《归园田居其三》教学设计4篇.docx

归园田居其三教学设计4篇归园田居其三教学设计篇1 教学目标： 1、会朗读（做到能读准字音，读出节奏，读出感情。） 2、会理解（会借助解释与工具书梳理字词意思以及全诗的内容。） 3、会观赏（能品尝诗歌的意境美和语言美，体会诗人表达的思想感情） 4、会背诵（把握背诵方法，完成背诵） 5、会默写（能在背诵诗歌的根底上，完成默写） 教学重点：会朗读 会理解 教学的难点：会观赏，品尝诗歌的意境美和语言美。 使用教具：小黑板1块 教学课时：1课时 教学过程： 一、激趣导入。 师生互动沟通：你们说古董值钱吗？他们值得我们去保藏和观赏吗？其实我们手中也有古董，而且是无价之宝，他们就是我们中国的文化精华古诗。这一节课我们就一起来学习第30课诗四首中的归田园居其三让我们用脑子来保藏这件特别的古董，用我们的才智来观赏这件珍宝吧！在学习这首诗之前，我们先明确这一节课的学习目标，假设你们认为有信念完成这些学习目标的话，就跟教师自信满满地跟着教师的板书把学习目标读一遍。（板书：会朗读、会理解、会观赏、会背诵、会默写） 二、了解诗人 接下来，我首先来考考大家的记忆力如何，看看是否具备了保藏古董的力量：有这样一位诗人，他生在动乱的年月，性格既刚正不阿，憧憬和平、安静、美妙的生活。进入官场，他熟悉到了官场的黑暗，因此，他不为“五斗米折腰”使他辞别官场，他最终选择了归隐田园。他是谁？陶渊明。我们这个学期学习了他的哪篇文章？对呀，我们已经从桃花源记中感受到了陶渊明对和平、安静、美妙的生活的憧憬。今日我们再来学习陶渊明的归田园居其三，进一步深入体会这位大诗人美妙的心灵。（小黑板出示全诗内容。） 三、运用目标探究法学习新学问 1、考学生的听力和朗读力量（完成会朗读的学习目标） （1）提出听读要求： 听清教师朗读诗时，有哪些字词需要我们特殊留意他们的读音？（多音字：兴、荷、长等）。 听清教师朗读诗时的节奏和感情。 （2）学生明确要求后，仔细倾听教师范读全诗。 问：“听读以后，你知道了那些字词要留意它们的读音？”（学生答复）此诗的节奏怎样划分？（引导学生说明此诗是五言律诗，节奏是“二三”，另外要留意意一诗多种读法，如“二二一”“二一二”的读法，以及相关考试的应对方法）。 学生集体按正确的读法朗读全诗，然后个别进展竞赛朗，看谁读得更好。（教师适时指导，力求使学生读准字音，读出节奏和韵律，并能读出喜爱、闲适的意境。） 2、考学生的自学力量和理解力量（完成会理解的学习目标） 要求学生借助解释与工具书自学全诗，看谁在自学后，对诗歌的字词句等的理解最透彻。 （1）要求学生合起课本，说说对诗中局部字词的理解。 （2）学生谈自己对全诗内容的理解（学生说说各句的大意，教师依据学生的谈话内容板书）。 3、考学生的观赏的力量（完成会观赏的学习目标） 创设问题情境，引导学生共同观赏全诗。 （1）你认为那个字词或那句话写得最好？说说为什么？并用你喜爱的语气把它们读出来。 （2）诗人擅长耕作吗？从哪些诗句可以看出？（种豆南山下，草盛豆苗稀。） （3）陶渊明归隐田园后，他欢乐吗？从哪些诗句可以看出？（与学生共同体会“带月荷锄归”与“夕露沾我衣”的如诗如画的意境。） 归园田居其三教学设计篇2 一、走近陶渊明 1、依据提示，说出下面这些课分别指的是哪些人？ 孤高情怀有谁知，独与天地相往来。 一个人，登台长吟：念天地之悠悠，独怆然而涕下； 一个人，登高作啸：万里悲秋常作客，百年多病独登台； 一个人，独往湖心亭：惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已； 一个人，寒江钓雪：孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪 一个人，采菊东篱下，悠闲见南山 2、复习桃花源记： 依据图片说出桃花源记中的相应句子。 