 淫 侈 的 行 为,也 表 彰 了 许 多 忠 于 职 守、正 直 和 具 有 远 见 的 政 治 家,反 映 出 儒 家 的 政 治 理想。左 传 继 承 和 发 扬 了 这 一 精 神,在 叙 事 中 敢 于 直 言 不 讳,往 往 以“礼 也”“非 礼 也”来 评 判 人 物 或 其行 为,表 现 了 鲜 明 的 政 治 与 道 德 倾 向。它 的 观 念 较 接 近 于 儒 家,强 调 等 级 秩 序 与 宗 法 伦 理,重 视 长 幼 尊 卑 之 别,同 时 也 表 现 出“民 本”思想。“褒 贬 劝 惩,各 有 义 例”,有 时 一 字 暗 含 褒 贬。它 从 当 时 的 伦 理 道 德 出 发,以 定 名 分、明 等 级 作 为 评 判 人 物 和 事 件 的 标 准。由 此 就 形 成 了 所 谓 的“春 秋 笔 法”“微 言 大 义”。A B C D 二、阅 读 下 面 文 段,完 成 6-8 题。中 国 古 典 诗 学 里 的 钟 声中 国 古 人 写“钟 声”的 诗 句 很 多,其 中 有 很 多 脍 炙 人 口 的 佳 句,如 杜 甫 的“晨 钟 云 外 湿”、张 继 的“夜半 钟 声 到 客 船”等。在 这 些 诗 句 中,“钟 声”以 其 自 身 特 有 的 存 在 方 式,构 成 中 国 古 典 诗 学 一 个 饶 有 兴 味的 审 美 意 象。钟 声 从 一 开 始 就 与 人 类 的 文 化 活 动 有 密 切 的 关 系。在 欧 洲,钟 声 所 传 达 的 缥 缈、崇 高、严 静 的 宗 教 意味,是 自 始 至 终 贯 穿 下 来 的。在 中 国,情 况 则 有 不 同。在 有 关 记 载 中,钟 声 大 体 可 分 为 两 类。一 类 是 纯 粹的 宗 教 祭 祀 仪 式 中 的 钟 声,这 种 宗 教 音 乐 带 给 人 的 心 理 感 受 是 恐 惧、松 弛 和 宗 教 性 迷 醉。另 一 类 是 与 古 代庆 典 活 动 相 关 的 钟 声,多 用 来 表 达 一 种 阔 大、热 烈 的 气 氛,如 诗 经 关 雎 中 的“钟 鼓 乐 之”。后 来 这类 钟 声 又 演 变 成 显 示 身 份 地 位 的 象 征 信 号,如 王 勃 滕 王 阁 序 的“闾 阎 扑 地,钟 鸣 鼎 食 之 家”。随 着 这层 意 义 的 出 现,钟 声 也 就 逐 渐 具 有 了 审 美 属 性。但 这 些 都 还 不 全 是 古 典 诗 学 中 那 种 发 人 深 省、令 人 超 升、使 人 有 所 领 悟 的“钟 声”意 象。它 的 生 成 还有 一 个 更 为 直 接、也 更 为 深 层 的 原 因,这 就 是:钟 声 昭 示 着 时 间。无 论 中 西,钟 声 都 与 时 间 有 特 殊 的 关 系,或 者 说,钟 声 常 给 时 间 一 种 特 殊 的 内 涵。钟 声 的 这 层 时 间 含义 实 质 上 包 含 了 两 种 意 义:一 是 表 示 日 常 生 活 时 间,如 早 钟、晚 钟;二 是 表 示 带 宗 教 色 彩 的 时 间,如 丧 钟,我 们 可 称 之 为“精 神 时 间”。钟 声 的 这 两 种 意 义,在 中 国 古 代 也 有 昭 示,但 有 自 己 独 特 的 文 化 积 淀 成 分。在 中 国 文 化 里,钟 声 常 与 桑 榆 等 特 定 意 象 连 用,表 达 对 时 光 消 逝 的 感 觉 和 对 生 命 的 领 悟。尤 其 在 佛 教东 渡,带 给 中 国 传 统 思 想 以“空”的 观 念 后,寺 院 的 钟 声 被 赋 予 了 一 切 皆 空 的 佛 教 思 想,从 而 逐 渐 变 成 人们 反 省、忏 悔、探 视 内 心 和 领 悟 生 存 的 象 征。