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    《卢旺达饭店》观后感(5篇).docx

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    《卢旺达饭店》观后感(5篇).docx

    卢旺达饭店观后感(5篇)卢旺达饭店观后感 篇1 最难以忘记影片里那一幕场景:初夏的天空,下着雨。雨中,慈祥的神父领着一群图西族孤儿,奔向停在饭店门口象征着安全与生命的大巴,一个荷枪实弹的联合国士兵挡住了神父:“卢旺达人不准上车(NORWANDANS)!”。神父无奈又无助的凄凉眼神,雨纷飞,伴着这首稚嫩童声演唱的歌声天也在哭泣,泪在雨中流溢,心却在泪中泣血。 卢旺达饭店反映了人性,反映了种族,反映了政治,反映了社会。种族卑视,贿赂,利益无处不在世界,老百姓象蝼蚁一样,生命的脆弱,人性的肮脏,利益的交换,它表现的是彻彻底底。是一部让人感慨和深思的作品,盼望更多的人能观赏她。它带给我们人性的冲击,在生命面前,一切都是脆弱的,可抛弃的。 我们是幸运的一代人,没有经受过战斗、饥饿、贫困,蜜罐里泡大的不知苦是何味,所以也就少了许多的责任感,多了些自私,宏大这样的词总是口中喊出的,荧幕中的男仆人公用自己的肩膀爱护了自己的家人,也爱护了一局部图西族的人们,我产生了深深的鄙视之情之余也想起一个男人在酒店更衣室里崩溃哭泣的样子,那种无望、愤怒刺痛了我的心,也让我觉得人只要活着,你的生命就承载着他人的生命,我们都不能轻易放弃。 我们的祖国有56个民族,像歌里一样,“56个兄弟姐妹是一家”,我盼望我们能够相亲相爱,让我们的祖国母亲更加富强兴盛。 卢旺达饭店观后感 篇2 卢旺达饭店这部影片,反映的是1994年,发生在非洲卢旺达的一场残酷的不一样种族之间的屠杀。影片里面刻画了两个不一样的种族,图西人和胡图人。他们多年来生活在同一片土地上,一齐建筑卢旺达这个沙漠里的绿洲,经过多年的努力,人们生活稳定,经济不断得到进展。然而,胡图人心中永久都记忆着那段“历史”,对图西人的恨一向牢记在心。在胡图人看来,当年的图西人是比利时殖民者的走狗,他们掠夺胡图人的土地,还鞭打他们,称图西人为“蟑螂”、“杀人犯”。卢旺达是胡图人的土地,此刻大批的图西人生活在这片土地上,胡图人因此而感到极为不满,于是,筹划赶走图西人,打算“毁灭害虫”。就这样,在胡图力气电台的大力宣传下,一场恶性屠杀开头了。 在“把高的树砍到!”这一信号发出之后,卢旺达民兵,一支国家政府从未出手干预的部队,拿起手中的砍刀,杀人,放火,捣毁房屋······,只要能把图西人赶尽杀绝,他们什么都干,就连孤儿院里的孤儿也不放过。大街上横尸百万,一座漂亮的城市,转瞬间就变成了一座废墟。卢旺达一向以来都处于国家动乱中,必定引起联合国的关注,于是长期派遣部队进展调停,以维持和平。然而,当屠杀开头后,驻扎在卢旺达的外国军队被撤退了,图西人的唯一期望就此破灭了,凭借仆人公保罗的力气,对英特哈瓦军官屡次行贿,一托再托,最终卢旺达饭店里德几百余人被送往安全地带,因此抱住了性命。最终屠杀被制止了,图西人得到了拯救,一切反动活动停顿了下来,和平代替了一切。 这是一场民族之间的战斗。由于一向以来国家没有处理好两民族之间的关系,没有实施合理的民族政策,以及没有制定出一个完备的国家军队体质,而发生的一齐没有任何人干预的屠杀。在我看来,胡图人和图西人没有根本上的区分。既没有文化上的区分,也没有生活习俗上的不一样,这又何以区分谁是哪个民族。事发之前,胡图人和图西人是邻居,是同事,是朋友,是爱人。没有种族的卑视,更没有种族之间交往的约束。