人教版语文四年级下册《扁鹊治病》教学设计.docx
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人教版语文四年级下册《扁鹊治病》教学设计.docx
人教版语文四年级下册扁鹊治病教学设计 教学目标: 1.正确认读并标准书写本课9个一类字,认读4个二类字,正确读写“拜见、理睬、肠胃、汤药、医治、扁鹊治病、无能为力”等词语并能用关键词语把课文主要内容补充完整。 2.正确、流利地朗读课文。通过范读、分角色朗读,能说出人物的内心想法,读出扁鹊劝告时的恳切急躁,读出蔡桓公态度的变化。 3.结合课文内容,说一说从寓言中受到的启发,并结合生活中的事例来谈一谈。 4.引入古文扁鹊见蔡桓公,体会文言之美,感受学古文的乐趣。 教学重点:自读自悟了解蔡桓公“讳疾忌医”的语言神情,体会人物的心理;反复地读扁鹊的解释,明白寓意。 课时:1课时 教学预备:课文纸、练习纸、多媒体课件 教学过程: 一、简介主角,古文激趣 1、一位古人穿越时间隧道来到了我们身边(课件显示头像及名字),他就是扁鹊(板书,学生书空并齐读)。 2、扁鹊毕竟何许人也?让我们从这些成语里猜测一下。(自读) 课件显示:救死扶伤药到病除妙手回春对症下药起死回生杏林春满 3、你们从这些成语里得到了关于扁鹊的什么信息?(说出依据) 4、这些成语都是对技术精湛、道德高尚的医生的高度赞美,而扁鹊恰恰就是这样一位名医。他是中医的鼻祖,制造了望、闻、问、切的诊断方法;他治愈了大家认为已经死去的虢国太子,被誉为神医。可有一天,扁鹊却捻着胡子摇着头说:“臣是以无请也。”是谁,得了什么病,竟然让这位可以起死回生的神医束手无策呢?大家肯定会在扁鹊治病里找到答案。(板书课题) 【设计意图:成语导入介绍主角,既激发了学生的兴趣,又丰富了学生的积存;用古文片段导入,能够唤醒学生的阅读期盼,有利于学生更好地学习。】 二、初读课文,整体感知 1.自由朗读课文,要求:把字音读精确,把课文读通顺。假如读完一遍,教师还没有叫停,就接着读其次遍、第三遍,自己不明白的地方做出标记。 2.检查自读状况:认读生字、接读课文。 3.归纳课文的主要内容:谁能用简洁的几句话告知我们,这个故事在讲什么? 【设计意图:对于四年级的学生来说,归纳课文的主要内容还有肯定难度,转变提问的方式,把生硬的“归纳课文主要内容”换成了“用简洁的话告知我们故事在讲什么”,在对学生提出问题的同时也对学生进展思索方法的指导,降低了难度。】 4.课件出示课文主要内容,学生自读,并根据要求依次写诞生字词: bin quci 名医拜见桓公,几次指出他的病在皮肤、皮肉之间、 chnwilci ,劝他赶快治疗。但蔡桓公不予,原本可以通过敷 tntnyo 、扎针、治愈的病深入骨髓,无药可医。 【设计意图:通过此项练习,学生可以稳固生字的把握,正确、美观地书写生字,在此过程中,通过练习条中对课文主要内容的简要表达,学生也能学习到肯定的概括方法。】 三、抓住“名医”,读悟感知 通过几个同学的表达,我们对课文有了一个大致的了解。这是一则寓言故事,什么叫寓言,大家还记得吗?(学生答后评价)我们一起走进这则寓言,看看它毕竟要告知我们什么。 1.课件出示第一自然段: 有一天,名医扁鹊去拜见蔡桓公。 理解“名医”:什么叫名医?(出名的医生)那么出名的教师叫名师,出名的电视节目主持人叫名嘴。 2.文章的第一句话就告知我们扁鹊是一位“名医”,可结果蔡桓公死了,扁鹊是否徒有虚名?带着问题默读课文,勾画出相关的语句。 【设计意图:构建大的阅读话题,能让学生有更大的学习空间进展思维训练、语言积存。学生围绕“名医”绽开学习。沟通时,依据学生的学习反应分板块进展教学,做到“以学定教,顺学而导”。】 3.学生沟通汇报。预设: (1).课件出示:扁鹊在蔡桓公身边站了一会儿,说:“大王,据我看来,您皮肤上有点小病。要是不治,唯恐会向体内进展。”(站了一会儿、小病、进展),说明他医术高超; (2).病情的进展:课件依次出示:过了十来天,扁鹊又来拜见蔡桓公,说道:“您的病已经进展到皮肉之间了,要不治还会加深。”(皮肉之间会加深) 十来天后,扁鹊再一次来拜见,对蔡桓公说:“您的病已经进展到肠胃里,再不治会更加严峻。”(肠胃更加严峻) 又过了十来天,扁鹊老远望见蔡桓公,只看了几眼,就掉头跑了。(老远望见、只看了几眼)医术高超 (3).扁鹊三次恳求给蔡桓公治病。(医德高尚。)几次拜见都只是通过看就知道他的病情,一次又一次地主动要求给蔡桓公看病,不但医术高超,而且医德高尚,说明他的确是名医。 (4).