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    2022-2023学年河北省衡水市衡水中学高一上学期综合素质检测(二)语文试题.docx

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    2022-2023学年河北省衡水市衡水中学高一上学期综合素质检测(二)语文试题.docx

    衡水中学20222023学年度高一年级上学期综合素质检测二语文考试时间:150分钟 试卷满分:150分注意事项:1 .答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2 .作答时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。一、语言文字应用(18分)(一) 阅读下面的文字,完成下面小题。非物质文化遗产是中华民族的宝贵财富,是中华文明绵延传承的生动见证。年轻一代 已开始接棒,如雕版印刷在直播平台上吸引了成千上万的年轻人观看,故宫文物变成的文创形象随着社交媒体、短视频平台的广泛运用,年轻人关注非遗,渴望深 入了解非遗所蕴含的深厚文化内涵。用 的表现形式满足年轻受众的需求,可让非遗 绽放迷人的光彩。非遗传承人应, 了解年轻人的所思所想。一方面,在发扬与传播非遗文化的过 程中,充分运用直播、短视频等形式,();另一方面,非遗元素与新国潮联动,通过增 加个性化方案,贴近年轻人的审美品位。让非遗既能吸引年轻人参与互动,也能以 的方式获得更广泛的受众。在保护中传承,在传承中开发利用。据统计显示,一截止1前“我国已出台非物质文化 遗产法.认定了韭遗代表性项目Q万余项2一相关部门认定各级代表性传承人9万多人,90 后占比逐年增长,为非遗传承打下了坚实的基础。1 .依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是()A.匠心独具千姿百态身先士卒B.匠心独具丰富多彩一马当先C.别出机杼丰富多彩身先士卒D.别出机杼千姿百态一马当先耳熟能详 喜闻乐见 耳熟能详 喜闻乐见2 .下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是()A.让优秀传统文化活起来,并通过新技术进行传承与展示B.新技术通过进行传承与展示,使优秀传统文化活起来C.通过新技术进行传承与展示,让优秀传统文化活起来D.优秀传统文化活起来,是通过新技术进行传承与展示的结果3.文中画波浪线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()A.据统计,截至目前,我国已出台非物质文化遗产法,认定了非遗代表性项目10万余 项。 艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。登岳阳楼杜甫昔闻洞庭水,今上岳阳楼。吴楚东南拆,乾坤日夜浮。亲朋无一字,老病有孤舟。戎马关山北,凭轩涕泗流。20.对登高这首诗的赏析,不正确的一项是()A.首联领起全篇。诗人围绕夔州的特定环境,用“风急”二字带动全联,视线由下而上又 由上而下,动静结合中寓动于静。B.颔联紧承首联。萧萧而下的木叶,滚滚而来的江水,蕴含着诗人韶光易逝,壮志难酬的 悲怆,给读者留下广阔的想象空间。C.颈联由写景转为抒怀。诗人目睹苍凉恢廓的秋景,想到自己重阳登高、沦落他乡、年老 多病的处境,生出无限悲愁之绪。D.全诗四联,起承转合,一气呵成。诗人由秋及人,有感而发。诗歌沉郁顿挫,明代胡应 麟称赞为“古今七言律诗之冠”。21.下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是()A.登高颔联气象雄浑,境界开阔,为颈联、尾联抒发情感创设了宏大的自然背景,使 得个人的痛苦在这个背景下显得分外渺小,倍添悲凉。