然而,在那段胡图人难以忘记的历史的驱使下,他们失去了人性,抛弃了友情、感情、亲情,没有理智地进展屠杀。 胡图人一向视图西人为入侵者,以其人多占优势,而图西人就成了少数民族。一个国家范围内,必定生活着不一样的民族,正如社会上生活着不一样的人一样。这样的国家才是完整的国家,在不一样民族之间的沟通下,文化得以融合,国家才能源远流长。而胡图人为了除去当年痛恨,将图西人赶尽杀绝,这种做法是不正确的。战斗并不是解决一切问题的最好的方法,战斗只会给人们带去苦痛,和平最终会取胜战斗。胡图人就应记住历史,但并不是将历史倒写,而应争取和平。就此次屠杀,国家政府没有准时进展干预,在部队的治理上没有制定出明确的制度。国家政府能够就两个民族之间的问题,进展民族区域自治,各民族选举出自我的领导人,统筹各民族事物,由国家统一治理。制定出一套完整的民族政策,在得到各民族统一达成意见后,公布并严格实施。然而,要从根本上唤醒人们的爱国意识以及和平意识,加强国家爱国教育,加深两个民族之间文化的沟通,使得民族之间相处融洽,和平共处。同时还要加强国防,加大军队治理,以致能够在短时间内调解国内外冲突。 看完这部影片,不由想起解放前的中国,和卢旺达一样,身处本国人民的战斗中,以致国家长期动乱担心,人民没能过上安定的生活拥有的只是苦痛。着眼此刻的生活,没有战斗,没有饥饿,人们吃饱穿暖,物质生活不断完善,过着幸福美满的生活,这也正是人们一向最求的,只有和平才能拥有的。 卢旺达饭店观后感 篇3 影片结尾的时候paul说,there is always room. 第一个在脑袋里冒出来的词是,理解。事物总是不是它外表说呈现的那个样子,所以才需要去理解,去发觉藏在表象下的本质。“假如人类真的修成雄伟的通天塔,那以后还有什么事干不成呢?”所以上帝让人说不同的语言。上帝在尊严得到了维护,但是人类再也联合不起来。我们从今彻底孤独。自我,他我;娘子,相公;老爸,儿子;哥们,兄弟;圈子;阶层;阶级;民族;国家;人类:从这些词里我看到了狭隘和偏执。我们从来不想去理解与我们无关的事物,我们也不想去理解。 做为个体的时候,我有时撒谎;作为集体的时候,媒体有时撒谎。原来作为一个人,理解力量就有限,又如何承受这么多的真真假假的信息?我们可能会以正义之名动身,但是那只是你词典里的正义罢了。 然后是利益。人们说,国家与国家间只有利益。国家从来以个体的存在为前提。冲突来源于有限的资源。可以说,人们在某种程度是不想去理解。而是像毛主席说的那样:毁灭敌人的有生力气。不是你死,就是我活。没什么好商议的。 想起一句话:donot worry about the god,god worry about himself. 卢旺达饭店观后感 篇4 看完了卢旺达饭店这部电影,感觉心里很沉重,同一个国家的人们由于种族的不同,利用民族的心情煽动,绽开了血腥的大屠杀,胡图族整整杀害了图西族一百万人啊,尸体都无法处理了,画面中的人已经和秋天飘落的树叶一样,生命如此的脆弱,尸体堆满在河边湖边,房子被烧掉了,疯狂的人群挥舞着砍刀叫嚣着。饭店的经理保罗一个胡图族的黑人,坚守着饭店的经营,为了保证这里的民众的安全,求助了联合国的维和部队,贿赂政府军的头领,为了大家的安全,放弃了自己可以逃出漩涡的时机,甚至要求自己的家人假如饭店冲进叛军就跳楼避开羞辱,最终通过不断的努力,最终把大家领到了安全地带,避开的死亡的危机,生死的煎熬和恐惊让避难在饭店的图西族人受尽了心灵的熬煎。 那些所谓的民主国家跑到哪里去了?只是在作壁上观啊,连个真实的报道都没有,保罗是一个平凡而宏大的小人物,却挽救了近千人的生命,一个类似纪实性的故事拍摄的平淡却很真实,没有过多血腥的场面,在生死之间呈现的人性光芒,却很震撼心灵,现在还会发生这样的事情么?