《伯牙绝弦》教学案例分析.docx

伯牙绝弦教学案例分析伯牙绝弦教学案例分析团溪镇其次小学冉启芬设计理念：叶圣陶老先生曾说：“学习语文，要听说读写四者并重。”六年级学生已 初步具有自学力气，且这篇本文古今字义差异不大，学生可以借助注释自主读 懂课文意思。在教学时，教师承受以音乐激发学习兴趣；抓住重点词句品词析 句，体会知音深刻含义；然后安排配乐写话，激发学生珍惜朋友间真挚情意， 到达以读促写的效果。在学习语文的同时，使学生感受到音乐艺术的魅力教学三维目标：学问目标:朗读课文。背诵课文。力气目标:能依据注释和工具书理解词句的意思，能用自己的话讲一讲这个 故事。情感目标:积存中华经典诗文，感受朋友间真挚的友情。感受音乐艺术的魅力。教学重难点： 1重点：学生能凭借注释和工具书读通、读懂课文内容，在此根底上记诵累。2难点：感受朋友间相互理解、相互赏识的纯真友情。教学预备：高山流水、琵琶语的乐曲；伯牙和子期等资料。教学时间： 一课时教法：以读代讲、 情境感悟、点拨引导1、学生自由的，大声的读课文，遇到不好读的地方要反复多读几遍。 2、点名读课文，学生评价，教师指导。 3、教师范读课文。 4、学生连续自由练读。5、学生齐读课文。三、品词析句，研读文本，初悟绝弦1品“善”师：通过读课文，我们知道课文中的仆人公分别是伯牙和钟子期，师 板书：伯牙 子期两个人各有什么特点？谁来用文中的一句话来说？抓住“善、鼓”理解。2、品“志”“善哉”（1） 文中那句话具体写伯牙善鼓琴？子期善听？学生会读第 2 句话（2） 你是怎么从这句话中看出伯牙善鼓琴？伯牙志在高山，就能弹奏出 高山；志在流水，就能弹奏出流水来“志”怎么理解？想伯牙想到哪就能弹到哪，想到什么，就能弹出什么，可见善鼓之名果真名不虚传啊！（3） 你是从哪看出子期善听的？哪个词说明山高？峨峨兮“兮”也是语气词，相当于“啊”，高高啊，意思就是说山格外高，可以说是雄伟挺 拔，你能不能通过读表现出来？【课件：伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰： “善哉，峨峨兮假设泰山！”】“善哉”中“善”怎么理解？太好了、太妙了 这个“善”和第一句中的“善”意思一样吗？不一样这就是文言文中的一字多义。谁能把那种太好了、妙极了的赞美之情读出来！【课件：伯牙鼓琴， 志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮假设泰山！”】从哪个词看出江河浩大无边？洋洋兮你能把江河的浩的无边读出来吗？【课件：志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮假设江河！”】3、品“所念”“必得之”（1） 想象善鼓的伯牙，还会志在什么地方呢？善听的子期，又会怎样赞美 呢？引导学生理解伯牙志在潇潇细雨、皎皎明月、缓缓清风、皑皑白雪善听的子期又会怎样赞美呢？出示课件：仿句练习（2） 不管伯牙志在哪里，善听的子期都能从他的琴声里明月他的所想，这 就是凡伯牙所念，钟子期必得之。师板书：所念必得这就是知音啊！ 板书：知音再想想，善听的子期听懂的仅仅是伯牙的琴声吗?还是什么？引导学生说心声、情怀、志向、苦恼、欢快这就是心心相印、心有灵犀，这就是知心人。板画心图案。（3） 在遇到钟子期前，伯牙会缺少赞美吗？他为什么偏偏视钟子期为知音呢？出示资料伯牙作为楚国著名的宫廷乐师，名满天下，虽然听者众多，但听 到的，都是那些毫无价值的、没有意义的、空虚的、浅薄的赞美，他始终觉得无人真正听懂他的琴声，所以单独一人来到山间排遣内心的孤独和孤独，他万万没想到，此时，此地，此人，钟子期，一个山野村夫却能听得懂他的琴声。（4） 当伯牙最终遇到了子期，他的心情怎样的？他心里会怎么想？欣喜、喜极而泣、特别愉快带着你的感受读课件伯牙所念，钟子期必得之。 4、品“绝弦”，谢知音1无奈世事难料，一年后，当伯牙千里迢迢去江边赴约，却只看到了子期冰冷的坟墓。他从一位老人口中得知，子期不幸去世并留下遗言，把墓修在 江边好听朋友的琴声。一瞬间，多少企盼、多少喜悦，都化为无尽的哀痛之中。 伯牙此时心情怎样？他会做出什么样的举动呢？