B.登高颈尾两联表现情感。诗人从时空两方面着笔,由异乡漂泊写道多病残生。尾联 又写白发日多,护病断饮,忧国伤时的情操跃然纸上。C.登岳阳楼首联虚实交错,今昔对照。写早闻洞庭盛名,然而到暮年才实现目睹名湖 的愿望,在看似平淡的叙述中却寄予着杜甫的诸多感慨。D.登岳阳楼颈联叙述身世,凄凉落寞,意境由狭而广。尾联笔力一转,以“戎马关山 北”的博大胸襟,与颔联恢弘伟丽的自然气象相得益彰。【答案】20. A 21. D四、现代文阅读(6分)阅读下面的文字,完成下面小题。就学科分类而言,医学与文学无疑是不同的学科。但如果从文化层面进行分析,这 两种学科都是将人作为研究对象,“以人为木”是两种学科的共同木质。在分析医学与文学 的形成过程时,我们往往会发现这两种学科都曾受到中国传统文化的影响,二者存在天然 的共通性。中国传统医学依托中国古典文学作品进行传播。在传统文化的早期阶段,文化呈现 出一种综合的形态,这种形态成为孕育中国传统医学与古典文学的共同摇篮。在这两个学 科尚未独立分离出来的时候,中国传统医学与古典文学之间存在着明显的杂糅现象。无论 是诗歌、民歌还是市井小调,都是古代医学重要的传播载体。以诗经为例,其中有大 量关于医学内容的描写,对阴阳、五行、脏腑、疾病、医疗、药物等均进行了相关记述。 后世的医学著作很多都继承了这一文化传统,呈现出浓郁的文学色彩。李时珍的濒湖脉 学就很典型,比如“浮脉惟从肉上行,如循榆英似毛轻。三秋得令知无恙,久病逢之却 可惊”,这四句诗就将浮脉的位置、脉象、临床价值等描述得很清楚。事实上,很多医学古籍本身就是有着丰富文学价值的作品。在阅读这些古典医学著 作时,往往能够体验到文学中的那份恬然和深邃。中国古典文学作品蕴含中国传统医学知 识。在中国古典文学作品中,与医学相关的著作很多,包括左传庄子吕氏春秋 等,都汇集了大量医药寓言故事。三国演义金瓶梅红楼梦老残游记等名著中 的医学思想更是丰富。红楼梦中涉及的疾病有114种,方剂共45个,对药物的描述超 过120类,其中对林黛玉病情的描述,一直都是人们津津乐道的话题。林黛玉的“两弯似 蹙非蹙胃烟眉,一双似喜非喜含情目”,在中医看来正是肺肾阴虚的一个病征,而红楼 梦中对林黛玉性格与命运的描述,与其疾病的变化也有着千丝万缕的联系。中国传统医学作品承载着中国文学的文化内涵。中国古代有一种特殊的文化现象, 就是医儒不分家。在这种理念的影响下,很多文学大成者走上了医学道路,而医者中兼通 医学与文学的也是大有人在。比如魏晋著名学者皇甫谧不仅在文史研究方面颇有建树,同 时对中医针灸也颇有研究。他的哲学观点在其医学著作中也有鲜明体现,针灸甲乙经中 “天之在我者德也,地之在我者气也,德流气薄而生者也”论述的就是“生命万物都是由 '气'这个根源构成”的观点。范仲淹提出的“不为良相,当为良医”的主张,曾影响了 中国历史上一大批文人士子。其实,很多我们耳熟能详的文学家,对医道都有着精湛的研 究。如白居易、苏轼、元好问、蒲松龄、刘鹦等文学家皆有医学作品存世。中国传统医学 与中国古典文学,虽然所属学科不同,但它们共同植根于中国传统文化当中,相互滋养, 彼此融通。这样的联系,既赋予了医学以诗意,也丰富了文学的内涵。(摘编自孙玮志中国传统医学与古典文学) 22.下列对原文的相关分析,不正确的一项是()A.文章主要论述了在中国传统文化背景下的中国医学和文学两者之间的关系,主题鲜明。 B.文章采用了总分总结构,分述中国传统医学与中国古典文学关系,脉络层次十分清晰。 C.医儒不分家意味着古代的文人士子既是著名的文学家,又是对医道有精湛研究的医者。 D.在中国传统文化发展中,医学和文学相互影响,对两者进行探究,有跨界学习的色彩。 23.请结合文本简要分析文中所运用的论证方法,至少两种。【答案】22. C 23.例证法,如以诗经为例,论证了中国传统医学与古典文学之 间存在着明显的杂糅现象。