高教版中职语文基础模块下册03人生的境界(同步练习)(含答案).docx
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高教版中职语文基础模块下册03人生的境界(同步练习)(含答案).docx
高教版中职语文基础模块下册03人生的境界(同步练 习)(含答案)03人生的境界同步练习一、基础知识训练1.下列词语中加点字的读音完全正确的一项是()。A.干涸(k6) 触犯(ch£i) 禅宗(shin) 解 释(sh i )B.詈骂(1 i )洞穴(xu。)风俗(shii ) 蹉鸵(cuo )C.干加(ch。) 觉解(ji4) 境界(ji。) 敦 厚(dun)D.差异(chd) 奇迹(ji)沮丧(s a ng) 污垢(g d u)2 .下列没有错别字的一组是()。A.与时具进 狭隘 振聋发瞪精悍B.两全齐美 奇胁 安常处顺伺候C.闲情逸致 蒙昧 引疚自责蹋实D.枉费心机 匡正 夙兴夜寐妨碍3 .依次填入下列横线处的关联词,最恰当的一项是()。天地境界又可以叫做哲学境界,只有通过哲学,获得了 对宇宙的某些了解,达到天地境界。道德境界, 哲学的产物。A.因为也能但是也能B.因为才能但是也是C.由于才能因为也是D.由于也能因为才能4 .下列选项中没有语病的一项是( )oA.我在新原人一书中曾说,人与其他动物相同,在于人做 某事时,他了解他在做什么,并且自觉地在做。B. 一个人做事,可能只是顺着他的本能或其社会的风俗习惯。C.照中国理学的传统,理学的任务帮助人达到道德境界和天地 境界,特别是天地境界。D.他做的都只是平常人所做的事,但是由于有高度的觉解,他 对于他所做的事就有不同的意义。5 .下列各项中对“正其义不谋其利” 一句理解正确的一项是()oA.匡正道义而不谋求自己的私利。8 .有明确政治、道德、思想、言论方面的行为,而不谋求自己 的私利。C.将违反原则、标准或规定的道德、思想、言论礼仪等方面的 东西匡正过来而不谋求私利。D.端正自己的礼义却不谋求自己的私利。9 .下列句子,与语段衔接得最恰当的一项是()。还有的人,可能了解到社会的存在,他是社会的一员。这个社会 是一个整体, o有这种觉解,他就为社会的利益做各 种事,或如儒家所说,他做事是为了 “正其义不谋其利”。A.他是这个整体的一部分 B.他是这个社会的一 部分C.他了解这个社会 D.他知道这个社会需要他10 下列说法符合课文意思的一项是()。A.处于功利境界的人,他做事往往是没有道德价值的,这个人 也就是一个不道德的人。11 处于自然境界的人做事是没有任何觉解、也不需要觉解的。C.世界未来的哲学必将走中国既入世又出世的哲学道路,所以, 中国哲学必将对世界哲学作出重大贡献。D.哲学的任务是应该帮助人们觉解人行动和生活中的道德原理。二、阅读能力训练阅读下面的文段,回答后面的问题。 我在新原人一书中曾说,人与其他动物的不同,在于人 做某事时,他了解他在做什么,并且自觉地在做。正是这种觉解,使 他正在做的事对于他有了意义。他做各种事,有各种意义,各种意义 合成一个整体,就构成他的人生境界。如此构成各人的人生境界,这 是我的说法。不同的人可能做相同的事,但是各人的觉解程度不同, 所做的事对于他们也就各有不同的意义。每个人各有自己的人生境界, 与其他任何个人的都不完全相同。若是不管那些个人的差异,我们可 以把各种不同的人生境界划分为四个等级。从最低的说起,它们是: 自然境界,功利境界,道德境界,天地境界。这四种人生境界之中,自然境界、功利境界的人,是人现在就 是的人;道德境界、天地境界的人,是人应该成为的人。前两者是自 然的产物,后两者是精神的创造。自然境界最低,往上是功利境界, 再往上是道德境界,最后是天地境界。它们之所以如此,是由于自然 境界,几乎不需要觉解;功利境界、道德境界,需要较多的觉解;天 地境界则需要最多的觉解。道德境界有道德价值,天地境界有超道德 价值。照中国哲学的传统,哲学的任务是帮助人达到道德境界和天地 境界,特别是达到天地境界。天地境界又可以叫做哲学境界,因为只 有通过哲学,获得对宇宙的某些了解,才能达到天地境界。但是道德 境界,也是哲学的产物。道德认为,并不单纯是遵循道德律的行为; 有道德的人也不单纯是养成某些道德习惯的人。他行动和生活,都必 须觉解其中的道德原理,哲学的任务正是给予他这种觉解。1 .文段中作者所说的“人生境界”的划分标准是什么?(限 用4个字概括)2 .文段、中作者指出的哲学任务具体内容是什么?3 .根据文段内容概括人生四种境界的内涵。(1)自然境界(20字以内)(2)功利境界(10字以内)(3)道德境界(10字以内)(4)天地境界(10字以内)4 .