江苏省盐城市五校联盟2022-2023学年高一下学期期中语文试题.docx

2022/2023学年度第二学期五校联考期中考试高一年级语文试题（总分150分考试时间150分钟）一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面文字，完成小题。材料一：中国古典戏曲有着独特的美育范式，戏曲舞台上表现出来的声腔和形象， 因可愉悦感官心灵，又能感化人心而彰显出重要的美育价值。勃兴于元 明的古典戏曲几经历史演化，逐渐形成并突出了两种美育功能：和心悦 性之“陶情”与礼乐教化之“风教”。"陶情”是古典戏曲美育传统的主题之一。戏曲作为一种综合性的艺术 表演形式，经过高度提炼后，在戏曲舞台上呈现出华丽的角色造型、精 彩的"唱念做打和曲折的戏曲冲突，无不激发观众看戏、听戏和品戏 的兴趣，促成他们在感官继而在心理层面产生基于审美共识的情感共鸣。 在创作与鉴赏的相互依存关系中，戏曲和心悦性的美学价值被强调，并 将戏曲的情感力量化作"以美育人”的媒介，完成了古典戏曲美育的审 美实践。"风教也是古典戏曲美育功用的体现。古典戏曲于内容上秉 承了 "兴观群怨"文以载道"的文学传统，从而在基调上确定了 "厚 介的影响力，让古典戏曲走进课堂、走向大众，弘扬并传播其艺术魅力， 又成为当前戏曲美育的重要课题” “基于通'与'变的演进逻辑， 古典戏曲美育观在今天既对'发现美'有所传承，又踏上了深入'探索 美'的新征程”，可知今日我们观看窦娥冤，并不仅仅是去了解过 去的历史，更是要鉴往知来，从中吸取具有教育意义、符合新时代价值 观的精神要素，引领人们的精神追求。（二）现代文阅读II （本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成各题。歌声王愿坚我们钻进兴凯湖边荒凉的原始森林，已经整整三天了。1935年的晚秋，似乎比往年来得更早一些：茅草早已枯黄了，在积年的 腐土上，又压上了厚厚的一层落叶。太阳已经落到西边山后去了，天渐 渐昏暗起来，骚乱稍稍平息了些，森林慢慢安静了。只有那“哗哗 ”的松涛在晓风的激荡下，更起劲更单调地响着，间或有几只归林 的飞鸟吱喳地叫两声，整个森林显得更加阴森更加寒冷了。我望望他俩。老赵半睡半醒地躺在那里，一会儿睁开眼睛，呆滞地望望 树林梢头那一小片蓝天。小孙套拉着个脑袋，两手不停地抚摸着那支小 马枪的枪托，半天，蹦出了一句话：“这都怨我啊！要不是我 不小心，我们也不会暴露。”说着，抽抽搭搭地哭起来。老赵长长地吐了口气，直盯盯地望着小孙的脸问道：“你今年十几了？ ”“十七。"小孙慢慢地抬起头，"你年轻，又没有受伤，你得活看，我们俩往东那么一打"他的话没说完，就被小孙气愤地打断了： “你别说这个！咱死，死 在一起，埋，理在一堆”话一时顶住了，谁也不再说什么，林里更静了。一阵风过处，“吧嗒吧 嗒”两颗松塔落在地上，骨碌骨碌滚到小孙的脚边，一只毛茸茸的小松 鼠跟着蹿下来。它并不怎么怕人。它扒着树干，不停地摇着它那长长的 尾已，瞪着一对小眼好奇地瞧着我们。小孙捡起松塔，下意识地往里面 瞅了瞅，随手丢给了松鼠，那家伙轻轻一纵，抓起松塔跑走了。又是一阵沉默。突然，老赵翻转身，挣扎着爬起来，吃力地把他那只受伤的胳膊哆哆嗦 嗦地向我伸过来。还有什么好说的呢？一切全明白了。我把他那只手紧紧握住。接着，又 一只手很快地落到了我的手上。三只手紧紧地扣在一起，一件决定我们命运的大事就这样在一瞬间无言 地决定了。老赵抽回手，从挎包里掏出了一颗手榴弹，放在嘴里猛一下咬开了盖子， 像摆一只酒瓶子似的，矗直地放在我们中间，然后把弹弦轻轻地钩了出 来。老赵向我们询问地看了一眼，说：“想想看，还有什么事该做？时 间还来得及；天快黑上来了，敌人一时怕还不敢进来。”“没有。"我摇了摇头。我只把驳壳枪往胸前放了放，从衣服里子里拿 出那张一直没舍得毁掉的临时党证，叠了叠，压在枪的表尺底下一一让 它们和我的心脏一块儿炸掉吧！对面，小孙也在窸窸窣窣地收拾什么，他把脑袋探向我这边，肯求似的 低声说：“老董，咱俩换个地方坐吧！ ”他一面往我这边爬，一面解释 说：“我爹临死的时候这么说过：'就是牺牲了，也要脸朝东死去 我们的祖国在那边！' ”这话说得我心里一紧一紧的。我刚想安慰他几句，猛地，老赵把一只手 重重地按到了我的肩膀上，使劲晃着：“听！快听！”松涛在吼着。在这海潮似的涛声里，隐隐约约地有一种奇异的声音汇合 着兴凯湖上的风吹送过来。