3、陶渊明简介： “田园诗人” “隐逸诗人” “靖节先生” “五柳先生” 二、诗文诵读 1、学生自由朗读。 2、单个学生诵读。（订正字音） 3、听诗文范读。 4、配乐朗读。 三、诗文品析 1、疏通诗意； 2、问题思索； 归园田居：这是诗人辞旧我的别词，迎新我的颂歌。它反映出的深刻思想变化。 请找出诗中写景和写情的诗句，并说说这首诗流露了诗人什么思想感情？ 明确：这首诗表现了田园劳作之乐，从中流露了诗人对田园生活的喜爱和归隐农村的骄傲之情。 探究：诗的末句“但使愿无违”的“愿”详细指什么？ 明确：这里的“愿”详细指要根据自己的意愿生活，不想在那污浊的现实世界中失去自我，即使做一个农夫也比在官场“为五斗米折腰”强。表达出要根据自己的意愿生活，不想在现实中失去自我。 语言特点：归园田居用语平淡自然，朴实随口而出，“种豆南山下”、“夕露沾我衣”之语不见丝毫修饰，平淡的口语和醇美的诗意和谐地统一起来。 小结：通过这首诗，向我们展现了一幅辛勤劳作而心情闲适的农村生活画面，抒发了他辞官归隐，远离污浊的愿望。归园田居：抒发了诗人不愿再混迹污浊的官场，而归园田居以求返璞归真的情感。 四、课外拓展 陶渊明的归园田居共五首，有写农村生活风貌的，有写诗人跟乡邻们交往的，有写诗人出游的，这一首专写诗人的劳动，这些诗都以抒情为主，表现了诗人对田园生活的喜爱和终生隐居的意愿，用语自然朴实，很值得品尝。下面我们从这组诗中另择几个“镜头”供大家观赏： “暧暖远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中；鸡鸣桑树颠。”（其一） “时复墟曲中，披草共来往。相见无杂言，但道桑麻长。”（其二） 漉我新熟酒，只鸡招近局（邻居）。” 归园田居其三教学设计篇3 教学内容 人教版八年级上册第六单元第30课。 课文解读 陶渊明于公元405年辞官还乡，从今终老田园。归来后，作归园田居诗一组，共五首。描绘田园风光的美妙与农村生活的淳朴得意，抒发归隐后的愉悦心情。为诗史上的名作，对后世的山水田园诗影响深远。课文中所选的是第三首。 归园田居（其三）记晨起至晚于南山为田豆锄草，在辛勤劳作中抒发自己脱离尘俗回归自然的舒适愉悦的心情。但与其它诗作比照来看，这里的“愿”有它特别的的内涵。陶渊明宁愿归乡务农，也不愿出卖灵魂换取荣华富贵，反映了他对社会现实的不满和学问分子的清高与正直的思想品行。 这首诗语言朴实无华，不事雕饰。然而却在平淡的外表下，包涵有浓郁的生活气息和一颗纯洁逸世的诗心。如青山、豆苗、绿草、狭道、月光、露珠，这些看似寻常的东西，一经诗人的笔触，就布满美感，流淌着一种古朴醇厚的涓涓诗意，这自然平淡的诗句融入全诗淳美的意境当中，使“质而实绮，癯而实腴”，而这正是此诗的重要特色。 点评：课文解读，是教师备课过程中的重要一环。解读要富于共性，为课堂教学效劳，有所取舍，并不是照搬教参，或堆砌网络资料。好的课文解读，全面、精确、深刻，富于创见，就是一篇短小精悍的论文。这里的解读，简明扼要，抓住了特点，既介绍了时代背景、创作过程，又分析了诗歌内容、写作特点，为课堂教学内容“教什么”奠定了根底。 教学设想： 语文课程标准（2023年版）指出：“诵读古代诗词，能借助解释和工具书理解根本内容。注意积存、感悟和运用，提高自己的观赏品位。”本课教学拟据课标来进展设计：以朗读把握诗歌重点词语切入，感知理解诗歌的主要内容。拓展阅读背景，结合自身生活积存，与诗人对话，感悟体会诗人寄寓诗中的情感。最终，以画面想象读懂意境和诵读演绎情感的形式完毕。依据学生特点，本课的主要教学方法是：激趣、朗读、思索、争论、想象、背诵。