2021-2022学年重庆市荣昌区永荣中学校高二上学期期中语文试题（解析版）.docx

重庆市荣昌区永荣中学校2021-2022学年高二上学期期中语文试题学校:姓名：班级：考号：一、非连续性文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：接受美学诞生之前，通常只是从艺术品的立场出发，将创作看作艺术家审美经验的 结晶过程，作品完成就意味着创作完成。而从接受美学的角度来看，这一完成并不说明 创作已经终结，它只说明创作的第一阶段告一段落，接下来是读者或观众、听众的再创 作。由于未被阅读的作品的价值包括审美价值仅仅是一种可能的存在，只有通过阅读， 它才转化为现实的存在，因此对作品的接受具有艺术本体的意义，也就是说，接受者也 是艺术创作的主体之一。艺术文本即作品对于接受者来说具有什么意义呢？接受美学的创始人、德国的伊瑟 尔说艺术文本是一个“召唤结构”，因为文本有“空白” “空缺” “否定”三个要素。 所谓“空白”是说它有一些东西没有表达出来，作者有意不写或不明写，要接受者用自 己的生活经验与想象去补充；所谓“空缺”，是语言结构造成的各个图像间的空白，接 受者在阅读文本时要把一个个句子表现的图像片断连接起来，整合成一个有机的图像系 统；所谓“否定”指文本对接受者生活的现实具有否定的功能，它能引导接受者对现实 进行反思和批判。由此可见，文本的召唤性需要接受者呼应和配合，完成艺术品的第二 次创作。接受者作为主体，他对文本的接受不是被动的。海德格尔提出“前理解”，即理解 前的心理文化结构，这种结构影响着理解。理解不可能是文本意义的重现，而只能是文 本与“前理解”的统一。这样，文本与接受就呈现出一种相互作用的关系：一方面文本 在相当程度上规定了接受者理解的范围、方向，让理解朝它的本义靠拢；另一方面，文 本不可能将接受者完全制约住、规范住，接受者必然会按照自己的方式去理解作品，于 是不可避免地就会出现误读或创造。从某种意义上说，理解就是误读，创造也是误读， 不要希望所有的接受者都持同的理解，也不要希望所有的理解都与艺术家的本旨一致， 那样并不意味着艺术作品的成功。文本一经产生就成为历史，它所表达的思想感情、所反映的生活，都只能是过去的，而理解总是现在进行时。当我们接受历史上的艺术作品时，当然可以设身处地想象古人 经术不可施于世务尔。”上问：“然则卿所施设以何先？"安石曰：“变风俗，立法， 最方今之所急之。”上以为然。于是设制置三司条例司，命与知枢密院事陈升之同领之。 安石令其党吕惠卿任其事。而农田水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田 诸役相继并兴，号为新法，遣提举官四十余辈，颁行分下。安石性强井，遇事无可否， 自信所见，执意不回。至议变法,而在廷交执不可，安石傅经义，出己意，辩论辄数 百言，众不能讪。甚者谓“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”。罢黜中外老成人 几尽，多用门下傲慧少年。久之，以旱引去，洎复相，岁余罢。终神宗世不复召，凡八年。（节选自宋史王安石传）9.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.在位之人/才既不足/而闾巷草野之间亦少可用之才/社稷之托/封缰之守/陛下其能久以 天幸为常/而无一旦之忧乎B.在位之人才既不足/而闾巷草野之间亦少可用之才/社稷之托/封缰之守/陛下其能久/ 以天幸为常/而无一旦之忧乎C.在位之人才既不足/而闾巷草野之间亦少可用之才/社稷之托/封缰之守/陛下其能久以 天幸为常/而无一旦之忧乎D.在位之人/才既不足/而闾巷草野之间亦少可用之才/社稷之托/封缰之守/陛下其能久/ 以天幸为常/而无一旦之忧乎10 .下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（）A. “字。古人幼时命名成年取字，便于他人称谓，对平辈或晚辈称字出于礼貌和尊敬。B. “忧”此指丁忧。古代官员在位期间父母去世，要辞官回乡为父母守制，是为“丁忧C. “参知政事”，是唐宋时期最高政务长官之一，与同平章事、枢密使、枢密副使合称“宰 执”。D. “召”有征召、召唤、招致之意，特指君召臣，即由君王征召来授予官职或另有调用。11 .下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）A.