这是一个人在唱歌。歌声，不怎么高亢，也 并不悠扬，它低沉而又坚决地涌进森林，压过了松涛，冲进了我们的心。歌子是用我很不熟悉的语言唱出来的。一时，我简直弄不清这是什么歌 子，只觉得它是那么亲切，那么耳熟，但很快，歌声和我心里的一支歌 曲共鸣了，是它，是它！就在一年以前，我刚走进党的队伍的时候，在 鲜红的党旗下面，和同志们一道，我第一次唱起这一支歌。这以后，我 们曾经唱着它欢庆过战斗的胜利，也曾经唱着它把战友的尸体葬进墓 穴是多么震撼人心的歌声啊！和着这歌声，歌词从心底里流出来：起来，饥寒交迫的奴隶歌声和着松涛，合成了一个巨大的音响，摇撼着整个森林。我们都情不 自禁地和着这歌声低唱起来。老赵揽着我的肩膀，紧贴着我的脸，嘴巴 在哆嗦着，歌词从他那皴裂的嘴唇上吐出来：满腔的热血已经沸腾，做一次最后的斗争！小孙抱住了老赵，越唱声音越高。我们紧紧地依偎在一起，唱啊，唱啊。唱了一遍又一遍。歌声和泪一道， 从心里涌出来！不知什么时候，老赵已经不唱了。他像喝醉了酒似的，摇摇晃晃地扶着 树干站起身来，目不转晴地盯着我，呵斥似的说道：“不对！不对啊， 老董！ ”他用力摇着手榴弹，“我们能活着出去，我们一定得活着出去！” 他说出了我心里的话。想起刚才我们那样软弱无力和那种绝望的打算， 我感到脸上一阵发烧。“好！”我也霍地站起身说，“四班长，你下命 令吧！ ”"没有什么好说的。继续跟着那边唱，一个人也要把这个歌唱到底，这 就是战斗命令他转身向着小孙，把枪准备好，你走头里。突出包 围圈就往林子里钻。"事情像刚才那样突然地决定了。小孙紧握着小马枪走在前面，我把老赵 背起来，我一手拄着木棍，一手提着驳壳枪；老赵手里握着手榴弹，我 们轻步走下山包。背后，歌声还在响着，歌声像只看不见的大手，推送着我们在这昏黑的 森林里摸索前进。黎明时分，在林中的一块空地上，一堆通红的篝火燃烧起来了。在篝火 近旁，我们紧紧地拥抱在一起，嚼着新爆开的爆米花，我们放开嗓子纵 情地歌唱起来。起来，饥寒交迫的奴隶，起来，全世界受苦的人1957年10月5日【注】兴凯湖：位于黑龙江省东南部，为中俄两国界湖。小孙：朝 鲜人，随父亲越过鸭绿江来到中国，一起参加了东北抗日联军。6 .下列对文本相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.第一、二段交代故事发生的时间和地点，暗示主人公是身处极其恶劣 环境中依然坚持斗争的“抗联”战士。B.小孙不想扔下战友独自突围，他说的“死在一起”是此刻三个人的共 同心愿，表现了战友之间深厚的友情。C."一件决定我们命运的大事"，指三个人决定引爆手榴弹殉国，这件 "大事”为后文突出歌声的作用张本。D."我"拿出临时党证，想与党证共存亡，这一细节生动表现出“我 对党的无比忠诚和大无畏的牺牲精神。7 .下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.开篇的自然环境描写，营造了寒冷阴暗的氛围，带给人们一种压抑的 感觉。8 .老赵“像摆一只酒瓶子似的”将手榴弹放在三人中间，说明其赴死的 从容。C.三个人依偎在一起齐唱国际歌，歌声激昂而感人，凸显了信念的 坚定。D.结尾的篝火象征战士对未来的热切希望，深化了团结才能战胜敌人的 主旨。8 .小说中插入了对小松鼠的细致描写，这样写有什么好处？9 .刘熙载艺概有言：“春之精神写不出，以草木写之，”本文是怎 样将抽象的“歌声”表现得具体可感的？【答案】6. B 7. D8 .小松鼠的出现为险象环生的战场带来一丝生机，暗示了故事的发展 可能出现转机；借小孙与小松鼠之间的互动，表现小孙活泼好奇的天性，丰富了人物 形象；宕开一笔，一改紧张的氛围，舒缓了节奏，使得行文张弛有致，增加 了小说的曲折性、抒情性与可读性。9 .以景物描写衬托歌声，松涛激荡澎湃却被歌声压过，衬托出歌声的震撼人心；以具体事物比喻歌声，将歌声比作一只看不见但强有力的大手，使人 真切地感受到歌声的力量；以人的精神改变表现歌声，歌声赋予战士以巨大的精神力量，使他们 具备了克服困难而求生的勇气。【解析】【6题详解】本题考查学生对文本相关内容的理解和分析的能力。B."是此刻三个人的共同心愿"错误。从文中"你年轻，又没有受伤， 你得活看，我们俩往东那么一打"等处来看，并非是三个人的共同心 愿，故选Bo【7题详解】本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏的能力。