《古诗两首》教学反思7篇.docx

古诗两首教学反思7篇 古诗两首教学反思篇1 在一年级教学春晓时，我仅作单纯地分析讲解，然后提问，让学生再答复，说说古诗每个句子的意思，接着反复练习背诵。这样的教学，学生只是被动地听着，用劲地记着，至于审美情趣的陶冶，诗的意境的体会就做不到了。 “我们面对的是一个个活生生的人，他们有思想、有感情、有独立的人格，是具有主观能动性的个体。每个学生都隐藏着独立学习的巨大潜能。”“新课标”把“积极提倡自主、合作、探究的学习方式”作为语文课程改革的根本理念之一。我平常正努力地用新理念来指导自己的教学。那这首古诗的教学，我如何尝试用新理念来更好地完成教学任务呢？ 低年级学生正处在学学问长见识的黄金阶段，遇到不懂的事总喜爱打破沙锅问究竟。他们对自己的生活布满着无穷无尽的梦想和各式各样、稀奇奇怪的问题和想法。我觉得要爱护学生的奇怪心，擅长“利用”这些珍贵的资源，激发他们的求知欲，培育学生的想象力。只要能充分挖掘出这些取之不尽、用之不竭的宝藏，他们就会像鸟儿一样绽开翅膀，在想象的天空中无拘无束地飞翔。古诗短短的几行字，里面却蕴涵着丰富的文化学问和诗人所传递的情感和意境，学生肯定会有很多奇怪。课堂上当教师刚读出草时，好多同学就齐声背出了后面的诗句，这时我就问：“你们有没有问题要问呢？”同学们立刻活泼起来，提出许多问题：那个人干吗写这首诗？他写的是什么意思？写这首诗的人是什么时候的人？“离离”是什么意思？草烧没了怎么会长？等虽然学生很小已经会念这首草了，可他们那小脑门中仍旧装着无穷无尽的问题。 在前面教学中，教师作单纯地分析讲解后，让学生再说说古诗每个句子的意思，结果许多学生说不好甚至说不出来。低年级学生由于年龄小，又特殊好动，学习留意力易分散，兴趣不稳定。怎样让学生自主地发觉古诗的意思，并且会说呢？我为学生搭建自由舞台，引导学生分小组争论，让学生在合作、沟通中理解古诗意思。这无疑给课堂带来一泓活水，学生个个兴致勃勃。他们在沟通中发挥了自己的才能，在沟通中培育了合作精神。并且，学生发觉学习古诗一点儿也不枯燥，有了兴趣，留意力也集中多了。 教参中指出，教学本课，要让学生在读中感悟，在诵中生情，在吟中入境。大量事实证明：低年级学生学古诗，靠教师的逐句串讲，根本行不通；必需更多地借助读，让学生在反复诵读中识字、学词、析句、理解内容，培育阅读力量及习惯。让学生耳、脑、口、眼协调活动，留意诗的停顿和节奏，读出感情，从中感受到诗的语言美、节奏美、音律美，从而渐入古诗意境。让学生在变换中领悟读的乐趣，悟出诗的意境，提高朗读力量。因此，我虽然知道学生许多早已会背诵了，但我还是花了大量的时间，用多种方法指导学生进展朗读。通过读，学生体会了春天的漂亮，野草坚韧的生命力。 古诗两首教学反思篇2 我的日记（把拼音写成相应的汉字） 一年夏天 ，天气突变，下起 piáo 泼大雨 ，兰兰家住的小房子被 洪水 冲倒duàn了，小桥被冲 了，家里人也被水冲走了，兰兰 成了g 儿，她难过极了，一个人看着远去的船fn 发愣。 看到这个消息后，我的心里也很痛ch?，我盼望能尽快拯救那些受灾的人们。 摘星星 天上星，亮晶晶，读对了你就摘下了那颗星。 回 huán孤 gu huí g 亦 yì 妆 zung yìn zhung 好玩的加法 照样子写字并组词。 辶+力 =（边） （旁边） 工 =（ ）（ ） 末 =（ ）（ ） 氵+ 每 =（ ）（ ） 扌+ （ ）=（ ）（ ） （ ）=（ ）（ ） （ ）=（ ）（ ） 积存台 我能默写望天门山。 金话筒 和同桌同学比一比，看谁读得又最精确。 读读： 两岸青山相对出， 孤帆一片日边来。 水光潋滟晴方好， 山色空蒙雨亦奇。 说说： 大家一起来说说诗句的意思。 想想： 这是一幅怎样的画卷？用喜爱的方式展现给同学们。 宽带网 你了解李白和苏轼吗？和爸爸妈妈一起查查资料，把你了解的说给小朋 友们听。 