2022年国家公祭日缅怀悼念主题活动心得体会精选多篇.docx

2022年国家公祭日缅怀悼念主题活动心得体会精选多篇2022年国家公祭日缅怀悼念主题活动心得体会精选多篇【2022年国家公祭日缅怀悼念主题活动心得体会】国家公祭日是一个国家为纪念曾经发生过的重大民族灾难而设立的国家纪念活动，由国家权力机关确定。下面我给大家带来2022年国家公祭日缅怀悼念主题活动心得体会精选多篇，供大家参考。篇一：2022年国家公祭日缅怀悼念主题活动心得体会今日上午，党和国家领导人在南京参与南京_国家公祭日活动，纪念77年前南京_惨案中30万死难者的亡灵，唤起13亿人民勿忘国耻，珍惜和平，奋勉图强，为实现中华民族复兴的宏大幻想而努力奋斗。整个公祭过程庄重肃穆，引领国人尤其是青年一代对历史的回顾，激昂青年一代对将来的向往。公祭过程之后，心不由己地想起身边的青少年学生，他们太缺乏爱国主义教化了，今日这样的大型活动，他们是不会自觉观看的，甚至说，既是看了对他们触动也不会太大。为什么这样说呢?或许你会觉得我是在胡说，但我还是想说说农村学生的实际状况：他们基本上是生下来就与父母分别，靠爷爷奶奶抚养长大;这些隔代抚养的孩子，大都任性，自私，缺乏家庭观念，无集体意识，一切唯我独尊，根本谈不上爱家爱国。等到入学之后，学生从一年级就被灌输分数观念，学校引导着学生围围着分数转，什么思想品德、音乐、美术课根本没有老师教;一些学校干脆把思想品德课本扔在后勤处，过一段当做废品卖掉。学生们从来没有唱过国歌，参与过升旗仪式，你看到的五星红旗是校长随意叫个学生拉起来的。不少学生上初中了，还不会左右转，不会唱国歌，更不懂什么历史、国情。因此，笔者认为，对学生进行爱国主义教化，就应当从娃娃抓起，从小学生抓起。使他们从小就知道社会主义祖国的来历，就能唱国歌中起来，不愿做奴隶的人们，冒着敌人的炮火，就懂得落后就要挨打的道理。学校应当把爱国主义、集体主义教化当做第一要事抓，培育学生的家庭、集体观念，引导学生树立心中有他人，心中有集体，到处想祖国，祖国的利益高一切的理念。篇二：2022年国家公祭日缅怀悼念主题活动心得体会祭是对于逝者表达致敬哀悼的仪式。国家公祭就是国家设祭，向逝者慎重表达致敬致哀的庄重仪式。中华人民共和国第十二届全国人大会第七次会议确定将12月13日确定为南京_死难者国家公祭日，标记着在南京_中遇难的三十多万同胞，从今获得国家赐予的规格的公祭，预示着这段锥伤心史将成为中华民族绵久的心灵刻度。国家公祭南京_死难者，首先是为了牢记暴日侵华的罪恶历史。日本乃中国近邻，与中国交往历史悠久，先承中国文化启蒙，完成封建化;进入近代，脱亚入欧，学习西方，早于中国完成工业化，获得优于中国的综合国力，但是国家却步入军国主义道路。受其_本质的驱使，不仅没有利用先发优势造福人类，反而危害世界，蹂躏亚洲，侵略中国。铁蹄所到，兽性毕露，烧杀掳掠，无恶不作，罄南山之竹，书罪未穷，决东海之波，流毒难尽。南京_更是惨绝人寰，人神共愤，尽管如此，也不过是其无边罪恶中的一个缩影而已。民族的历史必需被民族记忆。南京_更不应当随着历史时空的变迁而淡出历史。往事已矣，必需牢记，牢记历史才能以史为鉴，前事不忘乃为后事之师。忘却历史，意味背叛，轻淡罪恶，易蹈覆辙，企图掩盖历史罪恶，决不是对历史价值的无知，而是巨奸大恶包藏祸心文章国家公祭日有感-牢记痛史，复兴中华。