D.”深化了团结才能战胜敌人的主旨"错误。结尾的篝火象征着希望， "深化了团结才能战胜敌人"无中生有。故选Do【8题详解】本题考查学生赏析文学作品中文学形象的能力。由“一只毛茸茸的小松鼠跟着蹿下来。它并不怎么怕人。它扒着树干， 不停地摇着它那长长的尾已，瞪着一对小眼好奇地瞧着我们”分析可知， 小松鼠出现在险象环生的战场，舒缓了紧张的氛围，再结合后文“背后， 歌声还在响着，歌声像只看不见的大手，推送着我们在这昏黑的森林里 摸索前进” “黎明时分，在林中的一块空地上，一堆通红的篝火燃烧起 来了”，小松鼠的出现为险象环生的战场带来一丝生机，暗示了故事的 发展可能出现转机。由“小孙捡起松塔，下意识地往里面瞅了瞅，随手丢给了松鼠，那家伙 轻轻一纵，抓起松塔跑走了”分析可知，借小孙与小松鼠之间的互动， 表现小孙活泼好奇的天性，丰富了人物形象。从情节上看，“他的话没说完，就被小孙气愤地打断了：'你别说 这个！咱死，死在一起，埋，理在一堆'” ”话一时顶住了，谁也 不再说什么，林里更静了”此时的气氛应是紧张而沉重的，小松鼠的出 现，一改紧张的氛围，舒缓了节奏，使得行文张弛有致，增加了小说的 曲折性、抒情性与可读性。【9题详解】本题考查学生分析作品体裁特征以及表现手法的能力。结合“松涛在吼着。在这海潮似的涛声里，隐隐约约地有一种奇异的声 音汇合着兴凯湖上的风吹送过来。这是一个人在唱歌。歌声，不怎么高 亢，也并不悠扬，它低沉而又坚决地涌进森林，压过了松涛，冲进了我 们的心”分析可知，以景物描写衬托歌声，松涛激荡澎湃却被歌声压过， 衬托出歌声的震撼人心；结合“背后，歌声还在响着，歌声像只看不见的大手，推送着我们在这 昏黑的森林里摸索前进”分析可知，以具体事物比喻歌声，将歌声比作 一只看不见但强有力的大手，使人真切地感受到歌声的力量；结合“歌声和着松涛，合成了一个巨大的音响，摇撼着整个森林。我们 都情不自禁地和着这歌声低唱起来。老赵揽着我的肩膀，紧贴着我的脸， 嘴巴在哆嗦着，歌词从他那皴裂的嘴唇上吐出来：满腔的热血已经沸腾， 做一次最后的斗争！”“我们能活着出去，我们一定得活着出去！” 分析可知，以人的精神改变表现歌声，歌声赋予战士以巨大的精神力量， 使他们具备了克服困难而求生的勇气。二、古代诗文阅读（37分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成小题。伍子胥者，楚人也。吴王闻齐景公死而大臣争宠，新君弱，乃兴师北伐 齐。伍子胥谏曰：“勾践食不重味，吊死问疾，且欲有所用之也。此人 不死，必为吴患。今吴之有越，犹人之有腹心疾也。而王不先越而乃务 人伦，美风化”的美育宗旨。劝善惩恶、辨明是非、弘扬忠孝等，皆是 古典戏曲呈现"教化”意义的美育主题。以"美风化"为文化革命，古 典戏曲也完成了 “劝使为善，诫使勿恶的德育实践。通过文本呈现、声律传唱以及舞台传播，古典戏曲借“陶情”与“风教” 功用，提供了一个理解戏曲审美文化的模本，使得以情动人、以理服人 的美育范式在当代文化语境下能够得以延续。戏曲承载教化意义的天然功利性能够被持续性地激活潜藏能量，主要源 于因变则通、因通则久，在通与变并行的演进逻辑中，持续绽放着艺术 魅力。通者，指千古不变之精神传统。古典戏曲中积淀着中华民族最深 沉的精神追求，各类剧目中至今仍蕴含的讲仁爱、守诚信、崇正义之时 代价值，一直以来都是中华文化生生不息的生命之源，也是国人生成并 坚定文化自信心的理论基石之一。变者，指依时代语境而适时更新的美 育内涵。基于映射不同时代民族精神的问题意识，古典戏曲的美育内涵 也相应地呈现出不同的时代特征。封建王朝时期，戏曲美育的路径选择 是高台教化。在抵抗外辱和寻求民族出路的抗争时代，戏曲美育观则立 足思想启蒙立场，宣扬“启蒙”与“救亡”精神。20世纪80年代以降， 戏曲美育的首要目标已经被提升为追求戏曲的艺术美，尤为注重传承宝 贵的民族文化遗产。进入数字化时代，如何利用新媒介的影响力，让古 典戏曲走进课堂、走向大众，弘扬并传播其艺术魅力，又成为当前戏曲 美育的重要课题。齐，不亦谬乎！”吴王不听，伐齐，大败齐师于艾陵，遂威邹鲁之君以 归。益疏子胥之谋。其后四年，吴王将北伐齐，越王勾践用子贡之谋，乃率其众以助吴，而 重宝以献遗太宰蓟。太宰蓟既数受越赂，其爰信越殊甚，日夜为言于吴 王，吴王信用赶之计。伍子胥谏曰：“夫越腹心之病今信其浮辞诈伪而贪齐破 齐譬犹石田无所用之愿王释齐而先越若不然后将悔之无及"而吴王不听，使子胥 于齐。