《咏怀古迹五首(其三)》教学设计(山西省县级优课)语文教案.docx
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《咏怀古迹五首(其三)》教学设计(山西省县级优课)语文教案.docx
咏怀古迹(其三)教案教材分析:本诗是杜甫诗歌单元的第三首,是一首怀古之作,通过咏怀昭君事迹, 来抒发作者自己的身世感慨。咏怀古迹是一组结构严密的七言律诗, 共五首,每首各咏一古迹,依次是庾信故居、宋玉故居、昭君村、先主庙、 武侯庙,都是借古迹抒发诗人的身世之感。关于它的整体结构,明人王嗣尼在杜臆中有很好的解释:“怀庾信、宋玉,以斯文为己任也;怀先主、武侯,叹君臣际会之难逢也;中间昭君一章,盖入宫见妒,与入朝见妒者,千古有同感焉。” 学情分析:高二学生在这个阶段已经学习了相对多的诗歌,掌握了鉴赏诗歌的一 些方法和技巧,对诗歌的意象也有了一定的积累。在学这个单元之前,对 杜甫的生平也有了一定的了解,相对来说,学生比较容易理解杜甫的情感, 容易引起情感上的共鸣。教学目标:1、背诵咏怀古迹(其三),赏析并积累一些名句。2、整体感知诗歌的感情基调,理解诗中塑造的昭君形象。昭君诗人绝代佳人,入宫见妒画图省识,远离汉宫身死异国,环琪空归才华横溢,入朝见妒不分忠佞,无辜遭贬漂泊西南,有家难归(千载之怨)(深沉怨恨)七:课堂总结:怀古(含咏史)诗词是诗人在阅读史书或游览古迹时,有感于历史人 物或事件的是非,引发出对时局或自己身世的共鸣,或借古以喻今,或借 古以讽今之作。在鉴赏怀古诗词时要抓住历史人物或事件与时局和诗人自己身世之 间的连接点。鉴赏咏史诗歌三步骤:弄清史实,体悟感情,分析技巧。八、学以致用(小组讨论,合作探究)西施滩崔道融宰懿亡吴国,西施陷恶名。浣纱春水急,似有不平声。西施罗隐家国兴亡自有时,吴人何苦怨西施。西施若解倾吴国,越国亡来又是谁。注:据史记载,越王勾践被吴王夫差打败后,困于会稽,派大夫文种贿赂吴国太宰伯里,送宝器,美女(西施在其中)到吴国求和,从此 越王勾践获得了休养生息的机会,其后终于灭掉了吴国。1、两首诗都针对“红颜祸水”这一传统的历史观念,为西施反案,但立意有深浅之别。请作简要分析。2、两首诗的作者在表达自己的观点态度时,所用的手法各有特色,请结合两首诗的三、四句作简要赏析。崔道融的诗同情西施,为西施个人鸣不平,立意较浅。罗隐的诗写出了 “家国兴亡自有时”的自然规律,立意较深。崔诗“浣纱春水急,似有不平声。”借景抒情、比喻刘诗“西施若解倾吴国,越国亡来又是谁。”对比、反问九、布置作业:收集关于王昭君的诗歌,并在此基础上对其中几首进行比较鉴赏。十、教学反思: 本课讲授首先用四大美女导入,导入过程强调昭君同其他三人的区别。这样能很好地激发学生的兴趣。之后注意指导学生诵读,在诵读过程 中关注人物形象与作者感情,学生诵读效果不错。在总结环节采用文体总 结法,让学生归纳怀古诗特征及鉴赏技巧,然后举一反三,布置作业,让 学生实战练习。总体来说达到预期教学目标,教学环节设置合理。美中不 足是留给学生课堂讨论展示时间较少,大部分采用学生口述方式来回答问 题,这也同学生课前充分预习有关。3、了解咏怀古迹的写作背景,感受诗人的怨愤之情。学会鉴赏咏史 诗的一般技巧及方法。教学重难点:1 .理解王昭君的形象。2 .深入理解杜甫在诗中的情感。教学方法:诵读法、合作探究法、讲授法课时安排: 一课时 教学过程: 一、导入中国传统文化中,经常用“闭月、羞花、沉鱼、落雁”这四个词来形容中国四大美女。大家知道是谁吗?貂蝉拜月、贵妃赏花、西施浣纱、昭 君出塞。