本文段选自中国当代著名哲学家 的人生的境 界。5 .下列对“人生境界”的理解,不符合原文意思的一项是()oA.人生境界是人们所做的各种事对他自己所具有的各种意义的 合成整体。B.每个人都有自己的想法,每个人各有自己的人生境界,与其 他任何个人的完全不相同。C.如果忽略个人差异,各种不同的人生境界可以由低到高划分 为四个等级。D.做相同的事,人们的人生境界可能不同;做不同的事,人们 的人生境界可能相同。三、应用能力训练1 .人生的境界中提到“正其义不谋其利”,这句话出自西汉 思想家、政治家、教育家董仲舒的“正其义不谋其利,明其道不计其 功”,而“正其义不谋其利”,是说做任何事情都是为了匡扶正义而不 是为了个人的利益。中国历史上涌现过无数这样的志士仁人,请找 出35位代表人物,并把最能反映他们崇高人生境界的事例、名言 或诗句搜集一些,在班级进行讲演或交流。2 .中国古代教育家孔子说:“益者三友,损者三友。”即同正直 的人交友,同诚信的人交友,同见闻广博的人交友,便有益了。同谄 媚奉承的人交友,同当面恭维背后毁谤的人交友,同夸夸其谈的人交 友,便有害了。作为中职学生,对交友你也有自己的体验和看法。请 以“交友”为话题,写一篇文章。要求:题目自拟。立意自定。文体自选。所写内容必须 围绕“交友”这个话题作文。不少于500字。3 3人生的境界同步练习一、基础知识训练1.下列词语中加点字的读音完全正确的一项是( )oA.干涸(k6) 触犯(chi) 禅宗(shdn) 解释(sh i )8 .詈骂(1 i )洞穴(xuV) 风俗(shii) 蹉跄(cuo )C.干加(ch。) 觉解(ji。) 境界(ji。)敦 厚(dun)D.差异(chi) 奇迹(ji)沮丧(s a ng)污垢(g d u)2.下列没有错别字的一组是(A.与时具进精悍B. 两全齐美伺候C.闲情逸致蹋实D.枉费心机妨碍)o狭隘 振聋发暗奇旦亦 安常处顺蒙昧 引疚自责匡正 夙兴夜寐9 .依次填入下列横线处的关联词,最恰当的一项是( )o天地境界又可以叫做哲学境界,只有通过哲学,获得了 对宇宙的某些了解,达到天地境界。道德境界, 哲学的产物。A.因为也能但是也能B.因为才能但是也是C.由于才能因为也是D.由于也能因为才能10 下列选项中没有语病的一项是( )oA.我在新原人一书中曾说,人与其他动物相同,在于人做 某事时,他了解他在做什么,并且自觉地在做。8. 一个人做事,可能只是顺着他的本能或其社会的风俗习惯。C.照中国理学的传统,理学的任务帮助人达到道德境界和天地境界,特别是天地境界。D.他做的都只是平常人所做的事,但是由于有高度的觉解,他 对于他所做的事就有不同的意义。5 .下列各项中对“正其义不谋其利” 一句理解正确的一项是()oA.匡正道义而不谋求自己的私利。B.有明确政治、道德、思想、言论方面的行为,而不谋求自己 的私利。C.将违反原则、标准或规定的道德、思想、言论礼仪等方面的 东西匡正过来而不谋求私利。D.端正自己的礼义却不谋求自己的私利。6 .下列句子,与语段衔接得最恰当的一项是()。还有的人,可能了解到社会的存在,他是社会的一员。这个社会 是一个整体, o有这种觉解,他就为社会的利益做各 种事,或如儒家所说,他做事是为了 “正其义不谋其利”。A.他是这个整体的一部分 B.他是这个社会的一 部分C.他了解这个社会 D,他知道这个社会需要他7 .下列说法符合课文意思的一项是()。A.处于功利境界的人,他做事往往是没有道德价值的,这个人 也就是一个不道德的人。8 .处于自然境界的人做事是没有任何觉解、也不需要觉解的。C.世界未来的哲学必将走中国既入世又出世的哲学道路,所以, 中国哲学必将对世界哲学作出重大贡献。D.哲学的任务是应该帮助人们觉解人行动和生活中的道德原理。【答案】1. C 2. D 3. B 4. B 5. C 6. A 7. D二、阅读能力训练阅读下面的文段,回答后面的问题。我在新原人一书中曾说,人与其他动物的不同,在于人 做某事时,他了解他在做什么,并且自觉地在做。正是这种觉解,使 他正在做的事对于他有了意义。他做各种事,有各种意义,各种意义 合成一个整体,就构成他的人生境界。如此构成各人的人生境界,这 是我的说法。不同的人可能做相同的事,但是各人的觉解程度不同, 所做的事对于他们也就各有不同的意义。每个人各有自己的人生境界, 与其他任何个人的都不完全相同。若是不管那些个人的差异,我们可 以把各种不同的人生境界划分为四个等级。从最低的说起,它们是: 自然境界,功利境界,道德境界,天地境界。