再如以左传庄子吕氏春秋三国演义金瓶梅红 楼梦老残游记等为例,论证了中国古典文学作品蕴含中国传统医学知识。引证法,如引用李时珍濒湖脉学中的句子,论证了医学著作呈现出浓郁的文学色彩。 再如引用魏晋著名学者皇甫谧针灸甲乙经中的观点,论证了在医儒不分家的理念下,很 多文学大成者走上了医学道路,而医者中兼通医学与文学的也是大有人在。比喻论证,如把早期综合状态下的文化比喻为“摇篮”,生动地论证了它对于中国传统医 学与古典文学的孕育作用。五、名句名篇默写(5分)24.补写出下列句子中的空缺部分。(1)荀子劝学中论证要善于凭借外物时说,顺着风呼喊,“二但会被 听得更清楚;“",不是因为能够游泳,而横渡江河。(2)韩愈的师说中“” 一句用反问表达古之学者求师不分年龄大小, 写古之圣人超出一般人许多,“",这是圣人更加圣明的原因。(3)韩愈在师说篇首即给“师者”的职能作用作出明确界定的一句是:【答案】.声非加疾也.假舟楫者.夫庸知其年之先后生于吾乎.犹且从师而问焉.所以传道受业解惑也六、红楼梦阅读(3分)25 .下面对红楼梦相关情节理解与分析不正确的一项是()A.元妃下谕叫贾府姑娘们住进大观园里,命宝玉仍随进去读书。迎春住了缀锦楼,探春住 了秋爽斋,惜春住了蓼风轩,李纨住了稻香村。B.宝钗过生日,酒席上听戏。凤姐说贾母喜爱的龄官像一个人,宝钗笑而不说,而宝玉却 是不敢说,探春说像黛玉。三人为此事闹矛盾。C.贾环故作失手,将烛油泼在了宝玉脸上。赵姨娘勾结马道婆使用魇胜法,妄图害死宝玉 和凤姐。叔嫂二人发疯,一僧一道来到贾府。D.四月二十六日芒种节,宝钗路遇一双玉色蝴蝶,赶至滴翠亭戏蝶,无意听见坠儿和红玉 谈论贾芸拾帕之事,装作寻找颦儿掩饰了过去。【答案】B七、写作(60分)26 .阅读下面的材料,根据要求作文。如今中国短跑界的王者,32岁的苏炳添在东京奥运会跑出9秒83的成绩,刷新了黄 种人在100米赛道上的最好成绩。苏炳添的成功,与他的自律密不可分:严格控制自己的 饮食和作息时间,数十年如一日地坚持训练。当别人还在倒头大睡时,苏炳添已经来到了 田径场训练。就像苏炳添自己说的“如果连自己都控制不了,那还谈什么成功? ”近期复旦大学图书馆医科馆公布了一组数据,在一年时间里,孔同学来图书馆1424 次;潘同学在馆天数301日;陈同学在馆时长2325. 5小时;李同学168次开馆就来;郭同 学167次在Bl学到凌晨才离开年打卡1424次,平均每天打卡3. 9次图书馆,孔怡德 坦诚说:“我没想到会登上首位,毕竟身边的同学都很努力J今年九月小孔顺利进阶:成 功考上硕士研究生。青春需要自律,这不仅是自我成长与发展的需要,更是国家与民族的呼声。请结合材料, 联系生活实际和自己的切身感受,以“自律”为话题写一篇议论文。要求:结合材料,围绕话题,确定立意;自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人 信息;不少于800字。【答案】例文:青春因自律而更精彩自律是一种克制,是一种反省;它更是一种风度,一份超越。能自律的人,自然会进 步并取得成功,如果说人生是舟,那么自律就是水,以水推舟,方能扬帆万里,才能驶向 成功的彼岸,我们的人生才会因自律而更加精彩。自律是走向成功的阶梯。塞尼卡曾经说过“能自律的人就是最强有力的人J就像短跑界王者苏炳添所说,自控 才能成功;“打卡王”孔怡德因为自律,考研才能成功进阶。因此,人终将因为自律而收获 幸福的回报。自律与来自于顽强的意志,加强自律就是磨炼意志的过程。自律如一个茧房,让向往成功的人在里面慢慢修炼,最后才成就羽化成蝶的绚烂。看 看那些叱咤风云的商界巨子,谁个不是勤奋苦学之辈?看看功勋卓著的时代楷模,哪个不 是意志顽强的成功者?青春不自律,老大徒伤悲!没有自律的青春,贫瘠,苍白,虚浮,而今后的人生亦犹 如行尸走肉。岳飞在满江红中言道:“莫等闲,白了少年头,空悲切。”