第1课大青树下的小学（练习）部编版语文三年级上册.docx

【课文伴读+快乐练习】第1课大青树下的小学早晨，从山坡上，从坪坝里，从一条条开着绒球花和太阳花的小 路上，走来了许多小学生，有汉族的，有傣族的，有景颇族的，还有 阿昌族和德昂族的。大家穿戴不同，来到学校，都成了好朋友。那鲜 艳的服装，把学校打扮得绚丽多彩。同学们向在校园里欢唱的小鸟打 招呼，向敬爱的老师问好，向高高飘扬的国旗敬礼。“当，当当！当，当当！”大青树上的铜钟敲响了。上课了，不同民族的小学生，在同一间教室里学习。大家一起朗 读课文，那声音真好听！这时候，窗外十分安静，树枝不摇了，鸟儿 不叫了，蝴蝶停在花朵上，好像都在听同学们读课文。最有趣的是， 跑来了两只猴子。这些山林里的朋友，是那样好奇地听着。下课了， 大家在大青树下跳孔雀舞、摔跤、做游戏，招引来许多小鸟，连松鼠、 山狸也赶来看热闹。这就是我们可爱的小学，一所边疆的小学。古老的铜钟，挂在大 青树粗壮的枝干上。凤尾竹的影子，在洁白的墙上摇晃【我们一起学课文】一、初读知大意感受“与众不同”我国是一个多民族的大家庭。不同的民族有不同的服饰，更有不 同的民族风俗。五十六个民族，就像五十六朵花，在祖国的大地上盛 开。在我国西南的边疆地区，有好多民族居住在一起，他们一起生活, 一起工作，非常快乐。那里的孩子们也在一所学校学习。你知道他们 共同的学校叫什么名字吗?对，这所学校的名字就是“大青树下的小 学”。今天，老师就带你们到这所小学去看一看。【我要挑战】（全部做对，你就是“五星小学霸”哦）一、我能从课文中找出恰当的词语填在括号里。（）的服装（）的国旗（）的小学（）的铜钟（）的枝干（）的墙壁二、我能把下面的三个词语准确地填在句中的括号里。好奇 新奇 奇怪1 .真（），我的铅笔怎么不见了？2 .小草悄悄地从土里钻出来，（）地打量着这个世界。3 .这件衣服的款式很（），大家都很喜欢。三、阅读我最棒！上课了，不同民族的小学生，在同一间教室里学习。大家一起朗 读课文，那声音真好听！这时候，窗外十分安静，树枝不（）了， 鸟儿不（）了，蝴蝶（）在花朵上，好像都在听同学们读课文。 最有趣的是，跑来了两只猴子。这些山林里的朋友，是那样好奇地听 着。下课了，大家在大青树下跳孔雀舞、摔跤、做游戏，招引来许多 小鸟，连松鼠、山狸也赶来看热闹。1 .我能在文中的括号里填上表示动作的词。2 读了这段课文，小问号想知道明明是写同学们课上课下的情 景，为什么还要写小动物呢？我来回答：3 .我能写出这段课文提到的那些小动物4 .我很喜欢这个小学，因为参考答案：一、鲜艳飘扬可爱古老粗壮洁白二、1,奇怪2 .好奇3.新奇三、L摇、叫、停；2 .说明同学们读书认真，声音好听，把这些小动物都吸引过来了，同 时也表现出山区学校的特点，增加了活泼、欢乐、祥和的氛围。（能 说出“声音好听”、“读书认真”、“欢乐”、“活泼”、“祥和” 其中两个词语就算正确答案）3 .鸟儿、蝴蝶、猴子、松鼠、山狸；4 .答案不唯一，只要能体现出“美丽”、“团结”、“祥和”、“欢 乐,，其中一个特点就可以了。注意表达时句子的意思要完整。）