钟 声 作 为 一 种 信 号,它 展 示 出 生 命 在 时 光 中 消 耗、磨 损 的 程度,从 心 灵 深 处 提 醒 人 们:夕 阳 西 下 或 早 晨 到 来,旧 的 结 束 或 新 的 开 始,以 及“我 们 向 何 处 去”或“何 处是 归 程”等。在 西 方,对“钟 声”意 象 最 为 关 注 和 凝 神 思 考 的 当 推 德 国 哲 学 家 马 丁 海 德 格 尔。他 认 为,对 诗 来 说,重 要 的 是“说 出”“精 神 能 量”。这 蕴 含 的 精 神 能 量,被 他 比 喻 为“沉 寂 的 钟 声”。中 国 人 真 正 悟 出 这“沉 寂 的 钟 声”的 悠 长 意 味 的,则 应 首 推 唐 代 诗 佛 王 维。诗 如:“古 木 无 人 径,深山 何 处 钟”“谷 口 疏 钟 动,渔 樵 唯 觉 稀”。这 些 可 以 说 是 古 典 诗 学 中“钟 声”意 象 的 最 佳 表 现。它 充 满 了 一种 真 正 经 心 灵 领 悟、体 验 到 的 空 寂。它 具 有 那 种 令 人 大 悟 的“精 神 能 量”,与 海 德 格 尔“沉 寂 的 钟 声”不同 的 是,它 不 是 召 唤 人 们 皈 依 上 帝,而 是 皈 依 佛 家 宣 扬 的 空 寂 的 世 界 本 原。在 古 典 诗 学 中 还 有 一 种 召 唤,它 不 是 召 唤 人 们 走 向“空 寂”,而 是 召 唤 人 们 回 归 自 然。钟 声 借 助 它 积 淀 在 人 类 心 灵 深 处 的 宗 教 情 感,往往 能 一 举 将 人 从 现 实 世 界 引 入 虚 幻 王 国。这 对 那 些 在 现 实 世 界 中 遭 受 挫 折、困 顿 的 人 们 来 说,尤 其 如 此,如 常 建 的“万 籁 此 俱 寂,但 余 钟 磬 音”。从 这 里 我 们 可 以 看 出,“钟 声”已 失 去 原 始 宗 教 内 容,也 部 分 失 去佛 教 内 容,而 成 为 一 种 特 定 的 审 美 意 象。6 下 列 有 关“钟 声”的 表 述 正 确 的 一 项 是A 中 国 古 典 诗 学 里 的“钟 声”是 一 种 发 人 深 省、令 人 超 升、使 人 有 所 领 悟 的 审 美 意 象。B 无 论 是 东 方 还 是 西 方,“钟 声”都 是 人 类 反 省、忏 悔、探 视 内 心 和 领 悟 生 存 的 象 征。C“钟 声”具 有 审 美 属 性,中 国“钟 声”的 审 美 属 性 是 伴 随 宗 教 属 性 同 时 产 生 和 发 展 的。D 现 在 看 来,“钟 声”在 中 国 古 典 诗 歌 中 已 失 去 宗 教 内 容 和 佛 教 内 容,仅 存 审 美 属 性。7 下 列 对 中 西 方 文 化 中“钟 声”的 比 较 表 述,不 正 确 的 一 项 是A 在 西 方,“钟 声”自 始 至 终 只 是 传 递 宗 教 情 感;而 在 中 国,“钟 声”除 传 递 宗 教 情 感 外,还 常 用 来表 达 庆 典 的 气 氛 等。B 无 论 中 西 方,“钟 声”都 与 时 间 有 特 殊 的 关 系,都 包 含 了 日 常 生 活 时 间 和 精 神 时 间 两 种 意 义,只 不过 中 国“钟 声”里 有 独 特 的 文 化 积 淀 成 分。C 诗 歌 所 蕴 含 的 精 神 能 量 被 海 德 格 尔 比 喻 为“沉 寂 的 钟 声”,在 真 正 悟 出“沉 寂 的 钟 声”的 意 味 这 方面,西 方 早 于 中 国。