呐喊的300字优秀读后感10篇_1.docx

呐喊的300字优秀读后感10篇呐喊的300字读后感【篇1】 在寒假之际，我们读了鲁迅先生的呐喊给我的感受特殊深刻。 假如问我在呐喊中最宠爱哪一篇，我确定毫不迟疑的选择药这篇文章主要讲了老栓的儿子得了痨病，为了救儿子，老栓准备花高价钱买“人血馒头”给儿子治病。为了这个“仙丹馒头”老栓在茶馆中卖力工作，可是最终，老栓迷信的想法却害死了儿子。而这种旧社会的迷信想法处处体会着中国社会、人民的愚昧、无知和迂腐!让人们深深地对自身的无知而感到可悲。 不仅如此，在家乡中为我们呈现出的那个机智勇敢的小闰土，曾是该作者鲁迅先生多么要好的伴侣!长大以后，还不是分出了地位阶级，闰土还不是生生叫了鲁迅一声“老爷”!这不正表现出了当时人民在受到封建势力的压迫的情形吗? 而那个以偷为职业孔乙己由于偷了有钱人的书竟被打断了腿最终死去，这篇孔乙己不是象我们呈现了中国教育的堕落吗?我们看到了一个虽然没有钱，但是渴望学习，甚至不惜去偷的人的死，莫非不觉得哀痛吗? 看完了这本书，我才明白旧社会的封建迷信思想和堕落。同时也让我更加的鄙视鲁迅先生以笔为武器的一生。 呐喊的300字读后感【篇2】 我很少看短篇小说，也很少接触它们。直到有一天，我无意间发觉了呐喊。我不经意地任凭一翻，没想到我一下子就被作者那爱国爱民的精神给迷住了。 这本书是著名作家鲁迅先生写的，里面收纳了十多部短篇小说，篇篇文字清爽，耐人寻味，用了白描的手法刻画出一位位共性鲜亮的人物，通过细致描写他们的举动，真实地反映了作者对当时社会风气的不满和无奈。文字表面看上去普一般通，其实含意深刻，特殊具有斟酌的意义。 在这些小说中，我最有感慨的是狂人日记，这是一个略显恐怖的故事。讲的是鲁迅先生发觉他哥哥有一个惊人的隐秘：在外面和一群人杀人煎肉吃，我刚看到这儿，也吓了一跳，觉得这是一篇贬义的小说，不算是好小说。可后来，书上说鲁迅先生之前的一个失踪的妹妹很可能是被哥哥吃了，而且自己的饭中也可能被哥哥放了几块，为之难受和后悔。原来写这样一个缺德的故事是为了猛烈地衬托社会制度的差劲。向人们严峻又慎重地讽刺了冲突和烦乱的社会。说了这么多，重点都是在讽刺社会，可之前不是说表达了作者的爱国之情吗?当然，这一点是深层次的，其实讽刺社会是为了什么?还不是为了盼望社会能早点焕然一新，让大家都有民族忧患意识，让祖国富强富强。本书的中心就在这里。 呐喊这本短篇小说对我的感受很深，它真实地描绘了从辛亥革命到五四时期的社会生活，揭示了种种深层次的社会冲突，对中国旧有制度及陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和彻底的否定，表现出对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的猛烈渴望。 呐喊的300字读后感【篇3】 鲁迅先生“哀其不幸，怒其不争”贯穿呐喊中的全部作品，对封建制度及封建礼教进行极其深刻的揭露、批判是呐喊最为鲜亮的思想主题。首篇狂人日记，通过狂人的叙述，揭示中国社会几千年的文明史实质上是一部吃人的历史;而所谓的“仁义道德”其本质是吃人。 在揭示出吃人本质的同时，作者还揭示这一吃人本质对人民群众毒害之深，如药中的华老栓、家乡中的闰土、孔乙己中的孔乙己、明天中的单四嫂子等。 小说在描写封建势力、封建礼教对人民压迫奴役所造成的一系列悲剧时，既暴露了封建制度、封建社会所造成的人民物质上的“病苦”，更重视揭露人们精神上的“病苦”，以警醒“不幸的人们”起来打破封建思想道德的禁锢。鲁迅先生用幽默风趣的语言，生气而又带鼓舞的语气，激励当时的中国人，表现了鲁迅先生急迫的希望沉睡中的巨龙中国，早日糊涂。 呐喊的300字读后感【篇4】 狡猾说，呐喊这本书不太好理解，因此，读起来有点费劲，但读完后，我还是有了很多的感悟。 其中，印象最深的还是狂人日记了。书里说在鲁迅那样的年月，没有粮食，人们饥饿到了恐惊，便开头有人吃人这样可怕的行为。还从鲁迅先生的描写“青面獠牙”、“满眼凶光”和周边的环境描写，可以反映出当时的社会是多么黑暗，人是多么可恶、多么残暴。更可恶的是连自己的亲兄妹都吃，何况他妹妹才五岁，可爱可怜的样子还在眼前 看这些人多没有良知，竟然为了自己的一己私欲，而去吃亲生妹妹呀!