《方山子传》教学设计(江苏省市级优课)语文教案.docx

方山子传教案江苏省江阴长泾中学徐倩【教学目标】1 .熟读课文，掌握文中的重点文言词汇，提高文言文阅读能力。2 .明确方山子的独特个性与人生取向，体会刻画人物形象的手法。3 .探究苏轼在此传中寄托的情感。【教学重难点】1 .重点：在疏通文句的基础上，感受和理解传主与常人迥异的生命取向。2 .难点：深层理解打动作者苏轼的方山子之“异”这一精神内涵。【课时安排】1课时【预习作业】1、自行读熟方山子传，疏通文句，弄懂文意，标示出文中的通假字、古今 异义字、活用字及重要句式。2、你认为方山子的“异”表现在哪些方面？【教学过程】一、校读师：学生互读、齐读。（古文必须要重视“熟读课文”）二、知识预备（检测学生自学效果，落实目标1）1、找出下列句中的通假字并指出本字:犹见于眉间（）前十有九年（）往往阳狂垢污（）方山子傥见之与（）2、解释下列句中画线词语的古今义：欲以此驰骋当世（）方屋而高（）而妻子奴婢皆有自得之意（）使从事于其间（）方山子亦矍然，问余所以至此者（）3、指出下列画线词的用法并解释：闾里之侠皆宓之（）余既耸然显（）见方山子丛两骑（）岁得帛千匹（）亦足以富乐（）4、解释下列句中“而”的用法和意义:方屋而高（）何为而在此？（）而妻子奴婢，皆有自得之意（）使骑逐而射之（）5、指出下面句式类型：方山子，光黄间隐人也。（）此吾故人陈情季常也，何为而在此？（）精悍之色，犹见于眉间（）徒步往来山中（）庵居蔬食 （）三、诱思导学，研读课文1、课文导入生：齐读：余秋雨在东坡突围中这样写道：“像苏东坡这样让中国人共享千年的大文豪，应该 是他所处的时代的无上骄傲，他周围的人一定会小心地珍惜他，虔诚地仰望他，总不愿意去 找他的麻烦吧？事实恰恰相反，越是超时代的文化名人，往往越不能相容于他所处的具体时 代。”一起“乌台诗案”，把苏轼贬到黄州。苏东坡在黄州的精神遭遇，那阙著名的“卜算子”， 用极美的意境道尽了：缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来？缥渺孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。师点评：“幽人独往来，寂寞沙洲冷”正是这种难言的孤独，使苏轼彻底洗去了人生的喧闹，去 寻找无言的山水，去寻找远逝的古人。在无法对话的地方寻找对话，于是千古杰作念奴娇？ 赤壁怀古和前后赤壁赋产生了。而人物传记方山子传也作者被贬黄州时写的一篇 托文言志的名篇，作者在与朋友对话，对话的核心是：夫风无雌雄之异，而人有遇与不遇之 变，假如人生不遇，生命该如何取向？文中，方山子给出了一份答卷，而且这份答卷感动了 大文豪苏轼。2、文本鉴赏（目标2）师：通读全文，挖掘打动作者苏轼的方山子之“异”的内涵。教学方法：引导学生文本细读，学习抓住文本中的关键句“呜呼！此吾故人陈情季常也， 何为而在此？ ”牵一发动全身、层层追问的文本解读法。师：“呜呼！此吾故人陈情季常也，何为而在此？ ”啊，这是我的老朋友陈情季常呀，怎么会在这里呢？师：问题L作者与方山子遇见时，他的表情如何？生：惊讶。师：用文中的词是？生：矍然。师：作者惊讶，方山子怎么会在这里呢？师：问题2：这里具体是指什么地方？生：光、黄间，岐亭，师：这一带我们用文本中出现的一个词来概括就是？生：穷山中。师：问题3：方山子在穷山中过着一种怎样的生活？生：庵居蔬食、环堵萧然、人莫识。师：方山子是作者的故人即老朋友，从作者刚才惊讶的神情可知，方山子本是不应生活 在这穷山里的。师：问题4：在作者记忆里，方山子本应该生活在哪里的？