王安石少年时酷爱读书，思维敏捷；成年后议论高奇，做事果敢无畏，有改变社会 风气的远大志向。B.王安石认为，经术学问是用来处理政务世事的，世上俗人都以为经学不能辅佐治世 的原因，是后世很多所谓“大儒”，都是才能庸俗之人罢了。C.王安石思想先进，为民着想，他认为改变劣习风俗，树立法规，是当时最亟需的了， 这也得到皇帝的认可。D.王安石很早就有变法的思想，他在当政后就推行变法。变法虽遭到了朝廷中许多官员的反对，但这并没有动摇他变法的决心。12 .把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)后安石当国，其所注措，大抵皆祖此书。(2)安石性强伎，遇事无可否，自信所见，执意不回。【答案】9. C 10. A 11. B 12.(1)后来王安石掌管国政，他所安排的， 大体上都是以这份万言书为依据的。(2)王安石性格固执(刚愎自用)，遇到事情不考虑可不可，对不对，坚持自己的意见 和看法，执意不肯改变。【解析】9.本题考查文言文断句的能力。文言断句的题目，注意一些常见的标志性的 虚词，注意结构的对称，这是基础，一般考核较少，大多集中在人称的转换和在句中充 当的成分，还要注意一个事件不要强行断开，不然句子就会支离破碎，相反两个事件句 子再短，也要断开。选择题答题时注意选项的对比，然后结合文意进行分析。句子翻译为：居官任职的人才已经不足,平民百姓之中又缺少可用的人才，国家的托付， 疆域的守护，陛下难道能够长久地把上天赐予幸运作为常法，而没有某天会发生(祸患) 的担忧吗？其中，"人才”是一个词语，中间不能断开，据此排除A、D两项；“久以天 幸为常，与“无一旦之忧，是对比关系，故“久”后不可断开，据此排除B项。故选C。10 .本题考查古代文化常识的积累与运用。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、 官职的变迁、宫殿的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝 廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。这类题目一般错误都比 较明显，如此题就是对古代“字”的文化常识的理解类试题。A项，对字的表述有误，“对平辈或晚辈称字”错误，应为“对平辈或尊辈称字是出于礼 貌和尊敬”。故选Ao11 .本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力。解答理解文言文内容的题型, 要基本了解文言文的大意，然后根据选项，在文中找到相关语句，分析选项是否概括全 面，翻译是否正确。本类题型设陷方式一般有故意拔高、信息错位、语句翻译错误等。 做题时要回归语境，理解翻译选项涉及的相关句子，然后将原文内容和选项加以对比, 即能发现问题。B项，“都是才能庸俗之人罢了”错，原文为“大抵皆庸人”，意思是“大部分是庸俗之人”， 选项是对原文意思的扩大。故选Bo12 .本题考查文言文翻译。文言翻译是文言文必考的内容，翻译注意直译，把句子中的 每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才 能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实，如 此题中的关键词有：(1)当：掌管。注措：措置，安排。大抵：大都、大致。祖：效法。(2) T支：刚愎。可否：可不可，对不对。回：改变。【点睛】文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有 否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法 就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”，翻译为没有查处；对古今 词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反 复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以省略。 参考译文：王安石字介甫，抚州临川人。父亲王益，任都官员外郎。王安石小时候喜欢读书， 而且一次过目就终身不忘。他写文章时下笔如飞，初看似不经意，完成后，看过的人无 不叹服他的文章精妙。王安石议论高深新奇，善于雄辩和旁征博引，自圆其说，敢于坚 持按自己的意见办事，慷慨激昂立下了矫正世事、改变传统陋习的志向。