南京_的制造国，现在处心积虑地淡化乃至否定这桩人类历史中的滔天大罪，其别有专心恰恰警示我们肯定要勿忘痛史。国家公祭南京_死难者，也是为了更好地认清中日关系的政治现实。历史与现实原来就有自然联系。1945年日本宣布无条件倒戈后，中国政府和人民秉承我中华民族特有的厚德仁爱精神，着眼中日长远友好大局，体恤日本人民，厚待日本战俘，主动放弃国家赔偿，减轻日本战后负担，助益日本战后复原与发展。只因冷战之故，日本军国主义的历史罪责并未得到彻底清算，终致孽种暗藏，祸根深植，以滴水穿石之韧功，由点及面，由微至著，由暗到明。反映在日本现实国家政治活动中，多有政府要员，罔顾受害国人民的感情，公开拜神祭鬼，为斗争罪犯招魂;修改教材，美化侵略历史，直至公然否定南京_，试图掩恶匿罪以欺世，重温军国残梦，伺机卷土重来;近年来，日本右翼政权竟借购岛之名，搅乱东海，播云布雨，兴风作浪，试图修改和平宪法，突破战后体制，美其名曰做正常国家，是可忍孰不行忍!但是南京_罪孽深重，事实清晰，史册铭刻，国际公认，岂容随意作践，随意否定!现在，国家设立公祭日，通过提高公祭规格，使全体中华儿女共同缅怀罹难同胞，牢记惨痛历史，弘扬正义，坚守底线，捍卫和平，警示当下，启迪将来，彰显国家意志，呈现民族决心，其意义既是中国的，也是世界的。国家公祭南京_死难者，更是激励国人为民族复兴而奋斗。想我中华民族，历史悠久，文化辉煌，历经五千年而绵延不绝;道德厚重，怀仁行义，远者慕名而近者信服;疆域宽阔，物产饶丰，国家富强而人民殷实;地灵人杰，英才辈出，国治邦安而独立世界民族之林。惜近代伊始，国力衰败，列强屡犯，横遭暴掠，直至上个世纪三十年头，日寇悍然全面侵华，中华民族空前紧急。面对锦绣河山支离破裂，生灵涂炭哀鸿遍地，硝烟密布日月无辉，民族之耻刻骨铭心，国家之恨如箭穿胸，中华民族不甘沉沦，以空前的民族牺牲决死反抗，精英先进前赴后继，慷慨悲壮义薄云天，壮烈志士实难尽书，艰苦卓绝世所罕见，最终获得民族独立，国家新生。及至今日，民族复兴的光荣幻想即将成真，国家现代化仅欠临门一脚;当此之时，国家公祭，缅怀遇难同胞，我们要深刻吸取忘战必危，落后挨打、国破家亡的历史教训，将国家之耻民族之恨化为强国动力，以临渊履薄之心，怀卧薪尝胆之志，万众团结，众志成城，脚踏实地，竭力奋斗，既以复兴中华民族为职志，更以复兴中华民族的宏大成果惠及世界，贡献人类的和平与发展!篇三：2022年国家公祭日缅怀悼念主题活动心得体会翻开日历，异样一般的12月13日，这一天却应当是每个中国人不该遗忘的历史，这一天是血的事实，这一天，300000的中国人在机枪的扫射下，在刺刀的刀口下，倒在血泊之中。空气中满是充满着炮火味和血腥味，废墟上沾满了碎肉片和血迹。而这一切的始作俑者只有一个共有的名字：日本鬼子。这件惨绝人寰的事至今已过去73年，早已成为历史，但这段历史不该被人遗忘，更不该被敢做却不敢担当的人所篡改，历史不容有一点污垢，不容本身便双手沾满和善人血液的肮脏之人所篡改。这一天，日本鬼子们对手无寸铁的中国进行了长达6周之久惨不忍睹的大屠杀。鬼子，呵，应当用屠夫，用禽兽来称呼吧。这些禽兽用铅丝将难民及其俘虏捆绑，驱至下关草鞋峡，先用机枪扫射，复用刺刀乱戳，最终浇以煤油，纵火焚烧，残余骸骨投入长江。令人发指者，是日军少尉向井和野田在紫金山下进行杀人竞赛。