高中语文：《愚溪诗序》课堂实录.docx

中学语文：愚溪诗序课堂实录师：同学们，老师有个问题想请问大家。不过，大家确定要说实话哟!生：（喧动）什么问题？师：大家是喜爱别人说你聪慧呢，还是喜爱别人说你愚蠢？生：（异口同声）聪慧！师：看样子啊，好智之心人皆有之，恶愚之心人皆亦有之。（生 会心地笑）说自己愚蠢，在别人看来那是愚不行及。可是，在中 国古代文学史上，就有这么一位“愚不行及"的人。他不仅自己称 ”愚二而且连其所钟爱的山水也被他以"愚"冠之。初中阶段，同 学们学过他的捕蛇者说。他就是被称为唐宋什么“家"（生齐 答：散文八大家）之一的、与谁齐名（生齐答：韩愈）的唐代文 学家（停顿。生齐答）柳宗元。那么，他为什么以“愚”自称并且 称他所钟爱的山水为,愚”呢？今日，就让我们用问题探源法来共 同观赏他的散文愚溪诗序，以解开我们心中的疑团。（板书课 题）【点评】导入设置了一种悬念，抓住了学生的留意力，引起他 们的新奇和思索，激发其探究的欲望。同时也留意积累，奇妙复 习了相关文学常识。明确提出学习方法，指令明确。师：这篇课文大家都读熟了吗？生：（齐声）读熟了。师：那好。现在呀，我来朗读一遍，请大家产当老师，看我读 得好不好，有没有错误，怎么样? 样的材料也是至关重要的。朱光潜论古诗词的鉴赏要学会“知人 论世"，讲的就是这个道理。让学生通过阅读去了解作品中所包 含的情感，去走进作品，去同喜同悲、共乐共怒，在对人物的生 平事迹、写作背景、写作缘起有了较为深化的了解之后，更深化 地感动于情感之美，产生共鸣，产生憧憬。我们学的是柳宗元愚 溪诗序，就应当对柳宗元的散文有着较全面的相识，所以我印 发了柳宗元散文这篇文章，对柳宗元的身世和文章进行了详 尽的介绍，让孩子们对柳宗元有个总体的感受和相识。至于课文, 我印发了自读提纲，相关资料，包括背景介绍，地理环境，参考 译文，还精选了一篇赏析的文章，对课文进行了较为全面的观赏。材料选好了，如何进行学习呢？我把班级分成了两大阵营，以 擂台赛的形式，从学生从所给信息中提出问题，进而解决问题。 让他们自己选择主持人，自己分组。为了激励质疑，我规定提出 问题就可以得分，回答合理也可以得分，假如有创意，可以多加 分。孩子们的主动性空前高涨，每个人都在仔细的探讨材料，拟 出题目，打算答案。这样最大限度的将潜意识和显意识协调起来, 激励学生去发觉问题、思索问题、解决问题，主动理解运用学问， 激励发挥，更激励创建。希望通过这样的学习活动，达到学问预 料能的和谐统一。4 5首先创设一个有利于调动大家探究欲望的思想氛围，引领学生 徜徉于千古佳作的奇妙奇妙的境界，流连于文化深厚迷人的海 洋。我以激情洋溢的导语导入新课。我说道：本学期我们走进屈 原，感受了他那忧国忧民的情怀和九死犹未悔的远大理想；我们 走进了海伦.凯勒，感受她那博大的胸怀和主动乐观的生活看法; 我们走进了苏轼，感受到他历尽磨难照旧旷达豪放的胸襟，今日 我们走进唐宋八大家之一的柳宗元，去感受他的不平之气。然后由学生代表主持擂台赛。第一是字词竞赛，注音说明各占 一分，红队蓝队各领风骚，红队略胜一点。（点评：这是学习文 言文不行缺少的基本功）其次是朗读竞赛。每组分别出两个人范读。（点评：柳宗元被 贬永州，只能与山水为伍，从山水中寻求安慰，一切凄凉之感、 愤激之情，也只能向山水发泄。因此，这时他笔下的山水，都饱 含作者深厚的酸甜苦辣。本文特别适合朗读，学生朗读的也特别 好，两组不分上下。）第三质疑竞赛。两个组各细心设计了题目，相互质疑问答，答 案各异，从不同的角度理解了课文。例如愚溪有哪些愚的特征？ 作者为什么正话反说？作者是真心贬损这些景物吗？不少同学 提出不同的见解，很有创意。提问时留意了微小的差别，比如， 课文有给溪水改名的缘由，还有溪水命名为愚的缘由，答案不一 样，假如不细心读课文，很简洁回答错误。