高考专题复习:小说专题训练郭沫若历史小说 (1).docx
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高考专题复习:小说专题训练郭沫若历史小说 (1).docx
小说专题训练-郭沫若历史小说一、阅读下面的文字,完成下面小题。司马迁发愤郭沫若汉武帝天汉四年正月,司马迁正在书房埋头写史记最后一篇自叙传,他的外孙杨恽进来匍着向他报告:“任少卿先生来了。”司马迁把头抬了起来,脸色寡白而微胖,很像中年妇人。他答道:“把他引进来罢。”连声音也和妇人相仿佛。杨恽引了一位中等身材的胖子来,有几根稀疏的胡须在嘴边画成八字。“少卿几时进京的?”“刚到,还没息脚就跑来看你。你的胡子呢,子长?”“胡子吗?唉”司马迁含糊着说。“你坐下之后再慢慢讲啦。”原来司马迁在天汉二年的夏天,因为李陵的老母为李陵的兵败失援投降了匈奴要遭诛戮,他在汉武帝面前多说了几句,触犯了皇帝而被投在天牢,第二年的正月受了宫刑。但在那年的三月,汉武帝要到泰山去封禅,需要有长于文笔的人做他的宣传工具,司马迁便被拜为“中书令”,这在当时是“领赞尚书,出入奏事,秩千石”的很荣耀的职分。在他下狱受刑的当时深怕受了连累,就像忌避瘟病一样把他一家人也忌避了起来的一些亲戚故旧,等他一得了大官,都跑来加倍地巴结起来。那些反掌炎凉的亲戚故旧的态度使他愤慨着不可救药的人性的卑鄙。任少卿向司马迁叩了一个头说:“我们的中书令大人,我诚心诚意地向你恭贺。”“去年正月我进京的时候,老兄还受着委屈,我们无从见面。仅隔一年,老兄竟成了天上人了。”司马迁的愤慨又被任少卿激发了起来。去年他进京时自己在狱里受刑,诚然没有缘分见面,然而家中的儿女是没有得到他的光顾的。“少卿,”司马迁说,“你假如和我还有点友谊,希望你莫提那以往的事情。我受了宫刑做了中书令,你以为我是受着皇上的知遇吗?哼,真是自古以来所未曾有的知遇啦!”少卿连忙摇着头说:“老兄,我看,你,你这样的话唉,君子无易由言,耳属于垣啦!”“哼,”司马迁笑着说,“少卿,我这两年来早就把生死置之度外了。只是我有一件挂心的事,便是我所写的这一部史记。如今最后一篇的自叙传都已写了一半了。”司马迁说着在稿卷堆中取了一卷出来展开。“你看,一共是十二本纪,十表,八书,三十世家,七十列传。我这部书寓春秋的褒贬之意,而比春秋详明。有权势的人能够在我的肉体上施以腐刑,他不能够腐化我的精神上的产品。我的全部的生命,全部的心血,都凝集在了这儿。”“是。”少卿连连地点着头,但在那头的上下动中分明有些左右动。“这游侠列传和货殖列传是我最近的快心之作。”司马迁说,“假使我有钱,假使我的朋友中有得一两个人是朱家郭解,我哪里会至于受宫刑!?哼,我就是专意要完成我这部书,在我这部书未完成之前,我是什么耻辱都可以忍受的。这是我心坎中最深处的话,因为你是我的朋友,我才敢告诉你。”任少卿唯唯诺诺地听着,又像在点头,又像在摇头。听到说朋友中没有一两个朱家郭解,觉得自己的脸皮微微地烘热了一下;但最后又听到司马迁仍称他为“朋友”,这才略略地放了心,他于是乎也就加意地呈出了一番“朋友”样的面孔。“子长,有一件事情你是应该提防的,便是秦始皇焚书。”“多谢关心,”司马迁回答他,“这我早已预防,我每写定一卷便要抄成副本。我的正稿都已经装进了石匣,另藏别处。假如我的书将来传播了出去,那天下的人都是我的副本,就有一千个秦始皇也不能把我怎样啦。”“是,”任少卿又连连地点起头来,“你很周到。我改天也很想来抄一部副本带到益州去。益州虽然偏僻,大有贵本家司马相如的遗风。”“你在益州是很幸福的,益州的风物是天下之冠啦。”