你还知道哪些描写祖国风光的古诗？还可以试着抄写一首。 古诗两首教学反思篇3 本节课所学的两首古诗，通过预习以及学生的学问积存，大局部同学都已经会背，因此教学起来相对轻松。在教学本课时，我主要从以下几个方面着手： 一、师生互动，引导学生积极主动学习 敬重学生的共性差异和兴趣爱好，激发学生积极参加、主动学习，而教师要适时指导、相机点拨，主动参加到学生的学习活动中去，在师生互动的和谐气氛中，实施教学。要努力为学生营造自读自悟的环境和沟通争论的时机，引导学生选择自己喜爱的方式学习古诗，如学习杜甫的绝句时可以让学生读一读、说一说、画一画等。通过自学、质疑、争论等环节的有效调控，把学习的主动权交给学生，让学生真正成为学习的仆人。教师作为学生学习活动的参加者、合，又要留意发挥主导作用，当好学生学习活动的组织者、引导者。 二、以读为本，引导学生读中感悟 古诗教学要强调诵读。让学生充分地读，从读中发觉问题，由读来解决问题，把读和想象、读和理解结合起来，在诵读中感知形象，体会语言，赏诗中景，悟诗中请，揣摩诗歌意境，感受诗词魅力。启发学生的想象力量，引导学生进入诗人描绘的画面、境地。如“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”，可以引导学生体会颜色、动静等描写，激发想象，再现画面，充分感受生气勃勃的大好春色，想象诗人闲坐草堂观赏清丽明快的美丽风光的情形，体验诗人开心的心情。 两首古诗中都有不少生动传神的动词，应当通过引导学生反复朗读体会，体会其艺术魅力。 教学时还要留意朗读方法的指导，引导学生精确把握节奏和重音，努力体会语感。如第一首诗的后两句“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，朗读时要一口气读下来，读出庐山瀑布撼人心魄的磅礴气概。其次首诗的后两句“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”，朗读时语速要稍缓，要传达出诗人对和平安静生活的憧憬之情。 古诗两首教学反思篇4 在教学中，我主要引导学生从以下几方面将两首诗比拟异同： 一、不同之处： 1.抓住背景，一是“安史之乱”，一是“金兵南侵”。由于诗人所处的历史背景不同，他们的经受也各有跌宕。要想理解诗人内心的情感，就必需要有时代背景作铺垫。所以，在课前，我就要求学生查找有关诗人生活年月的状况“安史之乱”和“金兵南侵”的相关资料，为更好地体会诗人的爱国之情奠定根底。 2.抓住，一是唐朝，一是宋代。杜甫是唐代闻名诗人，被人誉为“诗圣”，而他的诗又记录了相关的史实，被人称为“诗史”。特殊值得一提的是，闻官军收河南河北乃杜甫的“生平第一快诗”。而陆游，是南宋闻名诗人，一生作诗九千余首，可谓“多产诗人”。示儿是他的“绝笔诗”，相当于遗嘱。 3.抓住插图，一是“意气风发”，一是“抱憾终老”。在教学中，我觉得书上的插图也应发挥作用，用来帮忙学生理解诗人所要表达的情感。闻官军收河南河北那幅图中，诗人一家内心的喜悦之情溢于言表，“漫卷诗书”的场面也表现得非常直观。而示儿一图则显得哀伤而凄凉。弥留之际的陆游，在孤灯残烛的映照下显奄奄一息。在布满皱纹、饱经沧桑的脸上，挥之不去的是圆满之愁云。在这样的画面衬托下，“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”读来催人泪下。 4.抓住“诗眼”，一是“喜”，一是“悲”。教学中，闻官军收河南河北可围绕“喜”字绽开，诗人为何而喜？让学生找找诗人“喜欲狂”的表现，抓住“即从”“穿”“直下”“向”等词体会诗人的“归心似箭”；示儿可围绕“悲”字绽开教学，诗人因何而悲？从哪些词句中让你感受到诗人的哀痛？ 5.抓住文体，一是律诗，一是绝句。教学中，可相机让学生熟悉律诗和绝句的区分。