于是向宋仁宗 上万言书，认为：“当今天下的财力一天比一天困乏，风俗一天比一天败坏，毛病在于 不知法度，不效法先王的政令。效法先王的政令，在于效法先王政令的精神。只要效法 先王政令精神，那么我们推行的改革，就不至于惊扰天下的人的视听，也不至于使天下 舆论哗然，并且本来就符合先王的政令了。依靠天下的人力物力来创造天下的财富，征 收天下的财富来供天下人消费，自古以来的太平盛世，不曾因为财富不足而造成国家的 祸患，祸患是由于治理天下财政不得其法。居官任职的人的才能已经不足，而平民百姓 之中又缺少可用的人才，国家的托付，疆域的保护，陛下难道能够长久地依靠上天赐予 的幸运，而不考虑万一出现祸患该怎么办吗？希望陛下能够明察朝政中苟且因循的弊端, 明文诏令大臣，逐渐采取措施，革除这些弊端以适应当前的世事变化。我的这些议论， 是那些沉溺在颓靡习俗中的人不会说的，而且那些议论的人还会认为是这迂腐而不切实 际的老生常谈。”后来王安石掌管国家，他所安排的，大体上都是以这份万言书为依据 的。不久王安石任直集贤院。在此之前，朝廷多次下达委任他担任馆阁职务的命令，他 都辞谢了； 士大夫们认为他是无意显赫于世以求仕途畅达，都恨自己不能结识他，朝 廷多次打算委派他担任名利优厚的美官，只是怕他不就任。王安石因母亲去世离任，一 直到英宗朝结束，朝廷多次召他，他都不肯起复任职。北宋神宗熙宁二年二月，王安石 被任命为参知政事。皇上对他说：“人们都不了解爱卿你的才能，都以为你只懂得经理 学术，不懂的政治事务。”王安石回答说：“经术学问正是用来处理政务世事的，只是 后来很多所谓“大儒”，大部分都是才能庸俗之人，因此世上俗人才都以为经学不能辅 佐治世罢了。”皇上问：“既然这样那么你最先开始的施政措施是什么？ ”王安石答道：“改变劣习风俗，树立法规，是现在最亟需的了。“皇上认为是对的。于是开设增置三 司条例司机构，任命他与知枢密院事陈升之一并负责。而后农田水利、青苗、均输，保 甲、免役、市易、保马、方田等等变法相继开始实施，号称新法，派遣提携推举各类官 员四十余人，分派颁布执行新法。王安石性格倔强刚愎，遇事不管对与错，都坚持自己 的意见，执意不肯改变。到议论变法时，在朝百官都持不能变法的意见，王安石陈述儒 家经义，提出自己的主张，辩论起来动不动就是好几百字，大家都驳不倒他。他甚至说 “天灾不足以畏惧，祖宗不足以效法，人们的议论不足以忧虑”。朝廷内外老成持重的 人几乎都被王安石解除官职了，他大量起用自己门下轻薄而有点小聪明的年轻人。王安 石当了很长时间的宰相，因为旱灾而引退，等到再担任宰相，只过了 一年多就被罢免了， 直到神宗朝结束，也没有被再召回朝廷，前后共八年。四、古代诗歌阅读阅读下面这首宋诗，完成下面小题。正月二十日与潘郭二生出郊寻春，忽记去年是日同至女王城作诗，乃和前韵苏轼东风未肯入东门，走马还寻去岁村。人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕。江城白酒三杯胪，野老苍颜一笑温。已约年年为此会，故人不用赋招魂。注释江城：指位于长江北岸的黄州。酢：液汁很浓，这里指酒的味道醇厚。招 魂：宋玉因屈原忠而见弃，作招魂讽谏楚怀王，希望他悔悟，召还屈原。13.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A. “东风”为春之信使，诗人却未感觉到春天的到来，于是决定骑马到去年所游之地旧 地寻春。B.味道醇厚的江城白酒，笑意温和的野老苍颜，既可指这次春游的欢聚畅饮，也可概 括苏轼在黄州的生活乐趣。C.诗人已和朋友约定每年来此地寻春，并借宋玉为屈原写招魂的典故表达自己的 忠心，希望重新得到重用。D.全诗以寻春为线索，既写诗人与朋友出郊寻春，又表达乐观豁达的人生态度，劝朋 友不要为自己的处境担忧。14.诗歌颔联历来为人称道，有人认为其妙在“虚实离即之间、请结合诗句赏析。【答案】13. C 14.“人似秋鸿”承接首联，是实写现实处境。诗人外出寻春，体 悟到人就好像秋天的大雁一样，来去都会有音信痕迹可寻。“事如春梦”是虚写，开启 下文春游之乐，往事就好像春天的一场大梦一般，连一点痕迹都没有留下，于是才有下 边四句所表达的春游之乐。诗人解脱了往事的失意痛苦，把人生进取、政治抱负都看 得淡漠了，于是才有超然旷达、出郊寻春之举。颔联看似游离，实为全诗的关键所在, 因而其妙在“虚实离即之间工【解析】13.本题考查学生鉴赏诗歌内容及艺术特色的能力。