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    不倒翁教案舞蹈不倒翁教案(9篇).docx

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    不倒翁教案舞蹈不倒翁教案(9篇).docx

    不倒翁教案舞蹈不倒翁教案(9篇)精选不倒翁教案(推举)一 1、理解本文的论证思路、论证方法。  2、体会本文的语言风格,揣摩重要词语的含义。 3、理解教养的内涵及教养对于个人和社会的重要性。 教学重点:理解本文的论证思路、论证方法。 教学难点:理解教养的内涵及教养对于个人和社会的重要性。 教学方法:自学法、问题引导法、自主探究法、合作探究法。 课时安排:1课时 教学过程: 一、新课导入: 俄罗斯的20世纪,被称为利哈乔夫的世纪。利哈乔夫被誉为“俄罗斯学问分子的良心”“俄罗斯民族的良心”,被俄罗斯前总统叶利钦称为“唯一没有污点的人”。 20世纪的俄罗斯风云变幻,很多权柄在握、不行一世的人物,来去匆忙,成了时代的过客,唯独德米特里·利哈乔夫的名字矗立不倒。今日,我们一起来学习这位“良心”作家的一篇文章论教养。 二、介绍: 利哈乔夫(19061999),20世纪俄罗斯闻名的学问分子之一,政治家、作家、文艺理论家。 三、学习字词: 贸然 mào         修养 hán       遵守 kè       吸取 jí 遵循 xún         箴言 zhn    大发雷霆 tíng    自吹自擂 léi 矫揉造作 jio     承诺 yn        阻碍 ài          愚蠢 chn 絮絮叨叨 do     积淀 diàn       谚语 yàn         为难gn gà 理解词语: 从解释中勾划:贸然、彬彬、贤达、遵守、自持、矫揉造作、附庸风雅、箴言。 修养能掌握心情的功夫。         吸取吸取。 遵循遵照。                     大发雷霆暴怒,发泄出剧烈的怒气。 随心所欲一切由着自己的心愿,想怎么做就怎么做。 一意孤行不听劝说,固执地照自己的意思行事。 自吹自擂擂,打鼓。意为自己吹喇叭,自己打鼓。借以比方自我吹嘘。 扭捏作态扭捏,羞惭的样子。形容不自然,不大方,含羞做作的样子。 随机应变随着状况的变化敏捷机动地应付。 侧目而视斜着眼睛看人,不敢正视。形容憎恨,或畏惧而又愤怒。现也形容敢怒不敢言的样子。 絮絮叨叨形容说话啰唆,唠叨。 四、整体感知: 1、给课文划分层次,理清思路。 第一局部(13):开门见山,引入论题良好的教养来自哪里。 其次局部(412):把有无教养的表现比照,指出教养的思想核心是敬重他人。 第一层(4-10):从反面绽开论述,列举“无教养”的种种表现。 其次层(11、12):从正面绽开论述:真正的教养是什么。 第三局部(1317):剖析教养的重要表现-“优雅风度”,指出教养的本质是敬重,是一种照顾态度。 第一层(13、14):探讨优雅风度的表现。 其次层(15-17):养成优雅风度应当遵循的准则。 第四局部(18):总结全文,点明我们必需以敬重的态度对待别人。 2、本文的中心论点是什么? 中心论点:做一个有教养、有风度的人。 3、是从哪几个方面来论述中心论点的? 教养首先应当表达在家里;要有优雅的风度。 4、认为教养首先表达在家里。对此,你怎么看? 人往往注意外在的形象,在家里却不拘小节,表现更真实,从家庭入手就能看出一个人是否真正做到了有教养,而不仅仅是表象。 五、细读感悟 1、阅读第一局部,思索:第1段与第3段分别有什么作用? 第1段的作用:直接引入论题教养,用递进复句强调,“良好的教养”的养成更主要的是“得之于自身”,为下文的论述张本。 第3段的作用:承上启下的过渡作用。 2、阅读其次局部,思索: (1)第4段与510段之间是什么关系? 总说与分说的关系。 (2)有无教养的本质区分是什么? 是否从心里情愿敬重别人,也擅长敬重别人。 (3)列举了有教养的人的哪些表现? 不自吹自擂;珍惜别人的时间;重承诺;稳重随和。 (4)510段先谈“无教养”的例子,1112段再谈“有教养”的表现,这样写有什么好处? 把无教养的例子列举出来,这是举例论证,与下文“有教养的表现”比照,形成比照论证,是非曲直不言而喻,引人深思,让读者对“教养”有更明确的熟悉。也启迪了人们在生活中应如何做到有教养。 (5)第五段运用了什么论证方法?有何作用? 举例论证、比照论证。列举一个男人在外面和在家里的不同表现,详细写出了这个男人在教养上的缺陷。 (6)第十二段引用谚语,有何作用? 运用道理论证的方法,有力地证明白有教养的人懂得珍惜别人的时间,增加了文章的说服力。 3、阅读第三局部,思索: (1)第13段批驳的错误观点是什么? “优雅风度就是矫揉造作,是出于无聊,是附庸风雅,是毫无意义的扭捏作态。” (2)是如何批驳这一错误观点的?(16-17段) 提出了一个正确的观点:一切优雅风度的根底其实是一种照顾态度。 并对这一态度进展阐述:一个人不阻碍他人的生活,要让大家都有良好的自我感觉。 并举例论证:以吃饭和日常生活中的举止为例,论述如何照顾他人,具有优雅风度。 最终得出结论:优雅是重视行为举止的内涵,是以慎重的态度对待世界。这样上述的错误观点就不攻自破了。 (3)请你结合410段,分析“优雅”和“有教养”是怎样的关系。 “教养”指一般文化和品德的修养。“风度”指人的言谈举止和仪态。“有教养”是“优雅风度”的内在根底,“优雅风度”是“有教养”的外在表现。 二者的本质是一样的,一个是从内心“敬重别人”,一个是“照顾的态度”,其实都是“敬重”。 (4)第15段三个问句有什么作用? 连续提出三个问题,引起读者对“养成优雅风度应当遵循哪些准则”的思索。 (5)第17段中为什么列举这么多生活中的不良现象? 突出“一切优雅风度的根底”是“切记不要相互阻碍”,便于读者和自己的生活实际相对比。 4、阅读第四局部,思索: 这一段有什么作用? 总结全文,照顾开头,强调以敬重的态度对待别人,再加上随机应变的才智就会具有优雅的风度,给人以启迪。 六、课堂小结 分析在文章中围绕“论教养”阐述了什么观点? 本文透过众多“有教养”和“无教养”的现象,探究了真正“有教养”和“优雅风度”的本质。认为“教养”很深刻,它折射了一个人对自己和他人,乃至对社会和大自然的态度,就是“敬重”。 七、随堂练习 1、结合在学校的学习生活,请你举出我们身边的“无教养”的表现事例。 2、结合自己的实际生活,谈一谈如何做一个有教养的人。 精选不倒翁教案(推举)二 倒淌河地处青藏、青康大路交会点,为通往德令哈市、格尔木市跟青南地域的交通要冲。乡境北部有省级文物维护单位黑城子古城、察汗城遗迹。倒淌河东距西宁102公里,原是一条东流入黄河的外流河,后因日月山隆起河水向西注入青海湖畔的措果(耳海),因众河皆东流,唯此河独向西淌,故名倒淌河。 东起日月山,西止青海湖,一脉清凌凌的水,静静地,悄悄地,温存地流淌着,曲折四十多公里。不见滔滔,不闻哗哗,象雨中的一束彩虹,象夜空中一条流淌的星河,清冽恬淡,透亮晶莹,涓涓绵长,这便是倒淌河,一条从东往西流的河。 对于倒淌河的传奇,人们众说不一。一山之隔,日月山以东,汉族民间千百年来的说法是:唐王李世民为了沟通藏汉两族的关联,增进文化沟通,将年青美貌的文成公主嫁给吐蕃松赞干布。文成公主在赴西藏途中,到达日月山时,回想不见长安,西望一片凄凉,念家乡,思父母,悲伤不止,流泪西行,公主的泪汇成了这条倒淌的河,日月山以西,藏族中传播的则是另一个神话:龙王派他的四个儿女造南北货色四河,最小的女儿造西海时,需108条河水,她找到了107条河,最终一条河怎么也找不到。聪明、滑头的小龙女从日月山倒着牵来了一条河,这条河便是倒淌河;第三种说法是,这河是龙王一根倒须变的 倒淌河两岸气象多变,乍冷乍热,时晴时雨,有着极大的落差。有时烈日当头,雨突然噼里啪啦砸了下来,可未等地皮湿透,又转瞬不见了;有时天气蔚蓝蔚蓝的,却有细细的雨丝,带着青草的香味,在太阳的微笑中飘来飘去,擦你的脸,使你得到一点劝慰;有时河北岸晴空万里,河南岸却下着如注的暴雨;有时深夜里雷电交加,凌晨却阳媚,只是处处披发着一种潮湿的芳香。