他们分别杀了106和105名中国人后，竞赛又在进行。在他们进入南京的短暂一个月内，城内发起2万多起强奸，轮奸之类的事务，无论妇女，老妇还是少女都无法逃脱被玷污的局面。为了掩盖自己抢劫和强奸的罪恶，很多女子在被强奸后又遭枪杀、毁尸，惨不忍睹，并且他们见道房屋便点火焚烧。好像，这些对于他们而言是一件好玩且天经地义的事。事后的南京一片凄凉。一列列的数字，震撼着太多的人，一个简简洁单的数字背后都是一条无辜生命。这场震惊中外的大屠杀，给中国人民带来了恒久的伤痛。但是日本武藤章却似服了兴奋剂般迫不及待地打电话给时任关东军参谋部其次课课长的河边大佐说：开心的事情发生了!时至今日，日本任无悔意，连一句简简洁单的对不起都没有，甚至试图通过历史教科书美化侵略斗争的罪行。仅凭个人情感和信念曲解事实，掩盖丑陋的真相，甚至还声称南京大屠杀是人该遗忘过去，但不该遗忘历史。纪念历史，并不是一味地宣泄仇恨，而是让每个中国人都能够清晰的了解曾经的中国，并且避开南京大屠杀式的悲剧不再重演。73年来，中国人的仇恨没有增长，时间可以消逝，但记忆不会风化，耻辱更是不容漫长的沉痛所尘封。1937年的12月13日，对我们每一个中国人而言，是一个不该忘却的日子，这段记忆不能遗忘，这是一个让人的心会流血的日子。篇四：2022年国家公祭日缅怀悼念主题活动心得体会侵华日军南京_遇难同胞纪念馆是中国南京市人民政府为牢记日军攻占南京后制造的南京_事务而筹建。位于中国南京城西江东门茶亭东街原日军_遗址之一的万人坑。为悼念遇难者，南京人民政府于11015年建成这座纪念馆，11015年又进行了扩建。纪念馆占地面积3万平方米，建筑面积5千平方米。建筑物采纳灰白色大理石垒砌而成，气概恢宏，庄重肃穆。来到一个大空地的地方，有一个母亲唤子的雕像，这个雕像就像是一个母亲正在呼喊自己的孩子，而孩子却迟迟未现，这个情景真动人心弦。过了大空地，便望见一小块地喷着十股小喷泉，这个便是祭灵泉。过了祭灵泉，就来到了万人坑遗址，这个万人坑遗址就是日本侵略者杀害南京同胞的铁证，上面赫然用中、日、英三种文字镌刻着遇难者300000。中文和英文，这简单理解;日文，用在这里，更简单理解。这是一座用日本侵略者屠刀建起来的建筑。对具有正义感的日本人来说，这是一根日本民族的耻辱柱。我没有哭的_，因为我没有看到血腥。这里是战场，这里又不是战场;来这的人许多都很虔诚，大家心无杂念地在悲凉的歌声红拜祭着漂移在头顶上的冤魂，一切都那么清楚。这里面的人的遗骨，有的残缺不齐，有的已经被子弹射得一塌糊涂，有的还很完整，有的遗骨已经消逝无踪了。同时望着飘着小雨的天空，苍天仿佛也在为死去的同胞落泪。馆内很大，但却没什么建筑,大片的空坪占据它的中心。坪中散落着鹅卵石，散落着沙粒。在这看不到生气勃勃的空坪中,间或又能遇到挺立的小草，在悲颤的音乐中亭亭玉立。小草啊，你是真的不了解你脚下的土地吗?滴嗒滴嗒，不知是什么声音，每隔一段时间就会发出一点声响，像水滴的声音。随着这声音的发源的方向，我慢慢地望见了三个大字十二秒，我很新奇，便走了进去。里面比较黑暗，墙上也后许多很小的照片，总是一闪一闪的，还散发着微弱的亮光，看了注释后才明白墙上那小小的模糊得看不清的照片，是被杀者的照片，而每隔12秒，一个照片就将在墙上消逝落下，并发出像水滴落下的声音，这样就代表这个人从人时间结束了珍贵的生命。我看完后，给我的震撼特别大，这是太残忍了!