【知识卡片】“学校” 一词的来历三千年前左右，我国已有“图书文字”和“象形文字”了，于是 也就有了专门传授和学习文字的机构“成均”，这就是学校的最初萌 芽。到了夏代，则有了正式以教为主的学校，称为“校”。商代学校 又有增加，称为“学”与“瞽宗”。“学”以明人伦为主，“瞽宗”以习乐为宗。西周时期，学校组织比 较完善，当时分为国学与乡学两种。国学专为贵族子弟而设，按学生 入学年龄与教育程度分为大学、小学两级。乡学主要按照当时地方行 政区域而定。因为地方区域大小不同，于是就有了塾、庠、序、校的 区别。一般情况下，塾中的优秀学生可升入乡学，在庠、序、校里读 书；庠、序、校中的优秀学生可升入国学，在大学里读书。国学为中 央直属学校，乡学是地方学校。后来，人们专用“塾”称呼私人设立 的学校，叫“私塾”。“庠”、“序”成了乡学的名称。学和校合并 在一起，成为教育机构的通称“学校”，一直沿用到现在。【从生活中学语文】有一个在外地打工的年轻人，给爸爸妈妈分别发了一条信息。由 于平时读书不用心，这条信息没有加标点符号：儿的生活好痛苦一点儿也没有粮食多病少挣了很多钱妈妈看了后，哭得泪流满面；爸爸呢，看了后笑得合不拢嘴。你 知道为什么吗？原来妈妈是这样读的：“儿的生活好痛苦，一点儿也没有粮食， 多病，少挣了很多钱。”爸爸却是这样读的：“儿的生活好，痛苦一 点儿也没有，粮食多，病少，挣了很多钱。”哈哈，标点符号很重要，用不好可要闹笑话哦！（瞿强供稿连云港市青口中心小学）“大青树下的小学”是一所怎样的小学呢?请同学们把课文认真 地读一读，说说你对这所学校的印象一一美丽、团结、祥和、欢乐。二、精读品韵味体会句中情感（一）感受学校的美丽1 .读课文，一边读一边画出能体现大青树下的小学美丽的语句。2 .品一品，悟一悟“早晨，从山坡上，从坪坝里，从一条条开着绒球花和太阳花的 小路上，走来了”大青树下的小学矗立在山花烂漫的环境中，所以说它很美。“那鲜艳的服装，把学校打扮得绚丽多彩。”联系上下文，你觉得“绚丽多彩”是什么意思？（颜色鲜艳, 色彩多）“古老的铜钟，挂在大青树粗壮的枝干上。凤尾竹的影子，在洁 白的粉墙上摇晃”校园外山花烂漫，校园内大青树粗壮，凤尾竹婀娜多姿，还 有身着各式各样的鲜艳的服装的孩子们，构成了一幅绝妙的美景图。 你能读出大青树下的小学的美吗？（二）感受学校的团结1 .“大青树下的小学”还是一所团结的小学呢，你能从哪些语句 中感受到？2 .品一品，悟一悟“大家穿戴不同，来到学校，都成了好朋友。”各民族的孩子虽然穿戴不同，但是他们都成了好朋友，所以 说这是一所团结的学校。“上课了，不同民族的小学生，在同一间教室里学习。大家一起 朗读课文，那声音真好听！”一一“不同民族”、“同一间教室”、“一起”这几个词说明什 么？（民族小学的孩子们虽然民族不同，但他们团结友爱，不分彼此。）虽然民族不同，穿戴不同，但他们团结友爱，不分彼此，是名副 其实的一家人。这是一所多么团结的小学啊！（三）感受学校的祥和1 .“大家一起朗读课文，那声音真好听!这时候，窗外十分安静, 树枝不摇了，鸟儿不叫了，蝴蝶停在花朵上，好像都在听同学们读课 文。最有趣的是，跑来了两只猴子。