D 从 精 神 层 面 看,海 德 格 尔 的“钟 声”是 召 唤 人 们 皈 依 上 帝,而 王 维 的“钟 声”则 召 唤 人 们 皈 依 空寂 的 世 界 本 原。8 下 列 表 述 符 合 原 文 意 思 的 一 项 是A“钟 声”作 为 中 国 古 典 诗 学 中 的 审 美 意 象,其 产 生 的 重 要 原 因 是 它 明 白 地 告 诉 人 们 时 间,而 又 常 常给 时 间 一 种 特 殊 的 内 涵。B“钟 声”与 宗 教 息 息 相 关,被 赋 予 了 一 切 皆 空 的 思 想,从 心 灵 深 处 提 醒 人 们“我 们 向 何 处 去”,“何处 是 归 程”。C“夜 半 钟 声 到 客 船”“钟 鼓 乐 之”“古 木 无 人 径,深 山 何 处 钟”“万 籁 此 俱 寂,但 余 钟 磬 音”等 诗 歌中 的“钟 声”都 与“精 神 时 间”有 关。D“钟 声”借 助 缥 缈 严 静 的 音 律,将 现 实 生 活 中 遭 受 挫 折、困 顿 的 人 们 引 入 宗 教 的 虚 幻 王 国,具 有 一定 的 消 极 作 用。三、阅 读 下 列 文 言 文 段,完 成 9-1 2 题。于 是 张 良 至 军 门 见 樊 哙。樊 哙 曰:“今 日 之 事 何 如?”良 曰:“甚 急!今 者 项 庄 拔 剑 舞,其 意 常 在 沛 公也。”哙 曰:“此 迫 矣!臣 请 入,与 之 同 命。”哙 即 带 剑 拥 盾 入 军 门。交 戟 之 卫 士 欲 止 不 内。樊 哙 侧 其 盾 以撞,卫 士 仆 地。哙 遂 入,披 帷 西 向 立,瞋 目 视 项 王,头 发 上 指,目 眦 尽 裂。项 王 按 剑 而 跽曰:“客 何 为 者?”张 良 曰:“沛 公 之 参 乘 樊 哙 者 也。”项 王 曰:“壮 士!赐 之 卮 酒。”则 与 斗 卮 酒。哙 拜 谢,起,立 而 饮 之。项 王 曰:“赐 之 彘 肩。”则 与 一 生 彘 肩。樊 哙 覆 其 盾 于 地,加 彘 肩 上,拔 剑 切 而啖 之。项 王 曰:“壮 士!能复 饮 乎?”樊 哙 曰:“臣 死 且不 避,卮 酒 安 足 辞!夫 秦 王 有 虎 狼 之 心,杀 人 如 不 能 举,刑 人 如 恐 不 胜,天下 皆 叛 之。怀 王 与 诸 将 约 曰:先 破 秦 入 咸 阳 者 王之。今 沛 公 先 破 秦 入 咸 阳,毫 毛 不 敢 有 所 近,封 闭 宫 室,还 军 霸 上,以待 大 王 来。故 遣 将 守 关 者,备 他 盗 出 入 与 非 常 也。劳 苦 而 功 高 如 此,未 有 封 侯 之 赏,而 听 细说,欲 诛 有 功 之 人,此 亡 秦 之 续 耳。窃为 大 王 不 取 也!”项 王 未 有 以 应,曰:“坐。”樊 哙 从 良 坐。坐 须 臾,沛 公 起 如 厕,因招 樊 哙 出。(鸿 门 宴)9 对 下 列 句 子 中 加 点 的 词 语 的 解 释,不 正 确 的 一 项 是A 项 王 按 剑 而 跽曰 跽:挺 直 身 子 跪 着B 刑 人 如 恐 不 胜胜:尽C 先 破 秦 入 咸 阳 者 王之 王:称 王D 窃为 大 王 不 取 也 窃:私 下 里1 0 下 列 各 组 句 子 中 加 点 词 语 的 意 义 和 用 法,相 同 的 一 组 是A 拔 剑 切 而啖 之 于 是 荆 轲 遂 就 车 而去B 还 军 霸 上,以待 大 王 来 以其 无 礼 于 晋C 沛 公 起 如 厕,因招 樊 哙 出 因人 之 力 而 敝 之,不 仁D 臣 死 且不 避,卮 酒 安 足 辞 不 者,若 属 皆 且为 虏1 1 下 列 加 点 词 的 意 义 和 用 法,与 例 句 中 加 点 的 词 相 同 的 一 项 是例:樊 哙 覆 其 盾 于地A 秦 伯 围 郑,以 其 无 礼 于晋 B 臣 诚 恐 见 欺 于王 而 负 赵C 良 曰:“长 于臣。”