C项,“希望重新得到重用”错误，苏轼在这里借此典故指老朋友们为他的起复积极奔走， 并非表达自己希望重新得到重用。从尾联两句也可看出苏轼是告慰故人：我在黄州过得 很好，已和这里的朋友们约定每年作此寻春之游，你们不必为我的处境担忧，也不必为 召我还京多操心。故选C。14 .本题考查学生鉴赏诗句的能力。“人似秋鸿”承接首联，是实写现实处境。“人似秋鸿”是说人如候鸟，会有感于外界信 息而动。鸿雁南来北往，即使年年如此从不懈怠，在瞬息万变的宇宙中也不会留下什么 痕迹。人之如候鸟，正在于此，只不过人间的信息比自然季侯要复杂得多，诗人外出寻 春，体悟到人就好像秋天的大雁一样，来去都会有音信痕迹可寻。“事如春梦”是虚写， 是说人因有感而动，其中一切经历、一切思绪，也只如春梦一般，时过境迁，了无痕迹。 苏轼之所以有“事如春梦”之感，究其根源，是由于他遭受过乌台诗案的沉重打击，又正 在贬逐之中，只有把一切往事，一切留恋和烦恼，都强自推向“春梦了无痕”的虚无境地， 以解脱失意中难以消除的痛苦。“事如春梦”开启下文春游之乐，因为往事就好像春天的 一场大梦一般，连一点痕迹都没有留下，于是才有下边四句所表达的春游之乐。“人 似秋鸿来有信，事如春梦了无痕”两句让诗人意识到对鸿雁来说，时间就是圆的，春天、 秋天，转了一圈都会回来。如果人也能这样观照时间，则应该有更合理的人生态度，不 要把过去看成现在的原因，过去的事犹如一场春梦，了无痕迹；也不要使现在为了将来 而存在，现在该喝现在的酒，享受当下的温存。圆转的时间里应当有圆转的生活，就好 像鸿雁那样，年年周而复始。这样，诗人解脱了往事的失意痛苦，把人生进取、政治抱 负都看得淡漠了，于是才有超然旷达、出郊寻春之举。通过颔联物象与事象的结合比照， 诗人的怀旧忆昔、感时伤世之情倍增。颔联看似游离，实为全诗的关键所在，因而其妙 在“虚实离即之间五、情景默写15 .补写出下列句子中的空缺部分。唐太宗说：“以人为鉴，可以明得失。”论语里仁中的“, ” 也有此意。了解别人很重要，认识自己更难能可贵，在老子四章中表达这一意思的句子是， O张若虚春江花月夜中“，”写出人类的存在没有尽头，因而得 以与明月共存。【答案】见贤思齐焉 见不贤而内自省也知人者智自知者明人生代代无穷已江月年年望相似【详解】本题考查名句名篇的识记和默写的能力。需要重点注意的字，如“齐”“焉”“己”等。六、选择题组阅读下面的文字，完成下面小题。以高铁为镜，我们砥砺苦练内功的自主创新品格。十几年前，高铁技术还掌握在少 数几个发达国家手中。中国冲破技术封锁，弯道超车，靠的就是自主创新。从车 辆到线路，从制动到通信信号，没有技术，就从国外引进消化吸收；（）o 一步一个台 阶，中国高铁企业苦练内功、实现了国人高铁产业腾飞的梦想。以高铁为镜，我 们涵养精益求精的大国工匠精神。中国制造面临过这样的尴尬：号称是世界工厂、 制造大国，老百姓却 去国外抢购保温杯、电饭煲、马桶盖等普通日用品。中国铁路凤凰涅盘的过程，为中国制造突围提供了有益借鉴。如今，中国高铁的检验标准精确 到了 001毫米以内；为了突破碰撞安全防护系统关键，我们做了 18种概念模型,历 经近百次仿真计算和试验验证，仅仿真计算生成的结果数据就高达5000G。解码中国高 铁成功的深层次密码，以优取胜的品质意识，精益求精的工匠精神，是最重要的关键词。 16.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（）A.后来居上厚积薄发毋庸讳言舍近求远B.后发先至养精蓄锐毋庸讳言舍本逐末C.后发先至养精蓄锐毋庸置疑舍近求远D.后来居上厚积薄发毋庸置疑舍本逐末17 .下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（）A.狠下决心奋力攻关外国不愿提供的核心技术B.狠下决心奋力攻关，如果外国不愿提供核心技术C.外国不愿提供核心技术，就狠下决心奋力攻关。D.外国提供了核心技术，就狠下决心奋力攻关。18 .文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A.如今，中国高铁的检验标准精确到了 001毫米；为了突破碰撞安全防护系统关键 技术，我们做了 18种概念模型B.如今，中国高铁的检验标准精确到了约01毫米左右；为了突破碰撞安全防护系 统关键技术，我们做了 18种概念模型C.如今，中国高铁的检验标准准确到了约0.01毫米左右，为了突破碰撞安全防护系 统关键技术，我们做了 18种概念模型D.