闻官军收河南河北共有八句，每句七个字，是一首七言律诗；而示儿共四句，每句七个字，是一首七言绝句。 二一样之处： 虽然两首诗有着诸多的不同，但诗人所要表达的情感却是一样的，那就是内心无比剧烈的爱国之情。在闻官军收河南河北中，通过写诗人听到失地收复的喜讯后极度的喜悦和急迫还乡的心情来表达；示儿则通过诗人临终前的牵挂“但悲不见九州同”来表达。一喜一悲，难以掩饰的是杜甫和陆游拳拳爱国心。 整堂课上下来，感觉效果一般，学生感兴趣的倒是“安史之乱”和“金兵侵宋”的史实。在诗意的理解上，由于学习根底的原因，学生还存在着肯定的困难。而我自己也是初次尝试这样的方式，所以感觉要讲的东西太多，许多时候是自己在唱“独角戏”。我想：以后再上这一课的时候，第一课时的预备工作要做得更为充分些。假如有条件，可适当运用一些媒体资源来帮助教学。另外，在诗句的朗读上，我觉得对学生的指导还不够，自己的范读没有起到应有的作用。 古诗两首教学反思篇5 两首诗一个主题，与其说是在教学两首古诗，不如说是让学生通过两首古诗徜徉在更多描写春天的美诗文中，从而感悟春的勃勃生气，春的万紫千红。教的时候既要留意区分，又要留意联系，前者为点，后者为面，点面结合构成了漂亮的春天。 两首古诗的分开教学看似独立，其中又有着千丝万缕的联系，自始至终不离“春”这一主题，为二次整合铺垫根底。课末，将两首古诗再次整和，进展比照参读。使学生领悟到：绝句如细笔勾画出祖国山河的美；春日则如泼墨挥毫，渲染出春天的“无边光景”，“万紫千红”。然而此处比照的实质并非为求异，而为探求两首古 诗内在精神之全都，即对春天的赞美和喜爱。至此，学生对春的感悟和热忱得以升华，此时，让他们写下心中对春的感受便如水到渠成，一蹴而就。课堂气氛到达高潮。 让学生学诗画画是最正确选择。引入朱自清的散文春，使古今诗文得以整合。两首教学有所不同。绝句是让学生感受到春天并用自己的话将一、二两句诗写下来。春日则是任选一个景物绽开想像说详细感受景物美。还感受语言美、空间美、诗人情操美等。 文学是语言的艺术，文学作品以诗歌的语言最为精炼，感情最为丰富。而“每一首诗都离不开意念、意象和意境这三个层面”（张厚感）。古人云“三分诗，七分读。” 教师要引导学生把握好这三个“意”，品读好这三个“意”。就肯定要培育学生诵读的习惯，读出语调、读出感情、读出韵味，让他们在反复吟诵中出现出诗的意蕴。读诗，若要解得其中真意，就需认真玩味，抓住每一个字、每一句话去体会，这是一个体会诗意的过程，更是一个炼字的过程，一个学习语言、积存语言的过程。这是读诗的关键，也是进入诗境、体会诗情的关键。我们要尽量发挥学生的能动性，让学生自己去感悟、体会词的妙处。教师只起引导作用，以读代讲，让学生在读中自然领悟意味深长的诗意。 诵读是引发读者与情感共鸣的酵母，是和读者情感沟通的纽带，通过有声有情的诵读，文中的字句就会活起来，文章整体也会更具形象性，在潜移默化中，读者就会感受到的情感体验。 古诗两首教学反思篇6 一、教材解读 1题西林壁。 这是苏轼在1084年游庐山时题在西林寺墙壁上的一首诗。庐山风光秀美，山中奇花异木险峰怪穴，流泉飞瀑山亭云阁，气象万千，不行胜数。这首诗不写那些名胜景致，却另辟蹊径，抓住庐山姿势谈游山感受。前两行诗写诗人在庐山漫游，觉得峰回路转，目不暇接。横着看，山峦起伏，连绵不断；从侧面看，奇峰陡峭；从远处看是隐天蔽日，从近处看则是危崖险岩；从高处俯瞰是深沟幽壑，从山下仰视则是重峦叠障；所见的外形、姿势各不一样。庐山毕竟美在哪里？是雄奇，是壮美，是险峻，还是幽秀？诗人说自己没有认清庐山的真正面目，为什么呢？他在第三、四行诗中解释道：我不熟悉庐山真面目，只由于我身在庐山中，视野太狭窄，只能看到局部，要是身在庐山之外，从高处俯视，就能熟悉庐山的全貌了。 全诗不仅是对庐山雄奇壮丽、千姿百态景象的赞美，而且还蕴含着人生的哲理，内涵深刻，耐人寻味。