高三语文现代文阅读专练3.docx
高三语文优选组合专练(第3练)基础题组现代文阅读I阅读下面的文字,完成1-5题。材料一:盛唐是中国古典诗歌的全盛时期。盛唐气象所指的是诗歌中蓬勃的气象,这蓬勃不只由 于它发展的盛况,更重要的乃是一种蓬勃的思想感情所形成的时代性格。盛唐气象因此是盛 唐时代精神面貌的反映。中国诗歌史上,对于一个理想的诗歌时代,唐代以前大都向往建安,唐代以后则转而醉 心于盛唐。盛唐气象乃是在建安风骨的基础上又发展了一步。那么盛唐时代与建安时代有什么共同之处呢?盛唐气象与建安风骨又有什么不同点呢? 要说明这个问题,首先就必须了解建安时代乃是一个解放的时代,是从两汉的宫廷势力,从 沉闷的礼教束缚之下解放出来;于是文学也就有力地从贵族文学中解放出来,一种自由奔驰 的浪漫的气质、富于展望的朗爽的形象,就构成建安风骨的精神实质。而唐代也正是从六朝 门阀的势力下,从佛教的虚无倾向中,从软弱的偏安与长期的分裂局面下解放出来,而表现 为文学从华靡的倾向中解放出来,带着更为高涨的胜利心情,更为豪迈的浪漫气质,更为丰 富的朗爽的歌声,出现在诗歌史上。这一种解放的力量,也就是建安风骨真正的优良传统。建安是解放的时代,但也是艰苦的时代。这艰苦由于这时代是出现在一个兵荒马乱的废 墟之上的,这艰苦又由于这时代还缺少一种保证这个解放的有效的经验,因为一切都似乎是 草创的。荒凉高亢的歌声,这是建安风骨的基调。而盛唐时代是出现在百年来不断上升的和 平繁荣的发展中,是有了几百年来成熟了的封建社会的发展经验的进展得较为顺利的时代, 自然流露出一种春风得意一泻千里的展望。这就是盛唐气象与建安风骨,同为解放的歌声, 而又不全然相同的地方。建安风骨因此是具备在盛唐气象之中的,也是盛唐气象的骨干。然 而盛唐气象又不止于这个“骨”,它还有丰实的肌肉。唐代的宏伟的力量,表现在经济上, 表现在文化上,表现在边防上,也就广泛地表现在日常生活之中。盛唐气象潜移默化,无往 而不存在,因此只能说是一片气象,而非素朴的风骨所能尽了,它乃是建安风骨的更为丰富 的展开。这就是“盛唐气象”所以在“建安风骨”之后成为古代诗人们普遍向往的造诣。论“盛唐气象”最集中的,莫过于严羽的沧浪诗话。这一部批评名著,其中心命题 就是高倡“盛唐气象”。严羽说汉魏是“气象混沌”“不假悟也”,盛唐是“气象浑厚”“透 彻之悟”。如果“悟”是对于形象的捕逐,那么,汉魏就是还不曾有意去捕逐,而是听其自 来的,所以说“不假悟也”;盛唐则是认识到捕逐而且达于深入浅出的造诣,所以是“透彻 之悟”。汉魏既然还没有致力去捕逐形象,所以形象是淳朴的,又是完整的,因此“难以句 摘”;如同还没有开采的矿山,这也就是“气象混沌”。而盛唐则由于致力捕逐而获得最直 接鲜明的形象,它好像是已经展开来的真金美玉的矿藏,这就不能说是混沌,只能说是浑厚 了。一种青春的旋律,无限的展望,就是盛唐诗歌普遍的特征。盛唐气象在生活的每个角落都是充沛的;它夸大到“白发三千丈”时不觉得夸大,它细 小到“一片冰心在玉壶”时不觉得细小;正如一朵小小的蒲公英,也耀眼地说明了整个春天 的世界。它玲珑透彻而仍然浑厚,千愁万绪而仍然开朗,这就是历代向往的属于人民的盛唐 气象。(摘编自林庚盛唐气象)材料二:“盛唐气象”是唐诗研究中的核心问题之一。自从舒芜、林庚在五十年代提出并探讨这 一概念后,“盛唐气象”就进入学术研究视野并引发了热烈持久的争论。现代文阅读I1. A【解析】本题考查学生根据文本内容进行判断推理的能力。A."不仅直接描写风雪,还借助于描写对象来显示寒冬的景象”说法错误。从材料一第 二段“首先,作者紧紧围绕着寒冬来描绘,并且贯穿始终”“这些文字直接描写风雪, 用来显示时令的特征,从艺术处理的角度看,这并不困难。精妙的是,作者借助于描写对象 来显示寒冬的景象”可见,登泰山记最精妙之处不包含“全文紧扣寒冬"直接描 写风雪”。故选A。2. D【解析】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。