子胥临行，谓其子曰："吾数谏王，王不用。吾今见吴之亡矣。 汝与吴俱亡，无益也。"乃属其子于齐鲍牧，而还报吴。吴太宰甚既与子胥有隙，因谗曰：“子胥为人刚暴，少恩，猜贼，其怨 望恐为深祸也。前日王欲伐齐，子胥以为不可，王卒伐之而有大功。子 胥耻其计谋不用，乃反怨望。而今王又复伐齐，子胥专愎强谏，沮毁用 事，徒幸吴之败以自胜其计谋耳。今王自行，悉国中武力以伐齐，而子 胥谏不用，因辍谢，详病不行。王不可不备，此起祸不难。且甚使人微 伺之，其使于齐也，乃属其子于齐之鲍氏。夫为人臣，内不得意，外倚 诸侯， 自以为先王之谋臣，今不见用，常鞅鞅怨望，愿王早图之。" 吴王日：“微子之言，吾亦疑之。”乃使使赐伍子胥属镂之剑，曰：“子以此死。” 伍子胥仰天叹曰：“嗟乎！谗臣甚为乱矣！王乃反诛我。我令若父霸， 自若未立时，诸公子争立，我以死争之于先王，几不得立。若既得立， 欲分吴国予我，我顾不敢望也。然今若听谀臣言以杀长者。”乃告其舍 人曰：“必树吾墓上以梓，令可以为器；而抉吾眼县吴东门之上，以观 越寇之入灭吴也。”乃自到死。吴王闻之大怒，乃取子胥尸盛以鹏夷革， 浮之江中。吴人怜之，为立祠于江上，因命日胥山。（节选自史记伍子胥传，有改动。）10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.夫越/腹心之病/今信其浮辞诈伪/而贪齐破齐/譬犹石田/无所用之/愿 王释齐而先越/若不/然后将悔之无及/B.夫越/腹心之病/今信其浮辞诈伪而贪齐/破齐/譬犹石田/无所用之/愿 王释齐而先越/若不/然后将悔之无及/C.夫越腹/心之病/今信其浮辞诈伪/而贪齐破齐/譬犹石田/无所用之/愿 王释齐而先越/若不然/后将悔之无及/D.夫越/腹心之病/今信其浮辞诈伪而贪齐/破齐/譬犹石田/无所用之/愿 王释齐而先越/若不然/后将悔之无及/11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.问疾，指慰问生病的人。“问”与师说中“犹且从师而问焉”的 “问”字含义不相同。B.属，托付。“属”与鸿门宴“若属皆且为所虏”的“属”字含义相同。C.爱信，喜欢信任。“爱”与齐桓晋文之事中“百姓皆以王为爱也” 的“爱”字含义不相同。D.微伺，暗中观察。“微”与烛之武退秦师中“微夫人之力”的“微” 字义不同。12 .下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.在越王勾践卧薪尝胆之时，吴主准备攻打齐国，伍子胥以比喻之论， 晓之以理，认为这一做法不可取。后吴王凯旋，疏远了伍子胥。B.当再次讨伐齐国时，越王既出兵助力吴王，又重金贿赂太宰，伍子胥 预料吴国将亡，趁奉命使齐之际，把儿子托付给齐国鲍牧。C.太宰在吴王前极尽诽谤之能事，认为子胥为人凶残，猜忌心重。太宰 还以吴王两次伐齐的事来做文章，从此吴王开始怀疑伍子胥。D.在子胥自尽之后，吴王狂怒不止，将他的尸体装在用皮革做的袋子里, 任其漂在江上。吴人怜悯伍子胥，为他在江边建立了祠堂。13 .把下面的句子翻译成现代汉语。（1）自以为先王之谋臣，今不见用，常鞅鞅怨望，愿王早图之。（2 ）谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣14 .伍子胥自刎前表达的哪几层意思让吴王“闻之大怒”？结合文本， 简要分析。【答案】10. D 11. B 12. C13 . (1)自认为是先王的谋臣，如今不被重用，常常闷闷不乐心中怀有 怨恨，希望大王早做打算。(2)认真地兴办学校教育，把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓 听，须发花白的老人就不会在路上背负或头顶重物行走了。14 .谀臣作祟，朝廷不安宁；吴王被蒙蔽，反杀忠臣。自己劳苦功 高，吴王却恩将仇报。不信忠言，不用忠臣，吴必将为越所灭。【解析】【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意：越国，是吴国的心腹之患，现在却听信些花言巧语去攻打齐国。攻占齐国，就好像得到一块石田，毫无用处。希望大王能后齐国而先攻 打越国；如果不这样，后悔就来不及了。"贪齐是"信其浮辞诈伪的结果，"而"是连词，所以"今信其浮 辞诈伪而贪齐间不能断开，而“破齐”是假设的情况，应单独断开， 排除AC；"不然"是一个词，"不这样"，中间不能断开，排除B。