如今，中国高铁的检验标准准确到了约01毫米，为了突破碰撞安全防护系统关 键技术，我们做了 18种概念模型【答案】16. A 17. C 18. A【解析】16.本题考查学生正确使用成语的能力。后发先至：指的是后出手但是先碰到对方。后来居上：指后来的超过先前的。根据语境， 中国技术超越发达国家，填入“后来居上养精蓄锐：指养好精神准备战斗，侧重于休养。厚积薄发：指准备充分而获得大的成功， 侧重在“发”字上。根据语境，中国一步一个台阶，是准备充分，最后爆发，填入“厚积 薄发毋庸讳言：指用不着隐讳，可以直说的内容。毋庸置疑：指完全不需要怀疑，侧重指事 情的确定性。根据语境，中国制造面临过这样的尴尬用不着隐讳，可以直说，填入“毋 庸讳言“。舍本逐末：指放弃根本的、主要的，而去追求枝节的、次要的。舍近求远：指放着近的 去求远的。语境说放弃国内的而去抢购国外的，填入“舍近求远”。故选Ao17 .本题考查学生语言表达之衔接连贯的能力。此处选用的语句宜与上句“没有技术，就从国外引进消化吸收”句式相似，采用“， 就”的句式最好；另外，以“外国”开头照应上句的“国外”，这样就排除A、Bo 最后，此处选用的句子要紧扣上句“靠的就是自主创新。强调的是我们中国自己奋力攻 关，掌握了高铁的核心技术，而D项与上下文文意不符，所以排除D。故选Co18 .本题考查学生辨析并修改病句的能力。原句错误有两个方面。一、“精确到了 001毫米以内嘴，“精确到以内”成分赘余,检验标准应该是“精确” 到某个具体的数字，后面只能是确数，所以应改为“精确到了 0.01毫米工二、搭配不当，"突破关键'不搭配，应改为“突破碰撞安全防护系统关键技术”。分析选项内容，A项修改正确。故选Ao七、语言表达19 .在下面一段文字横线处补恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑 严密，每处不超过12个字。研究发现，人们所受压力会增加血液中糖皮质激素的含量，而糖皮质激素可将前体细胞 变为脂肪细胞，所以一，但人们过去不清楚，为什么白天压力大不一定会变胖，而 上夜班之类的压力则常与肥胖相联系。最近一项研究揭开了谜底：健康人的糖皮质激素 水平在24小时内呈节律性涨落，早8点最高，凌晨3点最低。如果打破节律，在糖皮 质激素水平，糖皮质激素的增加就会导致更多前体细胞变为脂肪细胞。如果顺应 节律，在糖皮质激素水平本来就是峰值时，即使增加很多糖皮质激素，也不易引起脂肪 细胞增加。可见，一非常重要，夜间长期经历持续性压力体重会明显增加。【答案】压力大的人更容易变胖本来应该是低谷时压力产生的时间【详解】此题考查学生语言表达简明、连贯、准确的能力。本题属于语句补写题，答题 思路如下。阅读：拿到题目后，首先要阅读语段，看看其中心是什么，大致有几个层次； 其次，把握文段语脉，理清前后句之间的逻辑关系（如总分关系，观点与材料的关系， 现象与本质的关系，并列、转折、因果、条件等），要特别注意关联词语。推导：要从 两个角度推导：一是据上下文逻辑的发展推导出所补写语句的内容，做到内容上扣得紧; 二是由与上下文相关词语、句式的照应推导出所补写语句的句式及形式上的衔接语，做 到形式上接得上。检查：检查补写后内容是否符合题干要求、语言是否连贯、有无语病、 是否简洁等，最好在写好后代入原文读一读，看看是否连贯、贴切、严密。（1）空，分 析句子，前后是因果关系，关键词是压力大一糖皮质激素增多-脂肪细胞增多，很容 易得出答案。（2）空，打破节律，就是夜晚加班，夜晚糖皮质激素水平相对低，加班压 力增大，会变高，结合后面句子，可知答案为糖皮质激素水平低时。（3）空，找关键词。 前面提至打破节律”“顺应节律”及对应的结果，人们基本都不想变胖，所以就要保持有 节律的生活。20 .阅读下面的文字，仿写一组句子。老是把自己当作鲜花，就时时有担心凋零的痛苦；把自己当作绿叶吧，精心地把鲜花呵护。【答案】示例：老是把自己当作太阳，就时时有担心燃烧的痛苦；把自己当作流星吧，让世人记住你 瞬间的永恒。老是把自己当作骏马，就时时有担心失蹄的危险；把自己当作耕牛吧，为秋天的丰收默 默承受着辛苦。【详解】本题考查学生仿写句子的能力。首先看所仿写句子的形式特点，这是一组句子，以分号为界分为前后两层，句式为：'老 是把自己当作”，"就时时有”；“把自己当作吧:”（动宾短语） 再看内容，分号前强调总是以为自己多么重要，高高在上，就会有痛苦和失落；分号后 强调放低姿态，甘于奉献和付出，才能收获有价值的人生。注意“鲜花”与“绿叶”的对应 关系，前者突出重要，后者平凡普通。