就象一个率性的妻子或娇嗔姑娘多变的情感! 在倒淌河入青海湖的河口上,座落着倒淌河镇,走进镇子,扑而而来的是一种异样的风情。镇的一边是碧水连天的青海湖,一边是苍莽无垠的大草原;“人”字街头,有古老的庙宇,有古代气味的楼堂;说藏话的,搀杂着那么多汉语词汇,说汉话的,又时时冒出多少个倒装句,迥异的民俗,是如斯对比赫然而又协调同一。 这里是交通要道,这无疑是构成汉藏两族交换浸透的“倒淌河文化”的主要起因。然而,“自从公主和亲后,一半胡俗似汉家”。最早,也许是一个女人的手,架起了这经济、文化,包含恋情的桥梁。 地质学家是这样提醒的:倒淌河原也是一条东流的河,它和布哈河、罗汉堂河一起注入黄河,后由于地壳的变动,日月山隆起,它才折头向西注入青海湖,成为一条倒淌河,这便是迷信的论断。然而,不知为什么,这科学的断语老是被人淡忘,远古的神话,令人向往,使它永久掩盖着一层神奇。好象是给人们的志愿查找一个依据似的,在藏汉词典上有这么一个词条:倒淌河。这个藏文单词是不倒淌的意思的,一个蹩脚的翻译尽能够把它译成“有文明的女人川”。有时直译一种语言是要犯过错的,可是在这里,它却是传神的。 啊,倒淌河,女人的河。它是皇家的公主,龙王的女儿,也是牧民的女儿。它娇小孱弱,却百折不挠。昨天它开拓了奇怪的倒淌河风气,来日它必将创造更为残暴的倒淌河文化。 传奇中又谓文成公主进藏,经由此地,洒泪成河的故事,更使它著名于世,成为人们心目中一条神奇的河。又有人说,海心山神泉被堵塞后,为不使湖水枯槁,莲花巨匠便从四周引108条水入青海湖,最终还差一条,于是便把东流的一条水,由神蛇开路,引进了青海湖,从今便有了这条倒淌河。 精选不倒翁教案(推举)三 倒淌河地处青藏、青康大路交会点,为通往德令哈市、格尔木市跟青南地域的交通要冲。乡境北部有省级文物维护单位黑城子古城、察汗城遗迹。倒淌河东距西宁102公里,原是一条东流入黄河的外流河,后因日月山隆起河水向西注入青海湖畔的措果(耳海),因众河皆东流,唯此河独向西淌,故名倒淌河。 东起日月山,西止青海湖,一脉清凌凌的水,静静地,悄悄地,温存地流淌着,曲折四十多公里。不见滔滔,不闻哗哗,象雨中的一束彩虹,象夜空中一条流淌的星河,清冽恬淡,透亮晶莹,涓涓绵长,这便是倒淌河,一条从东往西流的河。 对于倒淌河的传奇,人们众说不一。一山之隔,日月山以东,汉族民间千百年来的说法是:唐王李世民为了沟通藏汉两族的关联,增进文化沟通,将年青美貌的文成公主嫁给吐蕃松赞干布。文成公主在赴途中,到达日月山时,回想不见长安,西望一片凄凉,念家乡,思父母,悲伤不止,流泪西行,公主的泪汇成了这条倒淌的河,日月山以西,藏族中传播的则是另一个神话:龙王派他的四个儿女造南北货色四河,最小的女儿造西海时,需108条河水,她找到了107条河,最终一条河怎么也找不到。聪明、滑头的小龙女从日月山倒着牵来了一条河,这条河便是倒淌河;第三种说法是,这河是龙王一根倒须变的 倒淌河两岸气象多变,乍冷乍热,时晴时雨,有着极大的落差。有时烈日当头,雨突然噼里啪啦砸了下来,可未等地皮湿透,又转瞬不见了;有时天气蔚蓝蔚蓝的,却有细细的雨丝,带着青草的香味,在太阳的微笑中飘来飘去,擦你的脸,使你得到一点劝慰;有时河北岸晴空万里,河南岸却下着如注的暴雨;有时深夜里雷电交加,凌晨却阳媚,只是处处披发着一种潮湿的芳香。就象一个率性的妻子或娇嗔姑娘多变的情感! 在倒淌河入青海湖的河口上,座落着倒淌河镇,走进镇子,扑而而来的是一种异样的风情。镇的一边是碧水连天的青海湖,一边是苍莽无垠的大草原;“人”字街头,有古老的庙宇,有古代气味的楼堂;说藏话的,搀杂着那么多汉语词汇,说汉话的,又时时冒出多少个倒装句,迥异的民俗,是如斯对比赫然而又协调同一。 这里是交通要道,这无疑使成汉藏两族交换浸透的“倒淌河文化”的主要起因。然而,“自从公主和亲后,一半胡俗似汉家”。最早,也许是一个女人的手,架起了这经济、文化,包含恋情的桥梁。 地质学家是这样提醒的:倒淌河原也是一条东流的河,它和布哈河、罗汉堂河一起注入黄河,后由于地壳的变动,日月山隆起,它才折头向西注入青海湖,成为一条倒淌河,这便是迷信的论断。