人的生命价值究竟意味着什么,生活的目的究竟是什么?看了这部电影之后感觉很心情很灰暗,我们究竟应当追求什么,如何找到社会和自我的平衡点,如何在短短的2万多天里面实现人生的自我价值,如何才能生活的无怨无悔,什么才是真正的拥有,一个个看似简洁却蕴含着无限广义的命题深深的萦绕在我的脑海,一个上下思考了很久却没有完整答案的问题,或许这就是一个没有答案的问题,或许每个人的看法答案不尽一样,这或许就是人生的魅力,或许。 卢旺达饭店观后感 篇5 前天晚上,我去看了一场电影由美国、加拿大、英国、意大利、南非拍摄的奥斯卡获奖影片卢旺达饭店。 卢旺达饭店是一场人间惨剧,是改编自真实政治背景的关于种族屠杀的悲壮故事。影片展现了战斗的残酷性,深刻的揭露出战斗对人类的摧残,通过战斗来对人性进展深入解剖。整部影片开门见山,一气呵成,以最朴实的语言,最写实的手法,赞美了人道主义者。影片关于屠杀的描述并不多,主要是描述挽救,反映了种族屠杀中一个酒店经理拼尽全部救人的大事。 大事源于两国元首的罹难:他们分别是胡图族和图西族的首领,同乘一班机,却被意外击落。这样一来,两族人之间的猜忌和争斗开头了,胡图族人开头疯狂杀戮图西族人。保罗·卢斯赛伯吉纳在是胡图族人,而他的妻子塔莎娜却是图西族人。对他而言,如何在动乱的时局中,爱护自己的图西族的亲戚与朋友,成了他一生中面临的最大使命与挑战。 保罗是一个平凡的小人物,却是一个宏大的英雄! 当一个国家陷入了疯狂,世界也闭上了双眼。大事发生后,保罗放开了暖和的怀抱。他在乱世中经营的、当地一家云集着欧洲游客和军界政要的米勒科林斯饭店,在杀戮如麻的世界中,却成为了嗜血荒漠中的一片生命绿洲,供人休憩,救人性命。保罗用他并不伟岸的身躯和并不宽大的肩膀,来帮忙信任他的异族,让我们看到了人性的顽强高尚。他拼尽自己的全部,用十万积蓄先期购置了身边邻居的生命。在维和部队爱护外籍人士离境后,仍旧坚守着饭店的经营。为了挽救身边的人,挽救一个民族,在越来越严峻的局势中,他各方周旋,八面玲珑地用完手段,或给与好处,或撒谎威逼,或找外国人士寻求帮忙,包括求助联合国的维和部队,贿赂政府军的头领等等,拼死爱护饭店里的图西族人的生命。通过不断的努力,他最终把大家领到了安全地带,避开了死亡的危机,胜利挽救了一千余人,在卢旺达饭店上演了一幕幕感人至深的故事。 影片的结局让人布满盼望,由于它不仅记录了生命的脆弱,人世的罪恶,也记录了在罪恶中的人性光线。影片在生死之间呈现的人性光芒,令人震撼。 但在观看的过程中,我无可奈何地陷入了深深的悲凉,感觉心里很沉重。卢旺达饭店让我们看到了人类的耻辱:种族间的残害,美国、英国、法国、加拿大的虚伪,维和部队对图西族人民的抛弃。我们不禁要问:联合国安理睬的作用何在?在这场种族屠杀中,惨遭杀害的100多万人的生命,是用事后的赔礼和哀悼能挽回的吗?! 尽管在1994年后的10年时间里,世界各地的政客都曾前往卢旺达表达对当时大事的忏悔,并一再立下“never again”的誓言,宣誓决不让惨剧其次次发生;而在南联盟、苏丹、刚果等地,这种视生命如草芥的屠杀,却从来就没有停顿过。沉重的历史难掩那浓浓的血腥,历史的伤痛仍在连续,非洲大陆泥泞的和平之路还很遥远。 我们常常一厢情愿地想象,那种野蛮行径仅仅存于远古时代。然而,这一切,就发生在我们身边,就发生在讲人道主义,讲人性,不断地在查找人性不消灭的正义和士气的当今社会里,这是我们这个文明社会的耻辱! 为了普天之下全部生命的尊严,让我们共同祈祷: 愿这个世界不再有卑视、仇恨和杀戮! 愿这个世界永久安静、祥和!永久布满爱!

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