20XX年6月入党积极分子思想报告范文.docx

20XX年6月入党积极分子思想报告范文20XX年6月入党主动分子思想报告范文 本文关键词：入党主动分子，思想，报告，XX，范文20XX年6月入党主动分子思想报告范文 本文简介：20XX年6月入党主动分子思想报告范文1尊敬的党组织：今日，我怀着激烈的心情写这份思想汇报，因为再过一年月，我就预备期年满一年了，经过这一年的努力学习，我在思想、工作、生活等方面上有了很大的提升。我在努力学习业务学问的同时，还注意提高政治思想素养。以下是我6月份的思想汇报：世代以来，个人与国家的20XX年6月入党主动分子思想报告范文 本文内容：20XX年6月入党主动分子思想报告范文1尊敬的党组织：今日，我怀着激烈的心情写这份思想汇报，因为再过一年月，我就预备期年满一年了，经过这一年的努力学习，我在思想、工作、生活等方面上有了很大的提升。我在努力学习业务学问的同时，还注意提高政治思想素养。以下是我6月份的思想汇报：世代以来，个人与国家的关系始终是人们争辩不休的话题，特殊在东西方之间，由于文化和社会背景的差异，对其理解和相识也存在着不小的差异。在东方国度，尤其是古代中国，个人与国家之间长期保持了意识的一样。虽然也有春秋战国时期杨朱提出“拔一毛而利天下不为也”的观点，但后世千一百零一年对“大一统”的追求，以及其演化出的基本未曾断裂的强盛王朝文化，让“国家”这个词生长为一种基因，深化到了绝大多数华夏儿女的内心-个人服务于国家，个人效忠于国家，个人融合于国家，正是过去两千多年里最主流的观点。究其缘由并不难理解，尽管在这些强盛王朝内存在着诸多的问题，但它们呈现了“大一统”的合力优势，领先了世界几千年。同样，一代代兴衰更替也在不断讲解并描述“国兴则民生安详、国颓则民生艰难”的现实，一代代有志之士也从中更加明确，只有将“个体”与“国家”相结合才能获得更好的个人发展，实现更大的个人价值。中国的历史和现实最终促使绝大多数希望能够过上“国泰民安”华蜜小日子的一般民众，以及“壮志凌云”的有志之士都不谋而合地选择将自己的命运与国家、社会和民族相结合-同升共荣，共赴前程。在西方社会，早在古希腊时期，不论是刻在德尔斐阿波罗神庙内的箴言“相识你自己”，还是普罗泰格拉的“人是万物的尺度”，亦或是德谟克利特的“原子论”，都彰显了个人(主体)意识在古希腊的萌生。进入中世纪后，由于“神”的长期禁锢，而最终触发了文艺复兴人文主义在西方社会的兴起，人们以此来摆脱“神”对人无底线的捆绑和剥夺。这一解放运动最终促成了西方近代文明的起先。对比东西方的最大不同，西方社会长期缺少一个强有力的中心集权政权，西方民众也长期无法在“国家”层面获得稳定的、更高的“认同”;更可悲的，即便“国”在，也内部斗争不休。这份残酷的现实迫使绝大多数一般民众作为“个体”，只能有机会追求“个体”的小华蜜，而即便是有识之士，更多时候也只能无奈地选择放弃对实现更大自我价值-即将自我与国家命运相结合的价值的渴望。基于此，与其说是西方社会痴迷“个体”意识，倒不如说是他们没有机会感受更深厚的个体与国家相融合的“团体”意识。简洁的对比之下，我们无法准确地说是推崇个人更有价值，还是推崇国家更具意义，但有一点是可以确定的，东西方社会的选择都有其历史特别性，都是详细历史条件和环境的产物。而任何对它们的相识及评判，自然也应当基于时代的大背景、大环境。终归，硬是要求古代西方民众能有同时期东方一百零一姓那样的胸襟、视野和学识，或者要求在历经一百零一年战乱、动荡后的每一个中国人都在短时间内过上“小国寡民”、资源丰富的北欧国家民众的日子，这都是不切实际的。假如说，之前一百零一年西方社会借工业革命的机会，通过浩大殖民体系和对国际规则的操纵，促成了社会旺盛，并最终让“个体主义”扬眉吐气了一番。那么现在，由于个体意识泛滥所带来的国家意识、社会意识的缺失，也使得西方社会正逐步陷入无法逆转的逆境，尤其是过度追求“个体”导向造成西方社会近代以来不加限制地“多元化”发展，已经开启了令其由一度昌盛旺盛转而陷入长期混乱甚至动荡的无法逆转的衰弱模式。相较之下，东方社会虽然在19世纪中叶后的一一百零一零一多年里普遍陷入逆境，但经过几十年调整，中国、日本、韩国等国纷纷快速崛起。尤其是中国，在1949年后短短66年的时间里，创建了让众多西方智者一百零一思不得其解的经济、社会奇迹。这个奇迹背后的动因或许西方社会无法普遍感知，但作为创建这个奇迹的中华儿女中的一员，我们应当明白，它的实现，正是那一个个情愿舍身忘我、情愿为国奉献、牺牲小家发展大家的人群在支撑，在推动。或许有些人在享受着当前华蜜、稳定的发展果实时，会讪笑他们“愚昧蠢笨”，可那些被讪笑的人们知道，正是这份“愚昧蠢笨”才让那些人有机会去冷嘲热讽。至于他们为什么要忍受被讪笑?一个一穷二白、千疮一百零一孔的国家，假如没有这份忍受，没有这份付出，如何还能有机会重新矗立于东方?一个民族、一个国家假如无法振兴、崛起，那它的子民，他们的下一代，如何还能有机会获得更好的生活条件?“愚昧蠢笨”的背后，其实，终究是为了自己，为了自己的下一代。个人与国家是一对看似冲突却相辅相成的关系：个体的发展成就国家，国家的发展成就个体，二者之间须要的的是一种良性的平衡。而如何才是“良性”平衡，这就必需参考详细的历史背景和环境了。在国家富足强盛时，“天平”自然也应当倾向个体。但如若过国家仍处于积累和崛起的阶段，那么个体也应当主动取舍，助力“天平”向国家倾斜。聚焦当下的中国，当我们正在努力走出创痛的过去，励精图治换来高速增长，却仍受国内外大环境的掣肘举步维艰之时，青年人身为整个社会持续迈步向前的主要动力，无疑确定着国家、民族的命运和将来。这一刻，青年人能否感悟“大义”，能否主动助力国家，这将确定这个国家和民族的将来。可以预知，如若当下的青年们真的能够像我们的先辈一样，选择将青春力气注入接下来每一个复兴强盛的中国梦的奋斗里，那么，今日的青年唯恐不仅有机会完成自己的时代使命，更有希望以荣耀的姿态，走进历史，走向由他们亲自设计并完整开创的美妙将来!第5页 共5页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页