我个人认为,昭君同其他三人不大一样,她更值得我们尊重一些。 其他三人用鲜血染就了史册的艳名(结合历史说明她们三人要么引发自相 残杀,要么引发国家动荡和争斗),唯独昭君用自己一人的孤身出塞,换 来了民族的和平与安定。所以,昭君作为一个传奇女子能够流传千古,不仅仅因为她的美貌,还因为她的坚强、与众不同与民族大义。今天,我们 就来学习一首关于王昭君的诗歌一一咏怀古迹五首(其三)。二、背景介绍般认为,此诗作于作者出川至归州江陵途中。也就是漂泊西南时期的作品。三、解题咏怀古迹简介咏怀古迹五首是一组七言律诗,这五首诗是诗人游江陵、夔州一带, 访庾信故居、宋玉宅、昭君村、蜀先主庙、武侯祠,因古迹怀古人并自我 伤感而作,一气贯成,为一组诗。明人王嗣爽为杜甫咏怀古迹五首所作的注:怀庾信、宋玉,以斯 文为己任也;怀先主、武侯,叹君臣际会之难逢也;中间昭君一章,。(设置悬念,学生自己补充) 四、朗读,结合注释,整体感知学生诵读,强调节奏和字音准确性。整体感知内容。学生展示解读,教师点评补充。群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。群山万壑随着险急的江流,奔赴荆门山,这里有生长明妃(王昭君) 的村子。一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。一旦离开汉宫,(命运)便与北方少数民族相连,独留下青冢向着黄昏。画图省识春风面,环琼空归月夜魂。当初汉元帝仅从画像中见过昭君美丽的面容,但死后带着环佩的魂灵 仍然在月夜归来。千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。千百年来传说为昭君所作的琵琶曲,还分明诉说着她内心的怨恨之 情。五、悟读,指导诵读,感知内容情感(一)、思考:这首诗写的什么内容?(请在原文中找出点明主旨的那个词语。)诗眼是“怨恨"。昭君怨恨什么?设置悬念,解读诗歌。(二)、学生掌握情感基调的基础上,教师进行诵读示范与指导:首联“赴” 要重读,整体读出雄壮气势。颔联颈联读出凄凉、悲惨之感。颔联中“空” 重读,尾联“怨恨”重读。(三)诵读结束之后,仔细品读诗歌首联解读:1、这首诗写的是昭君的怨恨,但首联一开始并没有写她的怨恨,那写的 是什么?描绘了一幅雄壮的图景。山是群山起伏,连绵不绝;水是万壑争流, 奔腾不息,直赴荆门山。其中的“赴”字用了拟人的手法,把迤通不绝的 千山万壑陡然间写活了,既有飞动之势,又有变幻之姿。2、开篇不写昭君,却描绘了这样一幅图画,目的何在?目的在于通过雄奇的图景,衬托并引出昭君人物形象。3、明代评论家胡震亨认为,这么气象雄伟的起句,只有用在生长英雄的 地方才适当,用在昭君村上是不适合、不协调的。你同意这种看法吗?不同意。常言道:地灵人杰,正是因为有了如此雄奇的山水,钟灵毓 秀,才孕育出昭君这样美貌的、不平凡的女子。清人吴瞻泰认为:诗人就 是要借高大山川的雄伟气象来烘托、抬高昭君这个“窈窕红颜”,要把她 写得惊天动地。可见,作者在此是从咏江山之奇绝引出咏佳人之奇美。这是其一。其二,作者在引出昭君之前特意用了这么一个内涵厚重的句子做 铺垫,也说明了在作者的心目中,生长在这里的昭君决不只是一个明眸皓 齿、秀发冰肌的弱女子,而是一位具有大山般坚强性格的奇伟女性。所以, 画面的底色用的不是阴柔的秀丽而是阳刚的伟岸,是较为和谐的。颔联解读:1、颔联运用什么手法,写了什么内容?对比、衬托。“一去”对“独“一”与“独”同义互文,将昭君生前的寥落、死后的孤寂,写得入骨三分。