八、材料作文21 .阅读下面的材料，根据要求写作。材料一：钱理群教授曾说：“真正的精英应该有独立自由的创造精神，要有自我的承 担，要有对自己职业的承担，要有对国家、民族、社会、人类的承担。”材料二：11月18日晚，华中师大一附中官网公示2020年第一轮教师招聘拟录人员 名单。在第一轮9名拟录人员中，6人是顶尖大学博士，其余为硕士，均来自清华、北 大。公示9人中，清华、北大的毕业生有6人。顶尖名校毕业生当中小学教师是否属于 “大材小用”，引发社会广泛关注。上述材料，引发了你怎样的感悟与思考?请结合两则材料内容写一篇文章。要求:选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题。不要套作，不得抄袭，不少于800 字。【答案】例文：大材小用，缺乏担当毕业于知名大学的优秀学子，毕业后却做了中小学的教师，这一现象，让人们纷纷 热议，有人表示惊叹，还有的人表示可惜。而我也认为：博士、硕士助力中小学教育实 在是大材小用，缺乏担当精神！高学历的人降低就业标准，从事教师这一职业，也许是真心喜欢做教师，衷心愿意 为中小学教育事业注入新力量，或许未来会创造教育的点点奇迹。但是，如果从另一个角度考虑，高学历任低职位，这不仅是大材小用，还是一种资 源的浪费，如果担任中小学教师仅是从个人角度考虑的话，这种选择未免有些"任性''和 不负责任，虽说个人在面临选择时有自由权利，但这样的职业选择，还是应基于理性, 理智思考自己的能力，定位好自己，既要让自己的价值充分发挥，也要让自己得到充分 锻炼。况且，现在高科技的创新与实践正是中国社会的发展主题，此时，社会的发展正 需要一些博士生、硕士生这样高学历的人才来助力，在自身研究领域进行深入发掘、研 究，进行学术创造，以更好、更深入地造福社会。如果他们仅是因个人利益关系而弃社 会利益于不顾，那么这样的选择不仅是学术界的一大损失，更是中国高等教育的一种遗 憾，这绝对不算是人尽其才，只能是才不得用。例如：以上海交大工科博士身份毕业的李宏炜，就因为个人的爱好而“转行”做了一 名相声演员。职业与身份落差之大，让人难以接受。为了梦想，勇于从零开始的胸怀固 然令人佩服，但在此之余，我始终认为这样的做法是不理智的，过于感情用事，试问: 人生有多少从头开始的机会，又有多少可以浪费的既得资源？不能始终如一，坚守本心, 是助力了社会的发展，还是助长了社会的不良风气呢？如果有人纷纷效仿，从长远来看, 深造多年之后，不从事与本专业直接相关的职业，到底是落后还是进步呢？相信大家有 目共睹！再看，大到国家或小到父母，为了培养一个博士生或硕士生，投入了很大的精力和 财力，更何况那些出身于名牌大学的人，他们又被寄予多少希望，又有多少更加重要的 领域期待着他们的加入？更严重的是，从社会层面上看，高学历的人任低职，挤掉了本 应在那个职位上工作的人，而真正需要他们的地方却长期虚位以待，这是社会的悲哀, 也必然造成某种程度上的混乱。钱理群教授曾说:“真正的精英应该有独立自由的创造精神，要有自我的承担，要有 对自己职业的承担，要有对国家、民族、社会、人类的承担。”这或许可以告诫那些浪 的生活，体验古人的感情，但我们毕竟是现代人，只能按照我们的心理文化结构去理解 古人。当然，任何理解都只能是个体的理解，但个体毕竟是与群体相通的，所以个体的 理解中也有普遍性。理解作为现实的行为具有通向实践的品格，艺术品正是通过理解走 向现实，并在生活中发挥作用的，不是别的，正是理解擦亮了艺术品的生命之光。（摘编自陈望衡艺术是什么）材料二：接受美学认为，文学作品完成之后，在没有和读者发生关系之前，还不能算是真正 的作品，而只能被称为“第一文本”。经由阅读之后，文学作品才能摆脱孤立的“自在” 存在状态，成为“自为”的存在，即作为审美对象“第二文本”而存在。由此可见，“第 二文本”是在“第一文本”的基础上，经由读者再创造的结果。（一）对话德国接受美学理论家伊瑟尔指出，文学文本只是一个不确定性的“召唤结构”，它 召唤读者在其可能范围内充分发挥再创造的才能。与之相近，德国阐释学理论家伽达默 尔也早已指出，艺术存在于读者与文本的“对话”之中，作品的意义与作者个人的体验 之间没什么关联，而是在读者与文本的“对话”中生成的。文本是一种吁请、呼唤，它 渴求被理解；而读者则积极她应答，理解文本提出的问题，这就构成了 “对话”。因为 文本属于无限绵延着的历史，历史不断，对话便永在绵延之中。因此，文学作品的意义 往往是多重的，不确定的，变动不居的。