陈独秀也说 过:“青春如初春,如朝日,如百卉之萌动,如利刃之新发于硼,人生最宝贵之时期也作为拥有青春的时代青年,不要为个人的享乐而无所事事,要学会对欲望的控制,对 诱惑的拒绝,应理智而冷静地思考,青春需要担负起历史的使命和时代的重任。从这个意 义上讲,任何挥霍青春的行为,均等同于犯罪。青春需要自律,这不仅是自我成长与发展 的需要,更是国家与民族的呼声。自律不仅是一种思想意识,更重要的是体现为一种行动。青春可以说是整个人生中面临诱惑最多 阶段,形形色色的思想会对我们的“三观” 形成强烈的冲击。我们的初心就如江河湖海中的一叶扁舟,在风浪中起伏,若是定力不 够,随时都会有倾覆的危险。自律带给人的是身心上的双重磨砺,而一般而言,人又有 “趋利避害”的本性,故要真正做到“自律”,要用恒心与毅力去引领自己的行动。像孔怡 德与他的同学们,自律在他们身上,已经细化为具体而微的数字一一“1424次”“301日” "2325. 5小时”,这些全部是恒心与毅力的行为明证。我们都知道自律的青春最美,也应该知道自律的青春充满艰难的取舍;但困难算什 么,正因其难,方显我辈青春风采!B.据统计显示,截至目前,我国已出台非物质文化遗产法,认定了非遗代表性项目10万 余项。C.统计显示,截止目前,我国已出台非物质文化遗产法,认定了非遗代表性项目10万余 项。D.据统计,截止目前,我国已出台非物质文化遗产法,认定了非遗代表性项目10万余 项。【答案】1. B 2. C 3. A(二)阅读下面的文字,完成下面小题。老字号,“老”意味着悠久的历史,“字”蕴涵了深厚的文脉,“号”传承着 良好的口碑。从贵州茅台、云南白药到青岛啤酒、东阿阿胶,从内联升的布鞋、全聚德的 烤鸭到英雄牌钢笔、飞鸽牌自行车,繁多的老字号延续了世代相传的技法和匠 心,承载着人们的美好记忆和情感,是中华优秀文化的杰出代表,民族特色品牌的生动载 体。老字号以独特品质、精湛技艺为形,以诚信理念、历史积淀为神,形神兼具,源远流 长。“同修仁德,济世养生”的企业精神,“同心同德、仁术仁风”的经营理念,成就了 350多年“世界的同仁堂:张小泉秉承“良钢精作”祖训,其剪刀锻制技艺被列为国家非 物质文化遗产。品质、技艺决定着品牌的高度,人文内核决定其影响的深度。不管经营环 境如何改变,若背离创设的初心、弃置经典的延续,老字号只能是 O鉴往知来,循道致远,老字号以不变应万变的“独家秘诀”,就在于核心技艺的传承,传统文化的坚 守,让情怀,经典生生不息。岁月如歌,斗转星移。凭着老字号动辄就上百年的历史,要续写新的时代传奇,坯须 夏壬创纵主动求变顺势血为一我国网民规模庞大,数字经济占GDP比重不小。(),若无法在互联网终端占据一席之地,终难存续发展。触网简单,翻红不易,老字号要勇于自我革命、善于超越自我,才能塑造凤凰涅槃、浴火重生的新辉煌。4 .依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是()A.望文生义品目B.顾名思义品类C.顾名思义品目D.望文生义品类无米之炊一脉相承无本之木一脉相承无米之炊一以贯之无木之木一以贯之5 .下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是()A.老字号即便深耕大众消费领域B.老字号固然深耕大众消费领域C.大众消费领域即便有深耕的老字号D.大众消费领域固然有深耕的老字号6.文中画波浪线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()A.老字号凭着动辄上百年的历史,要续写新的时代传奇,还须顺势而为,主动求变,勇于 创新。B.凭着老字号动辄上百年的历史,要续写新的时代传奇,还须主动求变,勇于创新,顺势 而为。C.老字号凭着动辄就上百年的历史,要续写新的时代传奇,还须主动求变,勇于创新,顺 势而为。D.凭着老字号动辄就上百年的历史,要续写新的时代传奇,还须顺势而为,主动求变,勇 于创新。【答案】4. B 5. A 6. A二、文言文阅读(34分)(一)阅读下面的文言文,完成下面小题。