这四种人生境界之中,自然境界、功利境界的人,是人现在就 是的人;道德境界、天地境界的人,是人应该成为的人。前两者是自 然的产物,后两者是精神的创造。自然境界最低,往上是功利境界, 再往上是道德境界,最后是天地境界。它们之所以如此,是由于自然 境界,几乎不需要觉解;功利境界、道德境界,需要较多的觉解;天 地境界则需要最多的觉解。道德境界有道德价值,天地境界有超道德 价值。照中国哲学的传统,哲学的任务是帮助人达到道德境界和天地 境界,特别是达到天地境界。天地境界又可以叫做哲学境界,因为只 有通过哲学,获得对宇宙的某些了解,才能达到天地境界。但是道德 境界,也是哲学的产物。道德认为,并不单纯是遵循道德律的行为; 有道德的人也不单纯是养成某些道德习惯的人。他行动和生活,都必 须觉解其中的道德原理,哲学的任务正是给予他这种觉解。1 .文段中作者所说的“人生境界”的划分标准是什么?(限 用4个字概括)2 .文段、中作者指出的哲学任务具体内容是什么?3 .根据文段内容概括人生四种境界的内涵。(1)自然境界(20字以内)(2)功利境界(10字以内)(3)道德境界(10字以内)(4)天地境界(10字以内)4 .本文段选自中国当代著名哲学家 的人生的境 界。5 .下列对“人生境界”的理解,不符合原文意思的一项是()。A.人生境界是人们所做的各种事对他自己所具有的各种意义的 合成整体。B.每个人都有自己的想法,每个人各有自己的人生境界,与其 他任何个人的完全不相同。C.如果忽略个人差异,各种不同的人生境界可以由低到高划分 为四个等级。D.做相同的事,人们的人生境界可能不同;做不同的事,人们 的人生境界可能相同。【答案】1.觉解程度2 .帮助人达到道德境界和天地境界。哲学要使人觉解道德原理, 从而达到道德境界,使人了解宇宙,从而达到天地境界。3 . (1)做事只顺着自己的本能或其社会的风俗习惯(2)做事 只是为自己(3)做事是为社会谋福利(4)做事是为了宇宙的利益4 .冯友兰 5. B三、应用能力训练1 .人生的境界中提到“正其义不谋其利”,这句话出自西汉 思想家、政治家、教育家董仲舒的“正其义不谋其利,明其道不计其 功”,而“正其义不谋其利”,是说做任何事情都是为了匡扶正义而不 是为了个人的利益。中国历史上涌现过无数这样的志士仁人,请找 出35位代表人物,并把最能反映他们崇高人生境界的事例、名言 或诗句搜集一些,在班级进行讲演或交流。2 .中国古代教育家孔子说:“益者三友,损者三友。”即同正直 的人交友,同诚信的人交友,同见闻广博的人交友,便有益了。同谄 媚奉承的人交友,同当面恭维背后毁谤的人交友,同夸夸其谈的人交 友,便有害了。作为中职学生,对交友你也有自己的体验和看法。请 以“交友”为话题,写一篇文章。要求:题目自拟。立意自定。文体自选。所写内容必须 围绕“交友”这个话题作文。不少于500字。【答案】1.示例:文天祥:过零丁洋辛苦遭逢起一经,干 戈寥落四周星。山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐, 零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死?留取丹心照汗青。范仲淹:岳阳楼记先天下之忧而忧,后天下之乐而乐范仲淹“文武兼备”、 “智谋过人”,无论在朝主政、出帅戍边,均系国之安危、时之重望 于一身。他对某些军事制度和战略措施的改善,使北宋西线边防稳固 了相当长时期;他领导的庆历革新运动,虽只推行一年,却开北宋改 革风气之先,成为王安石“熙宁变法”的前奏;即使在担任地方官时, 他也弹精竭虑,鞠躬尽瘁,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐二 孟子:鱼我所欲也“鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得 兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得 兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也; 死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。杜甫:茅屋为 秋风所破歌安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如 山?呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足。2.作文(略)