总之，不仅要让学生的品尝观赏始终在教师的引导和指导中，更要让课堂成为学生活动、思索、展现的天地。 点评：教学设想，呈现的是教师的教学理念，展现教师的理论素养，描述教学设计的思路，谋划教学各个环节，筹划教学重难点如何突破等等问题，不仅要说出“教什么”、“怎么教”，更要提醒“为什么这么教”。这里的教学设想，依据新课标的有关理念，因文而异，因材施教，做到了理论指导实践，思路清楚。尤其是“激趣”等6种教学方法，切合文体特征，富于实效。 教学目标： 1、熟读诗歌，并在理解诗歌的根底上有感情地朗读。 2、学会抓住重点词语感知理解诗歌内容。 3、想象画面读懂意境，了解感受陶诗的语言风格。 4、把握诗歌的思想内容，感悟诗人的归隐情怀。 点评：教学目标明确，虽然没有明确消失“学问与技能”“过程与方法”“情感、态度与价值观”这三维目标的词语，但以上四点，涵盖到了这三维目标的理念。作为大赛教学设计，明确消失“三维目标”的词语，留意对应安放，将会更醒目、明晰。 教学重点： 感悟诗人情感，读懂诗歌意境。 教学难点： 透过语言的表象，感悟诗人的隐逸情感。 点评：教学重难点的设计合理，依据古诗的文体特征，以“情感”“意境”的学习理解为重难点，实现突破，有利于培育学生的阅读理解力量。 课前预习： 学生：通过图书、网络等多种渠道搜集有关陶渊明的相关资料，帮忙学生理解诗意。 教师：制作多媒体帮助教学，营造良好的学诗气氛。预备有关陶渊明的生平作品资料，以便引导学生深层次理解课文。 点评：课前的预习和预备，师生两方面安排得当，培育学生动手搜集相关作家、作品以准时代背景等资料，是提高检索、查阅资料力量，也是自主学习的一种根本功。教师制作多媒体课件，则是赛课者的必备了。 教学过程： 一、导入新课 （ 屏显田园风光图片，配乐。） 播放完毕，师生沟通观看感受。 师：在古代，第一位选择弃官回归乡村田园，过着隐居生活的诗人陶渊明，他的生活是否像我们感受到的这般美妙呢？这节课我们来学习他的闻名诗篇归园田居（其三）。 （板书：课题、） 点评：设置情境，导入课文。展现田园美景，提示陶渊明的生活，导入很简洁。 二、整体感知 1、释题 提问：“归”、“居”、“归园田居”的意思是什么？ 其关键词是什么？（归） 沟通：诗人从何而归？（官场）归向何处？（田园） 完成板书： 归 官场 田园 点评：释题，抓住了关键词，起到了提纲挈领的作用。板书非常形象、简洁。 2、齐读，要求读准字音，读通畅。读出节奏，留意停顿。提示易错读音：秽（huì） 荷（hè） 点评：古诗，要多读，到达熟读成诵的程度。读准字音，读出节奏，是第一步。尤其是多音字，要提示清晰。然后在理解的根底上才深入感悟、赏析。 3、理解诗歌大意。 诗人回归的生活如何？请同学结合解释，借助工具书，说说诗歌大意。 点评：理解诗歌大意，不等以逐字逐句翻译，而是结合解释，用自己的语言述说。这样就能培育学生自主学习，提高理解力量与语言表达力量。 4、把握诗中需重读的词语，理解诗歌主要内容。 沟通：这首诗中哪些词语应读成重音？ 师范读，生听读圈画。 沟通：教师把哪些词语读成了重音？（种豆、草盛、晨、兴、月、荷、狭、长、夕、沾、缺乏惜、愿无违） 你赞成教师的处理方式吗？为什么教师把这些词语读作重音？ 学生自由读，感知。 沟通明确：这些词语主要强调了诗人回归田园后，躬耕生活的艰辛。 点评：对古诗重点词语的朗读感悟，是教学的重要一环，既培育了语感，也能够观赏遣词造句的妙处。这里，教师的指导非常细致，有利于学生揣摩、把握。 三、理解主旨 1、过渡： 屏显：“夏日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦。农夫心内如汤煮，公子王孙把扇摇。” 