D 因 击 沛 公 于坐1 2 下 列 叙 述 不 符 合 原 文 意 思 的 一 项 是A 项 庄 是 项 羽 手 下 的 一 个 武 将,他 在 接 受 了 趁 舞 剑 时 刺 杀 刘 邦 的 任 务 后,总 是 于 心 不 忍。再 加 上 项伯 的 保 护,所 以 他 未 能 把 刘 邦 刺 死。B 樊 哙 不 仅 能 吃 能 喝,还 能 言 善 变,口 齿 伶 俐,他 居 然 把 项 羽 说 得 无 言 以 对。C 樊 哙 闯 入 军 营 中,只 引 起 了 项 羽 的 一 点 本 能 的“按 剑 而 跽”的 反 应,可 见 项 羽 的 确 小 看 了 刘 邦 及其 手 下。D 从 樊 哙 的 一 番 话 来 看,他 是 很 懂 得 外 交 辞 令 的。他 先 指 桑 骂 槐 地 怒 斥 一 顿,然 后 又 不 失 时 机、恰到 好 处 地 讲 出 刘 邦 这 样 做 都 是 为 了 项 羽,把 项 羽 抬 举 一 番,难 怪 项 羽 爱 听。1 3 把 文 言 文 阅 读 材 料 中 划 横 线 的 句 子 翻 译 成 现 代 汉 语(每 小 题 2 分,共 4 分)(1)头 发 上 指,目 眦 尽 裂。译 文:(2)故 遣 将 守 关 者,备 他 盗 出 入 与 非 常 也。译 文:四、古 诗 词 鉴 赏 和 句 子 默 写(1 0 分)1 4 默 写 出 下 列 空 缺 处 的 文 字(任 做 三 题,每 题 2 分,共 6 分)(1)寻 梦?撑 一 支 长 篙,满 载 一 船 星 辉,。(徐 志 摩 再 别 康 桥)(2)复 为 慷 慨 羽 声,。(荆 轲 刺 秦 王)(3)固 知 一 死 生 为 虚 诞,。后 之 视 今,。(王 羲 之 兰 亭 集序)(4)古 人 之 观 于,。(王 安 石 游 褒 禅 山 记)1 5 阅 读 下 面 唐 诗,完 成 后 面 题 目。(每 空 2 分,共 4 分)陇 西 行陈 陶誓 扫 匈 奴 不 顾 身,五 千 貂 锦 丧 胡 尘。可 怜 无 定 河 边 骨,犹 是 春 闺 梦 里 人。诗 中“貂 锦”一 词 运 用 了 的 修 辞,指 的 是,“可 怜 无 定 河 边 骨,犹 是 春 闺 梦 里 人”两 句 表 达 了 词 人 的 感 情。五、阅 读 下 面 文 学 类 文 章,完 成 1 6-1 9 题(1 5 分)春 天 的 第 一 朵 鲜 花谢 云 当 我 在 沉 闷 的 钟 声 里 醒 来,漫 不 经 心 地 推 开 那 扇 因 经 年 的 岁 月 而 变 得 滞 重 喑 哑 的 房 门,看 见 天 井 里那 株 矮 小 的 迎 春,在 寒 凉 的 淡 雾 中 绽 出 一 星 浅 黄 的 花 朵 时,心 里 仿 佛 被 什 么 细 小 的 东 西 猛 叮 了 一 下。在 一种 莫 名 其 妙 的 激 动 和 颤 栗 中,我 深 深 地 吸 了 一 口 冷 冽 透 骨 的 空 气。我 知 道,春 天 来 了。春 天 真 正 地 来 了,这 来 到 我 天 井 中 的 第 一 朵 鲜 花,以 其 淡 雅 的 馨 香 和 宁 静 的 妩媚,默 默 地 告 诉 了 我 这 一 消 息。春 天 来 了,天 空 将 又 一 次 飘 满 缤 纷 的 风 筝 和 鸟 鸣;春 天 来 了,大 地 将 因 此又 一 次 盛 满 绿 草 和 歌 声。