要想对某个事物有全面的、符合实际的熟悉，就必需站在客观的立场上，正如俗语所说：当局者迷，旁观者清。 2游山西村。 诗人陆游以一个游字贯穿全诗的主线，生动地描绘了丰收之年农村欢悦一片的气象和乡间的风光习俗，刻画了农夫淳朴、好客的品性，表现了诗人对农村生活的真挚感情。第一、二行诗写不要笑话农人田家的腊酒浑浊不清，丰收年景招待客人，菜肴尽够丰富。一个足字，表达了农家招待客人时尽其全部的盛情。第三、四行诗写山峦重重，水道弯弯，正疑无路可走，突然消失柳阴深深，鲜花簇簇，眼前又是一个山村。山穷水复疑无路，柳暗花明又一村，善状难写之景，又于写景中寓有肯定的哲理，成为千古传唱的名句。现在常用以形容陷入逆境，似已无望，忽而绝处逢生，消失新的契机，增加克制困难的信念。 教学本文的重点是引导学生观赏古诗文，积存古诗名句，教学的难点是体会含有人生哲理的诗句。 二、教学目标 1熟悉3个生字，会写4个生字。 2有感情地朗读并背诵古诗，默写题西林壁。 3理解诗句的意思，体会诗人的心境，能把读诗的感受与他人沟通。 三、教学建议 1教学题西林壁时，要突出横侧远近凹凸几个字，体会诗人在庐山时，每到一个地方都在认真地观看、观赏。让学生通过诵读感受到，诗人的观看地点和角度在变化，所见到的景象也就各不一样，所以诗人才说不识庐山真面目。可以联系学过的课文，如画杨桃，帮忙学生理解从不同的角度观看结果也各不一样的道理。 教学游山西村，应通过反复诵读，品尝莫笑足等词语，体会农家的淳朴热忱、乡间的风光习俗，以及诗人对农村生活的真挚感情。 2在理解诗意的.同时，可以引导学生观赏古诗的语言，如山重与柳暗，水复与花明，疑无路与又一村的对偶，使学生感受语言的韵律节奏美。 3指导朗读两首古诗时，要把握好朗读的节奏，把握抑扬顿挫。如，题西林壁中的岭、侧、峰、低、各、同、山、目要适当延长声音；远近凹凸都是重音，要读出起伏，比方，远稍强，近高强，低又是稍强；或远稍强，近稍弱，高稍强，低稍弱。真只要读作重音。 4学生在理解诗意、体会感情的根底上多读几遍，很简单熟读成诵。在默写古诗时，应提示学生留意把字写正确，特殊是简单写错的字，如壁、缘。 5不识庐山真面目，只缘身在此山中山重水复疑无路，柳暗花明又一村这些脍炙人口的古诗名句，可以指导学生联系生活实际，沟通读后的感受。 教师可作如下启发： （1）你认为怎样才能看清庐山的真面目？ （2）从不同角度观看，结果各不一样。你遇到过这样的状况吗？举个例子说一说。 （3）我们在什么状况下会产生山重水复疑无路，柳暗花明又一村的感觉，你能举个例子吗？ 有条件的话，还可以指导学生运用古诗名句。如：昨天晚上，我在做一道数学题的时候，尽管不断思索，反复计算，还是找不到正确的解题思路。爸爸走过来，给我做了教导，我很快就解出了这道难题。这真是山重水复疑无路，柳暗花明又一村啊！ 四、相关链接 苏轼(10371101)字子瞻，号东坡居士，眉州（今四川眉山）人，北宋闻名文学家、书画家。他的诗、文、书、画都很专精，是唐宋八大家之一，与其父苏洵、其弟苏辙被合称三苏。他一生坎坷，屡遭贬谪，曾在杭州、密州、湖州、黄州、颍州任职，最远被贬至岭南的惠州、儋州。宋元丰七年（1084年），苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江，巡游庐山，瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了五首庐山记游诗。题西林壁是最终一首。西林寺创立于东晋年间，是庐山最古老的名刹之一，寺后有闻名的唐建千佛塔。 陆游（11251210）字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋闻名诗人。他诞生于北宋末年，一生处于国家动乱、人民苦难的严峻关头。