与归园田居（其三）相比，同样抒写劳作的艰辛，蕴含其中的情感是否全都？ 明确：不一样，“衣沾缺乏惜，但使愿无违”。 点评：这里用古诗做比照阅读，启发学生思索，理解本诗的主旨。 2、“愿”指什么？联系诗人的个人经受探讨。 导学案：陶渊明，又名陶潜，字元亮，东晋（朝代）田园诗人，浔阳柴桑人。后人称之为“靖节先生”。又自称作“五柳先生”。 祖父、父亲曾做过太守、县令一类的官。他幼年时，家世衰落，家境贫寒。他青年时代曾有建功立业的大志，但未得重用，只做过几任小官。东晋末年统治阶级内部冲突锋利，仕途布满风险，加之政治腐败，陶渊明对现实很绝望。他不愿在纷乱黑暗的现实里随波逐流，曾几次退离仕途，最终，从彭泽令职位上隐退，这一年他41岁，从今完毕了时隐时仕、身不由己的生活，终老田园。 明确：不与世俗同流合污。 点评：探究本诗重点内容“愿”，联系陶渊明的身世，做到了“知人论世”，突出其“不与世俗同流合污”的思想境地。 3、争论：为什么不与世俗同流合污？ （屏显） 19岁，遭受淝水之战；21岁，司马父子擅权；35岁，司马暴政引起孙恩十几万农夫大起义；38岁，桓玄杀司马篡位独立；40岁，刘裕杀桓玄，弑杀晋安帝，立恭帝；56岁，刘裕逼恭帝禅位，篡而代之。 明确：一是本性使然，一是现实使然。 点评：连续提出问题，深入争论。结合时代背景，让学生探究陶渊明弃官归隐的主、客观缘由。 4、思索争论：陶渊明选择了回归，由于在他看来， （屏显） 这里没有哈腰谄笑，阿谀奉承，有的是 ， 这里没有钩心斗角，尔虞我诈，有的是 。 点评：这里对陶渊明归田园后的认知做出分析概括，启发学生结合诗句思索。思索实行填空答复的方式，进展比照。 5、小结：所以，这位选择在田园栖息的诗人，他在乎的不是劳动的结果，劳动的艰辛，而是这种方式能让他保持清白，不迷失自己的本性，能带给他无拘无束、恬适安静的心灵体验与享受，让他沉醉于一种“采菊东篱下，悠闲见南山”的清远中。这就是他的意愿。这也是为什么他面对艰辛的劳作生活不存埋怨，为什么选择回归田园的缘由。 完成板书：不愿与世俗同流合污 追求心灵的安静拘束 点评：教师对“愿”的小结，侧重于对学生前阶段争论的归纳，起到了强化、点睛的作用。板书的语句，对称、精炼。 四、想象品尝 1、过渡：就是带着这种独具的诗心慧眼去端详田园生活，所以，他不同于纯粹的农夫，在这里，他发觉了一个布满诗意的世界。你看，诗人以豆开篇，将人置身于一个优雅自然的环境中。秀丽的山、皎洁的月、狭窄的羊肠小道、茂盛丛生的杂草、还有凉爽的露水，信手拈来地组合在一起，却为我们描绘出一幅清爽自然的田园风景画。现在，让我们运用想象去感受这动人的画面。 （屏显） 例如：我通过“带月荷锄归”这句诗，我仿佛看到了：暮色四合，山野四周的景物慢慢模糊了。诗人一身粗布麻衣，单独一人站立在田地中。在静谧的月光下，在混着青草芳香的晚风中，诗人完毕了一天的劳动，该是回家的时候了。月下的诗人心满足足地肩扛着一副满沾泥土的锄头。轻轻哼着小曲，迈着轻松的步伐，踏上了归家的小路。路上洒满了银色的月光，干脆就把月光带回家吧。让这份明净永驻心头。 点评：这个环节，运用联想与想象，对本诗进展品尝，供应了范例，有助于学生拓展思维，提升语言表达力。 2、指导：教师在描述画面时添加了那些描写？ 沟通明确：景物描写、动作描写、神态描写、心理描写。 （屏显） 选择一句或一句以上的诗，发挥想象，描述画面，可添加诗人的神态、动作以及相关环境的一些细节。 试着用这样的句式表达： 我通过_这句诗，仿佛看到了_。 点评：这个环节对诗句写作手法的”品析，有利于学生说出自己的感受，运用各种描写，想象诗人耕作的情景，提高发散思维力量。 3、生想象、感受、写作。 4、师生沟通评析作品。 5、在同学描述想象的画面中，概括画面特点，感受诗人的内心世界。 