而 我 知 道,每 一 年 的 春 天,是 必 得 要 穿 过 最 寒 冷 的 日 子,才 能 抵 达 世 界,抵 达 生 命 的 内 心,就 像 我们 的 青 春,是 必 得 经 历 许 多 令 人 难 以 忍 受 的 寂 寞、痛 苦 和 忧 伤 的 浸 泡,才 能 走 向 成 熟 和 丰 盈。那 么,这 朵尚 未 完 全 乍 开 的 拘 谨 的 小 花,这 束 在 清 晨 的 凉 风 中 闪 烁 摇 曳 的 微 光,又 是 经 历 了 怎 样 的 泥 泞 和 坎 坷,怎 样的 风 霜 雨 雪,才 抵 达 我 这 简 朴 的 天 井 里 的 呢?记 得 前 些 天,在 火 炉 边 计 算 着 春 来 的 日 子 时,窗 外 还 涌 动 着 阴 森 的 寒 流。记 得 昨 夜 的 梦 中,还 有 不断 的 风 雪 将 我 一 次 次 喊 醒。而 更 远 的 一 些 时 候,当 我 看 到 这 些 在 漫 天 风 雪 中 瑟 瑟 颤 抖 的 纤 细 枝 条 时,还 曾情 不 自 禁 地 为 它 们 那 美 好 而 脆 弱 的 生 命 担 心 不 已。然 而 现 在,春 天 却 如 此 真 实 地 到 来 了。这 朵 鲜 花,也 如此 真 实 地 到 达 春 天,到 达 我 的 血 液 和 灵 魂 了。这 是 怎 样 一 种 令 人 感 动 的 变 更 啊!面 对 着 那 带 露 浅 笑 的 小 巧 面 孔,我 不 禁 想 起 不 算 太 长 的 生 命 旅 程 中,经 历 的 一 次 次 艰 辛 和 喜 悦 那 声 在 雪 地 深 处 响 起 的 微 弱 而 真 切 的 轻 声 呼 唤,那 双 在 我 快 要 绝 望 地 放 弃 时 伸 来 的 援 助 之 手,那 盏 在 我 只想 躺 在 地 上,不 愿 再 起 来 行 走 时 燃 旺 的 漫 暖 明 灯 这 样 简 单 而 真 实 的 关 爱,这 些 微 弱 而 深 刻 的 光 芒,曾像 这 朵 首 先 来 到 春 天 的 鲜 花 一 样,激 励 着 我 再 一 次 奋 然 前 进。对 于 我 们 平 凡 而 卑 微 的 生 命 来 说,这,该 是多 么 令 人 欣 悦、感 恩 的 幸 福 啊!又 想 起 去 年 夏 天,在 涪 江 边 散 步 时 的 情 形,流 经 我 身 边 的 这 条 著 名 河 流,其 实 还 算 不 上 什 么 壮 阔,也 许,只 有 在 它 历 尽 千 辛 万 苦,抵 达 遥 远 的 嘉 陵 江,并 汇 入 长 江 后,才 会 令 人 想 起 诸 如 伟 大、雄 浑 之 类 的赞 美 言 辞。但 我 知 道,我 清 楚 地 知 道,在 更 为 遥 远 的 另 一 个 地 方,在 它 的 源 头,那 叫 雪 宝 顶 的 冰 峰 间,它又 是 怎 样 一 点 一 滴 地 聚 敛 着 微 弱 的 生 命。就 像 我 知 道,这 来 到 春 天 的 第 一 朵 鲜 花,在 开 放 出 令 人 侧 目 的 绚丽 光 彩 前,它 所 经 历 的 痛 苦 挣 扎 和 血 泪 艰 辛。其 实,在 任 何 一 种 博 大 的 辉 煌 背 后,都 掩 藏 着 许 许 多 多 鲜 为 人 知 的 苦 痛 和 艰 辛。也 许 正 因 为 那 苦 痛和 艰 辛,那 博 大,那 辉 煌,才 更 令 人 敬 慕、向 往、尊 崇。就 像 我 们 的 生 命,是 必 得 要 经 历 漫 长 的 跋 涉 和 坎坷,才 能 到 达 那 风 光 迷 人 的 峰 顶。而 那 峰 顶,也 只 有 经 过 期 待 和 失 望 的 磨 砺,才 会 更 加 美 丽 迷 人。1 6“春 天 的 第 一 朵 鲜 花”为 什 么 使 作 者 产 生 了“一 种 莫 名 其 妙 的 激 动 和 颤 栗”?