一段文本或一件艺术作品的真正意义的发现永 远没有止境，是一个与历史本身相同的无限过程。所以，伽达默尔强调艺术作品是“开 放”的，流动的，随着不同读者的参与对话，同一文本必会生出无数不同的“第二文本”。（二）兴味中国古代文论中强调“兴味”。孔子“诗可以兴”的见解，按宋人朱熹的解释，即 为“感发志意”，也就是说，读诗可以激发人们通过想象和联想，感悟体味诗中的意蕴。 南北朝时钟噪的诗品序中提出了 “滋味说”，所谓“滋味”，主要是指当时的五言 诗“使味之者无极，闻之者动心”的特征。唐人司空图亦从阅读欣赏的角度指出，诗的 高妙境界在于其“象外之象” “景外之景” “韵外之致” “味外之旨”，也就是说，在 优秀的文学作品中，读者借助自己的想象和体味，可以在有限的文字中得到无限丰富的 意蕴和旨趣。中国古代文论中诸如此类的“兴味”之说，与西方现代文论中的“召唤结 构” “对话”等见解，显然有着相通之处。不论伊瑟尔的“召唤结构"说，还是伽达默尔的“对话”说，以及中国古代的“兴 味”观，所揭示的都是文学作品阅读接受过程中的再创造特征，它所指明的正是文学作 品构成审美价值的固有方式和特征。费优势资源的高学历者担当精神，不可或缺！所以，用自己所学的专业知识进行学术研究，为社会做贡献，人尽其用，才是最好 的选择！【详解】本题考查学生的写作能力。本题属于任务驱动型作文，任务驱动型作文的写作 要求关键在于识别并完成任务，在任务的驱动下发表对材料的看法。写作考场作文的第 一步是审题，即审读题干要求和审读材料内容。本题题干要求考生请结合两则材料内容 写一篇文章，材料重点在于引导考生关注社会并思考人的价值，如何树立正确的价值观 等。考生要表达自己的感悟与思考，作答时要认真审读材料。【审题】材料一中“真正的精英应该有独立自由的创造精神，要有自我的承担，要有对 自己职业的承担，要有对国家、民族、社会、人类的承担”，钱理群教授的观点告诉我 们应该要有担当精神；材料二则主要讲华中师大一附中官网公布的一份教师招录名单引 发人们热议。顶尖名校硕士或博士学历毕业生去中小学教书算不算大材小用，不同的人 有不同的认识。当今时代，文化已经成为国家核心竞争力的重要因素，其中的科技竞争，归根结底是人 才的竞争，而人才的成长靠教育。教育在现代化建设中具有先导性、全局性和基础性作 用可以认为不是“大材小用”，可以从职业取向、个人价值实现的方式、重视基础教育等 方面分析立意；也可以认为是“大材小用”，这些顶尖名校硕士或博士学历毕业生应该用 自己所学的专业知识进行学术研究，为社会做贡献，实现对国家、民族、社会、人类更 多的承担。此外，行文要求请根据以上文字确定立意，写一篇文章表达你的看法。故考 生的写作必须关联两则材.料。参考立意：1、顶尖名校毕业生去中小学教书大材小用。2、顶尖名校毕业生去中小学教书没有大材小用。3、转变就业观念，适应国家发展需要才能更好地实现人生价值。素材：1 .古人云：是金子总会发光。这话不假，但如果有更好的机会去雕刻，那金子的光彩 当不是更加耀眼？教师这一职位固然重要和神圣，但顶尖名校毕业生去中小学任教，未 免令人心寒：难道中国顶尖高校人才的地位竟已沦落至此？顶尖学子们几年的额外努力 究竟有何重大作用了呢？2 .我国以实施科教兴国为立国之基，教育是根本，但大学研究生阶段的教育，其目的 是培育高学历、高技能的知识分子，去进行更深层次的科学研究。顶尖大学毕业生们已 经步入这扇大门，何必退而求其次，做后一代人的垫脚石而不去自行探索？如此下来, 一代人的责任推给下一代人，这就陷入了死循环，科技水平何时会有大幅度提高？再者 说，我国师范院校数不胜数，每年从事基础教育的师范类本科生、硕士生也比比皆是, 为何需要高校其他专业的顶尖硕士、博士去从事基础阶段的教育工作？3 .究其根本，这种现象出现的原因与名校毕业生自身有很大的关系，也许他们想早日 步入社会，获取薪资，忍受不了做学术研究的枯燥，但对于他们来说，既然自身教育已 经达到这种程度，为什么不更进一步，探求更高深的学问，真正发挥自己的才能？ 行文结构：首先结合材料内容分析，引出观点“博士、硕士助力中小学教育实在是大材 小用，缺乏担当精神”。然后结合国家的当前现状和自我的理性思考，认为他们的选择 会造成“才不得用工接着用人物事例来论证自己的观点。最后引用钱理群教授的话来呼 吁大学生要具有担当精神，要用自己所学的专业知识进行学术研究，为社会做贡献，人 尽其用，才是最好的选择。【点睛】构建任务驱动型作文的基本结构：第一步，巧引材料，表明态度。首先就是根 据自己的写作角度，恰当地引述材料，表明自己的态度。