2023届潍坊高三二模作文“方圆的智慧”导写及范文.docx

2023届潍坊高三二模作文方圆的智慧导 写及范文【原题呈现】23，阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）有人倡导圆，圆者，周密也，智不圆，则维漏百出；有人认同方，方 者，规矩也，行不方，则无以立身。方圆之间蕴含着无穷智慧。请结合以上材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求:选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题:不要套作，不得抄袭; 不得泄露个人信息;不少于800字。【审题指导】这是一道典型的二元关系型作文题。"方"可以解释：自律，刚正，坚强，宁折不弯等；"圆"可以解释：变通，圆融，灵活等；但要注意，不可以解释为"圆 滑”等含有贬义的词语。"方与圆"则表明了命题人对辩证思维的考查要求，考生在分析时， 既要考虑单一面的意义和价值，同时要兼顾两者的辩证统一，因此，我们 既要看到对立，更要看到统一。"方与圆"只是比喻的说法，写作时要注意发挥想象与联想，将它们 与人生哲理联系起来，同时注意扩宽思维，不要仅仅局限在个人的发展上， 要注意联系历史和时事，由此及彼，由个人到社会、国家，甚至人类历史 的发展，这样才能展现写作者宽广的视野，渊博的知识。【作文素材】1 "何方圆之能周兮?夫异道而相安。"吾辈青年当以无数前辈为榜样, 即使身在井隅，也要心有阳光，方正做人。2 "流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。”时代在变，处世方式也 要变，吾辈青年要立足现实，开拓创新，圆通处世。3 "一身报国有万死，双鬓向人无再青。"吾辈青年要传承美德，方正 做人，圆通处世，为国家奉献青春。4登高一呼群山应，从此神州不陆沉，青春如朝日，如有奔之萌动，如 利刃新发于硼。躬逢盛世，这是我们的时与势；万里踝蹑,这是我们的志 与任。作为新时代青年，我们生在红旗下，长在春风里，只有将"方"与 "圆"相统一结合，二者齐飞，方有祖国大美之明天，充满希冀之未来！5而成大事者，未有无宽广胸怀者。曹操容下许攸，成就官渡之战的辉 煌；蔺相如宽容廉颇，成就了 "将相和”的佳话。6严于律己，方可茁壮成长。古之能成大事者，必能自律。如果没有王 羲之每日严格要求自己练字，从不间断，何来""入木三尺"的美谈？倘若 没有中国女排日复一日的严格要求自己投入训练，何来中国女排精神?如果 库里没有严格要求自己每天投篮一千次，又怎么会开创篮球界的小球时代 呢？【优秀范文】1 .方圆之周兮，人生之至理易经曾言："穷则变，变则通，通则久。”诚如斯言，"方"与"圆" 皆是人生之大道，故我认为"方"是做人之本，“圆”是处世之道，只有 二者相互配合，方至人生之巅，故曰:方圆之周兮，人生之至理。（首段， 点明中心论点，照应标题，引用所给材料。）一日"方"，乃坚矣，做人之本也。古来无数圣贤心性至坚，且皆现 于自身英勇之行。且看瞿秋白"我是江南第一燕，为衔春色上云梢”的坚 定志向;看陈毅被困梅岭时"取义成仁今日事，人间遍种自由花”的高声呐 喊;看夏明翰被困狱中，面临死亡时留下的的"还有后来人”的千古嘱托;看 鲁迅先生"横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的铿锵誓言。此乃前人之 方，前人之志至坚，吾辈青年更应志向坚定，践行"方"一一这一做人之 本。（引用论证与排比论证）二曰"圆"，乃变矣，处世之道也。人生在世，我们在坚持正确观念 的同时，理应正视错误观念，学会变通，不能强硬碰撞，也不能一味逃避。 越王勾践在面对巨大失败时，没有选择消极沉沦，而是积极变通，卧薪尝 胆十余年，终得"三千越甲可吞吴"的盛况。但反观清政府，在面对西方 国家积极变革之时，不懂变通，选择"闭关锁国"，固守"天朝上国"观 念，终致近代中国百年屈辱历史。由此观之，吾辈青年也应学会变通，在 正确价值观的指引下践行"圆"一一这一处世之道。三日"方圆之周矣"，人生之至理也。人生道路中，我们要找到"方" 与"圆”的交叉点，并沿此方向不断前行，从而到达理想的终点。看清政 府不懂变通，固守封建观念，致列强侵华;看前苏联戈尔巴乔夫过度改革， 没有坚持本国基本的道路，导致苏联最终解体"旦反观我国改革开放，建 立中国特色社会主义市场经济体系，促进了中国的飞速发展。吾辈青年诚 宜如此，既志向坚定，又学会变通，晓畅人生之至理。吾辈青年正处于中华民族伟大复兴的时代潮流之中，理应志向坚定， 以实际行动践行"方"，晓做人之本；也应学会变通，践行"圆"，知处 世之道。