权邦彦,字朝美,河间人。登崇宁四年太学上舍第,调沧州教授,入为太学博士,改 宣教郎,除国子司业。金人再入高宗开大元帅府起两河兵卫汴京邦彦提所部兵二千五百人 与宗泽自澧渊趋韦城据刀马河诸道兵莫有进者。会敌兵大至,移屯南华。二帝北迁,邦彦 与泽五表劝进。建炎元年五月,召还,命知荆南府,改东平府。时东州半已入金,至是围益急,邦彦 誓以死守,居数月城破,犹力战不已。民义而从之,突围以出,遂奔行在。有司议失守 *罪,将重坐之,帝以其父母妻子皆没于敌,才贬二秩。剧盗张琪残徽州,邦彦遣裨将平 之。改江、淮等路制置发运使,以治办称。绍兴元年,召为兵部尚书兼侍读。初,邦彦献十议以图中兴,大略谓:“宜以天下为度,进图洪业,恢复土宇,勿苟安于 东南。驾御诸将,当威之以法,而限之以爵。命读讲之臣,取累朝训典及三代、汉、唐中 兴故事,日陈于前,以裨圣学。又监观伤善妨贤之谗,偷安苟容之佞,市恩立威之奸,怀 谖罔上之欺,听其言,察其事,则忠邪判J吕颐浩素善邦彦,荐用之。给事中程瑞劾邦彦 五罪,三疏不报。邦彦在枢密,又言:“宜乘机者三,譬奕之争先,安可随应随解,不制人 而制于人哉? ”寻兼权参知政事。三年,卒。无子,以侄嗣衍为后。有遗稿十卷,号瀛 海残编,藏于家。(节选自宋史列传一五五,有删改) 7.下列对文中加点词的解释不正确的一项是()A.除国子司业被授予B.命知荆南府掌管C.才贬二秩俸禄D.寻兼权参知政事 不久 *8.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.金人再入/高宗开大元帅府/起两河兵卫汴京/邦彦提所部兵二千五百人/与宗泽自酒渊趋 韦城/据刀马河诸道兵/莫有进者8 .金人再入/高宗开大元帅府/起两河兵卫汴京/邦彦提所部兵二千五百人/与宗泽自澧渊趋 韦城/据刀马河/诸道兵莫有进者C.金人再入/高宗开大元帅/府起两河兵卫汴京/邦彦提所部兵二千五百人/与宗泽自漕渊趋 韦城/据刀马河诸道兵/莫有进者D.金人再入/高宗开大元帅/府起两河兵卫汴京/邦彦提所部兵二千五百人/与宗泽自漕渊趋 韦城/据刀马河/诸道兵莫有进者9 .下列对文中加点的字词及相关内容的解说,不正确的一项是()A. “居数月城破”与“居庙堂之高”(岳阳楼记)两句的“居”含义不同。B. “以裨圣学”与“必能裨补缺漏”(出师表)两句的“裨”含义不同。C. “怀谖罔上之欺”与“学而不思则罔”(论语)两句的“罔”含义不同。D. “不制人而制于人哉”与“而青于蓝”(劝学)两句的“于”含义不同。10 .下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.权邦彦博学多才。崇宁四年太学上舍及第,担任沧州教授,入朝为太学博士;有遗稿十 卷,号称瀛海残编,藏在家中。B.权邦彦敢于进谏。金人围攻汴京,权邦彦和宗泽上奏劝宋高宗登基;献上十条建议来谋 取中兴,建议皇帝不要苟且偷安。C.权邦彦作战勇敢。权邦彦发誓以死守城,城被攻破后,他仍拼力战斗不肯停止,最终率 百姓打败了敌军,得到皇帝奖赏。D.权邦彦调动频繁。权邦彦曾担任教授、博士、宣教郎、司业等官职;宋高宗登基以后, 在东平府、兵部、枢密院等任职。11.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)剧盗张琪残徽州,邦彦遣裨将平之。改江、淮等路制置发运使,以治办称。(2)吕颐浩素善邦彦,荐用之。给事中程璃劾邦彦五罪,三疏不报。【答案】7. C 8. B 9. B 10. C11. (1)大盗张琪残害徽州,权邦彦派副将去平定他。权邦彦改任江、淮等路制置发运使, 因治政能干被赞扬。(2)吕颐浩素来与权邦彦友好,推荐任用他。给事中程璃弹劾权邦彦五条罪状,三次上疏 没有收到答复。参考译文:权邦彦,字朝美,是河间人。崇宁四年为大学上舍及第,调任沧州教授,入朝为太学 国士,改任宣教郎,担任国子司业。