6、小结：诗歌的语言风格。 点评：以上几个环节，侧重于想象力的培育和运用，有助于激发学生的联想力量，培育思维表达力。古诗语言具有跳动性，概括性很强，启发学生想象，用自己的语言表达出来，这种转化，能看出学生的想象力与表达力的差异，因此，不能一带而过，师生评析、沟通、引导，也是不行少的。 五、朗读传情 1、感受古老的吟读方式，注意体会其中的情感流露。 2、丰富读诗方式，可以个人读、合作读；可以诵读、演读、唱读。还可创设自己喜爱的其他方式来读。 3、生自由朗读，小组沟通，预备展现。 4、生展现各种形式的“读”。 点评：这个环节，侧重于“读”，不是一般的朗读，而是丰富多彩的、形式多样的读，既有学生组合形式上的，更有吟读、演读、唱读等风格上的。诗歌，本身就是可以把“诗”的语言，化成“歌”的。进入境地的读，有利于留下深刻的印象，也有利于背诵。 六、课堂小结 在读中我们感受到了诗人那颗纯洁逸世的诗心。 种豆也罢，早出晚归也罢，夕露沾衣也罢。这一切都不重要，重要的是“但使愿无违”。我们将来的路不会一帆风顺，当我们在幻想之路困难跋涉时，我们可以用陶渊明的诗来鼓励自己“衣沾缺乏惜，但使愿无违”。当我们的付出得不到丰厚的收获时，我们也可用陶渊明的诗来安慰自己：“衣沾缺乏惜，但使愿无违”。最终送同学一句话：“选择自己所爱的，爱自己所选择的”！ 点评：小结环节，既紧扣了本诗主旨，也联系当今社会生活，启发学生用“衣沾缺乏惜，但使愿无违”来鼓舞自己，传递了正能量。 七、作业布置 （屏显） 1。用散文的手法改写本诗，注意景物描写和心理描写。 2。朗读归园田居组诗。 点评：作业设置恰当，要求明确，做到了读写结合，适当拓展。 八、板书设计： 归园田居其三教学设计篇4 课前小探究： 这是我在郴州市第五中学教授的一堂古诗词课：归园田居，为拉近这个班级学生与教者的距离，故在课前设计了一个给学生讲故事的互动环节：金庸先生鹿鼎记中的小故事，少林寺澄观法师42年学得“一指禅”的最高境地与一般人15天左右学得西洋手qiang的技能，作“功夫范式”与“子弹范式”的比照，引导学生转变僵化的思维习惯、鼓舞学生学习古典诗词的兴趣。 教师提出学习本堂课的三点建议： 1、带着“初心”学习。将参考书收进抽屉，信任自己的头脑比任何一本参考书都更具才智与灵气。 2、带上欢乐主动学习。自己不是简洁的课堂承载体，不是待装的瓶，而是用自己的才智点燃的火。 3、带上疑问学习。学贵有疑，对教师的观点质疑、向同学的观点质疑。 学生纷纷点头赞同，教师询问学生是否开头上课，学生在期盼中开头了今日的课堂： 一、导入 教师（板书课题）后，面带微笑发问：有同学能向大家解读一下标题吗？ 随机点到一女生，害羞地说：是关于陶渊明回到田园耕作的生活。（该生把“生活”读成了“senghuo”）。 教师重复“senghuo”，女生和其他同学快乐地一笑。教师连续：那好，今日我们就来讲讲陶渊明的生活故事。学生点头开怀。 二、初读诗歌，疏理大意 出示幻灯： 教师：教师先朗读诗歌，请同学们跟着一起绽开想象，假如你就是陶渊明，向同学介绍你的生活，请用自己的语言，疏通诗歌的大意。 生：很精确、流畅地进展了疏理。 教师：同学们，诗歌的朗读中，可以依据语意划分节奏。请大家依据刚刚教师的朗读，读准字音；请依据同学的疏通，读准节奏。 生：全班同学一起初读诗歌。 三、再读诗歌，会意入境。 教师：刚刚这位得意的女生用自己的语言对诗中生活作了精确介绍，这样的生活带给你怎样的感受？请你用一个词语同教师说说。教师随堂把话筒递给学生。 生1：闲适 生2：自由 生3：闲适 教师作表扬，其他同学不甘失弱： 生4：怡然自乐 教师再作表扬，连四字词语都用上了，生笑，连续。 