少卿说:“总不过是穷乡僻境。其实照我自己的兴趣说来,与其在益州做皇帝,我宁在首都做宦官啦”一说出“宦官”两个字,他赶快向司马迁赔起罪来。司马迁老不高兴了,率性下起了逐客令来。“少卿,假如你另外没有什么要紧话,我要请你原凉,我现在是要赶着做文章啦。”“是,”少卿连忙回答着,“现刻我也还要去拜望贰师将军。”两人走出房门,不一会司马迁回到书房,把刚才写的原稿的末尾几句念了一遍。七年,而太史令遭李陵之祸,幽于缧绁,乃喟然叹曰:“是余之罪也夫?是余之罪也夫?身毁不用矣!”退而深惟曰:“夫诗书,隐约者欲遂其志之思也。”念到这儿,他赶快把笔提了起来,趁着自己的愤慨的余势,写出了下面的几句:昔西伯拘羑里,演周易。孔子厄陈蔡,作春秋。屈原放逐,著离骚。诗三百篇,大抵圣贤发愤之所为作也。写到这里,他把左手伸到嘴上向下抹了一抹。这是他往年有胡子时的习惯,文章做到得意处,总不知不觉地要理理胡子。然而他的左手往下一抹,却是抹了一个空。司马迁愤愤地“哼!”了一声,一口气,便把他那篇自叙传写到了底。1936年4月26日(有删改)1下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是()A小说开头的场景描写,将读者拉入遥远的历史记忆,暗示司马迁受刑后性情大变,给家人带来了沉重的精神压力。B小说注重神态刻画,对话中多次写任少卿的“点头”“摇头”动作,暗示他装腔作势加意呈现“朋友”面孔的心理。C小说以对话经纬全篇,随着对话的展开人物形象形显色现,一个易怒而又充满正义、自卑而又不为权势所屈的司马迁形象呼之欲出。D小说借司马迁的遭遇影射现实,渗透着作者对国家、民族及个人命运的思考,蕴含着丰富的历史文化及个人心灵密码。2关于文中画线句子的分析,下列说法不正确的一项是()A在任少卿看来,司马迁担任“中书令”一职就是享受皇上的知遇之恩。B任少卿的言语吞吞吐吐,言辞中流露出他对至上皇权的极端崇拜心理。C少卿的心理和下文司马迁的“笑”形成反差,凸显司马迁的光明磊落。D引出下文司马迁关于史记写作的话题,推动故事情节的深入发展。3文章题为“司马迁发愤”,根据文意,请简要概括司马迁“愤”的缘由。4有人说:“郭沫若的历史小说在讴歌脊梁式的历史人物的同时,也在隐秘之处写出他们身上的精神负累。”请结合文本谈谈你的理解。二、阅读下面的文字,完成下面小题。秦始皇将死(节选)郭沫若他在巡游的途中早就消瘦得很厉害,血色也不好,时常便闭,特别是睡眠不能安稳,时常梦见些海产的怪兽怪鱼来和他打仗。结核菌早就是侵犯了他的本来是不健全的脑膜的,不幸他在渡平原津的时候又有羊儿疯的发作,而头又跌打在了青铜冰鉴上,大脑与脑膜和前头骨生了冲击,结核菌的威势乘着这外伤便突然地急进了起来。这是不治的病,大约在两三礼拜之内便要死,秦始皇帝实在是得到了这死的预感了。在头一两天,热度虽然高,但意识还清醒,李斯、赵高等虽然屡次劝他息下来在途中将养,但他没有听从他们的话,他仍然是叫人兼程前进,连夜间都不准休息。他的目的是想早赶到咸阳把扶苏召回来付以后事。他晓得扶苏一回来,一定是要除去李斯这一批人的。但在第三天的清早,意识便有点昏蒙起来了。他更预感到他会赶不到咸阳便要丢命。他便背开了人,自己亲笔写了一封木简的手诏给他的长子扶苏:朕巡天下,祷祠名山诸神,以延寿命。不幸归途疾发。今命在旦夕,其以兵属蒙恬,与丧会咸阳而葬。连丞相李斯都没有让他知道,只叫管符玺事的赵高把木简拴好了,盖上了封泥,赶快派专使送到上郡去,从此以后他便陷入于昏睡状态里去了。热度照常是高,在车上滚来滚去地睡不安稳,颈子是硬直着的,牙齿不断地锯着,两个膝拐弯起来总是没有拉直过。