可见,昭君是多么孤独! “紫 台”对“青冢”,一个富丽繁华,一个荒凉冷落,对比多么悬殊! “连” 对“向”,“连”字写出塞之景,“向”字写思汉之心,笔下有神。“朔 漠”对“黄昏”,“朔漠”即北方的大漠,“黄昏” 一般指时间,而在这 里似乎更主要指空间,即和无边的大漠连在一起的,笼罩四野的黄昏的天 幕,何等的空旷凄清!它是那样的大,仿佛能够吞食一切、消化一切,但 是独有一个墓草长青的青冢,它吞食不下,消化不了,为什么?青冢有恨 啊! 一年年、一天天,向人们展示着千古的悲哀!就这么两句工整的对偶, 内涵却相当丰富:上句写她生前的不幸与孤苦,下句写她死后的凄凉与冷 落,一句话写尽了昭君一生的悲剧。2、有人认为,昭君在汉宫尚未跻身宫妃之列,不过是后宫中一位待诏的 宫女,而嫁到“朔漠”却封为网氏(相当于汉皇后),还有什么不幸和怨 恨可言呢?明确:不能用现代的眼光看历史。于当时民族观念的局限,当时人对周边少数民族是耻于同类的,更何况远嫁匈奴呢?据后汉书记载:昭君 远嫁匈奴以后,非常思念故乡,然而多次上书希望回故乡看看,都未能如 愿。即使她侍奉的匈奴王死了,她还要按照当地的习俗再嫁给匈奴王的儿 子,直至最后身死异国。我们姑且不论这种回乡无望的绝望对她的打击有 多大,就是那种与华夏伦理纲常相悖的习俗使其无法接受的痛苦,也足以 摧折人心!颈联解读:1、既然昭君命运是悲剧的,那她的悲剧是谁造成的呢?“画图省识春风面”,表面上是由画师造成的,实际上是汉元帝昏庸糊涂 造成的。王安石明妃曲里谈到“意态由来画不成,当时枉杀毛延寿”。.金圣叹也曾对此发表评价,大意是:毛延寿则班小人之所以得售其奸,昭 君之所以抱恨终身,难道不是你皇上自己造成的吗?搜罗那么多良家妇女 充斥后宫专供你皇上一人受用,你连亲自挑选之劳都不肯费,也未免太过 分了。可见,昭君的悲剧是由元帝的昏庸糊涂造成的。2、“环琪.空归月夜魂”中的“空”如何理解?从字面上看,作者认为,既然葬于塞外,不能归汉,你的魂灵归来也是徒 然的。深入一想,昭君虽骨留青冢,但魂灵早已在月明之夜回到生她养她 的故乡,可见其怀念故土之心是多么强烈啊! 一个“空”字,将诗人的悲 愤之情、伤悼之意传达得淋漓尽致。尾联解读:1、昭君对造成她命运悲剧的人持什么态度呢?“怨恨”两字点明全篇主旨。千百年来,琵琶所演奏的总是从匈奴传来的撩人愁思的胡乐,正是昭君在诉说着她的怨恨!这两句从侧面烘托 昭君的形象,既有对她的赞扬,又有对她的同情。读到这里,我们的耳边 好像又响起了那深沉、幽怨的琵琶声!(四)再次诵读之后,小结诗歌1、昭君怨恨的内容是什么?一怨:远嫁朔漠,故乡千里二怨:死葬胡沙,魂魄空归 三怨:画师无耻,元帝昏庸2、诗歌的主旨虽写的是昭君的“怨恨”,但一开始并未直接写,而是从 咏江山之奇绝引出咏佳人之奇美,接着写昭君的悲剧及其根源,为点明“怨恨”做铺垫,最后才明确点出昭君之怨,将感情推向高潮。六、品读、合作探究、明确主旨1、咏怀古迹(其三)题为咏怀,可里面只写王昭君的怨恨,并无作者个人情怀,这不是与标题“咏怀”不符? 学生分组讨论,合作探究,小组展示。背景介绍:唐玄宗天宝五年(746年),杜甫西入长安,羁留十年,才做了个看管兵甲器杖的小官。安史之乱爆发,前往灵武投奔唐肃宗,任 左拾遗。因上疏救宰相房培触怒唐肃宗而受排挤遭贬,被贬为华州司功参 军。诗人寄托:诗人在此时深深怀念昭君不是偶然的,他的遭遇跟昭君太相似了:昭君入宫见妒,他入朝见妒;昭君“一去紫台连朔漠",他“飘泊西南天地间(咏怀古迹其一);昭君思念故土,魂魄月夜归来;他思念长安,“每依北斗望京华”(秋兴其二)。更何况这一年他 已有55岁了,“美人迟暮”之感与日俱增,但他不敢怨君,所以借王昭 君之事抒写自己的悲愤。