故选D。【11题详解】本题考查学生掌握一词多义及文化常识的能力。A.正确，二者含义不同。慰问生病的人；请教问题。句意：吊唁死去的 人，慰问生病的人。/尚且跟从老师而请教。B.错误，二者含义不同。托付；一类人。句意：便把他的儿子托付给齐 国的鲍牧。/你们都将要被他俘虏。C.正确，二者含义不同。喜欢信任；吝啬。句意：便越来越信任和喜欢 越国。/百姓都认为大王您吝啬。D.正确，二者含义不同。暗中；没有。句意：况且我派人暗中注意着伍 子胥。/如果没有那个人的力量。故选Bo【12题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。C."从此吴王开始怀疑伍子胥"错。原文"微子之言，吾亦疑之"，可 见吴王在此之前就对伍子胥有疑心。故选C。【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）"以为"，认为；"见"，被；"怨望"，怨恨；"图"，打算。（2） 谨"，认真地兴办；"庠序"，学校；申之以孝悌之义"，状 语后置句，以孝悌之义申之；颁"，通斑"。【14题详解】本题考查学生分析和概括文章内容的能力。依据“谗臣喜丕为乱矣！王乃反诛我”可得出答案谀臣作祟，朝廷不安 宁。吴工被蒙蔽，反杀忠臣。依据“我令若父霸，自若未立时，诸公子争立，我以死争之于先王，几 不得立。若既得立，欲分吴国予我，我顾不敢望也。然今若听谀臣言以 杀长者”可得出答案：自己劳苦功高，吴王却恩将仇报。依据“吾数谏王，王不用。吾今见吴之亡矣”可得出答案：不信忠言， 不用忠臣，吴必将为越所灭。参考译文：伍子胥是楚国人。吴王听说齐景公死了，大臣们争权，新君地位虚弱， 便出动军队向北讨伐齐国。伍子胥劝谏道：“勾践每餐不超过两个荤菜， 吊唁死去的人，慰问生病的人，打算将来有所作为。这个人不死，必定 成为吴国的隐患。现在吴国有越国，就像人有了腹心的疾病一样。而大 王不先消灭越国而去攻打齐国，不是大错特错吗！ "吴王不听，进攻齐国， 在艾陵大败齐军，于是威慑邹、鲁二国的国君而归。这样吴王就越来越 不相信伍子胥的谋略。又过了四年，吴王要向北讨伐齐国，越王勾践采用子贡的计谋，率领他 的军队协助吴国，又给太宰赶进献了贵重的宝物。太宰赶屡次接受越国 的贿赂，便越来越信任和喜欢越国，整天替勾践向吴王说话，吴王信任 采用伯甚的计谋。伍子胥劝谏道：“越国，是吴国的心腹之患，现在却 听信些花言巧语去攻打齐国。攻占齐国，就好像得到一块石田，毫无用 处。希望大王能后齐国而先攻打越国；如果不这样，后悔就来不及了。” 吴王不听，派伍子胥出使齐国。伍子胥临行之前，对他的儿子说：“我 屡次劝谏我们的大王，但大王不听，我现在已经可以看到吴国的灭亡了。你和吴国一起灭亡，那是没有什么好处的。”于是，便把他的儿子托付 给齐国的鲍牧，自己回到吴国报告情况。吴国的太宰伯赶早就与伍子胥不和，于是进谗言说：“伍子胥为人生硬 凶暴，猜疑少恩，他的怨恨不满恐怕会成为大祸。前次大王准备伐齐的 时候，伍子胥就认为不能伐，大王最终伐齐大获成功。伍子胥因为自己 的计谋没有被采纳，反而产生了怨恨情绪。现在大王又再次讨伐齐国， 伍子胥执拗强谏，诽谤败坏大王的伟业，只希望吴国失败来证实自己计 谋的高明。如今大王亲征，出动全部军队去伐齐，而伍子胥因为计谋不 被采用，于是谢绝，假装生病不去。大王您不可不防备，这是很容易起 祸端的。况且我派人暗中注意着伍子胥，他出使齐国的时候，竟把他的 儿子托付给了齐国的鲍氏。做人臣的，在国内不得意，在国外投靠诸侯， 自认为是先王的谋臣，如今不被重用，常常闷闷不乐心中怀有怨恨，希 望大王早做打算。”吴王说：“没有你这番话，我也怀疑他。”于是,吴王派人给伍子胥送去一把属镂剑，说：“你用这把剑自尽。”伍子胥 仰天长叹道：“啊！奸臣伯赶在作乱，大王竟要杀掉我。我曾令你父亲称 霸。当你还没有被立为太子的时候，各公子争抢，若非我拼死跟先王力 争，你几乎不能立。你已经即位，想要把吴国分一部分给我，我却不敢 奢望。现在你今天竟然听信奸臣的恶语要杀害长者。”于是对他的门人 说：“我死后，你们须在我的墓旁种满梓树，等它们长大后就做成棺材（来埋葬吴国死难战士的英灵）；再挖出我的眼珠，悬挂在吴国都城的 东门之上，我要亲眼看着越国的军队攻入姑苏灭掉吴国。”于是自刎而 死。吴王听说了伍子胥的话后，大为愤怒，将伍子胥的尸体装在用皮革 做的袋子里，漂在江上。