还偷偷让好人也吃人肉。唉!这些人真是些大恶人。他们还披着“仁义道德”外衣的封建家庭和封建礼数，其实是吃人。同时，作者发出“救救孩子”的呼声，呼吁大家觉悟起来，推翻封建制度。 这本书，让我明白了以前生活的艰苦，说明当时社会的黑暗，以及鲁迅先生对封建黑暗社会的憎恨。 呐喊的300字读后感【篇5】 通过阅读呐喊，我看到了人们从辛亥革命到五四时期社会生活和社会冲突，鲁迅通过对封建制度及陈朽的传统观念进行了彻底的否定，表现出了对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的猛烈渴望。 当我阅读完第一篇小说狂人日记后，通过鲁迅的直抒胸臆，我看到了封建礼教在仁义道德掩盖下的“吃人”的本质，狂人是一个迫害狂症患者，他向我们暴露了家族制度和礼教的弊害。诞生于封建士大夫家族的狂人深受封建制度和封建礼教的束缚和压迫，造成了对社会的恐怖心理。他认为现实是个“吃人”的世界，他永久处在担忧和焦虑之中，是那样的孤独与无助。而以“哥哥”“赵贵翁”等为代表的食肉寝皮的封建礼教正式吃人的根源所在。所以鲁迅对狂人布满了怜悯，对吃人礼教布满了生气与仇恨。儿最让那个鲁迅担忧和痛心的是那些没有吃人和被吃的孩子，所以他借助狂人之口，鲁迅发出了“救救孩子”的呐喊。 呐喊的300字读后感【篇6】 鲁迅或许是我们最早熟识，并且又被不断重新熟识的作家之一。从傻傻地分不清周树和绍兴，到后来的厌弃，再到重新被奉上神坛，大抵在我们年轻的一代人中间是常有的事。 鲁迅是中国近代以来第一个接受白话文创作西式小说的作家，这也是本文将他放在第一位的缘由，然而，这并非的缘由。他的小说比起他海量的创作而言并不算多，却足以奠定他在中国小说的地位。跟同时期大多数中国作家一样，他直接从西方作家那里获得阅历，而非制造一种新的文体，因此，在创作的技法上丝毫不亚于同一时期的西方作家，然而圆满的是，尽管鲁迅曾表示要创作出一部长篇小说，但晚年的他，无论从精力还是时间上，似乎都不支撑完成这样一部著作。他醉心于维持自己文坛的地位，将全部的热忱都诉诸于杂文，在左派阵营中越走越极端，最终失去了独立批判的性格。 呐喊收录鲁迅的狂人日记、孔乙己、药阿Q正传家乡等14篇早期的短篇小说。依据官方的说法，作品以传神的笔触和“画眼睛”、“写灵魂”的艺术技巧，形象生动地塑造了狂人、孔乙己、阿Q等一批不朽的艺术形象。 类似的说法，生怕早就成了文学界不行避开的俗套，但仍不能使我们避开重读鲁迅时的震撼。这些震撼，或许是鲁迅自己也没有想到的，至少在他自己所在的左派阵营中，没有人能直面一个赢得胜利的将来无法检视作品真正的意义! 呐喊的300字读后感【篇7】 这是一部由中国革命家、思想家、文化家鲁迅先生的作品集，他通过搜罗生活中的小事、小人物，用精湛的语言加工技术将这些事情描写成了一幅幅给人留下深刻印象的画面，这就是小说集呐喊 他有的故事是通过那些人物的大事来对现在的社会进行批判与讽刺的，如阿Q那愚昧的“精神胜利法”显示出了他的无知、自欺欺人，以及最终冤死的事情讽刺了社会的不公。再如狂人的那一册日记体现出了他变态的内心世界，但是反衬出了社会上封建礼仪对人精神的束缚如同一块千斤巨石压在人们的心上。再如孔乙己那满嘴的之乎者也、不赖帐和最终惨死的经受些出了他的迂腐、和善还对封建科举制度的心灵残害做出了锋锐的控诉。 有时，他也通过一些毫不起眼的小事儿描写，比如说：一件小事通过自己的自私和那个车夫的宏大赞颂了这种光明磊落、敢作敢当的宏大精神。头发的故事就是通过“我”和“N先生”的一次谈话揭示了辫子对古代劳动人民的压迫与剥削。在写作中，鲁迅先生也会通过在文章中哪些不起眼的线索带给人们道理，如药之中夏瑜的牺牲赞扬了革命但是反对了革命的不彻底性，赞扬了夏瑜英勇无畏的精神，也体现出了康大叔的冷漠、封建。 鲁迅先生不之会通过哪些事情来批判社会，还会描写出来自己真挚的感情，如社戏中通过孩子那些近似于胡闹的事情描绘出孩子的天真无邪以及聪敏和顽皮，更是描绘了双喜、阿发两个人物。 呐喊实在是一部经典的作品。如同它的名字一样，是鲁迅先生通过哪些事情在呐喊，崇尚光明反对黑暗。在这其中，有许多好的写作手法等着我们来借鉴呢! 