出示课件【“子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终生不复鼓。”】。学生齐读句子。假设你是伯牙， 站在子期的墓前，你会对地下的子期说些什么呢？3学生练笔，写下来。学生汇报，教师评价 5、升华感情，拓展延长摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹。春风满面皆朋友，欲觅知音难上难！ 古人说：“士为知己者死。”现在，你知道伯牙为什么要破琴绝弦吗？板书： 谢知音千百年来，很多人都发出这样的感慨，出示课件：【千金易得，知己难求！ 酒逢知己千杯少！ 海内存知己，天际假设比邻！人生贵相知，何必金与钱！人生苦短，知音难求！】 同学们，学了这篇课文后，或许我们没有伯牙子期这样的知音，但生活中应当怎样和同学、朋友相处呢?四、回味绝弦，试背课文。今日我们学习了伯牙高山流水遇知音，破琴绝弦谢知音的故事，故事荡气 回肠，令人动容。后人就用高山流水形容乐曲高妙或知音难觅。让我们再次伴 着高山流水这首动听的音乐，去体会这个故事，一齐试着背背课文。教学反思：打量自己伯牙绝弦一课的教学，有着点滴收获，也有些许缺乏，总结 自我以待提高，反思自我向更高的目标迈进。每次面对的文本，我首先考虑的不是设计，而是反反复复地对文本进展透视：本文是一篇文言文，选自列子·汤问，表达了发生在春秋时代的一段千古流传的故事。俞伯牙擅长鼓琴，钟子期擅长悟琴，伯牙以子期为知音。 后来子期不幸身亡，伯牙哀思欲绝，将琴摔碎，立志再不鼓琴。由于这个传奇，人们把格外了解自己的人叫做“知音”，用“高山流水”比方乐曲高妙或知心 朋友。本文是文言文，学生不是初次见识文言文，五年级的时候就接触了第一篇 文言文杨氏之子，对于文言文不是很生疏，但在文言文的特点和理解方法 上还存在确定的难度，因此这篇文章提出了两个学习方向：一是学会借助注释 和字典等工具书进展自主学习，理解文意，同时指导学生感悟文言文朗读的节 奏和韵味；二是引导学生理解“知音”，理解伯牙的摔琴之举及其此举背后隐 喻的涵义子期一死，伯牙为何摔琴？由于知音难觅，子期的死使伯牙痛感 世上再无知音，因此也不必再来鼓琴。对于文言文的朗读问题，我考虑到学生只是通过简洁通读是无法准确感受 文言文朗读的音韵与节奏，为此通过课件把朗读节奏的划分呈现出来。教学中， 把理解与朗读相结合，在感悟文章的每一句话的同时，我也留意了朗读的结合体会：文章的前半局部，指导学生要读出赞扬的语气，读出知音团聚的那份融洽与欢快；文章的后半局部，指导学生带着对伯牙孤独、孤独，无望和心灰意冷的心情的理解有感情朗读。在教学尾声之时通过播放高山流水音乐，让高雅流畅的琴音款款地浸润学生的心灵，再让学生在音乐声中朗读课文，会更好地增加课文的表现力，让文言文那秀丽的韵味深深地植根在学生心中。可以说课件的运用为教学起到了很好的推动作用。教学中，进展了必要的拓展延长：“我们知道俞伯牙是当时楚国知名的音 乐家，那作为一个知名的音乐家，他的琴声确定不只表现了高山流水，除了泰 山峨峨，江河洋洋，俞伯牙的琴声还会表现那些动人的场景呢？”在学生充分 想象的根底上，再对“皎皎明月，依依杨柳，萋萋芳草，袅袅炊烟”这样 的场景进展感悟朗读，有效地调动学生去读书、去思考，步步深入又准确地演绎着文本中丰富的信息，在不露痕迹的教学中，让学生明白了所谓的知音，就 是那个世上最懂你知你的人。我和学生既各自感受着，又相互感染着，惊奇的 情愫在课堂悄然流淌，不知不觉进入了知音的精神世界。但是认真总结这堂课的教学，还有着很多缺乏之处，需要我进一步努力提高：课堂调控的力气有待于加强。当学生发言不是很充分的时候，我的过渡语 言没有很好地激发起学生答复的欲望，随机应变力气不够，没有很好地调动学 生的热忱，使得课堂上学生发言略显集中，关注了一局部学生，但也无视了一 些学生的学习效果。教学语言的精练需要进一步提高。个别的时候，我的语言还有些碎，没有 到达最凝练的效果，影响了课的精彩。在理解完课文后没有向学生提问：“在这里，伯牙绝的仅仅是弦 吗？这终身不复鼓的仅仅是琴吗？”让学生真正明白课题“绝弦”的深刻 含义。但惋惜由于时间的关系没有让学生由文本了解更多的学问，这也是我本 节课的一个圆满。