吴人怜悯伍子胥，为他在江边上建立了祠堂， 并因此命名为伍子胥山。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成下面小题。冬至杜甫年年至日长为客，忽忽穷愁泥杀人。江上形容吾独老，天涯风俗自相亲。杖藜雪后临丹壑，鸣玉朝来散紫宸。心折此时无一寸，路迷何处见三秦。【注】至日：冬至日。杖藜：拐杖。鸣玉：古时官员所骑马上要 镶佩玉器作为装饰，马行走时发出碰撞之声。紫宸：唐大明宫中的紫 宸殿。15 .下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.首联写自己漂泊无定的生活，久滞他乡，时时遭受穷困和愁苦的磨缠。B.颔联写旅居之地远在天涯，但当地人节日中的好客热情带给诗人热闹 欢乐。C.颈联以自身孤老之处境对比出仕在朝的官员虚实结合极具画面感。D.尾联中，“三秦”指长安和朝廷，“路迷”表达了诗人的迷惘和无所 适从之感。16 .首联中的“长为客”是全诗的纲领，以下三联都注重与之呼应。请 简要分析。【答案】15. B 16. （1）颔联："天涯"点出了旅居之地僻远；因为 "长为客"，"穷愁"缠身，诗人才会形容"独老"。（2 ）颈联：身临 "丹壑"，遥想"紫宸"，是久客异乡的诗人对故乡和朝廷的思念。（3） 尾联："心折"路迷"之慨，正是由于久客难归。【解析】【15题详解】本题考查学生对诗歌内容的理解和赏析能力。B."当地人节日中的好客热情带给诗人热闹欢乐'理解错误。"天涯风俗自相亲”的意思是这万里天涯的风俗和人情，也仿佛都是各自相亲。戏曲美育如何通过弘扬民族文化使命的合法性，在新的时代语境里焕发 新的生机？通过“回头看”，我们可以从戏曲文化的积淀和传承中获得 文化自信，但最根本的美育任务，还在于“向前看”，即植根传统而在 成就上总结，在总结上批判，在批判上创新，以适应新时代中国文化美 育体系建构的需要。简单地说，“回头看”和“向前看”分别指向古典 戏曲的自信与创新问题。古典戏曲流传下来大量经典作品，作为一种民族文化基因的延续，保护 和传承这些经典戏曲作品，一则可明确与坚定戏曲文化自信的方向，二 则可凸显传统伦理价值观，恢复泛审美时代日益消融的人文精神，从而 承担起育新人、展形象的美育使命。当今社会，考量并重估经典戏曲作 品的当代价值，还应具有反思意识，充分考虑到戏曲美育传统能否被容 纳进新经验中进行传递，过去的现实关怀能否在这个时代引发共鸣等现 实问题。在经典作品既往道德评价的价值标准上融入新的社会主义核心 价值观的内涵，正是“文化自信”命题提出的创造性转化、创新性发展 需求。（摘编自刘玲华文化自信与古典戏曲美育观的理论重构）材料二：传统戏曲的现代转化也许可以类比汉赋到唐诗，唐诗到宋词，宋词到元 曲，虽然每个时代都有属于那个时代的文学高峰，但是各个时代之间又 有一种文化精神的血脉流淌始终。从这个意义上说，“传统戏曲”是否 这里不是写当地人节日中的好客热情带给诗人热闹欢乐，而是增添了诗 人对故土家园的思念。故选Bo16题详解】本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。颔联“江上形容吾独老，天涯风俗自相亲”落笔即写诗人自己旅居之境 况：“天涯”点出了旅居之地僻，“自相亲”是与其客居生活有关。冬 至本应在家，摆上好菜，温壶好酒；可是诗人一家人却正在江上四处漂 泊。“自相亲”呼应首句“长为客”，正因长时间作客他乡，才会有这 样的体会。颈联“杖藜雪后临丹壑，鸣玉朝来散紫宸”写诗人在这个风俗自亲的冬 至日里，拄杖而行，身临“丹壑”，而意想“紫宸”，通过写诗人在雪 后拄着杖藜面对山沟，想起戴着鸣响的佩玉上朝，散朝后离开皇宫的往 事，表现了诗人长期漂泊的年老孤独和久客异乡对故乡和朝廷的思念。尾联“心折此时无一寸，路迷何处见三秦”中，之所以“路迷”，正是 由于久客难归，这一句则又是扣住首句“长为客”来写的，表达了诗人 对人生路途产生的迷惘和无所适从之感。所以，全诗围绕“长为客”这一主题，把杜甫晚年那种漂泊生活的苦与 愁，淋漓尽致地刻画了出来。而且在表达上，诗人注重诗的每一句都遥 相呼应，所以读完这首诗时，读者仿佛真的感受到了那股冷气与愁绪。 因为诗人年年“长为客”，故而“路迷”难归；因为他有无法摆脱的“穷 愁”，所以他才会“形容独老”、肠断“心折”；正因为他身临“丹壑” 而意想“紫宸”，因此他才有“心折” “路迷”之慨，这首诗就是这样 情浓意切，读来有浑然一体之感。