这些山林里的朋友，是那样好奇 地听着。”（1）从这段话中，你读出了什么？（安静）（2）你认为这个词语用得准确吗？作者为什么不直接写孩子们学 习认真，而要写窗外十分安静，树枝不摇了，鸟儿不叫了，蝴蝶停在 花朵上，好像都在听同学们读课文呢？这是从侧面烘托孩子们学习认真。是啊，大青树下的小学的学生学习认真、书声悦耳，人与动物和 谐相处，怎么能不是一所祥和的学校呢？（四）感受学校的欢乐L ”同学们向在校园里欢唱的小鸟打招呼，向敬爱的老师问好， 向高高飘扬的国旗敬礼。”校园里的同学多么有礼貌，在民族小学里学习是一件多么快乐的 事。2 .“下课了，大家在大青树下跳孔雀舞、摔跤、做游戏，招引来 许多小鸟，连松鼠、山狸也赶来看热闹。”想一想，还会有谁来这里凑热闹？用下面的句式来说说：大青树下多热闹啊!有的（）,有的（），还有的（）。 他们的欢笑声把（）都吸引过来了。课文写了学生活动的同时，还写了许多的小动物。为什么要写这 些小动物呢？（小动物的出现更加突出了地处边疆小学的特点，为学校增添了 欢乐、活泼的气氛。）三、再读会总结感悟课文主题L “这就是我们可爱的小学，一所边疆的小学。”“可爱” 一词流露出作者怎样的情感？这字里行间融入了作者多少自豪和赞美的情感啊！结合我们刚才对课文内容的感悟，填上最能体现你感受的词语再 读一读。这就是我们可爱的小学，一所的小学。（美丽、团结、祥和、 欢乐）假如你是这所小学的学生，会对这样的学校产生怎样的情感？（自 豪、骄傲）3 .为什么一个西南边疆的小学会如此美丽，如此团结，如此祥和, 如此欢乐？（民族之间团结互助，是一家人。）“五十六个星座五十六枝花，五十六个民族兄弟姐妹是一家。”我们五十六个民族手牵手，心连心，永远是一家人!正因为我们 都生活在中华民族这个大家庭里，我们的生活才会如此幸福，如此欢 乐!大青树下的小学才会如此美丽、团结、祥和、欢乐！【拓展延伸】你的学校是什么样的？同学们在学校里做什么？选择一个场景 说一说，写一写。（教室里、操场上、花坛边、图书室里、教学楼前、大树下）教室里：教室里格外安静，我坐在教室里，清楚地听见窗外的鸟 鸣，心里顿时平静了不少。班里的同学都看写作业，没有任何人发出 响声，连一根针落在地上都能听见。操场上：下课了，同学们像一窝蜂似的涌到操场上，开展了各种 各样的课间活动，宁静的校园顿时热闹非凡。同学们有的扳手腕，有 的踢足球，还有的打排球图书室里：当我们走进阅览室后，大家轻轻地从书架上拿下自己 需要阅读的书，然后找到自己喜欢的位置，坐下来静静地阅读。这些 动作虽然简单，但让我感觉同学们十分文明，不随意发出声音。等所 有人找到书后，整个阅览室就只剩下同学们翻书时发出的“哗哗”声。【课外积累】傣族：傣族是云南省一个独特的少数民族。苗条的傣族女孩们把 黑色和明亮的发髻放在头后，在紧身上衣和花裙子之间系上银色腰 带。傣族人习惯于早上和晚上吃饭，他们的主食、副食和菜肴丰富多 彩，具有品种多、酸辣可口的特点。傣族生产的粳米和糯米不仅体积 大，而且含油，糯米的粘度也大。日常肉类包括猪、牛、鸡和鸭，不 吃或少吃羊肉。生活在大陆的傣族人喜欢吃狗肉，擅长烤鸡和烤鸡， 他们非常喜欢鱼、虾、蟹、蜗牛和其他水产品。