第六单元10《师说》课时2固学案高中语文部编版必修上册.docx

10师说课时2陇）固学11标（1分钟）1 .通过训练，巩固本节课所学的知识和技能。2 .通过训练，检查在学习过程中没有掌握好的知识，发现知识结构中的漏洞，明确课后自主 学习的任务。（27分钟）1.下面是某学生拜访自己的老师时的谈话片段,其中有五处不得体的地方,请找出并做修改。老师，好久不见，作为您的高足，今天我特地从府上拨冗来看望您。您的大作远航 给了我很多关于人生的启示，我已惠存。我未来的路还很长，请您多叨教，使我能够满怀 激情，少走弯路，扬帆远航。2.补写出下列句子中的空缺部分。（1）在师说中，韩愈认为“老师是用来传授道、教授学业、解释疑难问题的人”，而 “"不是韩愈所说的老师。（2）韩愈在师说中引述孔子的行为和言论“,” 得出学高为师的结论，即“, "。阅读下面的文言文，完成后面的题目。进学解韩愈国子先生晨入太学，招诸生立馆下，诲之日：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。 方今圣贤相逢，治具毕张。拔去凶邪，登崇唆良。诸生业患不能精，无患有司之不明；行患 不能成，无患有司之不公。”言未既，有笑于列者日：“先生欺余哉！弟子事先生，于兹有年矣。先生口不绝吟于六 艺之文，手不停披于百家之编，记事者必提其要，纂言者必钩其玄。贪多务得，细大不捐， 焚膏油以继暮，恒兀兀以穷年。先生之业，可谓勤矣。沉浸沫郁，含英咀华，作为文章，其书满家。先生之于文，可谓闭其中而肆其外矣。少始知学勇于敢为长通于方左右具宜先生之 于为人可谓成矣然而公不见信于人私不见助于友。跋前蹶后，动辄得咎。冬暖而儿号寒，年 ZSZZS/Z'w*/Z'w*</Z*1Z*>1/Z*1Z*>yXZ*1Z/XZZ/SZ'w«/ZKZK/KZZ*ZZX1Z<ZZIZ<ZSZSIZZ/>>ZKZZZKZ*>Z<ZXy>>/SZ»1ZZS/*ZSZSZSZ>ZSZXZZ'w«XZ/SZZS/SZZySZZy*ZZy*1Z<Z*1ZZ<ZZS<ZZ>'v/'，丰而妻啼饥。头童齿豁，竟死何裨。不知虑此，而反教人为！ ”先生曰：“昔者孟轲好辩，孔道以明，辙环天下，卒老于行；荀卿守正，大论是弘，逃 谗于楚，废死兰陵。是二儒者，吐辞为经，举足为法，绝类离伦，优入圣域，其遇于世何如 也？今先生学虽勤而不繇其统，言虽多而不要其中，文虽奇而不济于用，行虽修而不显于众。 犹且月费俸钱，岁靡縻粟；子不知耕，妇不知织；乘马从徒，安坐而食；踵常途之促促，< 陈编以盗窃。然而圣主不加诛，宰臣不见斥，兹非其幸欤？动而得谤，名亦随之，投闲置散， 乃分之宜。若夫商财贿之有亡，计班资之崇座，忘己量之所称，指前人之瑕疵，是所谓诘匠 氏之不以杖为楹，而誉医师以昌阳引年，欲进其稀苓也。”（有删改）3.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.少始知学/勇于敢为/长通于方/左右具宜/先生之于为人/可谓成矣/然而公不见信/于人 私不见助于友B.少始知/学勇于敢为/长通于方/左右具宜/先生之于为人/可谓成矣/然而公不见信于人/ 私不见助于友C.少始知学/勇于敢为/长通于方/左右具宜/先生之于为人/可谓成矣/然而公不见信于人/ 私不见助于友D.少始知/学勇于敢为/长通于方/左右具宜/先生之于为人/可谓成矣/然而公不见信/于人 私不见助于友4.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A. “国子先生”为韩愈自称，当时他的官职是国子博士。唐朝时，国子监是设在京都的最高 学府，下面有国子学、太学等七学，各学置博士为教授官。B. “太学”在这里指国子监。唐朝国子监相当于汉朝的太学，古时对官署的称呼常有沿用前 代旧称的习惯。“太学”与“谨庠序之教”中的“序”性质类似。C “六艺之文”中的“六艺”指的是儒家的六部经典，具体而言，就是指诗二竹礼 乐易春秋这“六经”。D. “百家之编”指各学派的著作。春秋战国时期，各种学派兴起，著书立说，故有“百家争 鸣”之称。 5.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.国子先生鼓励学生应努力学习，成就学业，完善德行，而不必过多地去考虑当政者是否贤 明公正。B.文中有人对先生的“'也”“行”均很有成就却遭际坎坷的情况产生了质疑，认为业精行 成没有用处。