D. “故最终中兴桐城,开辟新境”以偏概全。从材料二第二段“曾国藩绍述姚氏,在义 理、考据、辞章之外,增加了经济之学,经济在孔门乃政事之科。在四者之中,曾国藩虽重 义理,坚守桐城派一贯之立场,但更强调经世济民才是思想的基础,如此一来,曾国藩挈揽 众长,其文经史百家,其学思辨融通,其事经国济民,通达宏阔,中兴桐城,开辟新境”可 知,曾国藩“中兴桐城。开辟新境”不只是深受姚鼎思想的影响,坚守桐城派一贯之立场。 故选Do3. D【解析】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。材料二核心观点是桐城派“在政治、经济、军事、外交、教育、艺术等诸多领域,皆成 就斐然”。A.表明桐城派在全国成就斐然;8 .表明桐城派在政治方面的成就;C.表明桐城派在教育方面的成就;D.表现的是桐城派的服务对象,没有表现出它的成就。故选D。9 .“古长城“三谷”“环水” “东谷”“石刻” “天门”等都是作者考证的内容; 本文是一篇写实的游记散文,叙述客观,用语平实,鲜少流露作者情感。【解析】本题考查学生对文章信息的整合和对内容的理解、概括能力。“考据”指的是客观考证。结合登泰山记“当其南北分者,古长城也”“泰山正南面有三谷” “中谷绕泰安 城下,郦道元所谓环水也”“东谷者,古谓之天门溪水” “所经中岭及山巅,崖限当道者, 世皆谓之天门云” “是日观道中石刻,自唐显庆以来;其远古刻尽漫失”可知,“古长城” “三谷”“环水” “东谷”“石刻” “天门”等都是作者考证的内容;本文是一篇写实的游记散文,文章描述了作者冒雪登泰山观赏日出的经过,描写了泰 山的雄奇形势,并考察纠正了泰山记载的错误。从叙述语言看,“泰山之阳,汶水西流;其 阴,济水东流”“余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷, 越长城之限,至于泰安”“亭西有岱祠,又有碧霞元君祠。皇帝行宫在碧霞元君祠东”“山 多石,少土”叙述客观,用语平实,鲜少流露作者情感。10 有丰富的书院教育经历,培养出大批古文人才;在书法碑帖艺术等艺术领域颇 有建树建;构起较为完备的桐城派古文理论体系(答“实现义理、考据与辞章的统一,体 现了姚鼎“道与艺合”“天与人一”的文章至境论。”亦可);一生著述颇丰,以自己的 创作成就为古文创作树立典范。【解析】本题考查学生探究文本中的某些问题,提出自己的见解的能力。结合“桐城派人物几乎都有丰富的教育经历,从翰林院教习,到省级学政,再到书院山 长,可谓人才辈出,泽被深远”可知,有丰富的书院教育经历,培养出大批古文人才;结合材料二“孕育出姚鼐、吴德旋、曾国藩、祁寓藻、张裕钊等人的书法碑帖艺术,与 桐城文章交相辉映”可知,在书法碑帖艺术等艺术领域颇有建树建;结合材料二”姚鼐在方、刘基础上,吸收乾嘉汉学考据之法,与义理、辞章相融合,义 理以尽性,考据以穷理,辞章发其奥蕴,最终实现义理、考据与辞章的统一” “姚鼐'道与 艺合''天与人一的文章至境论”可知,构起较为完备的桐城派古文理论体系(答“实现 义理、考据与辞章的统一,体现了姚鼎“道与艺合”“天与人一”的文章至境论。”亦可);结合所学可知,姚鼐在诗文的创作上成就卓著,是桐城派文学的集大成者,与方苞、刘 大概并称为“桐城三祖”。他的一生著述很多,汇为惜抱轩全集八十八卷。所编纂的这 部古文辞类纂影响很大,以自己的创作成就为古文创作树立典范。现代文阅读II11 A【解析】表现出对取得战争胜利的坚定信心错,表现的是黄河的雄浑。12 D【解析】A项错在旨在。B项于文无据,错在放弃根据地。C项错在超出其他 士兵的家国情怀,文中张米贵是普通士兵的代表。13 (1)目然环境描写,集中体现在对黄河的描写上,作者从视觉、听觉、河岸元观、 河上亲历等角度,渲染黄河雄浑的气势,象征中华民族不屈的力量。