（三）名篇名句默写（本题共1小题，8分）17 .补写出下列句子中的空缺部分。（1 ）在念奴娇过洞庭下片中，写景与诗人心境和谐共生的句子（2 K侍坐中子路急忙回答问题 他想通过军事强国来达到""的目的。（3）"流水"，是古诗词中常见的意象，有时蕴含着诗人深邃的人 生思考，有时又承载着不尽的悲情愁绪，如"（4 ）杜甫在登岳阳楼中从所见转到所感，从阔大转到狭小，从 登临的喜悦转到身世的凄凉之感的诗句是""。【答案】 .孤光自照.肝肺皆冰雪.可使有勇.且知方也.六朝旧事随流水.但寒烟衰草凝绿（枯藤老树昏鸦，小桥流水人家/不知江月待何人，但见长江送流 水） .亲朋无一字.老病有孤舟【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。易错字词：孤、勇、衰、凝。三、语言文字运用（18分）（一）语言文字运用I （本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成小题。春天走了，百花开始凋谢，黛玉对于时序的移动特别敏感，相对于冷静 理性的人物，林姑娘就特别。大观园是贾宝玉心中的人间仙境， 也就是人间的太虚幻境，大观园的女孩子和百花一样，到了春暮就开始 凋谢了。贾宝玉在太虚幻境的时候喝了仙酒与仙茶，“万艳同杯，千红 一窟"，与葬花吟的意义也是对照的，红楼梦中常有这种点醒 意喻之笔。葬花吟中有很多黛玉感伤自身之语。“质本洁来还洁去”， 黛玉是最要高洁、的女孩子。“天尽头，何处有香丘？ “她诗一 般的灵魂，不但觉得红尘一无是处，没有归属感，而且飞到天尽头，也找不到安身的 地方。“未若锦囊收艳骨，一杯净土掩风流”，不如埋葬它，化作春泥更 护花。“质本洁来还洁去，不教污淖陷沟渠。尔今死去侬收葬，未卜侬 身何日丧？ ”黛玉写这些骤然看来好像自怜自哀，其实不止，她已经敏 感地感受到自己的命运，“花落人亡两不知”，是人世间最 的事。葬花吟不光是黛玉的自挽诗，也是挽一切美好短暂的东西，挽那些落花, 也代表对短暂繁华的一种哀悼，对文明高峰即将走下坡的哀悼。伤春悲 秋的抒情诗传统，到此时是个顶点。18 .在文中横线处填入恰当的成语。19 .文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A.因她诗一般的灵魂，觉得红尘一无是处，没有归属感，即使飞到天尽 头，也找不到安身的地方。B.她诗一般的灵魂，因觉得红尘一无是处，没有归属感，何况飞到天尽 头，也找不到安身的地方。C.因她诗一般的灵魂，觉得红尘一无是处，没有归属感，何况飞到天尽 头，也找不到安身的地方。D.她诗一般的灵魂，因觉得红尘一无是处，没有归属感，即使飞到天尽头，也找不到安身的地方。20.文中画线句子提到的葬花吟是红楼梦第二十七回林黛玉埋 葬落花时所吟，一首葬花吟道出了无尽悲愁。请你结合原著简要分 析其葬花时伤感的原因。【答案】18.多愁善感孤高自负 无可奈何 19. D20.前夜去宝玉处，晴雯不开门，黛玉错疑在宝玉身上，失望伤心。寄人篱下的命运。多愁善感的个性。正逢饯花之期，由落花飘零联想到自身处境。【解析】【18题详解】本题考杳学生正确使用成语能力。第一空，林黛玉的性格特点是细腻、敏感，应填“多愁善感”；多愁善 感：一般是指一个人心思细腻、感性，内心情感容易受别的事物影响。第二空，所填内容应与顿号前“高洁”语意相近，表现林黛玉品性高洁 孤傲之意，故可填“孤高自负”。孤高自负：生性孤独，自许甚高。第三空，这里强调的是“花落人亡两不知”是人世间最不能改变的事情， 没有任何办法改变，故此处可填“无可奈何”。无可奈何：指毫无办法。【19题详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。画线句共有两处语病："不但而且关联词语使用不当，两个句子构不成递进关系，"觉得 红尘一无是处"没有归属感”之间是因果关系，可以把"不但"改成"因""飞到天尽头"是假设情况，关联词语应用"即使"。A."因"语序不当，主语一致，应把"因"放到主语之后；B."何况"使用不当，"飞到天尽头"是假设情况，"即使"表假设， 更符合句意；C."因"语序不当，主语一致，应把"因"放到主语之后；何况"使 用不当，"飞到天尽头"是假设情况，"即使"表假设，更符合句意。故选Do【20题详解】本题考查学生对经典名著基本内容整体把握的能力。