C.国子先生认为孟轲、荀卿都很杰出，未能被重用还是因为才能不足。D.本文表现了封建时代正直而有才华、有抱负的知识分子的苦闷，批判了不合理的社会现 象，具有典型意义。 6.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。(2)今先生学虽勤而不繇其统，言虽多而不要其中，文虽奇而不济于用，行虽修而不显于 众。 7.国子先生被学生嘲笑的具体原因是什么？请简要分析。陶同学反馈做错题目的题号原因分析：知识口方法口技能口题意理解口本课时的疑惑是否解 决，解决的途径和程 度如何？疑问情况：解决口未解决口解决途径：与同学讨论交流口询问老师口解决程度：一般口良好口其他1 .【答案】将“高足”改为“学生”。删除“从府上”。将“拨冗”改为“抽时间”或删去。将“惠存”改为“保存”或“珍藏”。将“叨教”改为“指教”。2 .【答案】(1)授之书而习其句读者(2)三人行 则必有我师 闻道有先后 术业有专攻3 .【答案】C【解析】把握语境，注意句式特点。参考原文：少始知学，勇于敢为；长通于方，左右具宜。先生之于为人，可谓成矣。然而公不见信于人，私不见助于友。4 .【答案】B【解析】“序”是地方学校，而“太学”是设在京都的最高学府。5 .【答案】C【解析】“才能不足”不合文意。6 .【答案】(1)学业的精进由于勤奋努力，学业荒废由于嬉戏游荡；德行的完善由于自我 反省，德行败坏由于苟且随便。(2)现在你们的先生学习虽然勤劳却不能贯通成统，言论虽然不少却不切合要旨，文 章虽然写得出奇却无益于实用，行为虽然有修养却并没有突出于一般人的表现。7 .【答案】先生虽然自己已经做到了学业精进、品德高尚、做人有成，但于公不被信任，于 私没有朋友相助；家庭缺衣少食，老而事业无成。所以没有资格教训别人。【参考译文】国子博士先生早晨走进太学，召集学生们站立在学舍台阶下面，教导他们说：“学业的 精进由于勤奋努力，学业荒废由于嬉戏游荡；德行的完善由于自我反省，德行败坏由于苟且 随便。在今天，圣君得到贤臣辅佐，法令制度完全建立起来。拔除官吏中凶恶奸邪的，晋升 有才的人。诸位学生只怕学业不能精进，不要怕主管部门官吏看不清；只怕德行不能成就， 不要怕主管部门官吏不公正。”话没有说完，有人在行列里笑道：“先生在欺骗我们吧？我们这些学生侍奉先生，到现 在已经好几年了。先生嘴里不断地诵读六经的文章，两手不停地翻着诸子百家的书籍，对记 事之文一定提取它的要点，对言论之编一定探索它深奥的旨意。不知满足地多方面学习，力 求有所收获，大的小的都不舍弃，点上灯烛夜以继日，经常这样刻苦用功，一年到头不休息。 先生的学习可以说勤奋了。心神沉浸在浓郁醇厚的书籍里，仔细地品尝咀嚼其中精英华采， 写作起文章来，书卷堆满了家屋。先生的文章可以说是内容宏大而外表气势奔放，波澜壮阔。 先生少年时代就开始懂得学习，勇于实践；长大之后通达道理，对各种礼法都能适应。先生 的做人，可以说是有成就的了。可是在公的方面不能被人们信任，在私的方面得不到朋友的 帮助。前进退后，都发生困难，动一动便惹祸获罪。冬天气候还算暖和的日子里，您的儿女 们已为缺衣少穿而哭着喊冷，年成丰收而您的夫人却仍为食粮不足而啼说饥饿。您自己的头 顶秃了，牙齿缺了，这样一直到死，有什么好处呢？不知道想想这些，倒反而来教训别人干 吗呢？ ”国子先生说：“从前孟轲爱好辩论，孔子之道得以阐明，他游历的车迹周遍天下，最后 在奔走中老去；荀况恪守正道，发扬光大宏伟的理论，因为逃避谗言到了楚国，还是丢官而 死在兰陵。这两位大儒，说出话来成为经典，一举一动成为法则，远远超越常人，优异到进 入圣人的境界，可是他们在世上的遭遇是怎样呢？现在你们的先生学习虽然勤劳却不能贯通 成统，言论虽然不少却不切合要旨，文章虽然写得出奇却无益于实用，行为虽然有修养却并 没有突出于一般人的表现。尚且每月浪费国家的俸钱，每年消耗仓库里的粮食；儿子不懂得 耕地，妻子不懂得织布；出门乘着车马，后面跟着仆人，安安稳稳地坐着吃饭；局促小心地 按常规行事，眼光狭窄地在旧书里盗窃陈言，东抄西袭。然而圣明的君主不加处罚，也没有 被宰相大臣所斥逐，岂不是幸运吗？有所举动就遭到毁谤，名誉也跟着受到影响，被放置在 闲散的位置上，实在是恰如其分的。至于商量财物的有无，计较品级的高低，忘记了自己的 才能和分量是否相称，指摘前人的缺点，这就等于所说的责问工匠为什么不用小木桩做柱子， 批评医师用菖蒲延年益寿，却想引进他的猪苓啊。”