(2分)社会环境描写,以村庄被轰炸的场景、黄河两岸村庄标语等体现抗战的大环境;以王 首道、张米贵等构成军人形象群体,以民兵、查路条的孩子等构成民众形象群体,营造了军 民团结、保家卫国的全民族抗战的浓厚氛围,表现了抗战必胜的坚定信念。(2分)(共4 分。意思对即可。)14 特点:内容上,要载道且道理要浅显易懂。形式上,要短小且有严密的组织。(每点2分,共4分。每条概括全面才能得2分,不设1分答案)赏析:内容:通过记述一次行军中的见闻,展现了军民同仇敌T气、保家卫国的精神风貌,道 理浅显易懂。形式:篇幅短小,以作者行踪为线索,记述所见所闻,层次分明,结构严密。(2分,就其中一方面赏析即可)关于“盛唐气象”的研究,其基本着眼点应该是历史事实和文学事实,所以有几个基本 点是不能不特别注意的:'' 一是作为中国封建社会的鼎盛时期,盛唐的社会、文化呈现出了不同于前代的种种特点。 “盛唐气象”虽然是用来说明诗歌的,但也有社会的、文化的内容,“盛唐气象”通过诗歌 体现的是一个辉煌时代的精神风貌。二是盛唐人的价值追求、主体精神,如用世精神与高度自信、高度社会责任感、英雄主 义情怀等,也是对“盛唐气象”产生影响的重要因素。“盛唐气象”应该是盛唐人的价值追 求、主体精神在诗歌中的感性显现。三是盛唐人崇尚刚健骨气的审美取向。体现在诗歌中,就是雄浑壮美、大气磅礴、酣畅 淋漓,所以“盛唐气象”就整体而言,应该是一种壮美的气象,当然也包涵自然清新的优美 风格,虽然优美在其中并不占主导地位。关于“盛唐气象”的研究视野应该更为开阔,所涉及的问题也应该更多,如:南北方文 化的空前融合对“盛唐气象”的形成有何影响?盛唐以后的诗人诗作是如何接受“盛唐气象” 的影响的?还有,“盛唐气象”反映的是一个时代艺术与美学的风貌,对“盛唐气象”的研 究,综合考察、立体考察更有益于获得科学的结论。总之,有关“盛唐气象”的研究虽然历经五十余年,尚待研究的问题还有许多,需要我 们以认真科学的态度逐一解决。(摘编自高建新五十年来“盛唐气象”研究述评)1 .下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是()(3分)A.盛唐气象和建安风骨同为解放的歌声,充满解放的力量,但前者更坚决更彻底更有 力。B.建安风骨是具备在盛唐气象中的,建安风骨中荒凉高亢的风格也是盛唐气象的重要 组成部分。C.严羽提出并高倡“盛唐气象”,是基于他的审美品位与趣味,也是他的文学批评成 就。D.对于“盛唐气象”的研究,不应局限于盛唐这个单一历史时期,也不应局限于文学 领域。2 .根据材料内容,下列说法正确的一项是()(3分)A.盛唐气象是盛唐时代的精神面貌的反映,因此安史之乱后的诗歌无法体现出“盛唐 气象”。B.盛唐是比建安更加理想的诗歌盛世,因为盛唐气象比建安风骨更为丰富、宏大、豪 迈。C.严羽分析了汉魏和盛唐诗歌在“悟”和“气象”上的不同之处,体现了他高倡“盛 唐气象”而轻汉魏诗歌的态度。D. “盛唐气象”本是用来说明诗歌的,但也有社会、文化的内容,进入了社会学、文 化学的研究视野。3 .根据材料内容,下列各诗句中不能体现“盛唐气象”的一项是()(3分)A.气蒸云梦泽,波撼岳阳城。B.露从今夜白,月是故乡明。C.荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。D.寂寞空庭春欲晚,梨花满地不开门。4,请简要梳理材料一的行文脉络。(4分)5 .结合两则材料,请简要概括我们在研究“盛唐气象”时应该注意哪些基本点。(6 分)现代文阅读II阅读下面的文字,完成6-9题。文本一:大地山河茅盾住在西北高原的人们,不能想象江南太湖区域所谓水乡的居民的生活。所谓暮春三 月,江南草长,杂花生树,群莺乱飞,也还不是江南水乡的风光。缺少那交错密布的水道 的西北高原的居民,听说人家的后门外就是河,站在后门口(那就是水阁的门),可以用吊 桶打水,午夜梦回,可以听得橹声数乃,飘然而过,总有点儿难以构成形象的罢?没有到过西北一一或者就是豫北陕西罢一一如果只看地图,大概总以为那些在普通地图 上有名有目的河流,至少比江南水乡那些不见于普通地图上的港呀,汉呀,耍大得多吧? 