在他的诗歌中，总的主题是抗金复国和怜悯人民苦难，他的诗艺术风格雄浑豪放、激情洋溢，间或质朴清爽。修辞炼句精巧工整，在律诗绝句中擅长组织对偶，浑然一体，别开生面。 ?游山西村于乾道二年（1166年）春作于山阴。山西村是绍兴鉴湖四周的一个村庄。 庐山也称匡山，在江西省北部，屹立于鄱阳湖畔、长江之滨。相传在周朝时有匡氏七兄弟上山修道，结庐为舍，由此而得名，自古享有匡庐奇秀甲天下之盛誉。大山、大江、大湖浑然一体，险峻与柔丽相济，素以雄、奇、险、秀著名于世。公元756年，闻名诗人李白曾这样赞扬：予行天下，所巡游山水甚富。俊伟诡特，鲜有能过之者，真天下之壮丽也。 庐山山中多陡崖峭壁，清泉飞瀑。林木葱郁，气候宜人，白鹿洞、仙人洞、三叠泉、含鄱口等是庐山闻名胜迹。庐山有中国最早的书院白鹿洞书院。1996年12月，江西庐山风景名胜区作为自然文化遗产被列入世界遗产名录。世界遗产委员会评价：江西庐山是中华文明的发祥地之一。这里的佛教和道教庙观，代表理学观念的白鹿洞书院，以其独特的方式融汇在具有突出价值的自然美之中，形成了具有极高美学价值的、与中华民族精神和文化生活严密联系的文化景观。 题壁诗 是古代诗歌中的珍宝，历史悠久，始于两汉，南北朝时渐多，至唐代，题壁诗骤增，开头形成一种风气。据唐人诗集统计，当时题壁诗的有百数十家，其中闻名的有寒山、崔颢等。宋代题壁之风方兴未艾，举凡邮亭、驿墙、寺壁等处多有题咏。当时题壁诗盛行，是由于雕版印刷力量有限，大量诗歌不能刻印出来，于是题壁就成了诗人发表作品的途径之一。由于题壁简洁易行，只要把作品写在墙壁上，天南海北的过往行人过而读之，就可以传播开来。有关题壁的佳话许多，最出名的唯恐就是崔颢的黄鹤楼一诗了，崔颢题写了黄鹤楼之后，李白惊为绝唱，自愧称：眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。 古诗两首教学反思篇7 【教学目标】 、会认个生字。 、背诵两首诗，体会诗中丰富的想象。 、能用自己的话讲讲牛郎织女和嫦娥奔月的故事。 【教学重点】 目标、。 【教学难点】 目标、。 【教学预备】 、学生： 收集牛郎织女（包括乞巧节）和嫦娥奔月的神话故事及其它神话故事。 、教师： 牛郎织女和嫦娥奔月神话故事的课件（展现故事主要情节，并教师配说对白。见后） 【教学过程】 第一课时 一、读本单元导语 了解本单元学习内容。 （板书：神话故事、民间传奇） 二、了解“乞巧节”，学“乞” 、引入课题： 今日，我们学习课古诗两首的第一首，齐读“乞巧”（“乞”三声，区分乞气） 、通过课前搜集的信息，你了解“乞巧”吗？ （四人小组沟通、抽说、补充。见页） 三、读诗，（学“霄”），讲牛郎织女的神话故事，体会诗中丰富的想象 、自读，齐读诗。 、学“霄”（“霄”夜。上“雨”字头，下“肖”） 、诗中讲了一个什么神话故事？（板书：牛郎织女） 、生用课前搜集的资料讲故事。 四人小组沟通、补充（可用图书），教师参加沟通补充。 抽讲，其他学生可补充。 出示课件牛郎织女神话故事画面，师说白。见后 每位学生自己讲讲故事： （再出示故事课件） 出示简笔画，天上的星星是不是真有这样的故事？ （板书：古人的丰富想象） 四、读诗，理解大意 、依据故事和信息自读理解诗意，小声说话。 、四人小组沟通，师参与。 、抽说，其余补充（一年一度的七夕（即乞巧节）又到了，这天夜晚，家家户户的人们抬头望无际的夜空，只见牛郎和织女在鹊桥上相见了。家家好在乞巧节时望着秋月，穿针，向织女乞取智巧。） 、读诗、背诗： 齐读； 竞赛朗读；（男女生） 同桌互读； 齐读； 背： （提示：依据第、句意） 自背； 相互抽背； 齐背。 五、拓展 你还知道什么神话故事，讲给同学听听。 资料：织女是天帝的孙女，她心灵手巧，能织出五彩的云锦。织女和牛郎结为夫妻后，织女再也不给天帝织云锦了，天帝用天河将她们夫妻隔开，只准每年农历七月七日在鹊桥相见一次。