它们仿佛像一道闪电从我的心头划过，把我的心划痛，并留下了深深的痕迹。出门，发觉在门口的雕塑柱上，停着一群白色的鸽子。鸽子象征着和平，但这只是代表了和善的中国人的心思，当人家不想和平的时候，只有斗争才能找到和平之门。前事不忘，后事之师。让我们记住这一段惨痛的历史，同心协力，振兴中华，是祖国变得更加旺盛强大!建党九十周年了，祖国在一每天旺盛昌盛，但是，我们还是与别的国家有差距。我们要更加好好学习，创建出属于自己的蓝天!走出纪念馆，空气特别簇新，天特蓝，一切就像被雨冲刷过，或许这就是的结局吧。篇五：2022年国家公祭日缅怀悼念主题活动心得体会作为一名_高校的学生，作为一名水之子，在南京，我呆了已是快满四个月了，我最终鼓起志气去参观了南京_纪念馆，去祭祀那些在烽烟战火中永恒消逝的生命。和我期盼中的阴霾天不大一样，这是一个大晴天。从看到初中历史课本上关于南京_的描写以来，我就始终在想着：有机会的话，应是在那样的一个阴霾天，用滚烫的心去触摸南京_纪念馆那灰黑冰凉的记忆。然而这次却有点讽刺，在暖和的，甚至是有点刺眼的阳光中，我踏入了这座城。这是一个周末，没有多少人来，冷清的感觉与晴天形成了显明的对比。虽然还未进入馆内，但气氛已然被旁边的雕塑和音乐烘托得稍显压抑，信任没有一个人看到这组雕塑时心里是没有振动的。首先进入视野的也是的一个雕塑是一位丈夫死于日本人屠刀之下，手里抱着死去的孩子，自己也被_了的母亲。她衣衫褴褛，头微仰，像是在哀嚎老天的不公，又像是在控诉日本人的暴行，表情苦痛欲绝，我能够看到她的无望与生气。再往前，能看到一些稍小的雕塑：背着已经死去的奶奶的少年，抱着已死小孙子的老人，趴在已死母亲身上的婴儿?他们的亲人都是惨死在日本鬼子的钢刀，炮弹之下的。这不是一个人，几个人的仇与恨，而是一个名族的血与泪!伤痕太深，怎能愈合如初?我知道这些雕塑丝毫没有夸张当时的情景，自己在之前也想象到了那些血淋淋的场面，然而到这里还是被深深的震撼了。雕塑的基座下是静默地泛着涟漪的水，那应是整个名族为纪念死难者而流下的永不干枯的清泪。进入馆门，看到来参观的各色各样的人：像我一样的学生，工人?没有一个人不怀着敬畏的神情，我感到一丝丝的欣慰。历史的教化没有只停留在课本里，学校中。不管是什么人，只要是中国人就应当关注这段受难史。整个场馆根据时间的依次布置，从抗日斗争的背景起先讲起，配以大量的图片，文物，文献，视频和仿真的场景等，讲到抗战成功，日本倒戈，以及对南京_的纪念等。进入第一个展厅，看到墙壁上刻满了遇难者的名字，我忍不住用手轻轻地摩挲它们，想稍稍抚平他们心中的伤痕，想稍稍安抚它们凄怨的灵魂。橱窗里面看到最多的是日本兵遗留的_和其他生活用品。刚起先我还抱着些许考古的心理，但当我看到一枚枚桐叶军功章时，我生气了-它们是日本人用多少中国人的血铸造的，一枚接着一枚，示意着一条条鲜活的生命不复存在。那些侵略者将自己的傲慢建立在鲜血之上，他们应当受到指责。往里走，就是重点的南京_部分，配有许多当时日本军人_平民事情的照片，其场景不行谓不凄惨。所建立的许多仿真场景，也真实地再现了日本人的累累罪行。被轰炸过的房屋满目疮痍，残垣断壁上的炭火还未熄灭，让人如穿行在狼藉的街巷之中，看着家园顷刻间化为灰烬，亲人身首异处，有着无尽的恐惊和恨意。还有依据生还者回忆出的一个个小房间，隔着窗，能望见幽暗里惨死的无辜一百零一姓。