过着一种怎样的生活？生：洛阳、园宅、得官、显闻、富乐。师：这是两种多么迥异、悬殊的两种人生际遇呀！师：问题5：方山子到底是因为什么原因而到了穷山中！呢？是像苏轼那样被贬到了这 里的吗？生：不是，是他自己放弃的。师：是他无缘无故就放弃了那一份通俗意义上的闪亮人生吗？生：他不得志、欲以此驰骋当世，然终不遇。师：问题6：方山子人生不遇，是因为他没有才干吗？生：不是，他自谓一世豪士，折节读书。师：那方山子也称得上是什么的人才？生：文武全才。师：问题7：那么，方山子人生不遇的根本原因应是什么？生：朝廷腐败、社会黑暗。师总结1：世道浑浊，人生不遇，方山子不甘逐其流，不屑扬起波，于是毅然弃俗世中 熙熙攘攘的显闻、富乐，选择回归自然、回归心灵生活，回归生命本身。这份生命取向惊世 骇俗，我认为这是方山子之“异”第一层含义。师：那么第二层含义是什么呢？在文本中，作者在“异之”之前加有一个修饰词“耸然” 大家注意没有？这是一个表程度的修饰词，这提醒我们，方山子之“异”还有更让作者感到 惊讶的内容？师：问题8：方山子生活在穷山中的精神面貌如何？生：怡然自得、自由自在、自我满足师：你们怎么了解到的？生：妻子奴婢，皆有自得之意。师：这又不是写方山子的？生：这是侧面烘托。师总结2：做出一份弃富贵守清贫的选择对于通俗意义上的人生已不容易，而能在清贫 中活得怡然自乐、活得通脱则更不容易。所以我认为方山子之“异”的第二层含义是：他安 贫乐道，活出了一种人生意境！ 方山子之“异”的内涵：1、世道浑浊，人生不遇，弃富贵荣华；回归自然，回归心灵的生命取向让人惊异！2、不悔选择，安贫乐道，活出一份云淡风轻的人生意境，让人惊叹！四、疑难解析师：问题L 为什么方山子听了苏轼的遭遇后，表现出“俯而不答，仰而笑”的情态？生:这是一次很生动传神的人物细节刻画。俯仰之间是一份人生况味，是一种人生姿态！ 不答是因为不遇的人生悲苦痛楚本不可答，然亦不必答，同是天涯人落沦；继而仰天一笑, 那是方山子对待生命态度，笑对人生，放下沧桑，不以物伤性，自得人生！师：问题2：第四自然段为什么要交代方山子的家世背景？生：为了突出其“异”于常人之处，甘心放弃显赫的家世而庵居蔬食必有其自得之处。 作者在此极度赞颂方山子独特的品德与修养，及超脱世俗的高尚美德，直接赞语仅最后“此 岂无得而然哉”！师：问题3：文章结尾叙及光、黄间的其他异人，有何作用？生：提升文本的广度，表达自己对方山子及其志同道合的所谓的“异人”们的欣赏之情。五、小结：文章主旨赞赏陈情淡泊自守的高洁品德。藉此流露出同为不遇的感慨。（换句话说：对老友的知音之情，寄托自己身世之感。）四、课堂微写作有人说：这篇小传是苏轼“借他人之酒浇自己胸中之块垒”，请联系苏轼的经历或作品 或别人写苏轼的作品谈谈你的理解。（写在纸上，小组交流）五、课后拓展探究1、找一找，历史上像方山子这样隐而不仕的人有很多，请你搜集一至两个人物，和 同学们分享一下他们的故事，并告诉同学们他们隐而不仕的理由是什么。2、夫风无雌雄之异，而人有遇与不遇之变。面对人生不遇，历史上的一些知识分子，他 们选择了怎样的人生？试举一二。【推荐阅读】余秋雨苏东坡突围林语堂苏东坡传黄玉峰千古风流人物：说苏轼【推荐研究】1、中国“侠隐文化”2、此心安处是吾乡一苏东坡在黄州3、仕途多失意，悲愤出奇文一一中国古代贬谪文学4、传统知识分子的入世情怀和“货于帝王家”的人生价值观【板书设计】异人显于外：颠疯、肮脏；常人显于外：堂皇、冠冕藏于内：清醒、高洁藏于内：肮脏、污浊异生命取向、生命意境弃：得官、显闻、园宅、富乐取：穷山、庵居蔬食、环堵萧然、人莫识、自得