杀人如麻,威加海内的这位大皇帝,到了这田地也委实可怜。他时而好像安静了一下,但时而又突然发出呓语来。“父亲,父亲,你饶了我,你饶了我。啊,燕太子丹,荆轲,田将军,你们把头首顶在你们的颈上去吧,不要那样骇人。两位小弟弟,你们口里为什么流血?呵,鼻子里也在流血啦,眼睛也在流血啦,怪可怜的,是谁把你们打伤了?呵,你们的脑袋子是破了的,脑浆子也在流呵,怪可怜的。你们你们不要一次那样多的人涌来打我啦,哦,你们有四百六十几个!你们怪不得我,你们去找李斯,你们去找李斯。你们要放火?要烧阿房宫?要烧死我?赶快把你们手中燃着的竹简熄掉罢,那不是书吗?你们怎么要拿来烧了?那不是书吗?”像这样没有联络的一些呓语,使一些亲幸的宦者们个个都害怕,不愿意和他同车。在第四天上他们率性各自乘了几乘车在前后左右跟着,让秦始皇一个人在那辒辌车里瘫着。秦始皇就这样在半死半活的状态中被人遗弃着的时候,他所预感着的阴谋在李斯、赵高之间却活跃了起来。赵高把始皇写给扶苏的手诏扼着没有发出,他主张立胡亥,便和李斯串通起来,把那诏书的内容完全改换了。朕巡天下,祷祠名山诸神,可延寿命。今扶苏与将军蒙恬将师数十万以屯边十有余年矣,不能进而前,士卒多耗,无尺寸之功。乃反数上书直言,诽谤我所为。以不得罢归为太子,日夜怨望。扶苏为人子不孝,其赐剑以自裁。将军蒙恬与扶苏居外,不匡正,宜知其谋,为人臣不忠,其赐死。以兵属裨将王离。他们在这通假诏上是费了一番苦心的。秦始皇名政,秦人连“王”字都要避讳,正月是改称“端月”。他们却用了“匡正”这个动词,故意来犯讳,表示是秦始皇自己的口气,使扶苏和蒙恬不得怀疑。他们把诏书改了,但也不敢立地发出,怕的秦始皇万一会恢复转来。他们照常是昼夜兼程着,在昼间要打间的时候,总要去看秦始皇一次。起初看见他时常在痉挛的状态中,但到第五天来呈出了麻痹状态了。身体的痉挛缓和了下来,呓语也不发了,眼睛是凝着的,身子是瘫着的,除掉鼻孔下微微有点不整的气息之外,和一条死尸全无差别。乌鸦对于尸臭特别敏感,在人未死的前几天它们早就要闻着。每逢秦始皇的辒辌车一停,总和李斯、赵高要来看秦始皇的死活一样,乌鸦也时而飞来在他的车顶上盘旋。乌鸦的叫声和李斯们心中笑声是唱和着的。就那样在第五天的夜里赶到了沙丘,大家都赶得很疲乏,以为秦始皇是没有知觉的,便不约而同地主张在沙丘过夜。在沙丘过了一夜,第二天清早李斯和赵高两人跑去把韫辌车打开来,看见始皇的右耳流着黑血,不知道什么时候早已经硬得和石头一样了。结核性的脑膜炎论理是要支持三两礼拜的,但秦始皇为什么那样早死了?这除胡亥一个人而外,连李斯赵高都不知道。不用说当时也没有人验尸,自然更说不到尸体解剖。假如是在现代,解剖的小刀是可以发现出秦始皇的右耳里面有一条三寸长的铁钉的。1935年9月24日(有删改)5下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是()A秦始皇在巡游途中得了好多种病,便闭、多梦、结核性脑膜炎等,他预感到了死亡,写出秦始皇疾病的严重。B李斯、赵高劝秦始皇将养身体,但秦始皇察觉到了二人废立的阴谋,仍叫人兼程前进,写出了秦始皇的警觉。C赵高未发出秦始皇写的手诏,而是与李斯勾结,改写诏书,且在用词上颇下功夫,表现了赵高的奸诈与狡猾。D乌鸦的盘旋预示着秦始皇即将归天,乌鸦的叫声与李斯、赵高的迫不及待相应和,让人感到一种奸人得逞的悲凉。6下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A小说虽然是一篇历史小说,但作者虚构了不少细节,掺入了不少现代词语,充满了想象力和创造性。