然而,不知为什么,这科学的断语老是被人淡忘,远古的神话,令人向往,使它永久掩盖着一层神奇。好象是给人们的志愿查找一个依据似的,在藏汉词典上有这么一个词条:倒淌河。这个藏文单词是不倒淌的意思的,一个蹩脚的翻译尽能够把它译成“有文明的女人川”。有时直译一种语言是要犯过错的,可是在这里,它却是传神的。 啊,倒淌河,女人的河。它是皇家的公主,龙王的女儿,也是牧民的女儿。它娇小孱弱,却百折不挠。昨天它开拓了奇怪的倒淌河风气,来日它必将创造更为残暴的倒淌河文化。 传奇中又谓文成公主进藏,经由此地,洒泪成河的故事,更使它著名于世,成为人们心目中一条神奇的河。又有人说,海心山神泉被堵塞后,为不使湖水枯槁,莲花巨匠便从四周引108条水入青海湖,最终还差一条,于是便把东流的一条水,由神蛇开路,引进了青海湖,从今便有了这条倒淌河。 精选不倒翁教案(推举)四 倒淌河地处青藏、青康大路交会点,为通往德令哈市、格尔木市跟青南地域的交通要冲。乡境北部有省级文物维护单位黑城子古城、察汗城遗迹。倒淌河东距西宁102公里,原是一条东流入黄河的外流河,后因日月山隆起河水向西注入青海湖畔的措果(耳海),因众河皆东流,唯此河独向西淌,故名倒淌河。 东起日月山,西止青海湖,一脉清凌凌的水,静静地,悄悄地,温存地流淌着,曲折四十多公里。不见滔滔,不闻哗哗,象雨中的一束彩虹,象夜空中一条流淌的星河,清冽恬淡,透亮晶莹,涓涓绵长,这便是倒淌河,一条从东往西流的河。 对于倒淌河的传奇,人们众说不一。一山之隔,日月山以东,汉族民间千百年来的说法是:唐王李世民为了沟通藏汉两族的关联,增进文化沟通,将年青美貌的文成公主嫁给吐蕃松赞干布。文成公主在赴西藏途中,到达日月山时,回想不见长安,西望一片凄凉,念家乡,思父母,悲伤不止,流泪西行,公主的泪汇成了这条倒淌的河,日月山以西,藏族中传播的则是另一个神话:龙王派他的四个儿女造南北货色四河,最小的女儿造西海时,需108条河水,她找到了107条河,最终一条河怎么也找不到。聪明、滑头的小龙女从日月山倒着牵来了一条河,这条河便是倒淌河;第三种说法是,这河是龙王一根倒须变的 倒淌河两岸气象多变,乍冷乍热,时晴时雨,有着极大的落差。有时烈日当头,雨突然噼里啪啦砸了下来,可未等地皮湿透,又转瞬不见了;有时天气蔚蓝蔚蓝的,却有细细的雨丝,带着青草的香味,在太阳的微笑中飘来飘去,擦你的脸,使你得到一点劝慰;有时河北岸晴空万里,河南岸却下着如注的暴雨;有时深夜里雷电交加,凌晨却阳媚,只是处处披发着一种潮湿的芳香。就象一个率性的妻子或娇嗔姑娘多变的情感! 在倒淌河入青海湖的河口上,座落着倒淌河镇,走进镇子,扑而而来的是一种异样的风情。镇的一边是碧水连天的青海湖,一边是苍莽无垠的大草原;“人”字街头,有古老的庙宇,有古代气味的楼堂;说藏话的,搀杂着那么多汉语词汇,说汉话的,又时时冒出多少个倒装句,迥异的民俗,是如斯对比赫然而又协调同一。 这里是交通要道,这无疑是构成汉藏两族交换浸透的“倒淌河文化”的主要起因。然而,“自从公主和亲后,一半胡俗似汉家”。最早,也许是一个女人的手,架起了这经济、文化,包含恋情的桥梁。 地质学家是这样提醒的:倒淌河原也是一条东流的河,它和布哈河、罗汉堂河一起注入黄河,后由于地壳的变动,日月山隆起,它才折头向西注入青海湖,成为一条倒淌河,这便是迷信的论断。然而,不知为什么,这科学的断语老是被人淡忘,远古的神话,令人向往,使它永久掩盖着一层神奇。好象是给人们的志愿查找一个依据似的,在藏汉词典上有这么一个词条:倒淌河。这个藏文单词是不倒淌的意思的,一个蹩脚的翻译尽能够把它译成“有文明的女人川”。有时直译一种语言是要犯过错的,可是在这里,它却是传神的。 啊,倒淌河,女人的河。它是皇家的公主,龙王的女儿,也是牧民的女儿。它娇小孱弱,却百折不挠。昨天它开拓了奇怪的倒淌河风气,来日它必将创造更为残暴的倒淌河文化。 传奇中又谓文成公主进藏,经由此地,洒泪成河的故事,更使它著名于世,成为人们心目中一条神奇的河。又有人说,海心山神泉被堵塞后,为不使湖水枯槁,莲花巨匠便从四周引108条水入青海湖,最终还差一条,于是便把东流的一条水,由神蛇开路,引进了青海湖,从今便有了这条倒淌河。 