至少总以为这些河终年汤汤,可以行舟的罢?有一个朋友曾到开封,那时正值冬季,他站在 堤上,却还不知道他脚下所站的,就是有名的黄河堤岸。他向下视,只见有几股细水,在淤 黄泥沙中流着,他还问黄河在哪里? 却不知这几股细水,就是黄河!原来黄河在水浅季节, 就是几股细水!大凡在地图上有名有目的西北的河,到了冬季水浅,就是和江南的沟渠一样的东西。摆 几块石头在浅处,是可以徒步的。乌鲁木齐河,那也是鼎鼎大名的,然而当我看见马车涉河而过的时候,我惊讶于这就是 乌鲁木齐河!学生们卷起裤管,就徒涉了延水的事,如果不是亲见,也觉得可惊,因为延水 在地图上也是有名有目的呀!但是当夏季涨水的当儿,这些河却也实在成风,听说延水一次上流涨水,把女大用以 系住浮桥的一块几万斤重的大石头冲走了十多丈远。光是从天空飞过,你不能具体地了解所谓西北高原的意义。光是从地上走过,你了解 得也许具体些,然而还不够概括(恕我借用这两个字)。你从客机的高度仪的指针上看出你是在海拔三千多公尺以上了,然而你从玻璃窗向下看, 嘿城郭市廛,历历在目,多清楚!那时你会忧然于下边是高原了。但你还得在地上走过, 然后你这认识才能够补足。你会不相信你不是在平地上。可不是一望平畴、麦浪起伏?可是你再极目远望,那边天 际一道连山,不是和你脚下的平地并列的么?有时你还觉得它比你脚下的低呢!要是凑巧, 你的车子到了这么一个土腰,下面是万丈断崖,而这万丈断崖也还是中间阶段而已,那时 你大概才切实地明白了高原之所以为高原了吧?这也不是凭空可以想象的。谢家的哥哥以撒盐比拟下雪,他的妹妹说,未若柳絮因风起。世人向来都认为后者 佳胜。自然,柳絮因风起,多么清灵俊逸,但这是江南的雪景。如果说北方,那么谢家哥 哥的比拟实在也没有错。当然也有下大朵的时候,那也是柳絮了,不过,撒盐时居多。 积在地上,我穿了长毡靴走过,那煞煞的响声,那颇有燥感的粉末,就会完全构成了 盐 的印象。要是在西北大野,一望皆白,平常多坎陷与浮土的道路,此时成为砥平而坚实,单 马拽得雪橇轻溜溜地滑过,那时你真觉得心境清凉而实在,空气也清洁得好像滤过。我曾在 戈壁中远远看见一片白,颇惊讶于五月有雪,后来才知道这是盐池!(有删改)【注】本文选自茅盾在抗日战争前后创作的散文作品集。女大:延安中国女子大学。文本二:读现代散文,常常遇到实与虚的关系问题。一般来说,实指可见可感的人、事、 景等形象,虚指这些形象未显现的部分或渗透在这些形象里的复杂、微妙的思想情绪。就 散文的虚实相生而言,其着眼点显然在虚,实是为虚而设的。在埃菲尔铁塔沉思 中,游丝一般的思绪(虚)占据了全篇的核心:风在这里变成了速度,变成了眩晕一一我只觉得地面迅速地脱离我的脚跟,向一个无 底的深渊坠落。笔直地、赤裸裸地坠落下去,如悬崖上跌落的石块,无遮无拦、无法无天地 要去撞击地层深处。地壳在下陷,在沉没。而四处空荡荡,一片汪洋,一个无可攀挂、无可 扶靠、无可呼救的绝境。人竟是如此孤立无援,如此微不足道吗? 在此作者采用象征、暗示、比喻等手法,把自己内心的抽象意绪借助于有形的景物显现 出来,也就是使抽象的思想情绪形象化。在现代散文中,调配得当的虚与实是相辅相成、相互转化的;如果只有实,即使 描绘得再具体、再逼真,也无生气与灵魂;如果只有虚,没有具体生动的形象,就会显得 抽象,虚无蝶缈。恰当的做法是以实带虚虚实结合,做到虚中有实、实中有 虚,这样才能够言有尽而意无穷。(节选自中国现代诗歌散文欣赏)6 .下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()(3分)A.文章首先从江南水乡的风光写起,然后写黄河在水浅季节是几股细水,又写延水河 实在威风,体现了散文形散神凝的特征。8 .真正认识西北高原,既要从空中飞过也要从地上走过,使认识既概括又具体;多角度 感受之后,才能真切地了解西北的大地与山河。C. 把女大用以系住浮桥的一块几万斤重的大石头冲走了十多丈远,通过列举数字突出 了夏季延水河的威力,引发读者想象其情景。