著名的泼水节是傣族 的传统节日。第一天和第二天是送走旧东西的意义，最后一天是迎接 新生活的体现。通常在清明节后的第十天举行。男人和女人泼水，互 相祝福。它象征着“最好的一天”。在泼水节的传播过程中，傣族人 民逐渐将其与自己的民族神话传说结合起来，赋予泼水节更多的神奇 意义和民族色彩。景颇族：中国的少数民族之一，有自己的语言和文字，语言属汉藏语系藏缅语族，文字有景颇文和载瓦文两种，均为以拉丁字母为基 础的拼音文字。主要聚居在云南省德宏傣族景颇族自治州山区，少数 居住在怒江保俅族自治州与缅甸克钦邦接壤地区。景颇族热情好客， 客人进家，无论认识与否，主人都会招待食宿。景颇族喜欢喝烧酒和 自制的水酒，景颇族老人喜好嚼烟，他们把草烟和适量的熟石灰膏、 干芦子放入口中咀嚼，有提神、醒脑、防睛固齿的功效，见面时会互 递烟盒，表示友好、尊重和礼貌。民族传统节日主要有目脑纵歌节、 能仙节、新米节等，其中最盛大、隆重的节日为目脑纵歌。阿昌族：阿昌族是云南特有的民族，主要居住在云南省德宏傣族 景颇族自治州的陇川和梁河县，在潞西、盈江、腾冲、云龙等县也有 少量分布。多与傣、汉等民族分寨而居。阿昌族聚居区地处高黎贡山 余脉的丘陵山地、峡谷平坝，为阿昌族农业生产的发展提供了良好的 条件。阿昌族自古以擅种水稻而闻名。阿昌族以米饭为主食，也常用大米磨粉制成饵丝、米线作为主食。饵丝食用方便，食用时只需在沸 水中稍烫一下，捞出配上佐料即可食用。 阿昌族的服饰简洁、朴素、 美观。男子多穿蓝色、白色或黑色的对襟上衣、黑色长裤，裤脚短而 宽。小伙子喜缠白色包头，婚后则改换黑色包头。有些中老年人还喜 欢戴毡帽。青壮年打包头时总要留出约40厘米长的.穗头垂于脑后。 如外出赶集或参加节日聚会时，喜欢斜背一个“筒帕”（挎包）和一 把阿昌刀。德昂族：德昂族是我国西南边疆最古老的民族之一，起源于古代 的濮人，唐宋时期被称为朴子、茫人，元明时期被称为金齿、蒲人， 清代史书称之为崩龙，新中国成立后沿用了这个名称。根据本民族人 民的意愿，1985年9月21日起更名为德昂族。德昂族主要散居在云 南省德宏傣族景颇族自治州的潞西县和临沧地区的镇康县。茶是德昂 族最重要的饮料。尤其是成年男子和中老年妇女几乎不可一日无茶， 而且好饮浓茶。宾客临门，必先煨茶相待；走亲访友和托媒求婚时， 必以茶为见面礼；若有喜事需邀请亲朋光临，一小包扎有红十字线的 茶叶便成了请柬；如两人产生矛盾时，有过失的一方只要送一包茶， 就可求得对方的谅解。由于茶叶的这种特殊地位和作用，因此，德昂 人家家户户都习惯在房前屋后、村头寨边栽上一些茶树。与南方许多 民族一样，德昂族喜居干栏式竹楼。这种竹楼多用木料做框架，其他 部分，如椽子、楼板、晒台、围壁、门、楼梯等均以竹子为原料，房 顶则覆盖茅草而成。德昂族的服饰具有浓厚的民族色彩。男子多穿蓝、 黑色大襟上衣和宽而短的裤子，裹黑、白布头巾，巾的两端饰以彩色 绒球。妇女多穿藏青色或黑色的对襟短上衣和长裙，用黑布包头，上 衣襟边镶两道红布条，用四五对大方块银牌当纽扣，长裙上织有彩色 的横条纹。青年人不论男女均喜欢佩戴银项圈、耳筒、耳坠等首饰。