精选不倒翁教案(推举)五 小编:20xx年盼望春风吹来鼠年的幸福花开,灯火闪烁鼠年的安康道路,笑脸绚烂鼠年的美妙光景,歌声欢畅鼠年的甜美心情,短信传递鼠年的万千祝愿。小编愿你鼠年欢乐!为你送上“315消费者日主题播送稿” 齐:亲爱的同学们,你们好!伴着三月的春风,我们这一期的红领巾播送又和大家见面了! 甲:我是 。乙:我是 。 齐:今日我们红领巾小播送的主题是缤纷三月,我们将向大家介绍三月份的有关节日及3.15消费者权益日的相关学问。盼望大家能够喜爱。 甲:说起三月,我倒要考考你,你知道三月都有些什么节日吗? 乙:这可难不倒我三月三日是“全国爱耳日”,三月五日是“学雷锋日”,三月八日是“妇女节”,三月十二日是“植树节”,三月十四日是“国际警察日”,三月十五日是“国际消费者权益日”,三月十六日是“手拉手情系贫困小伙伴统一行动日”,三月十七日是“国医节”,三月十八日是“全国科技人才活动日”等等等等。 甲:哇!三月份的节日真多啊,怪不得要称它为“缤纷三月”呢。 乙:昨天是3月15日,是“国际消费者权益日”,就让我们带着大家一起了解一下这个特别却和我们的生活息息相关的节日吧! 甲:1962年3月15日,美国前总统约翰.肯尼迪在美国国会发表了关于爱护消费者利益的总统特殊咨文,首次提出了闻名的消费者的“四项权利“,即:有权获得安全保障;有权获得正确资料;有权自由打算选择;有权提出消费意见。肯尼迪提出这这四项权利,以后渐渐为世界各国消费者组织所公认,并作为最根本的工作目标。 乙:1983年,国际消费者联盟组织确定每年的3月15日为“国际消费者权益日“。从1983年以来,每年的3月15日,全球各地的消费者组织都要进行大规模的活动,集中宣传消费者的权利,显示消费者的强大力气。我国自1987年开头,每年的3月15日,中国消费者协会及地方各级协会也都要联合各有关部门共同举办大规模的宣传活动。 甲:今年消费者权益日的主题为“消费与民生”。这次主题是在广泛征求消费者和社会各界意见的根底上确定的,充分贯彻落实了党的xx大和xx届三中、四中、五中全会及中心经济工作会议精神,有力推动消费者权益爱护事业深入进展。 乙:我很喜爱这个节日,我们是消费者,我们为自己宠爱的商品付了钱,固然应当享有消费的权利。平常我就买到过不合格的产品,很让我生气。但我不知道怎样维护自己的权利,你能给我们讲讲吗? 甲:假如你买到不合格的产品,你首先要跟生产厂家联系,让他们赔偿自己的损失,他若不听,可依据消费者权益爱护法去消费者协会寻求帮忙!我工商局消费者申诉举报中心的电话号码是“12315”,记住,是“12315” 甲:同学们,下面我们教大家如何区分食品包装及标识 专家认为,所谓标识是指用于识别产品及其质量、数量、特征、特性和使用方法所做的各种表示的统称。同学和家长们在购置食 品时,最先接触的是食品的包装,而包装标识的正确与否也关系到食品质量的好坏,因此我们有必要教给同学们一些必要的小常识,盼望对大家在购置食品时有所帮忙 精选不倒翁教案(推举)六 倒淌河地处青藏、青康大路交会点,为通往德令哈市、格尔木市跟青南地域的交通要冲。乡境北部有省级文物维护单位黑城子古城、察汗城遗迹。倒淌河东距西宁102公里,原是一条东流入黄河的外流河,后因日月山隆起河水向西注入青海湖畔的措果(耳海),因众河皆东流,唯此河独向西淌,故名倒淌河。 东起日月山,西止青海湖,一脉清凌凌的水,静静地,悄悄地,温存地流淌着,曲折四十多公里。不见滔滔,不闻哗哗,象雨中的一束彩虹,象夜空中一条流淌的星河,清冽恬淡,透亮晶莹,涓涓绵长,这便是倒淌河,一条从东往西流的河。 对于倒淌河的传奇,人们众说不一。一山之隔,日月山以东,汉族民间千百年来的说法是:唐王李世民为了沟通藏汉两族的关联,增进文化沟通,将年青美貌的文成公主嫁给吐蕃松赞干布。文成公主在赴西藏途中,到达日月山时,回想不见长安,西望一片凄凉,念家乡,思父母,悲伤不止,流泪西行,公主的泪汇成了这条倒淌的河,日月山以西,藏族中传播的则是另一个神话:龙王派他的四个儿女造南北货色四河,最小的女儿造西海时,需108条河水,她找到了107条河,最终一条河怎么也找不到。