(3 分)1 7“这 朵 鲜 花,也 如 此 真 实 地 到 达 春 天,到 达 我 的 血 液 和 灵 魂 了”的 含 意 是 什 么?(4 分)1 8 文 章 的 题 目 是“春 天 的 第 一 朵 鲜 花”,作 者 在 第 六、七 两 段 却 不 惜 用 大 量 笔 墨 来 写 记 忆 中 的 另 一 些 事情,请 分 析 这 样 写 会 产 生 怎 样 的 效 果。(4 分)1 9 本 文 作 者 借“春 天 的 第 一 朵 鲜 花”要 告 诉 我 们 的 哲 理 是 什 么?谈 谈 这 一 哲 理 给 你 的 启 示。(4 分)2 0 仔 细 阅 读 下 面 一 段 文 字,为 王 僧 虔 的 回 答 设 计 一 段 得 体 的 文 字,使 王 僧 虔 的 回 答 既 能 保 全 皇 上 的 面 子,又 不 说 违 心 奉 承 的 话。(2 分)南 朝 齐 高 帝 萧 道 成 很 喜 欢 书 法,写 得 一 笔 好 字,但 赶 不 上 当 时 的 大 书 法 家 王 僧 虔。一 次 齐 高 帝 让王 僧 虔 和 自 己 一 起 写 字,写 完 后 高 帝 问 道:“咱 们 两 人 的 字 谁 是 第 一?”王 僧 虔 想 了 想,很 机 警 地 答 道:“。”高 帝 听 后 大 笑。2 1 一 句 话,用 的 词 语 相 同,但 如 果 语 序 不 同,强 调 的 重 点 也 就 有 不 同。参 照 示 例,请 根 据 不 同 的 强 调 重点,调 整 下 面 的 句 子 的 语 序。(4 分)李 老 师 今 天 上 午 在 语 文 组 给 我 发 了 一 条 短 消 息。示 例:强 调 发 短 消 息 的 地 点:李 老 师 今 天 上 午 是 在 语 文 组 给 我 发 的 一 条 短 消 息。(1)强 调 发 短 消 息 的 时 间:(2)强 调 发 出 消 息 的 人:六、作 文(4 0 分)2 2 生 活 中 总 会 碰 到 一 些 料 想 不 到 的 事,面 对 意 外 之 事,该 如 何 处 理,处 理 之 后 可 以 让 人 获 得 什 么 样 的 体悟?请 以“应 变”为 题,写 一 篇 文 章。(4 0 分)要 求:(1)不 少 于 7 0 0 字。(2)除 诗 歌 外,文 体 不 限。(3)不 得 透 露 个 人 相 关 信 息。参 考 答 案题 序 1 2 3 4 5 6 7 8 9 1 0 1 1 1 2答 案 D C C D D A C A C A D A6 A(B 项,“无 论 东 方 还 是 西 方”错,原 文 说“在 中 国 文 化 里”。C 项,中 国“钟 声”的 审 美 属 性 不是 与 宗 教 属 性 同 时 产 生 的,而 是 后 来 逐 渐 形 成 的。D 项,原 文 只 是 说 钟 声“已 失 去 原 始 宗 教 内 容,也 部 分失 去 佛 教 内 容”,并 不 是 说 钟 声 仅 存 审 美 属 性。)7 C(文 本 仅 指 出“中 国 人 真 正 悟 出 首 推 唐 代 诗 佛 王 维”,究 竟 谁 更 早 真 正 悟 出“沉 寂 钟 声”的意 味,文 本 中 并 无 提 及。)8 A(B 项,“被 赋 予 了 一 切 皆 空 的 思 想”不 当。C 项,“都 与 精 神 时 间 有 关”错,“夜 半 钟 声 到 客船”“钟 鼓 乐 之”属 于 日 常 生 活 时 间。D 项,“具 有 一 定 的 消 极 作 用”文 中 无 此 说 法。)1 3 把 文 言 文 阅 读 材 料 中 划 横 线 的 句 子 翻 译 成 现 代 汉 语(每 小 题 2 分,共 4 分)(1)头 发 向 上 直 坚 起 来,眼 眶 都 要 裂 开 了(2)派 遣 将 士 把 守 关 卡 的 原 因,是 为 了 防 止 其 他 流 寇 进 来 和 意 外 事 故(的 发 生)1 4(1)寻 梦?