呐喊的300字读后感【篇8】 看到这本书的书名，我就忍不住读了下去。呐喊这个题目短小而犀利，可是我不断地阅读当中，却仿佛真的听到了一声声来自心底的呐喊。 初读呐喊，我是没有读出其中蕴含着的深意的。我只当是一种特殊的写作风格来看待。狂人日记、阿Q正传等文章，更是看得我忍俊不禁。一遍遍的复读，笑容渐渐凝固，我开头被它其中所蕴含的深意震惊。其中，我感受最深的或许是狂人日记。 “狂人”在书中并没有被提及名字，只说是一个“迫害狂”，不得不说这是一个被细心刻画了的形象，各种细节都很到位。狂人不被村里人所认可，据其老友所言，“语颇杂错无伦次，又多荒.唐之言。”写的日记只被“供医学争论”。在今日所看来，或许就是一个与别人格格不入，一个发病的疯子。但是当读者开头读日记，才发觉并非如此。 作者借了狂人之口，控诉了吃人的封建礼教。狂人翻看历史，却发觉人“仁义道德”的实质其实是吃人。村中人以异样的眼光来看待狂人，狂人却无所畏惧，很大胆的对于那些“吃人的人”发出了声讨。最终面对自己的哥哥和村中人，说出了极为精彩的一段话。“你们可以改了，从真心改起!”面对着吃人的礼教，狂人勇敢的发出了自己的呐喊。当然，整本书多处运用了象征的手法，借病人之口，道出被压迫人民的心声。 狂人是真的疯吗?我认为确定不是的。狂人其实就是一个觉悟了的学问分子的形象，一个敢于向封建社会挑战的战士形象，但是明显，这种想法却不被麻木的百姓们所认可。最终发出了“救救孩子”的呼吁，正是狂人的呐喊，要把麻木的人们喊醒，要使更多的青年觉悟，参加到推翻封建的斗争中去。 呐喊一书，控诉了吃人的封建礼教，同时对那些仍处于迷茫的青年们发出呐喊。正如作者自己那样“有时候仍不免呐喊几声，聊以劝慰那些在孤独里奔驰的猛士，使他不惮与前驱。” 呐喊的300字读后感【篇9】 寒假，我看完了鲁迅写的一本书呐喊，这本书写了一个又一个不幸者让我最伤感的一篇是阿Q正传，它主要讲：一个叫阿Q的人，他住在未庄的土谷祠里，他有没有固定的工作，只给人们做短工，割麦，舂米，撑船等。不管谁打他，他都会想：我最终被他打了，这世界真不像样便快乐的到酒店里喝了几碗酒和别人调笑一通，快乐的回到了土谷祠 。到后来，人们很少叫他工作，他打听到了，一个叫小D的人抢了他的工作，别人都叫他了。当阿Q遇到他时他们便打了起来不分胜败，但人们还是不叫阿Q。阿Q偷了两个萝卜，便进城去了。当阿Q回来时，就变富有了，这些钱都是阿Q来的。阿Q最终是被枪毙死的。 在呐喊这本书中，鲁迅沉痛地刻画了一个又一个“从昏睡中入死灭”的不幸者，他怀着极大的怜悯“哀其不幸”，又怀着急切的心情“怒其不争”。这些小说实质上是对近代中国人灵魂的宏大拷问，也是在医人之心。 读完了这本书，我知道了在近代，人们生活是那么困苦，没有社会规定，也没有法律法规，那时的人们生活的特别迷茫，不知道将来，也没有自己的理想。而现在，有了各种规定，也有了法律法规，人们特别醒悟，能知道将来，了解过去，只要努力就有光明的将来，所以我们可以欢快安心地成长。 呐喊的300字读后感【篇10】 读过不少名著，但都没有给我留下什么深刻的印象，唯独鲁迅的文章，才令我荡气回肠，久久不能遗忘。 初次与他的呐喊接触，使我不免豁然一惊，惊得是他的胆大，惊得是他的呐喊之声，惊得是他的疯言疯语。说是疯言疯语，可所说的却未必不是真话。那本写满人吃人的日记和那惊心动魄的解剖场面是社会的真实写照。 鲁迅是将中国国民的劣根性解剖示以后人。他是甩开可怕的迟疑，困惑的迷茫，恳切的第一次自我暴光，不作任何无价值的表白，是踏上颠峰不轻狂;跌入低谷不凄凉;以其雄厚的笔墨为后人呈现了一个布满血腥，丑恶，残酷和无望的社会，一个真真实实的社会。 对于阿Q，鲁迅毫不留情，将其用最不残忍的手段于解剖。“以神遇而不以目视，官知止而神欲行”。庖丁解牛以刀解之，而鲁迅是以笔墨击之.开笔就将阿Q的脆弱无能解了下来-在患病别人的乱打时，阿Q不作任何反抗。也不发出任何苦痛的呻吟。只是一味的坐在地上画圈圈。站在那个时代，鲁迅先生旨在警醒国人，但放在我们今之繁华红尘中，或许有的人比起当时的阿Q，或许还差一截。 生命或许只是一瞬间的事，谁也不敢狂言明天你会是什么样?但我们可以真诚的过好当下，虚伪只是带给自己一生的哄骗，旁人一世的远离。 人生过好从今刻开头.10