生5：悠闲满意 教师：同学们纷纷谈了自己的感受，教师有一点不明白，诗歌最初给我的印象是艰辛，但与本人持一样看法的很少。 学生若有所思。 教师连续追问：你们看，辛辛苦苦种一丘豆，结果草比豆苗还茂密，莫非不行惜吗？早上出门，晚上归家，披星戴月，莫非不艰辛吗？尤其是后面，道路狭窄，衣服被露水沾湿了一身，真的不觉得惋惜啊？ 学生面带微笑。 教师：教师知道你们从诗中读出了不一样的感受。接下来进入本堂课展露你们慧眼的环节：请选择你最喜爱的一幅画面，充分的绽开你的想象和联想，向你的同桌描绘、与你的同桌表达感受。 学生相互沟通，教师与之沟通。 几分钟后，学生当堂沟通。 生1：我最喜爱“草盛豆苗稀”这一句，诗人在庐山下种豆，你们看，豆苗长出来了，固然，草也长出来了。但生性随便的他，又怎会在意这豆苗是稀是盛呢。这恰好能表现诗人生性的随便。 师：我明白你的意思，诗人是种豆之意不在豆，在乎种豆之 该生接话：悠闲也！（师表扬，学生纷纷鼓掌） 生2：我更喜爱“道狭草木长”里面的画面，豆苗地里的草茂密，回家路上的草也茂密，看着这旺盛的生命，即使劳累了一天，在这自然中走过，同样是满意的。 师：是的，诗人究竟不是一般的农人，他的眼里布满了诗情画意。教师更惊异于你们的灵气与悟性，真正的入境，与诗中的人、诗中的景对话了！ 生3：我喜爱“夕露沾我衣”的画面，你看，我回来了，背着锄头，露水却打湿在我的衣上，伴着这份凉爽，是多么安静的画面。 师：这位同学真难得，她是直接用的“我”去感悟的。教师也来了兴致，我想讲讲我心中这幅画。我觉得今夜这露水啊，长了脚，争着跑到诗人的面前，很想和他作一次亲切的（师作出拥抱状，沉醉地） 生：接触 生：亲吻 生：拥抱 （教师有话要说：这就是学生富有灵性的想象与解读啊） 生4：我更喜爱“带月荷锄归”的画面。（其他学生纷纷点头。）我觉得他是艰辛的，早起晚归，披星戴月。 其他同学纷纷表示不赞同了。 教师：呵呵，同学们有不同意见了，多好！今日教师来我们五中的时候，进校门看到对联中，也用了一个披星戴月。意为：头顶星辰，早出晚归，艰辛苦动。其实不同版本的教材中也用到过“戴月荷锄归”。你们觉得“带月”和“戴月”，哪个更好？ 生思索，纷纷举手。 生：我更喜爱“带月”，月亮在诗人回家的路上，悄悄地照着他，跟着他一起回家。 生：我更喜爱“带月”，月亮就像是跟着诗人的脚步一样，更像是他的朋友。 大家点头，教师也来了兴致：听到过这首歌没？ 当堂唱了两句：月亮走，我也走，我送阿哥到桥头。 学生鼓掌，师笑：物理学中说这是参照物的不同。而在我们的诗歌中，这歌中的月亮犹如诗人笔下的月亮一般，是他的朋友了。现代文学家梁启超先生是这样欣赏陶渊明笔下的生灵万物的：“大自然是陶渊明最钟爱的 学生：伙伴 教师：对，伴侣！经常对着他笑！” 学生微笑，欣然承受。 教师连续带着学生找：看看诗中还有哪些是伴随着诗人的“伴侣” 学生道出了“锄”，“晨”景，“南山”等等，真正地将诗中的意象有情化、生命化了。 教师：孩子们的眼光当真不一样，的确，天地万物、自然众生，诗人在眼里是艰辛以外的闲适与满意。你看，陶渊明的另一首饮酒诗，也是同一份的潇洒。 出示幻灯：饮酒其五 学生齐读（配乐），（教师板书：境：田园风情） 教师：同学们在中国的诗歌史上，自陶渊明之后，以田园和山水、以大自然入诗歌的就纷纷呈现在我们面前了。请从你聪慧的小脑袋里抓紧找出来。 生1：绿树村边合，青山郭外斜。 生2：接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 生3：山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 教师出示幻灯，将节选的王维、孟浩然等学生已学的经典山水田园诗句呈现，学生配乐吟诵。 