金兵再度入侵,高宗建立大元帅府,发动两河部队保 卫汴京,权邦彦率领自己部下2500多人,与宗泽从演渊奔赴韦城,占据力马河,其他各部 军队都徘徊不前。恰逢敌兵赶到,转移驻扎在南华。两位皇帝迁往北方,权邦彦与宗泽五 次上表劝宋高宗登基。建炎元年五月,(皇帝)诏令(权邦彦)回去,任命他掌管荆南府,后改任东平府。当时 东方州郡一半已被金军占领,到这时围困更加急迫,权邦彦发誓以死守城,过了几个月城 被攻破,权邦彦正还拼力战斗不肯停止。百姓志愿跟从他,突围出城。于是奔往皇帝所在 之地。有关官员评议权邦彦失守的责任,将要重重治他的罪,皇帝因他的父母和妻儿都陷 入敌手,只贬官两级。大盗张琪残害徽州,权邦彦派副将去平定他。权邦彦改任江、淮等 路制置发运使,因治政能干被赞扬。绍兴元年,权邦彦被任命为兵部尚书兼侍读。当初,权邦彦献上十条建议来谋取中兴,大致是说:“应当把天下全盘考虑,进而谋求 宏大事业,恢复国土,不要在东南苟且偷安。驾御各路将领,应当用法律震慑他们,用官 位限制他们。命令担任读讲的臣子,吸取历朝训示法典以及三代、汉、唐中兴的旧例,每 天摆在面前,来增益圣主的学习。又要警惕观察伤害好人和妨害贤能的人的谗言,偷闲安 乐苟且取容的人的奸佞,售卖皇恩立自己威严的奸臣、心怀欺诈蒙蔽主上的人的欺骗,听 他们说话,观察他们的行事,就能判别忠诚和邪恶J吕颐浩素来与权邦彦友好,推荐任用 他。给事中程理弹劾权邦彦五条罪状,三次上疏没有收到答复。权邦彦在枢密院,又说: “应该多次利用机会,就像下围棋时抢先手一样,怎么能顺应变化,不去制约别人而被别 人制约呢? ”不久暂时兼任参知政事。绍兴三年去世,没有儿子,过继侄子权衍为后代。 有遗稿十卷,号瀛海残编,藏在家中。(二)阅读下面的文言文,完成下面小题。韩愈,字退之,邓州南阳人。愈生三岁而孤,养于从父兄。会卒,嫂郑鞠之。愈自知 读书,日记数千百言,刻苦学儒,不俟奖励。比长,尽能通六经、百家学。洎举进士, 投文于公卿间,故相郑余庆颇为之延誉,由是知名于时。寻擢进士第。宰相董晋出镇大梁,辟为巡官。愈发言真率,无所畏避,操行坚正,拙于世务。调授 四门博士,转监察御史,德宗晚年政出多门,宰相不专机务,宫市之弊,谏官论之不听。 上疏极论宫市,德宗怒,贬阳山令。有爱在民,民生子多以其姓字之。既才高数黜,官又 下迁,乃作进学解以自谕。执政览之,奇其才。宪宗遣使者往凤翔迎佛骨入禁中,三 日,乃送佛祠。王公士人奔走膜拜,腾沓系路。愈闻恶之,乃上表曰;“佛者,夷狄之一法 耳。自后汉时始入中国,上古未尝有也。若不即加禁遏,伤风败俗,传笑四方,非细事 也。”表入,帝大怒,持示宰相,将抵以死。裴度曰:“愈言讦悟,罪之诚宜。然非内怀至 忠,安能及此?愿少宽假,以来谏争。"帝曰:“愈言我奉佛太过犹可容至谓东汉奉佛以后 天子咸天促言何乖刺邪愈人臣狂妄敢尔固不可赦”乃贬潮州刺史。愈至潮,问民疾苦,皆曰:“恶溪有鳄鱼,食民畜产且尽,民以是穷。”数日,愈自往 视之,令其属秦济以一羊一豚投溪水而祝之。祝之夕,暴风震电起溪中,数日水尽涸,自 是潮无鳄鱼患。袁人以男女为隶,过期不赎,则没入之。愈至,悉计庸得赎所没,归之父 母七百余人。镇州乱,杀田弘正而立王廷凑,诏愈宣抚。既行,众皆危之。元稹言:“韩愈可惜。” 穆宗亦悔,诏愈度事从宜、无必入。愈至,廷凑严兵迓之。愈大声曰;“天子以公为有将帅 材,故赐以节,岂意同贼反邪? ”众曰:“弘正刻,故此军不安J愈曰:“然尔曹亦害田 公,又残其家矣,复何道? ”廷凑虑众变,疾麾使去。愈颇能诱厉后进,馆之者十六七,虽晨炊不给,怡然不介意。愈大抵以兴起名教,弘 奖仁义为事。凡嫁内外及友朋孤女近十人。(摘选自新唐书韩愈传旧唐书韩愈传,有删改) 12.请选出下列加点字解释不正确的一项是()A.会卒,嫂郑鞠之鞠:抚养B.幼刻苦学儒,不俟奖励俟:等待*C.愿少宽假假:宽容D.廷凑虑众变,疾麾使去。疾:劲疾*13.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.