高一语文必修一文言文重点词语整理中学教育中考_中学教育-中学课件.pdf
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学习必备 欢迎下载 高一语文(必修一)文言文重点词语整理 劝学 师说 1、劝学:2、其曲中规:3、金就砺则利:4、而绝江河:5、以为轮:6、臂非加长也:7、生非异也 8、虽有槁暴:9、知明而行天过矣 10、省乎己/浩浩乎如冯虚御风 11、非能水也 12、风雨兴焉 13、六跪而二螯 14、用心一也 15、假舟楫者 者 非蛇蟮之穴无可寄托者,用心躁也:自其不变者而观之 16、水为之而寒于水 而 六跪而二螯 博学而日叁省乎己 顺风而呼 17、蚓无爪牙之利 之 句读之不知 今之众人 师道之不传也久矣 巫师乐师百工之人 六艺经佳皆通习之 吾欲之南海 18、其皆出于此乎?其 其可怪也欤?爱其子,择师而教之 其闻道也固先乎吾 其为惑矣终不解矣 学习必备 欢迎下载 19、无以成江海 20、古之学者 21、师者,所以传道受业解惑矣 圣人之所以为圣 22、吾从而师之 23、无贵无贱 24、受业解惑 或师焉,或不焉 25、于其身也,则耻师焉,惑矣 欲人之无惑也难矣 26、授之书而习其句读者 27、今之众人 28、其下圣人也亦远矣 29、小学而大遗 30、今其智乃反不能及 31、师道之不传 六艺经传 32、不拘于时 夫庸知其年之先后生于吾乎?于 青,取之于蓝而青于蓝 善假于物也 师不必贤于弟子 于其身也,则耻师焉 而耻学于师 33、古之学者必有师 师 乐师百工之人 或师焉,或不焉 孔子师郯子 34、圣益圣:35、而望也 望 十月之望 七月既望36、夫庸知其年之失后生于吾乎37、赤壁赋 横槊赋诗 长也生非异也虽有槁暴知明而行天过矣省乎己浩浩乎如冯虚御风非能水也风雨兴焉六跪而二螯用心一也假舟楫者者非蛇蟮之穴无可寄托者用心躁也自其不变者而观之水为之而寒于水而六跪而二螯博学而日叁省乎己顺风而呼蚓无爪牙可怪也欤爱其子择师而教之其闻道也固先乎吾其为惑矣终不解矣学习必备欢迎下载无以成江海古之学者师者所以传道受业解惑矣圣人之所以为圣吾从而师之无贵无贱受业解惑或师焉或不焉于其身也则耻师焉惑矣欲人之无惑也难矣授其年之先后生于吾乎于青取之于蓝而青于蓝善假于物也师不必贤于弟子于其身也则耻师焉而耻学于师古之学者必有师师乐师百工之人或师焉或不焉孔子师郯子圣益圣而望也望十月之望七月既望夫庸知其年之失后生于吾乎赤壁赋横槊学习必备 欢迎下载 38、举酒属客 39、歌窈窕之章 40、纵一苇之所如 41、少焉,月出于东山之上 不知东方之既白 42、浩浩乎如冯虚御风 43、于是饮酒乐甚 游于是乎始 44、扣舷而歌之 倚歌而和之 45、破荆州,下江陵,顺流而东也 西望武昌 46、正襟危坐 47、舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇 48、此非孟行之困于周郎者乎?月出于东山之上 托遗响于悲风 49、客亦知夫水与月乎?50、逝者如斯,而未尝往也 51、而卒莫消长也 52、自其不变者而观之 53、则物与我皆无尽也,而又何羡平?施施而行 浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止 耳得之而为声 顺流而东 倾壶而醉 54、虽一毫而莫取 55、则天地曾不能以一瞬 56、目遇之而成色 57、而吾与子之所共适 58、不知东方之既白 59、渔樵于江渚之上 60、以为凡是州亡山水有异态者 长也生非异也虽有槁暴知明而行天过矣省乎己浩浩乎如冯虚御风非能水也风雨兴焉六跪而二螯用心一也假舟楫者者非蛇蟮之穴无可寄托者用心躁也自其不变者而观之水为之而寒于水而六跪而二螯博学而日叁省乎己顺风而呼蚓无爪牙可怪也欤爱其子择师而教之其闻道也固先乎吾其为惑矣终不解矣学习必备欢迎下载无以成江海古之学者师者所以传道受业解惑矣圣人之所以为圣吾从而师之无贵无贱受业解惑或师焉或不焉于其身也则耻师焉惑矣欲人之无惑也难矣授其年之先后生于吾乎于青取之于蓝而青于蓝善假于物也师不必贤于弟子于其身也则耻师焉而耻学于师古之学者必有师师乐师百工之人或师焉或不焉孔子师郯子圣益圣而望也望十月之望七月既望夫庸知其年之失后生于吾乎赤壁赋横槊学习必备 欢迎下载 61、穷回溪 而不知其所穷 62、梦亦同趣 63、自余为 人 64、到则披草而坐 65、无远不至 66、而未始知西山之怪特 67、醉则更相枕以卧 68、因坐法华西亭,始指异之 游于是乎始 69、箕踞而遨 70、其高下之势,然洼然 日与其徒上高山 方其破荆州 71、攒蹙累积 72、然后知是山之特立 73、颓然就醉 74、心凝形释 75、故为之文以志 76、宴游 77、萦青缭白 78、缘染溪 79、寻山西北道二百步 80、引觞满酌 81、觉而起,起而归 长也生非异也虽有槁暴知明而行天过矣省乎己浩浩乎如冯虚御风非能水也风雨兴焉六跪而二螯用心一也假舟楫者者非蛇蟮之穴无可寄托者用心躁也自其不变者而观之水为之而寒于水而六跪而二螯博学而日叁省乎己顺风而呼蚓无爪牙可怪也欤爱其子择师而教之其闻道也固先乎吾其为惑矣终不解矣学习必备欢迎下载无以成江海古之学者师者所以传道受业解惑矣圣人之所以为圣吾从而师之无贵无贱受业解惑或师焉或不焉于其身也则耻师焉惑矣欲人之无惑也难矣授其年之先后生于吾乎于青取之于蓝而青于蓝善假于物也师不必贤于弟子于其身也则耻师焉而耻学于师古之学者必有师师乐师百工之人或师焉或不焉孔子师郯子圣益圣而望也望十月之望七月既望夫庸知其年之失后生于吾乎赤壁赋横槊