“黛玉葬花"源于红楼梦二十七回中黛玉跟宝玉的误会，本来宝黛 在一处嬉笑，谁知宝玉中途被袭人以老爷有事叫走了。黛玉由此牵肠挂 肚，怕他被责骂，所以晚饭后来看他。谁知宝钗先进门，她看了会水禽， 门就锁了；更巧的是晴雯刚和碧痕吵架，听见黛玉敲门，以为是丫头在 敲，使使性子不给黛玉开门，更巧合的是黛玉第二遍说“是我，还不开 么"，偏生晴雯就是没听出黛玉声音，黛玉为此对宝玉产生误会，再听 见宝玉、宝钗等人嬉笑送别，而自己竟然连心爰之人的门槛都不得入， 所以更是伤心难耐。黛玉虽然有贾母的疼爱，但始终觉得自己是外孙，有寄人篱下之感，不 然，通常收到别人送的礼物，普通人都是先感谢一番。表达谢意，然后 欣赏礼物，表达自己对礼物的喜爰，然而黛玉却敏感地感觉到这是大家 挑剩下的，她在乎的不是那份钗花，而是在意那份被在乎的感觉，所以， 不管有多么丰富的物质生活，在精神上她是有所欠缺的，这种欠缺来自 她寄人篱下的生活所致。林黛玉孤高自许，精神上表现出一种傲岸不羁的气概。但她又表现得如 此的多愁善感，见花掉泪，见月伤心。林黛玉深深同情落花的结局，对落花感到伤感，但更让她伤感的是，由 此联想到自己飘零流落，寄人篱下，父母双亡，无依无靠的现状，又和 落花有什么两样呢，由此，她感到了深深的悲伤和苦闷，难以自制。这 些都是她葬花时伤感的原因。（二）语言文字运用II （本题共2小题，9分）阅读下面的文字，完成小题。机器人手术系统是集多项现代高科技手段于一体的综合体。外科医生可 以利用机器人手术系统,在远离手术台的情况下,装有照相机和其他外科工具的机械臂将实施切断、止血及缝合等操作，外 科医生只需坐在手术室的控制台上，观测和操纵机械臂工作。通常，实 施开放式外科手术出血量多，需要输血；而机器人做手术 则,无须输血，患者1天即可出院。一些外科医生操纵名为"达芬奇”的机器人系统做心脏外科手术。该机器采用最先进的 主仆式远距离操作模式 ,灵活的“内腕”可消除医生手的颤抖.特有的三维立 体成像系统，在术中能将手术视野放大15倍，大大提高手术的精确性和 平稳性。但机器人做外科手术®尽管降低输血率可以节省金钱，但是购买机器也会增加成本。它们需要维护，有些设备还是 一次性的，这些都会导致机器人外科手术比普通手术更贵。21 .下列句子中，引号的用法与文中画横线处引号的用法相同的一项是 （）A.科学家仔细研究了鲸，发现它的外形是一种极为理想的“流线型”。B.正门之上有一匾，匾上大书“敕造宁国府”五个大字。C.云就像是天气的“招牌”：天上挂什么云，就将出现什么样的天气。D.这里说“只能” “才是”，就是说，标准只有一个，没有第二个。22 .请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容 贴切，逻辑严密。每处不超过8个字。【答案】21. C 22.操纵机器进行手术出血量相对较少成本 是比较高的【解析】【21题详解】本题考查学生正确使用标点符号的能力。文中画横线处引号的作用是表示特殊的含义。A.表示特定称谓。称鲸鱼的外形是极为理想的“流线型”。B.表示直接引用。引用匾额上的内容“敕造宁国府”C.表示特殊含义。“招牌”的含义是表示什么云就是什么天气。D.表示突出强调。“只能” “才是”加引号表示强调的词语。故选c。【22题详解】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。第处，根据下文中的“外科医生只需坐在手术室的控制台上，观测和 操纵机械臂工作”可知，机器人手术系统中，医生可以远离手术台操纵 机器进行手术，故此处可填“操纵机器进行手术”之类的内容。第处，上下文有表示转折的关联词“而”，且根据横线前的“出血量 多，需要输血”和横线后的“无须输血”，可以推断机器人做手术出血 量较少，故此处可填“出血量相对较少”之类的内容。第处，根据后文中的“购买机器也会增加成本手术更贵”可知， 机器人做外科手术成本是比较高的，故此处可填“成本是比较高的”之 类的内容。此外，拟写答案时，注意字数限制。四、作文23.阅读下面的材料，根据要求写作。在我们的生活中，有许多各具功用的镜子：望远镜放眼远方，放大镜放大细节，太阳镜抵挡强光，哈哈镜开怀一笑也有可能转化为具有当下审美品格的“现代戏曲”呢？历史地看，无论 文学艺术的哪一个门类，转化就是发展，创新就是继承，形态有变，基 因永恒。我们在强调文化自信的同时，还应该强调文化自省。自信是底气、是根 基，自