聪明、滑头的小龙女从日月山倒着牵来了一条河,这条河便是倒淌河;第三种说法是,这河是龙王一根倒须变的 倒淌河两岸气象多变,乍冷乍热,时晴时雨,有着极大的落差。有时烈日当头,雨突然噼里啪啦砸了下来,可未等地皮湿透,又转瞬不见了;有时天气蔚蓝蔚蓝的,却有细细的雨丝,带着青草的香味,在太阳的微笑中飘来飘去,擦你的脸,使你得到一点劝慰;有时河北岸晴空万里,河南岸却下着如注的暴雨;有时深夜里雷电交加,凌晨却阳媚,只是处处披发着一种潮湿的芳香。就象一个率性的妻子或娇嗔姑娘多变的情感! 在倒淌河入青海湖的河口上,座落着倒淌河镇,走进镇子,扑而而来的是一种异样的风情。镇的一边是碧水连天的青海湖,一边是苍莽无垠的大草原;“人”字街头,有古老的庙宇,有古代气味的楼堂;说藏话的,搀杂着那么多汉语词汇,说汉话的,又时时冒出多少个倒装句,迥异的民俗,是如斯对比赫然而又协调同一。 这里是交通要道,这无疑是构成汉藏两族交换浸透的“倒淌河文化”的主要起因。然而,“自从公主和亲后,一半胡俗似汉家”。最早,也许是一个女人的手,架起了这经济、文化,包含恋情的桥梁。 地质学家是这样提醒的:倒淌河原也是一条东流的河,它和布哈河、罗汉堂河一起注入黄河,后由于地壳的变动,日月山隆起,它才折头向西注入青海湖,成为一条倒淌河,这便是迷信的论断。然而,不知为什么,这科学的断语老是被人淡忘,远古的神话,令人向往,使它永久掩盖着一层神奇。好象是给人们的志愿查找一个依据似的,在藏汉词典上有这么一个词条:倒淌河。这个藏文单词是不倒淌的意思的,一个蹩脚的翻译尽能够把它译成“有文明的女人川”。有时直译一种语言是要犯过错的,可是在这里,它却是传神的。 啊,倒淌河,女人的河。它是皇家的公主,龙王的女儿,也是牧民的女儿。它娇小孱弱,却百折不挠。昨天它开拓了奇怪的倒淌河风气,来日它必将创造更为残暴的倒淌河文化。 传奇中又谓文成公主进藏,经由此地,洒泪成河的故事,更使它著名于世,成为人们心目中一条神奇的河。又有人说,海心山神泉被堵塞后,为不使湖水枯槁,莲花巨匠便从四周引108条水入青海湖,最终还差一条,于是便把东流的一条水,由神蛇开路,引进了青海湖,从今便有了这条倒淌河。 精选不倒翁教案(推举)七 倒淌河地处青藏、青康大路交会点,为通往德令哈市、格尔木市跟青南地域的交通要冲。乡境北部有省级文物维护单位黑城子古城、察汗城遗迹。倒淌河东距西宁102公里,原是一条东流入黄河的外流河,后因日月山隆起河水向西注入青海湖畔的措果(耳海),因众河皆东流,唯此河独向西淌,故名倒淌河。 东起日月山,西止青海湖,一脉清凌凌的水,静静地,悄悄地,温存地流淌着,曲折四十多公里。不见滔滔,不闻哗哗,象雨中的一束彩虹,象夜空中一条流淌的星河,清冽恬淡,透亮晶莹,涓涓绵长,这便是倒淌河,一条从东往西流的河。 对于倒淌河的传奇,人们众说不一。一山之隔,日月山以东,汉族民间千百年来的说法是:唐王李世民为了沟通藏汉两族的关联,增进文化沟通,将年青美貌的文成公主嫁给吐蕃松赞干布。文成公主在赴途中,到达日月山时,回想不见长安,西望一片凄凉,念家乡,思父母,悲伤不止,流泪西行,公主的泪汇成了这条倒淌的河,日月山以西,藏族中传播的则是另一个神话:龙王派他的四个儿女造南北货色四河,最小的女儿造西海时,需108条河水,她找到了107条河,最终一条河怎么也找不到。聪明、滑头的小龙女从日月山倒着牵来了一条河,这条河便是倒淌河;第三种说法是,这河是龙王一根倒须变的 倒淌河两岸气象多变,乍冷乍热,时晴时雨,有着极大的落差。有时烈日当头,雨突然噼里啪啦砸了下来,可未等地皮湿透,又转瞬不见了;有时天气蔚蓝蔚蓝的,却有细细的雨丝,带着青草的香味,在太阳的微笑中飘来飘去,擦你的脸,使你得到一点劝慰;有时河北岸晴空万里,河南岸却下着如注的暴雨;有时深夜里雷电交加,凌晨却阳媚,只是处处披发着一种潮湿的芳香。就象一个率性的妻子或娇嗔姑娘多变的情感! 在倒淌河入青海湖的河口上,座落着倒淌河镇,走进镇子,扑而而来的是一种异样的风情。