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围城教师读书心得5篇围城的老师读书心得1 除了方鸿渐，追了苏文纨二十年的赵新楣总也踏不进她的那一座围城，之后却仍逃不出娶妻生子的命运;方家上下逃不出封建传统思想这座围城;两任老丈人也逃不出面子的围城。总而言之，文中全部人都有自己心中的一座围城，大多也仅仅是为了一点私立或者是一个面子，这也是民国时期封建思想与崇洋思想的盲目结合所带来的弊端。 自然，70多年前的事，如今再提似乎也是陷入了历史这座怀旧围城之中。钱钟书先生以这样幽默的语调，除了批判当时之人或顽固不化或崇洋媚外的种种行为，调侃当时老人的迂腐、留同学的傲气，揭露无谓的婆媳之争、妯娌之争、情敌之争、同事之争外，真刚要阐明的就是：生活本就是一座大围城，人永久逃不出无尽的压力和束缚，永久要在无形的四堵墙下过完一生。每一个人都逃不出这样的命运，只是在于你在这围墙下是否活得精彩，假如你始终想着去冲出围城，那你永久只能独守空城，更加失去了生命中的价值。 这座无形的围城始终是存在的，只是钱钟书先生把30年月的这座城具体形象化了，让身处21世纪的我们看清了书中城中之人的喜怒哀乐、悲欢离合，言之凿凿其实也是为了使我们看清我们身边同样的一座围城。当代社会，竞争激烈，高手如云，存在的明争暗斗、勾心斗角比书中更加激烈也更凶险。就那还算单纯的同学来讲，学校、家庭、社会，每一个环境都是一座围城，每一种行为都处于一个围城。同学间的友情和竞争、家庭里的亲情和压力、社会上的光明与黑暗，从我们诞生起就建筑着形形色色不行逾越的诸多围城。我们只有在其中不断拚杀，始终保持着一颗乐观的心去制造这座围城里的异彩，让围城中的生活变的丰富。我们不会也不行能逾越这座城墙，由于只要我们有生活，那我们就永久处于一座围城之中。 生活本就是一座围城，婚姻与事业、学习与消遣、进展与落后、成功与失败，都是这座七彩城中的一种颜色，每一个人每一件事都是城中的一种元素。当一切人和事由于努力和乐观而变得奇妙，当城中的颜色都均匀和谐时，那么这座围城就不再是一种可怕的束缚和压力，而是一个幸福的乐园。没有人会试图离开她，即使是自怜自哀的方鸿渐也会宠爱，假恶丑也会被同化为真善美。或许世界永久不会变得如此奇妙，但允许我心中永久存在这种奇妙的理想。 围城的老师读书心得2 围城是钱钟书先生一生唯一的一部长篇小说，是中国近现代史一部经典之作，这是一部以调侃的语调来极力讽刺人生的笑面悲剧，“围城”中最让人印象深刻的是这么一句“城里的人想出去，城外的人想进来”，这句话深刻的揭露了人物对于婚姻、事业的感悟。人们的生活就像圈在这围城之中，想逃脱，想摆脱，却怎么挣扎也无济于事。 书中仆人公方鸿渐与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉的情感纠葛，与其说是方鸿渐被孙柔嘉的计谋所败，还不如说方鸿渐由于其自身的怯弱与言不由衷而自食婚姻的恶果。这座曾令方鸿渐无限神往的感情围城，终止于仆人公无奈地忍受城中的无聊。 同样可以让人赐予无比辉煌的荣耀，也能让人深陷泥潭的事业围城，在作者的笔下也是充斥着尔虞我诈，明争暗斗，压抑着每个人的神经，令本性和善而又怯弱的方鸿渐只能退缩，离开三闾高校这压抑的事业围城，本以为可以深吸一口自由空气的方鸿渐，却没想到等待他的是一个更为简洁、更为混乱地社会大围城，在这里封建制度、家庭责任、事业衰败一切都排山倒海般的涌向他，让他无所适从，所我这一切都像是被命运的大手无情的掌控着,任凭你做无谓的挣扎，最终只能屈服。 实际上这不仅仅是方鸿渐所处的围城，我们每个人都生活在一座围城里，如何身处其中，却能乐于其中，让围城的生活变得更加丰富多彩，才是我们该乐观面对的，一味的挣扎、逃脱只会让自己在泥潭之中越陷越深。 围城的老师读书心得3 记得第一次读围城，是为书中幽默诙谐的语句捧腹大笑。其次次读围城，是为书中精准恰当的用词佩服不已。而今日再次捧起围城，我方才体会到了其中的苍凉与变迁，苍白与无奈。 围城”取自书中才女苏文纨的一句话，“城中的人想出去，城外的人想冲进来”婚姻也罢、事业也罢，整个生活都似在一个围城之中，人永久逃不出这围城所赐予的束缚和磨砺。