我们自荆棘丛中走过，自会坚定理想，不坠青云之志;我们于万丈红尘 中走过，也自会学会变通，不堕松鹤本性。我辈青年定会在中华民族伟大 复兴的蓝图下，扶摇直上，为社会发展有一份光，发一份热。书声朗，琴声畅，莫负大好时光。践"方"行"圆"，知方圆之周兮， 人生之至理。2 .方圆之道，成就非凡人生自古以来，人们便对方与圆的奥秘产生了浓厚的兴趣。圆，代表周密, 意味着智慧与灵活；方，则象征规矩，体现了严谨与道德。方圆之间所蕴 含的无穷智慧，正是我们所应该探索与体悟的。孟子有云：得一善友，生活愉快。"方与圆如同最好的朋友，相辅 相成。在人生的道路上，我们该如何在方与圆之间找到最佳的平衡点，以 实现非凡的成就？首先，在为人处事中，我们要用方的原则来约束自己。论语颜渊 记载："子曰：君子之道，务本也。本立而道生。孝悌也者，其为仁之 本与！"。这里的"务本"便是方的体现，意味着我们应当在做人处事 时遵循道德原则与规矩，方能树立信任与尊严。正所谓"行不方，则无以 立身"，我们在生活中不能缺少方的原则。然而，仅仅拥有方的原则是不够的，人生还需要圆融。孟子公孙丑 曰："孟子见公孙丑，公孙丑日：敢问仁者以力行乎？孟子日：仁 者，以智行。"。这里的"以智行"正是圆的精髓，意味着我们在生活 中应当追求圆融的处事态度，灵活应对各种问题。只有具备圆融之道，方 能在人际交往中游刃有余，化解纷争，减轻压力。那么，在方与圆之间，我们应如何保持平衡呢？这需要我们在生活的 点滴中不断摸索、实践与总结。正如庄子所言："道生一，一生二，二生 三，三生万物。"我们要在方与圆之间寻求平衡，实现生活的和谐。在寻找方圆之道的过程中，我们要时刻保持谦虚与敬畏之心。道德 经云："知者不言，言者不知。"我们应当以谦虚的态度来面对人生， 时刻提醒自己在方与圆之间寻求平衡，从而实现非凡的成就。止匕外，在追求方圆之道的过程中，我们要善于借鉴前人的经验与智慧。 古人云："鉴于前贤之言，始知登峰造极之途。"我们应当广泛阅读经典之作，汲取前人的智慧，了解历史的沉淀，以期在方与圆之间取得最佳的 平衡。实际上，方圆之道在我们的生活中随处可见。以建筑为例，古人在设 计中既注重规矩，又强调和谐。中国传统建筑中的斗拱、梁柱、琉璃瓦等 元素，既体现了严谨的方，又富有圆融之美，成为中华文明的瑰宝。同样, 在音乐、书法、绘画等艺术领域，方与圆的融合更是为人所津津乐道。这 些方与圆的结合，正是我们应该学习的典范。总之，方圆之道是我们在人生道路上应追求的平衡与智慧。我们要在 为人处事中用方的原则约束自己，追求圆融的处事态度，借鉴前人的经验 与智慧，以期在方与圆之间找到最佳的平衡点。正如古人所言："取法乎 上，仅得中。"在方圆之道的探寻中，我们需要不断地努力与实践，才能 成就非凡的人生。3 .方以立本，圆以为人方是做人之本，圆是处事之道。尚书中有言："直而温，宽而栗。” 方是人的节操，圆是人的豁达，为人更应外圆内方，刚柔并济，既有"方" 的性情，又有圆的修养。我们于尘世沉浮，务不应单纯选择"圆”的 随波逐流，市价圆滑；也不应空有方"的刚正不阿，直来直去。将二者 融会贯通，方显人生智慧。常言道："尺有所短，寸有所长。"人面对"圆"与"方"的抉择正 如捆秸杆：捆成圆形，方便滚动，省时省力，却无法堆砌，稍有不慎便会 倒塌，功亏一箫。而人如果空有圆滑处事，或许能够取得一些蝇头小利， 却注定无法长久积累，当意外发生时会便会万劫不复，终是"竹篮打水一 场空"；捆成方形，能够堆砌，却不够灵活，无法任意滚动，在堆砌的过 程里可能"中道崩殂"。人如果一味坚守方正,直来直往，不仅会被冠以 "死板""一根筋"的名号，还会因不懂变通，不识人情世故而举步维艰。 由此可见。在为人处事中不能空有"圆"或"方"，而是要方圆兼备，视 情况而定。面对关乎自身人品的原则问题，应坚守底线，以"方"为剑，披荆斩 棘。"君子坦荡荡，小人长戚戚。"溯历史洪流，骁勇善战的岳飞将军为 人刚正不阿，以"精忠报国"作为人生信条，在被皇帝加以"莫须有”的 罪名后，心知被小人秦桧陷害，仍甘愿赴死以表忠心，因正直忠诚而名扬 千古；反观秦桧，凭奸猾之计蛊惑皇帝，为达目的不择手段，葬送了王朝， 遗臭万年。方，是做人的底线，以方树德，以正束己，才能行稳致远。在人际交往中，应懂得变通，以"外圆内方”的智慧处理问题。正如 "条条大道通罗马"，与其死板的走布满坎坷艰辛的漫漫长路，不如取巧 寻找近路。一代贤臣蔺相如面对廉颇的存心挑衅没有动怒，反而主动让路 避免争端，最终迎来廉颇负荆请罪，以圆滑变通赢取他人的尊重，这是他 审时度势、知人情世故的人生智慧。"退一步海阔天空"，以"圆"之道 避一时之争，化解矛盾的同时令对方心服口服，何乐而不为？"方"如利刃，可破层层困难;"圆"似坚盾，可挡重重祸患。方以 立本，圆以为人，方圆兼备，才能书写人生智慧，在尘世喧扰中勇敢无畏。