还有本文用了那些典 故和最终一段用了那些典故？设题的微小差别，很好的熬炼了同 学们的审题实力。第四抢答竞赛。对一些浅显的问题，就设成了抢答题，例如全 文用了多少个愚字？ （24个）有多少以愚命名的景物？ （8个） 竞赛学生的快速反应的实力。第五，挑战竞赛。对难度较高的问题，作者为什么以愚自称? 作者是怎样表达自己的思想感情的？主持人设置了不同分值的 选答题，两个组不谋而合的选择了分值高的题目，表露了青年人 的珍贵的朝气。最终，我做了总结和补充。首先激励确定同学的主动参与，对 课文的深化理解，然后强调了本文的两个鉴赏要点。一是托物兴 辞，寓意深远。作者不是客观地刻摹自然风景，而是托物兴辞， 夹叙夹议，隐藏着深厚的寓意和剧烈的个人倾向。其次擅长摄景, 巧于布局。八景的位置和距离都交代得清清晰楚，具有很强的立 体感。作者仿佛是一个高超的导游。除写景外，还叙述了作者如 何被贬潇水上，又如何迁家于此，如何在愚溪安家栖息，也争论 了愚溪的定名问题。在这样短的篇幅中，把争论、叙事、写景三 者有机地结合起来，争论清晰，叙事井然。柳宗元把愚溪的纯净 秀美和自己的高尚情操、文学才能联系起来，把对愚溪不能有益 于世的惋惜心情和对自己理想不能施展的抑郁心情奇妙的融合 在一起。这节课，学生自主感悟，倾心沉醉，收到了良好的教学效果。学生在思想内容上多些感悟多些升华，在形象上多些感动多些憧 憬，从而有利于提高学生的语文素养。生：（高声）好！师：听的时候，请大家留意这样几个问题：一是字音是否正确, 二是句中节奏是否精确，三是作者以愚自称之处是否读出了悲愤 之情，四是次段愚溪“七愚景”是否读出了层次感。（师范读。其 中故设三处机关：一句节奏出错，一个字音读错，一个字读成旧 读。）好，我读完了，请大家评判评判？（生掌声）感谢大家的 确定！不过，我还是想听听大家指责性的看法。生A：（迟疑，举手）老师，我觉得您有两个字的音读错了。（师 期盼神情，目光激励）一个是“塞其流"的“塞"应当读sG i,您读 成了 s6; 一个是“夫水，智者乐也“的“乐"应读I 4 ,您读成了 y a oo师：能不能说说你的理由？生A:因为似乎只有“闭塞“、“堵塞“、”塞责“这些词中“塞”才 读s6 乐”在这里的意思是“爱好，喜爱”，应当读16。师：好，好！能发觉问题，还能说明理由。关于“塞”的读音， 你的看法特别正确。同学们留意，这个字有三个读音。读sGi 好说，如“要塞“、“塞外”等，读sdi和s6时，要留意区分。 当其为“堵塞”义时，在某些具有书面语色调的合成词中读s。， 而不读s Qi,除刚才XX同学说的外，再比如“搪塞“、“淤塞”、 “堵塞”等，其他状况下读si i而不读s存。关于“乐"，古人依反 切读为yd o,沿袭至今。但反切注音，拼读时随意性较大。老师 对"乐"的上古音和中古音进行过探讨，认为读y d o无必定和充 分依据，而且也违反字义之理。所以老师当场更正，这个字按无据从简原则读I e。这就叫"把困难的问题搞简洁了，贡献”！45生：（大笑）广告辞呃！师：好。还有哪位发觉我朗读的其他什么问题没有？生B：您朗读的确读出了作者特定的思想感情，抑扬顿挫，很 有感染力。愚溪七景您也读出了层次感。但是我认为第一段的” 今予家是溪”的节奏您读错了。师：（激励）能给老师订正过来并说明理由吗？生B： ”今予家是溪”应读成”今予/家是溪”，而您却读成了 “今 予家/是溪”。因为这句话的意思是"现在我在这条溪流边安家”， 若按您的读法，那意思就变成了 “现在我的家就是这条溪流”了。师：（击案）精彩！老师被你劝服了。这里就应当读成”今予/ 家是溪”，老师怎么就没有想到呢？看来呀，真是”活到老，学不 了 ”噢！【点评】积累乃语文课堂之魂。学生没有丰富的学问积累，要 说学好了语文，那是骗人。关键是积累应融入学生的思索和探究， 而不能一味地死记硬背。