D.文章结尾写西北的雪,可使多坎陷的道路变得砥平;西北那一望皆白、无边无际的 美丽雪景,能使人感到心境清凉而实在。7,下列与文本有关的说法,正确的一项是()(3分)A. 暮春三月,群莺乱飞出自丘迟的与陈伯之书,文本一引用它来表现典型的 江南水乡景色,与西北的景色形成了鲜明对比。B.文本一特意提到延安中国女子大学,意在表明中国共产党重视高等教育,很早就在陕 北建立了大学,这是对革命根据地进行的歌颂。C.对白雪纷纷何所似问题的回答,一般认为未若柳絮因风起佳妙,但作者茅盾认为 对于北方而言,撒盐空中差可拟更有道理。D.文本二引用了埃菲尔铁塔沉思中的一段文字,是因为它十分生动地表现了作者复 杂、微妙的思想情绪,能让人产生丰富的联想。8 .文本一的主旨是什么?请简要分析。(4分)9 .散文讲究虚实结合。请依据文本二,赏析文本一虚实结合的艺术手法。(6 分)能力题组现代文阅读I阅读下面的文字,完成1-5题。材料一:登泰山记这篇游记散文是写实,但经过了作者精心的艺术处理和加工。文章的艺术 特色,很值得我们借鉴。首先,作者紧紧围绕着“寒冬”来描绘,并且贯穿始终。开始时,自京都乘风雪,点出 了 “风雪,二字,接着便步步深化。登山时“道中迷雾冰滑,蹬几不可登”;到达山顶时“苍 山负雪,明烛天南”;观日出时“大风扬积雪击面”;游览时“冰雪,无瀑水,无鸟兽音迹”, “雪与人膝齐”。这些文字直接描写风雪,用来显示时令的特征,从艺术处理的角度看,这 并不困难。精妙的是,作者借助于描写对象来显示寒冬的景象。例如日出前,山峰“白若樗 蒲”,山本来是青色的,现在却白如樗蒲,当然是积雪覆盖所致,于是,严冬的特征被点染 出来了。“绛皓驳色”,山峰蒙雪,当然是白的了,这样,时令的特征又被点染出来了。在 文章中,不仅有时令特征,而且有地点特征。作者所写的树木、石头等,都很切合泰山的景 物特征,至于泰山日出,就更有特点了,这是在别的地方所不能见到的。其次,繁简得宜,详略得当。出京都的一路风雪,一笔带过,然后,马上深入到文章的 中心。观日出,是重点,因而笔重墨多,其余的,就稍作勾勒和点染;写泰山的树木、石头, 用墨更少,两三字就交代完毕,只要说明清楚就行,没有枝蔓。作者既做到有繁有简,更做 到繁中有简、详中有略。例如写日出的情景是详细的,但是,具体的每一句,又是简明的, 只用几个字就描述了某一具体的形象。在繁复中求简略,又在简略中求生动,这是姚鼐散文 的风格,也反映出桐城派这个文学流派的风格特征。节选自古文鉴赏辞典登泰山记材料二:在现代学术史上,桐城派通常被视为文学流派。这固然不错,桐城派向以文章著称,素 有“天下文章,其在桐城乎”之美誉。但从另一方面来看,又不尽然。桐城派从清初产生, 延续有清一代,至民国依然余波不断,这三百年基业,显然不是单凭文章就可以支撑。如果 深入了解桐城派,不难发现,它并非单纯的文派,其在政治、经济、军事、外交、教育、艺 术等诸多领域,皆成就斐然。纵观桐城派三百年发展历程,不仅诞生了方苞、方观承、陈用光、邓廷桢、姚莹、曾国 藩、郭嵩素等朝廷大员,在禁烟、禁酒、治河、戍边、保疆、治军、通商、洋务等各个方面 卓有建树;也涌现出郭嵩森、黎庶昌和薛福成等出使欧洲的一流外交家,为近代中国睁眼看 世界的先行者,并孕育出姚鼐、吴德旋、曾国藩、祁得藻、张裕钊等人的书法碑帖艺术,与 桐城文章交相辉映。同时丁桐城派人物几乎都有丰富的教育经历,从翰林院教习,到省级学 政,再到书院山长,可谓人才辈出,泽被深远。有鉴于此,桐城派实际是一个真正的文化流 派。在众多流派成员之间,虽然跨越地域时空限制,但都遵循着大致相近的学术理念、价值 追求与精神祈向,彼此声气相通,薪火相传,形成典型的中国传统文化共同体。从桐城派的 生成历史来看,三百年一以贯之的是古文辞章与经世济民,而连接辞章与经世的理念是义法。 义法最早是经史之学的通行概念,后来方苞把它引入辞章,开创古文义法。简单地讲,“义 法”,“义”就是言有物,“法”就是言有序,两者相合而成文。