强势而又高傲的苏文执，活泼而又执着的唐晓芙，敏感而又尖锐的孙柔嘉，她们就是方鸿渐的围城情感围城。 方鸿渐每每因自己的怯懦，不敢多言，亦言不由衷，而导致情感围城的添砖加瓦，使得这座围城成了他心中永久的痛，他恨苏文执，恨她的高高在上，恨她的虚荣做作，他恨唐晓芙，恨她拒绝他的感情，恨她弃他于不顾。他更恨孙柔嘉，是她将他一步一步引入她的婚姻陷阱，造成了他这下半辈子全部的圆满。 其实我也曾想过，假如在那个月色如水的夜晚，方鸿渐依着自己的心拒绝了苏文执，那么最终他的结局会怎样呢?假如在那个大雨滂沱的深夜，方鸿渐再执着那么一点点，等到唐晓芙奔下楼来时，结局又会怎样呢?假如在孙柔嘉细心布置下的陷阱之前，他能够稳定下心把持住自己，那么最终他的结局又会怎样呢? 一切的一切都不从得知，我们纵观方鸿渐的一生，生怕最多的，就是彷徨与无奈了。 围城的老师读书心得4 围城通过妙趣横生的比方反应人们在生活中所受的压力和束缚围城。 起初读它的时候，仿佛在看一部电视剧。只觉得它的剧情很好而已。不过看到后来，我又才发觉钱老先生仅用朴实易懂的词句刻画出一个个共性鲜亮、活灵敏现的人物。没有高深的词汇、华丽的语言，却有着撩动心灵的力气。 “围城”取自书中才女苏文纨的一句话，“城中的人想出去，城外的人想冲进来”婚姻也罢、事业也罢，整个生活都似在一个围城之中，人永久逃不出这围城所赐予的束缚和磨砺。 除了方鸿渐，追了苏文纨二十年的赵新楣总也踏不进她的那一座围城，之后却仍逃不出娶妻生子的命运;方家上下逃不出封建传统思想这座围城;两任老丈人也逃不出面子的围城。总而言之，文中全部人都有自己心中的一座围城，大多也仅仅是为了一点私立或者是一个面子。 “城里的人想出去，城外的人想进来”，从很小就听说了这样的话。稍大一些的时候，知道这是对爱情婚姻的描写，然后再大一些，就知道了原来其实什么事情都是这样的。不由感慨钱老的话真的很经典很精辟地阐述了一个人人都知道的事实，这个是不是可以叫“公理”? 生活本就是一座围城，学习与消遣、成功与失败，都是这座七彩城中的一种颜色，每一个人每一件事都是城中的一种元素。当一切人和事由于努力和乐观而变得奇妙，当城中的颜色都均匀和谐时，那么这座围城就不再是一种可怕的束缚和压力，而是一个幸福的乐园。没有人会试图离开她，即使是自怜自哀的方鸿渐也会宠爱，假恶丑也会被同化为真善美。或许世界永久不会变得如此奇妙，但允许我心中永久存在这种奇妙的理想。 若我们把一生都奉献于冲破这堵城墙上，那人生谈何意义?我们不会也不行能逾越这座城墙，只要我们有生活，那我们就永久处于一座围城之中。我们能做的该做的，就是接受这堵墙，在墙内开展我们的生活，努力让我们的生活更加精彩，让我们的幻想在墙内绽放光荣，让墙的另一边的人都能感受我们的热忱与精彩。这样，所谓的墙，就不再是人与人之间的障碍了吧。 从某个程度上讲，围城是我们的归宿，爱情的围城、婚姻的围城。年轻就是不断的犯错，然后不断的改正，到最终已经不再去计较对与错，由于对与错根本就没有定义，就像是一加一永久等于二，而她和我却已不再是我们。 围城的老师读书心得5 钱钟书是中国四十年月著名的讽刺小说大家。人们把他称为“集作家与学者于一身”。钱钟书1920_年生于江苏无锡，1933年清华高校外文系毕业后曾留学英国，获副博士学位，后又留学法国，1938年归国任高校教授，他的文学作品包括散文集写在人生边上，短篇小说围城，短篇小说集人·兽·鬼。前几天我拜读了他的著作围城。 围城出版于己于1947年，随即在社会上产生喧闹反响，并曾一度被称为“新儒林外史”。围城是在一个比较宽敞的抗战背景下，来对浩大的学问分子群进行描绘的。小说接受西方流浪汉小说的情节结构方式，以留学归来的方鸿渐的经受为主线，描写抗战爆发以后从上海到湖南后方的一些学问分子，并从中央探讨人的本性，人的存在价值，人的出路等问题。作品以写实与象征相结合，写出了时代、社会的象征。“围城”既是实体的象征，即抗战环境下的中国就是一个大围城，同时又是一个虚体的象征，即对一类文人心城的映射。 作者“写现代中国的某一部分社会，某一类人物。”这里的“某一部分社会”指旧中国混乱荒谬的病态社会。而“某一类人物”又是指在那个社会中迷惘、落寞、卑琐的病态学问分子，揭示他们在中西文化碰撞与国难家愁中的动摇和怯懦的基本根性。