四、品读诗歌，领悟情怀 教师：同学们，渊明先生的人生是诗意的，生活是诗意的，他在尘世中找到了最高的美。通过刚刚的沟通，你们读到了陶渊明对田园风光的喜爱，那么在喜爱的背后，你还能读到他其他的情感吗（陶渊明的愿究竟是什么？）？ 请你结合背景资料，畅谈你心中所想。教师将事先预备好的背景资料预备发放。有意思的是，有学生表示，不需要供应。 教师：教师很欣慰于同学们的这份自主与自信。假如你不借助背景资料能体会到其中的情感，教师为你点赞；假如你通过知人论世之后，能谈出背景之外的感受，教师同样为你点赞！ 学生默读资料后，进展小组探究。教师同样作其间作沟通，发觉每个组的观点都有不一样。 之后，小组代表发言： 第一小组：我们从他的生平中读到了一个高洁傲岸的陶渊明，他对官场的厌弃，才会选择田园，过得清贫，也要保持一份自由、洁净。 （教师板书：高洁傲岸，并补充：在东晋“上品无寒门、下品无士族”的门阀制度影响下，辞官归田确实少见，且为当时士族阶层所不耻的，但他坚持了。） 其次小组：我们从诗人的选择中，读到了他憧憬自由、憧憬自然，犹如菊花一般的潇洒顽强。 （教师板书：自由潇洒） 第三小组：我们读到了他艰辛背后的无奈，不得已而为之的无奈，官场黑暗，不与之同流合污。 （板书：不同流合污） （板书：情：隐逸情怀） 教师：同样，在中国的诗歌史上，有了一个陶渊明，之后就有很多个陶渊明诞生了，选择田园，选择归隐，来，孩子们，让我们又来找一找，哪一些诗句写出了隐居山林的超脱与忘我： 4。学生找诗、读诗 教师出示幻灯，配乐，学生读诗。 原本到这里，教者认为可以直接归结到诗人的“隐逸情怀”并且课堂要接近尾声了。意想不到的是，有一个学生却站起来： 生：我不赞同他们的说法。陶渊明三进三隐，最终选择了归隐，但他是消极的。社会如此黑暗，他没有在官场中坚持他的正直，他却归隐了。 一石激起千层浪！学生中又有不一样的意见了。 五、共性化解诗，寻找诗韵。 这位学生的话语一出，课堂再次掀起大波。 有学生表示，他是不得已为之的；有学生表示，社会无法转变，只能转变自己。 教师这个时候，将话筒递到了一个小组代表的手里，事先教师听取过他们的沟通。 小组代表：其实陶渊明虽说选择了归隐，但他究竟心里想着的，还是社会能美妙，不然他从这么屡次官干嘛？尽管每次都不如意。 教师：同学们还记得之前所学过的桃花源记吗？里面有一段关于他抱负社会的描绘： 学生背诵：土地平旷，屋舍俨然。黄发垂髫，并怡然自乐。 教师：孩子们，最终一句，大家留意一下：黄发垂髫，并怡然自乐。 学生有所思索、缄默。 教师：其实在陶渊明的心里，这个抱负的社会，是下至三岁小孩，上至八十老人，人人都能“怡然自乐”！诗人是选择了归隐，假如不是“兼济天下”，为何又有他的桃花源记呢？我信任诗人的情感肯定是丰富的，大家有时间去读读陶渊明的归园田居组诗、饮酒组诗，读一读萧统的文选中陶渊明传。 固然，诗无尽解，同学们保持着你自己的看法与情感，就是最好的诗歌解读境地！ （板书：韵：怡然自乐） 学生表示赞同。 教师：诗人往往是孤独的，他的情在当时没有人懂。一百年之后，南朝太子萧统的文选，方读到了渊明先生的兼济天下又超脱忘我的情怀，不以躬耕为耻，不以无才为病，自非大贤笃志，与道污隆，孰能如此乎？在萧统的心中，不再是隐士，而是一位圣贤。这也是古往今来的中国文人钟情与他的缘由啊。 学生读诗（配乐） 六、诵读，完毕课堂。 诗人已经过世，庆幸的是1500年之后，他的愿已经实现。当下的中国田园，是真正的黄发垂髫，并怡然自乐。最终让我们带着对诗的喜爱，对诗人的喜爱，一起尽请的朗读他的诗歌，用以完毕今日的课堂（三遍）。 板书： 归园田居（其三） 境 种豆南山 带月荷锄 夕露沾衣 田园风情 情 高洁傲岸 自由潇洒 不与合污 隐逸情怀 韵 怡然自乐 天下为公 愿