其所言之物,并非凭空想 象,而是源自现实,寄托经世济民之宏愿;所序之文,也并非辞藻堆砌,而是字里行间流贯 生命之气。义法既是格律与神气之统一,也是德行与辞章之统一,还是立言与立功之统一。 后来刘大概发展了义法理论,强调文人之能事,通过字句、音节来体悟文章的神气,在吟咏 唱叹之间荡涤灵府,在吞吐俯仰之际贯通古今。姚鼐在方、刘基础上,吸收乾嘉汉学考据之 法,与义理、辞章相融合,义理以尽性,考据以穷理,辞章发其奥蕴,最终实现义理、考据 与辞章的统一。此三合一之论,既欲合真善美而为一,又欲合儒林、道学与文苑而为一,体 现了姚鼐“道与艺合”“天与人一”的文章至境论。曾国藩绍述姚氏,在义理、考据、辞章 之外,增加了经济之学,经济在孔门乃政事之科。在四者之中,曾国藩虽重义理,坚守桐城 派一贯之立场,但更强调经世济民才是思想的基础,如此一来,曾国藩挈揽众长,其文经史 百家,其学思辨融通,其事经国济民,通达宏阔,中兴桐城,开辟新境。晚清民国,严复、 林纾以桐城之文,翻译西文、西学,启蒙民智,他们与无数仁人志士合力,共同促进中国社 会由古代向近现代的转化。可以说,桐城派三百年历史,延续几代人,弟子门人逾千,大体 都遵循相近的价值理念,把辞章学术与立身相结合,把个体命运与时代家国相联结,与时俱 进,淑世牖民。节选自任雪山作为传统文化共同体的桐城派1 .下列对材料相关内容的理解与分析,不正确的一项是()A.登泰山记最精妙之处在于全文紧扣“寒冬”,不仅直接描写风雪,还借助于描 写对象来显示寒冬的景象。B.姚鼐散文的风格是在繁复中求简略,又在简略中求生动,这也是桐城派中许多作家 的风格特征。C.在现代学术史上,桐城派通常被视为文学流派;从历史发展过程看,桐城派形成了 典型的中国传统文化共同体。D.姚鼐实现义理.、考据与辞章的统一,曾国藩强调经世济民,严复、林纾启蒙民智, 表现了文化人的担当。2 .根据材料,下列对姚鼐文章成就及影响的表述,不正确的一项是()A.登泰山记是姚鼐的代表作品,也是最能代表桐城派语言简洁风格的作品之一。8 .姚鼐不仅在散文创作上取得了不俗的成就,在书法碑帖艺术上也是卓有成就。C.姚鼐实现义理、考据与辞章的统一,体现其“道与艺合”“天与人一”的文章至境 论。D.曾国藩深受姚鼐思想的影响,坚守桐城派立场,故最终中兴桐城,开辟新境。3.下列说法中不能够作为论据支撑材料二核心观点的一项是()A.曾国藩把桐城派推向全国,曾门弟子又承续大业,延展铺扬,声势赫奕。B.邓廷桢任安徽巡抚时,援引梅曾亮、管同、宋翔凤等桐城派成员入幕府,参赞政务。C.姚鼐接续前贤,培育弟子门人,编纂古文辞类纂,为桐城派开疆辟土。D.姚鼐强调义理、考据与辞章的统一,实质是让传统古文更有效地为封建统治者服务。4.姚鼐在方、刘基础上,吸收乾嘉汉学考据之法,与义理、辞章相融合。登泰山记 是如何体现“考据”(客观考证)的?5.姚鼐被认为桐城派的集大成者,其理由有哪些?请结合材料和所学的内容加以分析。现代文阅读II阅读下面的文字,完成6-9题。文本一:黄河周立波二十一日,部队陆续到了黄河边上。这就是历代诗人最爱歌颂的黄河,这就是音乐家冼 星海同志在黄河大合唱里谱出了澎湃之声的黄河。万道灿烂的阳光之下,黄河里面的无数冰雪的团块射出明亮的反光。这些冰雪的大块, 浮泛在黄浊的水浪里,迅急地奔流。它们互相冲击着,发出嚓嚓的声音。等待渡河的时候,我到镇上去找开水喝,和老百姓聊天。他们说,原先这里的房子要多 些。日本鬼子几次打到了河东,毁了这里好多民房。依靠八路军英勇的守卫,鬼子从来没有 渡过河来。我们和鬼子只隔一条水,但是陕甘宁边区始终是一块干净的土地,从来没有被日 寇践踏。今天正在渡河东去的王震将军的部队里,就有好多保卫黄河的英雄。我们挨次下了船。每船水手十一人,船一解缆,水手使劲地荡桨,大声地呼喊。那是一 种粗犷的吼声,声音那么大,竟至超越了风声和波浪冲激船头的声音。到了中流,船不停地 起落,并且一直往下流。水手们使尽力量摇桨,使尽一切力量呼吼。