愈言我奉佛/太过/犹可容/至谓东汉奉佛/以后天学咸天促/言何乖刺邪/愈人臣/狂妄敢/ 尔固不可赦B.愈言我奉佛太过/犹可容/至谓东汉奉佛/以后天子咸天促/言何乖刺邪/愈/人臣/狂妄敢 尔/固不可赦C.愈言我奉佛太过/犹可容/至谓东汉奉佛以后/天子咸天促/言何乖刺邪/愈/人臣/狂妄敢 尔/固不可赦D.愈言我奉佛/太过/犹可容/至谓东汉奉佛以后/天子咸天促/言何乖刺邪/愈人臣/狂妄敢/ 尔固不可赦14.下列对文中画横线语句的理解,不符合文意的一项是()A.故相郑余庆颇为之延誉,由是知名于时:前任宰相郑余庆颇为他宣扬美名,由此韩愈在 当时名声大振。B.愈发言真率,无所畏避,操行坚正,拙于世务:韩愈说话真率,没有顾忌,品行坚定、 为人正直,不擅长应付世俗人情。C.然尔曹亦害田公,又残其家矣,复何道:但是你们也杀害了田公,又破坏了他的家,又 有什么道理可言呢?D.愈颇能诱厉后进,馆之者十六七:韩愈还颇能劝导鼓励后辈,招入家中的十六七人。15.下列对文本内容的概括和分析,不正确的一项是()A.韩愈幼年丧父,勤奋好学。他从开始读书,每天都能记诵几千几百字,等到长大,能够 完全贯通六经、诸子百家的学问。B.韩愈正直敢谏,多次被贬。韩愈很反感唐德宗供奉佛骨7于是上表反对,因言辞激烈触 怒皇帝,差点被皇帝处死,在他人的求情下,被贬为潮州刺史。C.韩愈关心民生,关爱百姓。韩愈被贬潮州后,关心百姓的生活疾苦,解除了潮州的鳄鱼 之患;为袁人七百多奴仆赎身,将他们归还给他们的父母。D.韩愈不顾生死,宣抚叛乱。皇上下诏让韩愈前往招抚,韩愈出发后,大家都认为有危 险,皇帝也感到后悔,下诏让韩愈便宜行事。【答案】12. D 13. C 14. C 15. B参考译文:韩愈,字退之,是邓州南阳人。韩愈三岁的时候就成为了孤儿,被同族的堂兄抚养。 韩会去世之后,嫂子郑氏抚养他。韩愈从开始读书,每天都能记诵几千几百字,小时候学 习儒家经典很刻苦,不像其他孩子那样需要奖励来督促。等到长大,能够完全贯通六 经、诸子百家的学问。等到考取进士时,(韩愈)在公卿之间投送自己的文章,曾担任过 宰相的郑余庆大力为他传布名声,因此他在当时很出名。不久韩愈就考中了进士。宰相董晋出京镇守大梁,征召韩愈到幕府任巡官。韩愈说话直爽坦率,不去刻意躲避 和忌讳什么,他的品德专一而正派,在为人处世上笨拙。后来调他去做四门博士,再后来 又调任为监察御史。德宗晚年的时候,朝廷中分了好几派,宰相也不专心于事务。对宫市 的弊端,谏官们反复提意见皇帝也不接纳。韩愈曾经上奏章极力批判这件事,皇帝很生 气,把他贬到连州阳山县做县令。爱护百姓,百姓生的孩子大多用他的姓氏取名。韩愈已 经很有才干,却屡次遭贬谪,官职又被贬,就写了一篇进学解来表明自我心迹。宰相 看到这篇文章后,为他的才能感到惊奇。宪宗派使者前往凤翔迎请佛骨进入皇宫禁苑,三 天后,才送到佛寺中供养。王公士人奔走膜拜诵经,路上纷至沓来人流不断。韩愈很厌恶 这种行为,就上书朝廷说:“佛教,本是来自外民族的一种宗教。从东汉时才传入中原,是 远古所从来没有的。如果不立即加以禁止,恐怕会败坏风俗,被四面八方的人耻笑,这不 是小事情。”韩愈的奏章送上去,皇上大怒,拿着奏章给宰相裴度看,要将韩愈处死。裴度 进谏说:“韩愈上书触犯皇上,治他的罪确实应该。但是一个人如果不是心里怀有极大的忠 诚,怎么能这样做呢?希望皇上稍微宽恕他,以招引群臣进谏。”皇上说:“韩愈说我奉侍 佛教过分了,还可以宽容。至于说自东汉信奉佛教以来,天子都寿命短,这种话多么荒 谬?韩愈,只是朝廷一个臣子,胆敢狂妄若是,坚决不可以赦免!”于是被贬为潮州刺史。韩愈到达潮州后,询问百姓的疾苦,都说:“恶溪中有鳄鱼,几乎吃光百姓的家畜,百 姓因此贫穷J几天后,韩愈亲自前往视察,命令他的属官秦济将一只羊一头猪投到溪水 中,并向神灵祷告。祷告的当晚,溪水中刮起了狂风,伴随着电闪雷鸣,几天后溪水完全 干涸,从此潮州人再没有遭受鳄鱼的祸害。