小说的主题以暴露否定病态社会为基本前提，但又具有多重意味。“结婚好比被围困的城堡，城里的人想冲出来，城外的人想冲进去。”作者在端详抗战时期中国社会现实悲剧的众生相时，也揭示了现代人所处的多层次的人生逆境。小说的男仆人公方鸿渐所经受之处，无不是“围城”上海滩各式学问界分子的社交圈子，内地小镇和乡村的丑恶闭塞，三闾高校的勾心斗角的灰色生活都构成了一座座围城，不仅国家、社会是如此，家庭也是一样：方鸿渐父亲处处制约儿子的行动，方老太太经常疑心别人诱骗他的儿子;后来成为妻子的孙柔嘉柔顺之下的深藏心计家庭社会的环境使方鸿渐感到处处有围城。方鸿渐的自身精神领域也阻碍和束缚了他冲出围城的信念和士气。方鸿渐自身性格和顺，看出恶劣环境而不能自拔，嘴上聪慧而内心脆弱。 他与四个女性鲍小姐、苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉都有瓜葛，但在爱情面前却节节败退。以至落入孙柔嘉的网里，又由合到分，他一生并没有冲出围城，始终是一个失败者。作者揭示了抗战环境下的中国一部分学问分子在祖国危难之际，欲持超脱的人生态度，但却空虚难耐，又加深了人们困于围城之中这一人生含义。他们被困于生活的城里，日趋腐化，不断下沉，以至不能自拔，这就是钱钟书写这书的基本主题。 作者在书中的讽刺艺术相当杰出，因此被称为“新儒林外史”。他对人物隐蔽心理的发掘，对人情世态的精致入微的观看和表现是相当突出的。加上作者广博的学问，超群的幽默技能刻画出一个又一共性格特点鲜亮的学问分子形象。不学无术的褚慎明，走私发国难财的李梅亭，老奸巨滑的高松年，说谎毕竟的韩学部委员愈作者对这些人物的态度是尖刻讽刺的。作者又借助自己的深厚文学功底，编制出众多比方和警句，对人物进行嘲弄淋漓尽致。 围城是一部以讽刺学问分子、婚姻以及人情世故为主题的小说, 目的是力求刻画出当时某一空间某一群体的一部分人的人生面貌。理解围城这两个字, 不能空泛地把他看作是婚姻的代名词, 在某种层面上, 它与西方现代主义所描写的人类的尴尬逆境所实行的一些象征手法不谋而合。书中布满苦涩的笑, 无奈的自我哄骗,这都是这部小说的成功所在。 人生是围城, 婚姻是围城, 冲进去了, 就被生存的种种烦愁所包围。钱钟书以他潇洒幽默的文笔, 述说着一群学问分子的欢快与哀愁。这部作品已被译成世界上多种文字, 有十数种不同的译文在各国出版。在美国, 由于夏志清的推崇,不少人以钱钟书为题撰写博士论文和专著。法国的西蒙·莱斯曾说：假如把诺贝尔文学奖授赐予中国作家的话, 只有钱钟书才能当之无愧。 方鸿渐是个典型的学问分子形象这句话是无容置疑的。但正由于他是学问分子, 而且是那种带着玩世的态度处世又有点良心的学问分子, 才构成了他一生的第一圈围城。他希望做个大人物, 这样的性格, 似乎就准备了他的一生。 方鸿渐的其次圈围就是给他带来多灾多难的假学位。方鸿渐毕竟是个学问分子, 在买假文凭之前, 他也问问良心, 他为自己起了最好的籍口：父亲是科举中人, 要看报条, 丈人是商人, 要看契据。以他自己的口气, 就是说了谎话, 还要讲良心。说谎就说谎嘛,讲了良心这谎话就变得不伦不类了。既然讲良心, 就干脆别买学位了。既然都不讲良心了, 就干脆把学位发扬光大吧?害得自己当个副教授忍气吞声的, 两头不着岸。 方鸿渐一生的第三圈围城, 我想没有人会反对, 是他在处理感情问题时候的玩世态度。或许从第, 圈围城建立时, 就准备了会有其次圈围城, 就准备了会有第三圈围城了。在那个到处是小人物的时代, 做个大人物并不是每个人都有能耐的。可是他还是希望做个大人物, 买文凭时, 希望自己能够 翁感觉光耀门楣;买了文凭, 又觉得有损道德。要知道, 社会上只有两种人能够混得好。 很多的人都像方鸿渐样, 有那么一点的良心, 有那么点的虚荣。他们处处做小人, 又不得处处提防小人。他们也知道世道的艰险, 可是并没有好好地去接纳它。他们尝试去转变, 就好像方鸿渐想知道韩学愈文凭的真伪, 以此找回自己的公道一样。熟不知道, 人家早就设定了陷阱等他踩进去。 或许围城的文学价值也正在此。它写出了人们不情愿正视的, 真实的社会环境。10