这是人和自然斗争的雄 伟的场面。河风吹着,我们穿着大衣。还冷得发额。水手们只穿着单衣。脸上的汗竞像雨点 一样滴落。到了河东的沙滩上,王首道同志站在那里遥望着河西,有一刻钟之久,不肯走开。我们 已经离开陕甘宁边区了。王震同志还没有过来。他正在西岸指挥队伍,分拨船只。我们沿着黄河走了十里路。才转入东边的山路。在河边看见的第一间房子的砖墙上。写 着时刻准备反扫荡。坚决保卫抗日民,主根据地。我记起了早晨在蛆蝌峪看见有一堵墙上 写着:展开赵占魁运动,发展手工业。隔一条黄河,一边是生产运动,一边是对敌斗争。在河边,我们碰见了两个农民。他们都穿着蓝布棉衣和白布棉裤,头上挽着干净的白毛 巾。其中一位提着一个大型手榴弹,另外一位腰间插着一支土造地手枪。这是民兵。提着 大手榴弹的小伙子,仔细打量了我们的制服和武器,小声地对同伴说:咱们的人。我们要 他们带路,他们十分高兴地走在前面,并且告诉我们,这里是临南县界。这里的民兵都会使 用地雷,每个村庄的大路和小路都挖了雷坑。敌人一出来。地雷就埋好。我们经过的村庄。 果然到处有雷坑。民,兵送了我们十来里路,我们怕走得远了,耽误了他们自己的事情,请 他们回去。但不料他们回去以后,我们碰到了一点麻烦。我们经过一个名叫马塔的山村时,突然被一群孩子包围了。他们手执红缨枪,不让我们 走,索看路条。我们说:咱们是八路军,从河西来的,没有带路条。一个为首的孩子说;你们是八路军,咱们欢迎。可是八路军也,得有路条。我们又告诉他:你们的民兵哥儿 还送了我们一程,刚走。他说:咱不管,只要路条看一看。我们被阻拦着,幸亏村里出 来一个人,问什么事,知道我们是从河西来的八路军以后,他叫孩子们赶快让开路,让我 们前进。一路上,我们赞赏着村民组织的严密,有着这样的人民组织的地方,敌人是不容易逞凶 的。我们走了五十五里路,到了临南县府所在地刘家会。县政府把镇上最好的房子腾出来, 让给我们住。晚上,睡在炕上,我们谈起了今天在黄河岸上发生的一件事情一一张米贵是一大队的战士,参加八路军已经有七年。他母亲听说儿子要经过家门,就拄着 一根拐杖,来到黄河边上,等了三天,真就看见儿子了。她流眼泪,说不出话来。张米贵抱 着枪伴着她坐了一会儿,要她好好地保重,并且说,自己会很快地回家。最后,他站起来说: 打日本鬼子,打那些反动派,是大事。娘,你回去吧。于是,他赶快走开,怕她看见自己 的眼睛。就是这样,他别了母亲,赶上队伍,把一切经过报告了班长。从家门经过,他没有回 家。(摘编自南下记,有删改)文本二:小品文很小,人家或以为它只配供人消遣,不能载道。我则以为除供人消遣外,还须载 道,其寿命才能长久。不过道也有一个分别。假如我说:立天之道,日阴与阳;立地之道, 曰柔与刚;立人之道,曰仁与义。这未免太艰深了。小品文所载之道,应该是众人易于明 白的道理。世间有不少长篇大论,因其太长太大,只有以读文章为职业的人才有工夫去读它。 又因其说理复杂曲折,也只有以读文章为职业的人才能读得懂。很好的小品文,就形式说, 第一个原则,当为短小。近来常见一些小品文,其开张白往往占一两百字,太不经济。不 过经济之极,也足以使小品文丧失其文章之文。小品文毕竟是文章。虽极短小,内部仍 可以有严密的组织,仍可以有起承转合。一句抽象之道理,可以写三两句具体之说明,正面 说了,还可以说反面。总而言之,小品虽经济,然而是文章。(摘编自周谷城泛说小品文)6 .下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()(3分)A.文章开头写水浪奔流、阳光灿烂、冰雪团块明亮,这些景物烘托了作者看到黄河的 激动心情,表现出对取得战争胜利的坚定信心。8. 我们穿着大衣还冷得发颤,但船上的水手们脸上的汗竟像雨点一样滴落,对比中 生动地表现出水手们奋力划船时的艰难。C.提大手榴弹的民兵说:咱们的人。这简短而又普普通通的一句话,却显示出充分 的信任,反映了八路军与农民的亲密关系。D.文章以黄河为题目,一方面是因为故事确实发生在黄河边,另一方面是把黄河作为 一种象征,寄寓刚毅、勇敢等民族精神。