B小说通过秦始皇的呓语回顾了他一生的杀戮、焚书等事件,这样的描写笔墨经济,用较简省的文字表达丰富的内容,非常典型。C“亲幸的宦者们个个都害怕,不愿意和他同车”运用了侧面描写的手法,主要表现了秦始皇疾病症状的可怖。D小说塑造了一个残暴而警觉的秦始皇的形象,但最终却在深重的病疴中被其子杀害,颇有讽刺意味。7秦始皇写的诏书和李斯、赵高改的诏书在内容上有什么区别?各有什么用意?请简要分析。8请结合本文,简要分析作者是怎样塑造秦始皇这一形象的。三、阅读下面的文字,完成下面小题。楚霸王自杀(节选)【注】郭沫若“呵哈,”亭长最后叫着,“项王刎了喉,在一群黑盔甲的尸首里面,倒了。”亭长的脸上也悬着了怆的眼泪,他不忍再看了,从马上下来,把船起了碇,向江心摇去。岸上的汉兵们看见项王死了,都争先恐后地去抢项王的头首。他们自相践踏地又踏死了几十个人。最后是把二十六架黑盔甲的尸首分得五零四碎。抢着了一片肢体的就象抢得了一片残骨的饿狗一样,各自回头跑;想去争夺那一片肢体的人便簇拥着一团跑去。转瞬之间几百人分成了几十个小团,通通跑干净了。岸上的泥雪中狼藉着一片的剑和戟,人和马的死尸。亭长仍然在摇着船,但不是摇过江去,而是摇回了岸来。钟离昧发生了惊异。亭长把船摇拢了岸,他到船尾去和钟离昧开坐着,表白了自己的来历。“钟离昧将军,我现在对你说出真话罢。”亭长镇静地说着。“我自己并不是什么亭长。我只是这儿的一位读书人。我今天来本是没有怀好意的”钟离昧愈见惊愕了,把剑按着。“但你也不要误会,”亭长忙慰解着,“我也不是汉王的奸细。你要晓得,现今的老百姓对于项王,哪一位还怀着有好意呢?是他自己把民心失掉了项王就是因为成功的暴速,他自己生了一个幻觉,他自己以为是他一个人的拔山盖世的力气,把秦人歼灭了的。秦人的暴政颠覆了之后,他的行动就完全不同了所以这两年来我们老百姓对他,就和从前对于秦始皇是一样!我们虽不是汉王的奸细,也可以说都是汉王的奸细。我对你说出真话罢,我今天来,本是想把他诱到江心去,我到江心再把船弄翻,然后和他两人同归于尽。我也是死了心来的呢,我现在这样说出真话,你就要杀我,我也是不怕的。”自充亭长的说到这儿停了好一会,等待着钟离昧的处决。但钟离昧把头垂着了。“不过呢,”他又接着说起来,“据我今天的经验,我看项王依然是一个好人。我后来也把对于他的态度改变了,真的想把他送到江东去。不料他却起了那样的短见。他的短处是在太年轻,而且恕我不客气罢是有点不学无术我看他的才器最好是做一员大将,他不该生出了野心要来做天下的统治者。以后他所闹出的乱子,说来有点伤心,实在伤了我们中国的不少的元气人民的死亡在百年之内或者还可以复原,但学术上的损失,就再隔一千年怕也不能复原罢。秦始皇烧的书是烧的天下的私书,楚霸王却把秦人存下的公书也一把火而焚了。秦宫三月火不灭,你是晓得的,你想,那里面是烧了多少的史书呢?”说话者又沉默了好一会,钟离昧也沉默着,深深地把头垂着。“钟离昧将军,但今天的项王对于你和这马的态度,我真是受了感动啦。一个人临到生死关头,能够顾朋友而不顾自己实在是很少的。我们听说汉王刘邦在逃难的时候,连他自己的儿女都要推下车去。项王在这些地方却比刘邦更有仁者之心了。他这种心肠假使能够推广,他是决不会有今天这样的下场的。但他始终不悟,他偏以为是天老爷要亡他,哪晓得是他自己做错了,怎么怪得天呢?只顾自己的权势,不管老百姓死活的人,是走着自杀的路。项王是一个很好的教训啦。”钟离昧这时候撑着了自己的腰杆,好容易跪下去了。“项王!项王!”钟离昧向着天,流着眼泪叫着,“是我们误了你,是我们这些不学无术的武人误了你。