2023年上海市高三语文二模作文范文选：“最优”的选择和有所缺才会有所需.docx

25.日常生活中，我们总倾向于做出“最优”的选择；但很多情况下，我们未必做了 “最 优”的选择。你对此有怎样的思考？请写一篇文章，谈谈你的认识。要求：自拟题目；不少于800字。“最优”选择之我见学生面对高考“小三门”选择，成年人针对就业岗位，通常倾向于要先三思后抉择，为 的是把握“最优”选择。然而，事后回看或在他人眼中，这些选择或许并非“最优”。我们 究竟该如何做出选择呢？从倾向于做“最优”选择入手，或许可以帮助理解人与选择的关系，进而分析“最优” 之悖论。首先，倾向于“最优”，根植于实现自身利益最大化这一底层需求。正如经济家中 “理性人模型”所揭示的，在有范围的选项与抉择的自由兼具时，人会发挥趋利避害的能动 性，以求得“最优”便收益最丰。止匕外，选择之于人生，就如石板之中路径，无处不在且塑 造不止。熊培云曾说：“人正是在选择的基础上成为自己。”追求“最优”选择，在此意义 上，则代表了人重视选择，希冀更好人生与自我的心理。不过，现实是骨感的。有诸多因素阻碍我们真正做出最优的选择。首当其冲，认知的局 限是难以完全克服的壁障。“最优”的选择离不开综合考察客观要素，从物理规律到时代特 征，只有把握完整信息群，进而再用理性加工统摄分析，方能得出最有利的选择。毕竟人非 计算机，既无法获取储存海量信息，更不能严密计算利弊，故而在客观条件上便受到束缚, 与“最优”无缘。此外，人主观上对选择的判断亦有影响。经济学中有“机会成本”这一概念，意指当我 们择取某一个选项时，其余选择的机会便被放弃。很多情况下，我们会忽视潜在的机会成本， 仅着眼于可供表面上抉择的选择。孰不知，“最优”的一条路径仍蒙着一层面纱，未被我们 察觉。不仅如此，正如韩炳哲指出的，当下的人们倾向于“绝对的当下”这一时态，这导致我 们做选择时的视野窄化、短浅最优”我们自认为或许只用对当下或可预见的未来时有用， 而却忽视真正可谓“最优”的选择。则可以草蛇灰线，为陆续不断的“更优”选择打下基础。 国家的经济战略也正是立足历史长河，兼顾未来趋势，而具有其优越性和指导意义。分析了这些“最优”之不可得，难道我们就真的只好接受选择最优解与人类无缘的无奈 了吗？绝非如此。正如博弈论奠基人纳什所言，理性立足于所能掌握的信息，用客观方法分 析权衡，得出的选择便是人类运用大脑的“最优”选择，也即“无可惧悔”的智慧之择。如 此，我们仍能发挥主观能动性，以力所能及的“最优”铺就专属自己的“最优”人生路。其 实，“最优”的判断标准何在，并无定论。彼之蜜糖，我之毒药。君王的大政，于百姓或许 远非“最优”。也正因此，我们亦更坚定自己的理性审视与道德律令，向“最优”选择进发， 不做朱光潜先生笔下的“熊掌和鱼都想兼得”的徘徊者。“最优”选择何在？尽志无悔，问心无愧，以头脑与理性，铸自我选择之路。25.在飞速发展的现代社会，大多数人认为有所缺才会有所需；也有人认为不尽如此。 你怎么看？请写一篇文章，谈谈你的思考。要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。所需的前提据木桶原理，哪块木板最短变最应增强。而在飞速发展的现代社会，大多数人十分赞同 这一道理，甚至将其拓展为有所缺才会有所需。而我则认为不仅如此，所需的前提并不只是 所缺。需者，需要也；缺者，缺乏也。有木板缺乏长度，故而需要补足。人非生而知之者，缺乏知识，故而需要从师。近代中国缺乏德先生与赛先生，故而需要新文化运动。诚然，所缺确实可以激发所需，但所需的唯一前提就只是所缺吗？答案恐怕是否定的。 若无所缺，如有所欲，亦不可有所需。人们需要什么，并不一定建立在缺乏什么，有时只是 单纯的建立在想要什么之上，而想要与缺乏虽然确有关联但不必然的相互作用。因为世界上 有许多事物对大多数人来说是多多益善的，例如财富、权利、美德、真情。如果所需的唯一 之路真是所缺，那就意味着不缺财富的富人们都不需要金钱，都视金钱为粪土。但现实告诉 我们并非如此。若无所缺，如有所向。亦可有所需。所向，或是个人的理解，或是对高尚的追求，或是 对世界的关切。巴金的生活中并不缺少光与热，但他有所需，需要用烛光照亮读者，需要与 读者结伴共行，这便是源于巴老心之所向的真诚热烈。退一步说，就算所需离不开所缺，所缺也并不一定就能带来所需。缺乏什么就一定意味 着需要什么吗?我可以缺乏“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”的诗情，因为我也不需要 为杨妃作诗，我可以缺乏刘翔的速度，因为我也不需要参加奥运会，我可以缺乏人工智能的 大数据，因为我也不需耍做百科全书。由此可见，所缺既不是所需的必要条件，也不是其充分条件。那么，为什么当今世界的 大多数人都认为有所缺才会有所需呢?是他们真的不明白，所缺并不一定能引发所需，所需 也并不一定要建立在所缺之上吗?我想，不是。大多数人这样想，不是因为众人是迂的。而 恰恰相反。因为这句话可以视为一句劝告，他劝告我们，在面对茫茫所需中，或许可以优先 去补所缺的短板；他也劝告我们，当面对所缺，我们不该躺平，而是化所缺为所需，并积极 地去追求它。所需的前提并非仅仅是所缺。所以当你不知道自己需要什么时，除了去看缺乏什么，还 可以关注你想要什么以及你的心之所向。愿每个人都能找到真正的所需。