7 .下列与文本有关的说法,正确的一项是()(3分)A.黄河大合唱是由光未然作词、冼星海作曲的音乐作品,文本提到它,旨在引出对 渡河时人和自然斗争的雄伟场面的描写。8 .陕甘宁边区是以陕北为中心的革命根据地,王首道遥望河西,透露出思念党中央、 保卫党中央、不甘心放弃根据地的心理。C.张米贵是一名普通战士,为了抗战,他从家门口经过都没有回家。文本记述他。是要 表现这位战士超出其他士兵的家国情怀。D.周谷城在文中以立天之道,曰阴与阳等抽象艰深的句子为例,来说明小品文不应该 晦涩而应该明白易懂,很有说服力。9 .文本一的环境描写非常出色,对表达主题起到了重要作用。请结合文本内容简要赏 析。(4分)10 周谷城认为优秀的小品文在内容与形式上各有怎样的特点?请就其中一方面对文本 一做简要赏析。(6分)2024届高三语文优选组合专练答案与解析(第3练)基础题组现代文阅读I1 . D (A项“更坚决更彻底更有力”于文无据,原文只说“盛唐气象乃是在建安风骨的 基础上又发展了一步”“带着更为高涨的胜利心情,更为豪迈的浪漫气质,更为丰富的朗爽 的歌声”“乃是建安风骨的更为丰富的展开,可见,只是更为丰富,并没有更坚决彻底有 力。B项“建安风骨中荒凉高亢的风格也是盛唐气象的重要组成部分”错误,建安风骨的基 调是荒凉高亢,这是因为建安是一个艰苦的时代,而盛唐并不是。C项“严羽提出并高倡'盛 唐气象'”错误,原文说的是“论盛唐气象'最集中的,莫过于严羽的沧浪诗话。这 一部批评名著,其中心命题就是高倡'盛唐气象'”可见,“盛唐气象”这一概念并不是严 羽提出的,只是论述最集中并大力倡导。)2 . B (A项“因此安史之乱后的诗歌无法体现出'盛唐气象'”错误,盛唐气象并不是 一天就消失的,说安史之乱后就没有盛唐气象不符合客观实际,另外盛唐之后的诗歌也可以 反映出盛唐时代的精神面貌。C项“体现了他高倡盛唐气象'而轻汉魏诗歌的态度”错误, 严羽是通过分析汉魏与盛唐诗歌在“悟”“气象”上的不同之处,来比较汉魏与盛唐诗歌, 并没有轻汉魏诗歌。D项“盛唐气象”“进入了社会学、文化学的研究视野”,于文无据, 原文只说“盛唐气象'就进入学术研究视野并引发了热烈持久的争论”。)3 . D (这是一首宫怨诗,这两句写寂寞幽寂的庭院内春天已临近尽头,梨花落满地面而 院门紧掩,感情纤弱卑细,不能体现盛唐气象。)4 .首先,开篇提出“盛唐气象”这一概念,并指出盛唐气象是反映盛唐时代精神面 貌的。其次,比较了盛唐气象与建安风骨的异同。再次,介绍了沧浪诗话中对汉魏 与盛唐诗歌的比较,论证了盛唐诗歌具有极高的艺术价值。最后,总结了盛唐气象的艺术 特征来收束全文。5 .研究“盛唐气象”应关注盛唐的时代特征及盛唐诗歌的普遍特征;注意盛唐的 社会、文化与前代的种种不同特点;注意盛唐人的价值追求、主体精神、审美取向;在 研究“盛唐气象”时应采用更开阔的研究视野,用认真科学的态度去解决研究中出现的种种 问题。现代文阅读II6 .(3分)A【解析】不能体现“神凝”的特征。7 .(3分)C【解析】A项错在“表现典型的江南水乡景色”,文中说的是“也还不是江 南水乡的风光”。B项错在“意在”,文中“女大”只是“大石头”的一个修饰成分,与“中 国共产党重视高等教育”无关。D项错在对原因的解说,文本二引用文字,是因为它很有虚 实相生的特点,能支持作者的观点。8 .作者通过与江南水乡景色的对比来具体表现西北高原景色的雄浑壮观,从而抒发了对 西北高原景色的喜爱之情,进而表达了对祖国大好山河的赞美之情。(内容2分,情感2 分,共4分。意思对即可。情感只答“对西北高原景色的喜爱之情”给1分。)9 .文本一中关于西北的河流、盐池、高原的景象等,都是具体的实的描写。而对于 江南水乡的景色、“心境清凉而实在”的思想感受等,是虚的描写。虚实结合,相辅相成, 使内容得到了生动的解说,使思想感情得到了形象的表达。(实2分,虚2分,效果2分, 共6分。意思对即可。)能力题组