我们误了天下的人,我们误了中国。中国的元气在千百年后都不能复原,这不是天大的罪恶吗?我们是比秦始皇还要该死。项王,你请等着我。”他用力把腰间的宝剑拔出了鞘来,但是亭长却把他的手挽着了。“钟离昧将军,你不要也寻短见。”亭长劝着他,“一个人最怕是不觉悟,觉悟了是有办法补救的。你是武人,我是文人,但我们做人的标准却只有一个。我们要抛弃了自己去利益他人,利益了他人也就成全了自己。你现在要自杀,已经做到了抛弃自己的工夫,但于人是没有益处的。我们随时抱着必死的心去做着利人救世的事,不是很好的做人的路吗?我的家离这儿不远,我所以把船摇回了来,是想把你引到我家里去养伤,养好之后好让你再去尽你做人的责任。现今天下的人还在水火里面,北方的匈奴尤其在跳梁,我们现在正是需要着有不怕死的精神而以济人救世为怀的武人的。你的责任还很重大,不应该做这样无责任的事你听我说罢,项王最后的不觉悟,我看,也就在这一点。他晓得不怕死,而且晓得利用死,但他把死利用来只是把自己装饰成一个英雄。他始终都是为的他那个自己我看你不要再蹈他的覆辙罢”钟离昧被“亭长”挽着的手早已消失了抗拒的力气,但头依然深深地垂着。“亭长”到这时候把他的手中的剑取了来,替他插进了鞘里,接着又说:“我们回去罢,汉兵已经走得很远了。”他说着便离开了钟离昧,先把马拉上了岸去。回头钟离昧也被背上了岸,费了莫大的力气,被扶上了马背。一个无名无姓的读书人领导着一位骑在马上的受了伤的战士,替他荷着长矛,拿着盾牌,从血泊着的死尸中踏过,登上了他们的做人的路上去了。太阳还未晌午,除刚才的战地有尸骸狼藉之外,岸上的景色和战前无殊。白色的积雪依然含着矜骄的意气在反抗着愈加温暖了的阳光。滔滔荡荡的长江依然在沉毅的声浪中吐出它赤诚的劝告:“你们的胜利只是片时的,你们不久便要被阳光征服,通通溶化到我这里来。你们尽管挟着污秽一道流来罢,我是能容纳你们的。你们趁早取消了你们那骄矜的意气,只图巩固着自己位置的意气,快来同我一道唱着生命的颂歌。”亭长所遗留下的小船,就象在替长江击拍,应着波声,无心地在那儿荡漾。【注】短篇历史小说楚霸王自杀取材于史记项羽乌江自刎的故事,写于1936年郭沫若游历日本期间,此时国民党实行“攘外必先安内”的政策。9下列对文本相关内容的分析,不正确的一项是()A面对亭长没有过江去,而是将船摇回了岸的行为,钟离昧的“惊异”表明他对“亭长”产生怀疑与警惕之心。B“亭长”说自己和百姓们虽不是汉王的奸细,但又都是汉王的奸细,表明普通百姓反对项羽,站在项羽的对立面自愿帮助刘邦。C“亭长”想诱杀项王,并且做好与他同归于尽的准备,可见“亭长”有着不怕死的精神,一直在尽做人的责任。D“亭长”劝诫钟离昧不要自寻短见,是希望他看清形势,不做无谓的牺牲,承担起攘外安内,救百姓于水火之中的责任。10文中“亭长”对项羽的情感态度,下列说法不正确的一项是()A亭长看到项羽在乌江自刎的场景,他的脸上也悬着了怆的眼泪,不忍再看了。表明他对项羽不能东山再起的惋惜。B项羽狂妄自大地独揽颠覆秦人暴政的功业,之后他的行为又和秦王暴政无异而失去了民心。亭长对此表示痛恨失望。C项羽焚毁史书造成了巨大的学术损失,亭长认为是项羽的年轻短见所致,表达对项羽“不学无术”造成后果的谴责。D“亭长”认为项羽是用“死”把自己装饰成“英雄”,对利人救世毫无作用,显示了他的见识短浅,亭长对其自刎表示否定。11小说中将项羽和刘邦作对比,请简要分析其作用。12有人说现实主义精神不仅不排斥浪漫主义,甚至需要浪漫主义。请结合郭沫若的这篇历史小说谈谈你的理解。答案1、DA.