在此，老师创设了一种“学生当老师”的 课堂情景，确认了学生的主体地位，提高了学生的爱好，增加了 他们的自信。信任，这些学问确定会深深镌刻在他们的脑海里。师：这篇文章的意思大家都弄懂了吗？生：（齐声）弄懂了！师：中气十足啊，好！不过，老师现在却遇到了一处疑问，那就是文章最终“寂寥而莫我知“中的”莫我知“原委应怎样理解。（板书"莫我知"）一种观点认为它的意思是“没有人理解我”，一 种观点认为是“连自己的存在都忘了"。老师也搞糊涂了，拿不定 办法。同学们能不能仔细思索或相互探讨一下，帮帮老师呢？（生 兴奋）不过，要求大家劝服我的时候，确定要有文中依据。（生思索、探讨，举手。师随点生C）生C:我认为应当是“没有人理解我”。因为作者是由于参与王 叔文政治革新失败、受牵连被贬到永州的，所以他确定会认为别 人不理解他。而且，文中最终一段明确提到他自己“不合于俗”。师：既能结合文章的写作背景分析，又能找出文中依据，嗯， 很有劝服力。老师打算接受生D：（迫不及待地）老师，您要听听我的。我认为“莫我知" 的意思是“不知自我"也就是“连自己的存在都忘了“。因为作者不 是清清晰楚地说"以愚辞歌愚溪，则茫然而不违，昏然而同归。 超鸿蒙，混希夷“，与漂亮的大自然融为一体了吗？这是他对愚 溪之美的高度确定，正反衬了他称溪为“愚”是迫于无奈的违心之 语，其愤激之情可以想见。师：依据充分，很有劝服力。我现在真是”双手提篮子，左也 篮（难），右也篮（难）”啰！这样吧，这两种理解我都接受，同 学们意下如何？生：（齐声）可以！【点评】抓住两可问题，引导学生依文探究，既培育了学生解 决问题的实力，又培育了学生持之有故的辩证思维实力。师：现在，我们不妨将全文核心内容梳理归结一下。“我“因“ 不合于俗"遭贬，是"愚“溪“因“莫利于世"而称"愚"。可以说 是以一“愚”字贯穿全文。（板书归结内容）给大家一个任务，数 数正文中有多少个“愚”字。（生数。有人说28个，有人说27个。） 4 5师：我听到有人说”28个“，有人说”27个”。究竟多少个？生：（齐声）27个。师：对了，27个。28个是包括了题目中的那个“愚”字的。大 家记住了，探究任何问题，首先要弄清条件。刚才我说“正文中”, 那就是条件。那么，我想问一下，面对这通篇的“愚“字，大家就 没有什么问题提出来吗？生：（哄然）”作者为什么要用这么多，愚”字？ “愚、”溪那么 美，为什么要说它“愚” ？作者称己，愚”景“愚”的目的何 在？ ”师：大家能提出这么多问题，很好。这些问题可以归结为两个 连环的核心问题。首先是：愚溪真的“愚”吗？那么，现在请大家 自己思索或相互探讨，要能从文中找到解决问题的依据。（生思索、探讨）师：问题解决了吗？谁来给大家谈一谈？（生举手，师随点一 人）生E:我认为愚溪表面愚、，事实上不愚。师：（颔首）为什么呢？生E：在世俗之人看来，它很愚，因为"其流甚下，不行以溉灌; 又峻急多堆石，大舟不行入也；幽邃浅狭，蛟龙不屑，不能兴云 雨：无以利世“。但事实上它很美，因为它"善鉴万类，清莹秀澈，锵鸣金石，能使愚者喜笑眷慕，乐而不能 去也"，只是它这种美不被世俗之人接受和观赏罢了。师：嗯，有理有据，言之凿凿。好，好！（生掌声）那么，现 在就涉及到其次个核心问题了：既然愚溪这么美，而作者偏偏说 它“愚”，其目的何在？生F:我认为作者这是正话反说，是在托物言志、借景抒情。师：何以见得？生F：作者给愚溪命名，是因“予以愚触罪，谪潇水上"，且“ 古有愚公谷”之故。依据我查阅的柳宗元的相关资料可知，柳宗 元“聪警绝众”，很有文学才华和政治才能。唐顺宗即位，王叔文、 王任等人发起一场政治革新运动，柳宗元受到重用，成为政治革 新的中坚力气。由于改革触犯了权贵和宦官的切身利益，顺宗受 手握兵权的宦官俱文珍的胁迫，将帝位让给太子宪宗李纯。