特殊是对一家人的_，我之前对其中的惨状有所耳闻，当我真的面对这幕场景时，我仿佛看到了那个黑色的天，听到了那些苦痛的哀嚎声，闻到了那些令人作呕的血腥味。看到那些妇女受迫者的史料，无论是视频，图片，还是文字，都能让我看到一幅幅惨痛的画面，让我深深的握紧了拳头，我作为男人的自尊被深深损害，他们残害了我们中国的女人，世间最恶毒的词都无法形容那些加害她们的日本人!对于她们来说，一生已毁，有的不忍其辱，了断了性命，但冤魂唯恐永久地留在了人世间，挥之不去;有的为了生活，仍旧接着着一生，她们多希望自己可以失忆，不要再让那些噩梦般的记忆夜夜刺痛着心灵，艰难，漫长.还有最惨绝人寰的场景:万人坑-层层积累的白骨，男的，女的，老的，少的?一起先我是不愿进去的，并不是怕见这样的尸骨，怕被眼前的一幕幕吓到，或者心里留下什么阴影，而是怕里面的那种气氛，更是胆怯亵渎了这些尸骨的在天之灵。我个人认为我们这些后人应当做的首先是让这些尸骨入土为安，而不是作为一种历史的罪证而暴露于外，终归他们已经有过不幸。但是最终我还是进去了，不是为了心中的那份对日本人的恨意，而是为了对那些受难者的牢记。原本以为自己看到那些白骨会惊慌，然而我错了，真正临到那一刻，心中反而有一种异样的安静，不知缘由的安静。这安静不代表麻木，这是一种深思，是一种牢记。单纯的仇恨已不能代表此刻心中万般纠结的心绪，这些心绪要花一生去清理，关于生命，关于斗争，关于和平.正如李自健的屠生佛留给我的思索一样，那幅油画左边是两个手拿屠刀，趾高气扬的日本士兵，中间是一座尸山，尸山顶端是一个活着的幼儿，右边是两位僧人。画里有罪孽，有控诉，有苦难，有希望，有宽恕，还有无尽的思索.参观虽然略显的匆忙忙忙，但我的内心仍旧在略显压抑的纪念馆中激烈不已，在此期间我受到的的触动就是这些不幸的灵魂在那个中华民族最羸弱的时代失去了自己的生命，换来的是现代人们对那段历史的牢记，对和平的追求，对生命的敬畏。整个过程中，我也体会到纪念馆设计者们的苦心，他们并不完全是在向世人控诉那段黑色的历史，而是给我们当代人足够的警示：暴力带来的只是无尽的苦难，和平才是人类应当恒久追求的主题。理解了这样的初衷，才能够理解整个场馆的内容布置。夕阳西下,那橙色的余晖铺满在整个纪念馆内,为端庄肃穆的纪念馆覆盖上一层暖和的霞光。透过那层柔柔的光线，我仿佛看到了那些恒久逝去的生命。他们不再面目凶恶，眼中不再透着无尽的恨意，相反的，他们面目安详，那是沉淀恨意之后从内心最深处释放出来的安静祥和，那是对罪恶的宽容，对和平的憧憬与追求。在暖色调的晚霞中，我从内心深处感受到了那段历史带来的无尽的思索，同时也感知到了最真实的平和。我想，这暖和的霞光不仅暖和了那些无辜的受害者的灵魂，同时也暖和了我们这些后人，它其实是想让我们不要恒久记着恨，不要恒久生活在对罪恶的厌恶之中，而是应当记得那些教训，那些用鲜活的生命换来的和平。回首望去，馆内那破旧的城墙，虽依旧孤独地伫立在那里，却不是在控诉着一段黑色的历史，而是在展望着一段美妙的将来.丧钟为不幸的逝者而鸣，也将为遗忘苦难，曾一度失去精神信仰的民族而鸣。不要让南京_纪念馆作为一个景点而被后人牢记,而是作为一段永不被尘封的历史让后人永记于心!第13页 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