“暗示司马迁受刑后性情大变,给家人带来了沉重的精神压力”属于过度解读。小说开头只是叙述外孙报告任少卿来的消息。B.“暗示他装腔作势加意呈现朋友面孔的心理”错,“点头”“摇头”动作主要是暗示人物心理,表明任少卿对司马迁的言行不完全赞同;C.“易怒”于文无据。原文“司马迁的愤慨又被任少卿激发了起来。去年他进京时自己在狱里受刑,诚然没有缘分见面,然而家中的儿女是没有得到他的光顾的”,在他受刑时并没有朋友来替他说话,他的愤慨是正常的,并非易怒。2B“流露出他对至上皇权的极端崇拜心理”错,应是“流露出任少卿担心隔墙有耳的恐惧心理”。“君子无易由言,耳属于垣”意指君子不要轻易说话,隔墙有耳在偷听。3遭受宫刑,统治者刻薄寡恩;人性卑鄙,亲朋故旧趋炎附势;内心苍凉,落难之时无人援手。4这一创作倾向体现了作家本人对历史人物及自我人性的审视和反观;司马迁是坚强的,为了完成史记,甘受宫刑,但是在坚强中有懦弱的一面,渴望有朱家郭解式人物的帮助;司马迁是自信的,相信史记会流芳百世,但是在自信中有自卑的一面,脆弱的神经经不住“宦官”一词的打击;司马迁是达观的,为了使命,不惧生死,但是面对身体的女性化、胡须的脱落,蔑视中不无怨恨。5B“但秦始皇察觉到了二人废立的阴谋,仍叫人兼程前进”说法错误,原文为“他的目的是想早赶到咸阳把扶苏召回来付以后事。他晓得扶苏一回来,一定是要除去李斯这一批人的”,从后文来看,秦始皇并不知道二人废立的阴谋,仍叫人兼程前进是想早赶到咸阳把扶苏召回来付以后事,只能说他有预感,但并没有察觉到二人废立的阴谋。6C“主要表现了秦始皇疾病症状的可怖”说法错误,原文为“像这样没有联络的一些呓语,使一些亲幸的宦者们个个都害怕,不愿意和他同车。在第四天上他们率性各自乘了几乘车在前后左右跟着,让秦始皇一个人在那辒辌车里瘫着”,主要表现秦始皇不得人心。7秦始皇的诏书是感到自己命在旦夕,让扶苏赶到咸阳发丧;改写的诏书是谴责扶苏,让扶苏自杀。秦始皇的诏书是把兵权交给蒙恬;改写的诏书申斥蒙恬为人臣不忠,赐死蒙恬,将兵权交给王离。用意:秦始皇的诏书是让扶苏继位;改写的诏书目的是扫清立胡亥为帝的障碍。(意思对即可)8正面描写:外貌描写,如消瘦的很厉害,血色也不好,写出秦始皇的病态。语言描写,通过描写秦始皇的呓语,表现了他一生的残暴和对自己所犯罪行的恐惧。侧面描写:他的近臣赵高、李斯都不忠于他,他手下的亲幸宦官都害怕远离他,他的儿子亲手害了他,说明他不会用人,不得人心。(意思对即可)9B“表明普通百姓反对项羽,站在项羽的对立面自愿帮助刘邦”错误,表明普通百姓虽然不是刘邦的奸细,但同样反对项羽,站在项羽的对立面,没有信息表明自愿帮助刘邦。10A“表明他对项羽不能东山再起的惋惜”错,结合“我后来也把对于他的态度改变了,真的想把他送到江东去。不料他却起了那样的短见。他的短处是在太年轻,而且恕我不客气罢是有点不学无术”可知,亭长“脸上也悬着了怆的眼泪,不忍再看了”,是对项羽自寻短路的哀叹和惋惜。11“亭长”把项羽对待钟离昧和乌骓马的态度与刘邦对待自己的儿女的态度进行对比,表明亭长对项羽“仁者之心”的肯定。引出下文对项羽没有推广“仁心”,最终失败的惋惜。作者意在揭示得民心者得天下的道理。12作者大胆浪漫地想象故事情节,比如楚霸王自杀后亭长劝诫钟离昧要担起作为武人的担当的情节,警示国民党要有济人救世的责任。结尾作者用浪漫的抒情语言描写环境,含蓄地表达了对敌人只图巩固自己位置的意气的鄙视和对革命必将取得胜利的希望。作者抒发浪漫主义理想,通过对“人人抛却自己去利益他人”理想社会的浪漫追求,希望唤醒现实社会中仍然局限在自己利益的人们。学科网(北京)股份有限公司