袁州人为了借钱将儿女抵押给人作奴隶,过期 无力赎回,就归债主所有。韩愈到任后,计算出全部费用赎回已经归债主所有的人,还给 他们父母的有七百多人。镇州动乱,士兵杀了田弘正,立王廷凑做节度使,皇上下诏让韩愈前往招抚。韩愈出 发后,大家都认为有危险。元稹说:“韩愈可惜了。”穆宗也后悔,让韩愈便宜行事,不要 进入乱军中去。韩愈到了,王廷凑部署军队迎接他。韩愈大声喝道:“天子认为你有将帅之 才,所以赐予你节杖,哪里会料到你会与贼人一道造反呢? ”众人说:“田弘正很刻薄,所 以,这里的兵士不能安身立命。”韩愈说:“但是你们也害了田公,又残害了他的家人。还 有什么好说的? ”王廷凑担心军心摇动,赶忙叫他们都出去。韩愈对后进之士则诱导激励,拜他为师的人中十有六七吃住在他家里,虽然有时弄得 自己早饭也供应不上,却仍然和颜悦色毫不介意。他总是把兴起名教、弘扬奖励仁义作为 自己的职责。总共(经他资助的)内亲外戚以及朋友的孤女出嫁的就有十人之多。三、古代诗歌阅读(24分)(一)阅读下面两首诗歌,完成下面小题。读书唐皮日休家资是何物,积帙列梁相。高斋晓开卷,独共圣人语。英贤虽异世,自古心相许。案头见蠹鱼,犹胜凡侍侣。读书宋陆游归老宁无五亩园,读书本意在元元。灯前目力虽非昔,犹课蝇头二万言。【注释】:相:屋檐。蠹鱼:虫名,这里借指书籍。元元:黎元,指百姓。课:阅 读。16 .下列对这首诗的赏析,不正确的一项是()A.皮诗首联以问句发端,明确点出堆满房屋的书籍就是家里宝贵的财物;颔联写早晨独坐 书斋读书的情景。B.皮诗整首诗写出了诗人对读书 热爱以及未与德才兼备的圣贤处在同一时代、只能神交 的遗憾悲伤之情。C.皮诗颔颈两联的“圣人”“英贤”,既可以指书的作者,也可以指书中记录的对象,或者 两者兼而有之。D.陆诗三四句通过自述,呈现了一个在孤灯下老眼昏花读书的诗人形象。启发我们活到老 学到老、勤学苦学。17 .两首诗歌写的都是读书,但侧重点有所不同,请结合相关诗句简要分析。【答案】16. B 17.皮日休侧重写读书的情感体验,表达了开卷之乐,指明读书是与 圣贤的精神对话,可以不受时空限制学习圣贤精神,并从中获得给养。陆游侧重写读书的目的和态度,表达了他为平民百姓坚持苦学而别无他求的可贵精神。(二)阅读下面这首古诗,完成下面小题。贺新郎刘过老去相如倦。向文君说似,而今怎生消遣。衣袂京尘曾染处,空有香红尚软。料彼 此、魂销肠断。一枕新凉眠客舍,听梧桐、疏雨秋声颤。灯晕冷,记初见。楼低不放珠帘卷。晚妆残、翠钿狼藉,泪痕凝面。人道愁来须狒酒,无奈愁深酒浅。 但寄兴、焦琴纨扇。莫鼓琵琶江上曲,怕荻花、枫叶俱凄怨。云万叠,寸心远。【注】光宗绍熙三年,刘过三十九岁去宁波参加乡试未中,邂逅年老商女,写此词相 赠。殍:沉弱。18 .下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是()A.词的开头以相如、文君之典写自己与商女的穷途邂逅,暗含了对当前情景的自嘲。B.词中既有对往昔帝京倚红偎翠生活的虚写,也有对眼前秋风秋雨梧桐实景的描写。C.词人用“珠帘”“晚妆” “翠钿”等细节,写出“初见”时商女雅致的生活情趣。D.词的最后两句将自己心中的积郁借万叠之上的云山来抒发,凄咽中翻出激昂异响。19.有人认为“莫鼓琵琶江上曲,怕荻花枫叶俱凄怨”两句虽是化用自白居易的琵琶 行但又翻出新意。你对此如何理解?【答案】18. C 19.琵琶行中的两句侧重描写送别时的萧瑟之景,渲染了凄凉的氛 围;而本词化用的两句侧重表现词人害怕听到琵琶曲引发愁绪的内心状态;并将获花枫叶拟 人化,使感情的表达更进一层。(三)阅读下面两首诗歌,完成下面小题。登高杜甫风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客,百年多病独登台。

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