宪宗 杀死王叔文，逼死王任，把柳宗元贬到荒芜的永州作司马。这对 胸怀大志的柳宗元来说是一个巨大打击，其愤激可知。但他并不 认为自己有什么过错，只是"不合于俗”罢了。所以，当他看到秀 美的愚溪无人问津时自然联想到自己忠心为国却遭贬谪的命 运师：对不起，我打断一下。也就是说，在作者看来，“秀美”的愚溪和“寂寥”的自己其实是“智"的。当真是“同愚相怜，痴心不改”呀！（板书）好，请接着说。生F：于是，作者悲愤无奈之情顿生，才正话反说，托物言志, 借叙写愚溪之景来抒发自己遭贬见辱、明珠暗投的郁闷之情。师：真是精妙无比的分析！（生掌声大作）我想，到这个份上, 老师也没有必要再饶舌了。【点评】以数“愚、”字激发学生学习爱好和发觉问题、提出问题 的欲望，引导学生利用文本和相关资料自己去探究、解决问题， 正符合问题探源法的精义。师：以上是同学们对课文内涵的探究、挖掘和对课文表现手法 的分析。现在，老师想请同学们解决一个行文技巧方面的问题： 作者是如何奇妙布局，将愚溪七景叙写得井然有序的呢？（生思索、探讨，举手。师随点一女生，一男生听错，倏然而 起，生哄堂大笑。）师：（莞尔）好好好，就是你。生G：作者在介绍愚溪七景时先一个一个地引出景物，就像导 游引着游客便走边看、逐个介绍景点一样师：对不起，我打断一下。同学们留意，这里”像导游引着游 客便走边看、逐个介绍景点一样”很重要，这种写法就是所谓的” 移步换景”。请接着。4 5生G：介绍到“愚池”时，就像是游客站在某地观赏四周的美景 一样。作者就是这样巧妙布局的。师：”站在某地观赏四周的美景”的写法，就叫“定点取景”。这 样，作者将移步换景和定点取景两种叙写手法融合运用，由线而 点行文，自然使得叙写景物层次井然。大家今后在作文中也不妨 试试这种写法。最终，老师归结一下问题探源法的基本思路：" 发觉问题一一提出问题一一探究分析一一解决问题”。请同学们 利用这种方法完成课外作业：找出文中的典故，查阅相关资料， 弄清其内涵，并分析其文中作用。好，下课了。我诚心感谢同学 们的精彩展示。同学们再见！生：（齐声啜亮地）老师再见！【点评】由老师就课文局部行文技巧提出问题，引导学生进行 分析体会，内容技巧并重。适时对问题探源法进行归结，既显示理性深度，又使学生易于 操作、学以致用。最终明确要求学生用问题探源法解决问题，以 巩固强化。附：板书设计愚溪诗序柳宗元溪莫利于世秀美愚智不合于俗寂寥我同“愚"相怜痴心不改【总评】“双促双发”旨在使师生双方在同等的教学氛围中和对话式的教学状态中共同促进、提高、发展，而问题探源法正是教 学相长的最佳方式之一，也是师生沟通的一个最佳渠道。本教例 中，就是通过一个个问题被"发觉提出探究解决"的 过程，使师生双方在一种令人轻松开心的创建状态中完成了教学 任务，达到了“双促双发”的目的。文言文教学的新尝试王群丽依据惯例，文言文须要精讲，老师总是对重点字词的具体提示, 以逐字逐句的串讲进行微言大意的剖析。即便是自读，老师也是 当心翼翼的扶着走。拿到文章，老师是一个中介者，总有贩卖学 问之嫌，能不能让学生干脆感受作者领悟作品呢？依据保加利亚 心理学家洛扎若夫的教化心理学原理，人的学习活动不仅仅靠大 脑皮层结构，而且是在情感和潜意识的共同参与下进行的，是潜 意识与显意识交替的心理活动。当潜意识和显意识处于和谐的相 互作用的状态下，学习效益就会成倍的提高。重视他们感性的、 直觉的、潜意识的心理活动，充分发挥他们的学习主动性，是老 师义不容辞的责任。面对方兴未艾的探讨性学习，高二学生没有 过多的精力去搞探讨性的学习，但能否在教学中渗透探讨性学习 的思想，让学生体会检索、处理，加工运用信息的乐趣呢？平常 我喜爱上网，也常常找出来相关的材料贴在墙后，供他们随意阅 读。下面谈谈我对柳宗元愚溪诗序一文的教学设想和实践。首先，我给孩子们找来了愚溪诗序相关的材料。选择什么