镇的一边是碧水连天的青海湖,一边是苍莽无垠的大草原;“人”字街头,有古老的庙宇,有古代气味的楼堂;说藏话的,搀杂着那么多汉语词汇,说汉话的,又时时冒出多少个倒装句,迥异的民俗,是如斯对比赫然而又协调同一。 这里是交通要道,这无疑使成汉藏两族交换浸透的“倒淌河文化”的主要起因。然而,“自从公主和亲后,一半胡俗似汉家”。最早,也许是一个女人的手,架起了这经济、文化,包含恋情的桥梁。 地质学家是这样提醒的:倒淌河原也是一条东流的河,它和布哈河、罗汉堂河一起注入黄河,后由于地壳的变动,日月山隆起,它才折头向西注入青海湖,成为一条倒淌河,这便是迷信的论断。然而,不知为什么,这科学的断语老是被人淡忘,远古的神话,令人向往,使它永久掩盖着一层神奇。好象是给人们的志愿查找一个依据似的,在藏汉词典上有这么一个词条:倒淌河。这个藏文单词是不倒淌的意思的,一个蹩脚的翻译尽能够把它译成“有文明的女人川”。有时直译一种语言是要犯过错的,可是在这里,它却是传神的。 啊,倒淌河,女人的河。它是皇家的公主,龙王的女儿,也是牧民的女儿。它娇小孱弱,却百折不挠。昨天它开拓了奇怪的倒淌河风气,来日它必将创造更为残暴的倒淌河文化。 传奇中又谓文成公主进藏,经由此地,洒泪成河的故事,更使它著名于世,成为人们心目中一条神奇的河。又有人说,海心山神泉被堵塞后,为不使湖水枯槁,莲花巨匠便从四周引108条水入青海湖,最终还差一条,于是便把东流的一条水,由神蛇开路,引进了青海湖,从今便有了这条倒淌河。 精选不倒翁教案(推举)八 倒淌河地处青藏、青康大路交会点,为通往德令哈市、格尔木市跟青南地域的交通要冲。乡境北部有省级文物维护单位黑城子古城、察汗城遗迹。倒淌河东距西宁102公里,原是一条东流入黄河的外流河,后因日月山隆起河水向西注入青海湖畔的措果(耳海),因众河皆东流,唯此河独向西淌,故名倒淌河。 东起日月山,西止青海湖,一脉清凌凌的水,静静地,悄悄地,温存地流淌着,曲折四十多公里。不见滔滔,不闻哗哗,象雨中的一束彩虹,象夜空中一条流淌的星河,清冽恬淡,透亮晶莹,涓涓绵长,这便是倒淌河,一条从东往西流的河。 对于倒淌河的传奇,人们众说不一。一山之隔,日月山以东,汉族民间千百年来的说法是:唐王李世民为了沟通藏汉两族的关联,增进文化沟通,将年青美貌的文成公主嫁给吐蕃松赞干布。文成公主在赴西藏途中,到达日月山时,回想不见长安,西望一片凄凉,念家乡,思父母,悲伤不止,流泪西行,公主的泪汇成了这条倒淌的河,日月山以西,藏族中传播的则是另一个神话:龙王派他的四个儿女造南北货色四河,最小的女儿造西海时,需108条河水,她找到了107条河,最终一条河怎么也找不到。聪明、滑头的小龙女从日月山倒着牵来了一条河,这条河便是倒淌河;第三种说法是,这河是龙王一根倒须变的 倒淌河两岸气象多变,乍冷乍热,时晴时雨,有着极大的落差。有时烈日当头,雨突然噼里啪啦砸了下来,可未等地皮湿透,又转瞬不见了;有时天气蔚蓝蔚蓝的,却有细细的雨丝,带着青草的香味,在太阳的微笑中飘来飘去,擦你的脸,使你得到一点劝慰;有时河北岸晴空万里,河南岸却下着如注的暴雨;有时深夜里雷电交加,凌晨却阳媚,只是处处披发着一种潮湿的芳香。就象一个率性的妻子或娇嗔姑娘多变的情感! 在倒淌河入青海湖的河口上,座落着倒淌河镇,走进镇子,扑而而来的是一种异样的风情。镇的一边是碧水连天的青海湖,一边是苍莽无垠的大草原;“人”字街头,有古老的庙宇,有古代气味的楼堂;说藏话的,搀杂着那么多汉语词汇,说汉话的,又时时冒出多少个倒装句,迥异的民俗,是如斯对比赫然而又协调同一。 这里是交通要道,这无疑是构成汉藏两族交换浸透的“倒淌河文化”的主要起因。然而,“自从公主和亲后,一半胡俗似汉家”。最早,也许是一个女人的手,架起了这经济、文化,包含恋情的桥梁。 地质学家是这样提醒的:倒淌河原也是一条东流的河,它和布哈河、罗汉堂河一起注入黄河,后由于地壳的变动,日月山隆起,它才折头向西注入青海湖,成为一条倒淌河,这便是迷信的论断。然而,不知为什么,这科学的断语老是被人淡忘,远古的神话,令人向往,使它永久掩盖着一层神奇。好象是给人们的志愿查找一个依据似的,在藏汉词典上有这么一个词条:倒淌河。