同样一则材料，不同的写作角 度会有不同的引述方式。第二步，分析原因，摆出事实，阐明道理。引述材料之后，紧 接着就需要结合材料分析论证。论证需要有一个清晰的层次，一般说来，可以先分析原 因，再引用事实证明，然后结合事实阐明道理，这是文章的主体部分。第三步，回应开 头，总结全文。材料贯穿全文是任务驱动型作文的一个显著特点，文章的结尾不是简单 地总结全文，而是回应开头，再次表明自己的态度，又深化文章的主旨。（摘编自童庆炳文学理论教程）1 .下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A.只有通过阅读才能将未被阅读的作品可能存在的价值转化为现实的存在，因此接受 者也是艺术创作的主体之一。B.理解不受文本意义的影响，而受理解前的心理文化结构“前理解”影响，因而理解不 可能是文本意义的重现。C.艺术作品的成功就是所有的接受者对这一艺术作品都持不同的理解，所有的理解都 与艺术家的创作本旨不一致。D.文学作品完成之后，在没有和读者发生关系之前，是孤立的“自为”存在状态，还不 能算是真正意义上的作品。2 .根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A.从接受美学的角度来看，读者或观众、听众按照自己的方式来理解作品，擦亮了艺 术品的生命之光。B.艺术文本对于接受者的意义无关其个人的生活经验，而是在作品召唤下，完成对艺 术品的第二次创作。C.中国古典美学含蓄、简洁，有限的文字常常引发读者脑海中的丰富意象，体现了艺 术文本的“召唤结构工D.与文木“对话”的不同读者使同一文本生出无数不同的第二文本，这也造就了文学作 品意义的多重性。3 .根据材料内容，下列各项中不属于文学作品再创造的一项是（）A.想象红楼梦中黛玉的一颦一笑B.对白居易长恨歌主题的把握C.对“红杏枝头春意闹”画面的想象D.大话西游对西游记的改写4 .请结合材料内容，给“第二文本''下一个简要定义。5 .请简要梳理材料一的行文脉络。【答案】1. A 2. B 3. D 4.“第二文本”是在“第一文本”的基础上，读 者或观众、听众按照自己的方式，对“第一文本”进行再创造的结果，是艺术作品审 美价值的体现。 5.首先从接受美学的角度提出“接受者也是艺术创作的主体之一” 这一观点，然后从“艺术文本对于接受者的意义”和“接受者对艺术文本的理解”两个方 面谈了接受者和文本的关系，最后总结接受者的理解对于艺术品的意义。【解析】1.本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。B.“理解不受文本意义的影响"，曲解文意，材料一第三段“文本与接受就呈现出一种相 互作用的关系”表明理解受文本的影响。C.逻辑推断错误，材料一第三段“不要希望所有的接受者都持同样的理解，也不要希望 所有的理解都与艺术家的本旨一致，那样并不意味着艺术作品的成功”，由此不能推断 出“所有的接受者对这一艺术作品都持不同的理解，所有的理解都与艺术家的创作本旨 不一致”就是成功的作品。D.“是孤立的咱为，存在状态”错误，根据材料二第一段“经由阅读之后，文学作品才能摆 脱孤立的咱在，存在状态，成为咱为，的存在，即作为审美对象'第二文本'而存在"，可 见选项偷换概念张冠李戴，应将“自为”改为“自在”。故选Ao2 .本题考查筛选提取信息并理解文中句子含义的能力。B.根据材料一第二段原文“要接受者用自己的生活经验与想象去补充”，可知“无关其个 人的生活经验”的说法错误，表述绝对。故选Bo3 .本题考查学生理解分析原文相关内容并确定论据的能力。根据文意来判断其他三个选项都是读者对艺术文本的个体想象或理解，超越了原著，更 丰富更具体，属于再创造。D项是改写，根据原著进行改编，是在原有的基础上一个新 的艺术文本的创作，一般仅是形式的变化，内容上还是原著的特色，所以不是再创造。 故选D。4 .本题考查学生语言表达之下定义（压缩语段）的能力。首先提取相关信息：材料二中“材料二：接受美学认为，文学作品完成之后，在没有和 读者发生关系之前，还不能算是真正的作品，而只能被称为第一文本经由阅读之后， 文学作品才能摆脱孤立的自在'存在状态，成为自为'的存在，即作为审美对象'第二文 本而存在。由此可见，第二文本'是在'第一文本的基础上，经由读者再创造的结果”“所 以，伽达默尔强调艺术作品是'开放的，流动的，随着不同读者的参与对话，同一文本 必会生出无数不同的，第二文本确定种树概念：第二文本为种概念，“文本”或“文学作品”为属概念。