撑 一 支 长 篙,向 青 草 更 青 处 漫 溯,满 载 一 船 星 辉,在 星 辉 斑 斓 里 放 歌。(2)复 为 慷 慨 羽 声,士 皆 瞋 目,发 尽 上 指 冠。(3)固 知 一 死 生 为 虚 诞,齐 彭 殇 为 妄 作。后 之 视 今,亦 犹 今 之 视 昔。(4)古 人 之 观 于 天 地、山 川、草 木、虫 鱼、鸟 兽,往 往 有 得,以 其 求 思 之 深 而 无 不 在 也。1 5 借 代;将 士;对 战 争 造 成 家 破 人 亡 的 惨 痛 悲 剧 的 深 切 同 情。1 6 矮 小、脆 弱 的 小 花,报 告 了 春 天 的 到 来;小 花 经 历 了 痛 苦 与 艰 辛;小 花 激 励 作 者 奋 然 前 进。(每小 点 1 分)1 7 如 此 脆 弱(或 平 凡 卑 微)的 生 命 却 能 坚 强 结 实 地 挺 过 无 数 痛 苦 和 艰 辛 到 达 春 天,花 儿 创 造 的 博 大 的 辉煌 深 深 震 撼 了 我 的 心 灵。(脆 弱,1 分;经 过 痛 苦、艰 辛,1 分;博 大 的 辉 煌,1 分;震 撼 了 我 的 心 灵,1分。意 思 贴 近 可 酌 情 给 分)1 8 运 用 联 想,使 文 章 内 容 丰 富,使“春 天 的 第 一 朵 鲜 花”的 形 象 更 鲜 明,强 调 了 作 者 的 感 受 和 感 悟,突出 了 文 章 的 主 旨。(手 法 及 内 容 丰 富,1 分;形 象 鲜 明,1 分;强 调 感 受 和 感 悟,1 分;突 出 主 旨,1 分。言 之 成 理 可 酌 情 给 分)1 9 其 实,在 任 何 一 种 博 大 的 辉 煌 背 后,都 掩 藏 着 许 许 多 多 鲜 为 人 知 的 苦 痛 和 艰 辛。意 思 对 即 可(4 分)2 0(1)您 的 字 是 皇 帝 中 的 第 一,我 的 字 是 大 臣 中 的 第 一。(2)您 的 字 宫 内 第 一,我 的 字 宫 外 第 一。(3)您 如 果 把 治 国 的 精 力 的 一 小 半 投 入 练 字,就 肯 定 超 过 我 了。(4)您 的 心 思 全 用 来 治 国 了,我 的 精 力 全 用 来练 字 了。2 1 李 老 师 今 天 上 午 是 在 语 文 组 给 我 发 的 一 条 短 消 息。(1)李 老 师 是 今 天 上 午 在 语 文 组 给 我 发 的 一 条 短 消 息。(2)今 天 上 午 是 李 老 师 在 语 文 组 给 我 发 的 一 条 短 消 息。2 2.“应 变”一 题,就 是“因 机 变 化”之 意。在 多 变 的 时 代 中,应 变 心 理 的 储 备 与 能 力 的 培 养 是 不 可 或 缺的。在 写 作 本 文 时,应 审 慎 选 择 可 发 挥 的 素 材,最 好 是 与 自 身 经 验 有 关 的,如 此 才 能 凸 显 题 材 的 真 实 性 与作 者 的 诚 恳 度,如 考 试 失 利、家 庭 变 故、人 际 关 系 的 失 和 得 等 都 是 可 以 着 墨 的 材 料。取 村 后 又 需 加 以 剪 裁铺 陈,并 书 写 自 己 的 因 应 之 道,内 心 的 转 折 体 悟,以 记 叙、抒 情、议 论 兼 容 的 笔 法,由 实 到 虚,作 完 整 的描 述,这 就 会 是 篇 符 合 题 旨、结 构 完 整 的 佳 作。

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