这个藏文单词是不倒淌的意思的,一个蹩脚的翻译尽能够把它译成“有文明的女人川”。有时直译一种语言是要犯过错的,可是在这里,它却是传神的。 啊,倒淌河,女人的河。它是皇家的公主,龙王的女儿,也是牧民的女儿。它娇小孱弱,却百折不挠。昨天它开拓了奇怪的倒淌河风气,来日它必将创造更为残暴的倒淌河文化。 传奇中又谓文成公主进藏,经由此地,洒泪成河的故事,更使它著名于世,成为人们心目中一条神奇的河。又有人说,海心山神泉被堵塞后,为不使湖水枯槁,莲花巨匠便从四周引108条水入青海湖,最终还差一条,于是便把东流的一条水,由神蛇开路,引进了青海湖,从今便有了这条倒淌河。 精选不倒翁教案(推举)九 倒淌河地处青藏、青康大路交会点,为通往德令哈市、格尔木市跟青南地域的交通要冲。乡境北部有省级文物维护单位黑城子古城、察汗城遗迹。倒淌河东距西宁102公里,原是一条东流入黄河的外流河,后因日月山隆起河水向西注入青海湖畔的措果(耳海),因众河皆东流,唯此河独向西淌,故名倒淌河。 东起日月山,西止青海湖,一脉清凌凌的水,静静地,悄悄地,温存地流淌着,曲折四十多公里。不见滔滔,不闻哗哗,象雨中的一束彩虹,象夜空中一条流淌的星河,清冽恬淡,透亮晶莹,涓涓绵长,这便是倒淌河,一条从东往西流的河。 对于倒淌河的传奇,人们众说不一。一山之隔,日月山以东,汉族民间千百年来的说法是:唐王李世民为了沟通藏汉两族的关联,增进文化沟通,将年青美貌的文成公主嫁给吐蕃松赞干布。文成公主在赴西藏途中,到达日月山时,回想不见长安,西望一片凄凉,念家乡,思父母,悲伤不止,流泪西行,公主的泪汇成了这条倒淌的河,日月山以西,藏族中传播的则是另一个神话:龙王派他的四个儿女造南北货色四河,最小的女儿造西海时,需108条河水,她找到了107条河,最终一条河怎么也找不到。聪明、滑头的小龙女从日月山倒着牵来了一条河,这条河便是倒淌河;第三种说法是,这河是龙王一根倒须变的 倒淌河两岸气象多变,乍冷乍热,时晴时雨,有着极大的落差。有时烈日当头,雨突然噼里啪啦砸了下来,可未等地皮湿透,又转瞬不见了;有时天气蔚蓝蔚蓝的,却有细细的雨丝,带着青草的香味,在太阳的微笑中飘来飘去,擦你的脸,使你得到一点劝慰;有时河北岸晴空万里,河南岸却下着如注的暴雨;有时深夜里雷电交加,凌晨却阳媚,只是处处披发着一种潮湿的芳香。就象一个率性的妻子或娇嗔姑娘多变的情感! 在倒淌河入青海湖的河口上,座落着倒淌河镇,走进镇子,扑而而来的是一种异样的风情。镇的一边是碧水连天的青海湖,一边是苍莽无垠的大草原;“人”字街头,有古老的庙宇,有古代气味的楼堂;说藏话的,搀杂着那么多汉语词汇,说汉话的,又时时冒出多少个倒装句,迥异的民俗,是如斯对比赫然而又协调同一。 这里是交通要道,这无疑是构成汉藏两族交换浸透的“倒淌河文化”的主要起因。然而,“自从公主和亲后,一半胡俗似汉家”。最早,也许是一个女人的手,架起了这经济、文化,包含恋情的桥梁。 地质学家是这样提醒的:倒淌河原也是一条东流的河,它和布哈河、罗汉堂河一起注入黄河,后由于地壳的变动,日月山隆起,它才折头向西注入青海湖,成为一条倒淌河,这便是迷信的论断。然而,不知为什么,这科学的断语老是被人淡忘,远古的神话,令人向往,使它永久掩盖着一层神奇。好象是给人们的志愿查找一个依据似的,在藏汉词典上有这么一个词条:倒淌河。这个藏文单词是不倒淌的意思的,一个蹩脚的翻译尽能够把它译成“有文明的女人川”。有时直译一种语言是要犯过错的,可是在这里,它却是传神的。 啊,倒淌河,女人的河。它是皇家的公主,龙王的女儿,也是牧民的女儿。它娇小孱弱,却百折不挠。昨天它开拓了奇怪的倒淌河风气,来日它必将创造更为残暴的倒淌河文化。 传奇中又谓文成公主进藏,经由此地,洒泪成河的故事,更使它著名于世,成为人们心目中一条神奇的河。又有人说,海心山神泉被堵塞后,为不使湖水枯槁,莲花巨匠便从四周引108条水入青海湖,最终还差一条,于是便把东流的一条水,由神蛇开路,引进了青海湖,从今便有了这条倒淌河。

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