课件出示:皮肤病用热水敷烫就能够治好;进展到皮肉之间,用扎针的方法可以治好;即使进展到肠胃里,服几剂汤药也还能治好;一旦深入骨髓,只能等死,医生再也无能为力了。解释病理,可以看出扁鹊是名医。 (5).最终蔡桓公确如扁鹊所说,因病而死,证明他是名医。 四、桓公之死,追根溯源 1.既然有这样一个名医为蔡桓公治病,为什么蔡桓公最终还会病死呢?默读课文,用波浪线划出与蔡桓公病死缘由有关的句子。 2.沟通探寻缘由(依据学生的答复随机出示) (1)病的缘由 师:蔡桓公的病经受了几个阶段?你从哪句话找到的?画下来。 课件出示:扁鹊解释道:“皮肤病用热水敷烫就能够治好;进展到皮肉之间,用扎针的方法可以治好;即使进展到肠胃里,服几剂汤药也还能治好;一旦深入骨髓,只能等死,医生再也无能为力了。现在大王的病已经深入骨髓,所以我不再恳求给他医治!” 我们发觉蔡桓公的病经受了4个阶段:皮肤进展到皮肉进展到肠胃深入骨髓,结果也是大不一样:能够治好可以治好还能治好只能等死 把这几个词放回文章中,你想到了什么?(病从小处医) 病从小处医。许多事情也是如此,你能举出一个生活中的例子吗? (2)人的缘由:蔡桓公固执己见,高傲 师过渡:是啊,小病不准时医治会成大病,生活也是如此,小的错误不准时改正会酿成大错。这时我们就应当从小处防范,努力杜绝事态的进一步进展,用一个成语概括就是防微杜渐(板书)。但是蔡桓公仅仅是死于生病吗?不是的。请你再读课文,找出描写蔡桓公的句子。 A.课件出示:蔡桓公说:“我的身体很好,什么病也没有。” 朗读。你从这句话中读懂了什么? 请你们想象一下,蔡桓公说这句话的时候,会用什么样的语气、动作、神态?读出来。 【设计意图:语文课要上得有语文味,就应当立足文本,文本没有写蔡桓公说话的表情、动作、神态,而让学生在想象补充中了解蔡桓公对扁鹊的态度,则可到达语言文字训练与人文教学目标的和谐统一。】 B.课件出示:这些做医生的,总喜爱给没病的人治病。医治没病的人,才简单显示自己的高超! 你从这句话中,读出了什么?(不信任) C.课件出示:蔡桓公听了很不快乐,没有理睬他。 句子写得很简洁,你能不能用四字词语来形容一下蔡桓公生气时的样子? D、课件出示:蔡桓公听了很不快乐,扁鹊赶忙退了出来。 从扁鹊“赶忙”的动作中,你能体会到什么? 师:蔡桓公的固执己见和高傲断送了自己的命啊!原来罪魁祸首竟是自己! 3.由于对扁鹊的不信任、不快乐、不理睬,蔡桓公一次又一次拒绝了扁鹊治病的恳求,最终他懊悔了吗?从哪个自然段看出来? 指名朗读最终一个自然段,其他同学思索,你从什么地方看出蔡桓公信任他是一位名医了?(抓住“请”字理解蔡桓公的懊悔。) 4.当蔡桓公要去请扁鹊治病的时候,已经过了医治疾病的最正确时机,扁鹊走了,病入膏肓、浑身痛苦的蔡桓公只能等死。此时此刻,蔡桓公会想些什么?说些什么?把你想到的写下来。 临终之际,蔡桓公想起扁鹊的一再劝说,。 沟通。(师归纳:懊悔莫及、百感交集、苦痛不堪、防微杜渐、讳疾忌医) 【设计意图:课堂练笔要紧紧围绕文本进展。这个环节的设计,围绕“蔡桓公的懊恼”绽开,在学生的写作中,自然而然会把寓言故事的寓意包含在内,突破了教学难点,融言语形式与言语内容为一体,学生在语言实践中提升了语文素养。】 【设计意图:寓言故事中最能带给我们启发的无疑是蔡桓公,他的所作所为对如今的学生来说有着更重要的现实意义。因此,我将课文的重点放在研讨“桓公之死”这一问题上,让学生更真实地感受到固执己见、高傲带来的严峻后果,这样直观地感受,学生一目了然,带来的冲击会更大。】 五、理解寓意,初识古文 1.寓言中消失了两个仆人公,怎样评价他们(选择一个说即可)? 2.读了这则寓言后,你可以明白怎样的道理(可以从扁鹊、蔡桓公两个方面入手,只要说出其中一个方面即可)? 3.初识古文:通过这个寓言的学习,我们明白了许多道理,变得比半个小时前更聪慧了。这则寓言出自战国时期闻名的思想家韩非所著的韩非子。这样生动的一个寓言故事,课文用了436个字来写,而韩非仅仅用了198个字就讲清晰了。今日我们就来读读原文的第一段(课件出示): 扁鹊见蔡桓公,立有间(jin),扁鹊曰:“君有疾在腠(cu)理,不治将恐深。”桓侯曰:“寡人无疾。”扁鹊出。桓侯曰:“医之好(ho)治不病以为功。” 师:能读得懂吗?我来读原文中的句子,你能不能找到课文中相关的语句呢? 学生自由诵读古文,体验感悟。 【设计意图:学生接触古文,教师在教学中用“比照读”的方法,让学生充分感受到古文简洁生动的特点,为今后的古文学习打下根底。】 五、布置作业,课外延长。 1.激趣:在我国悠久的文化历史长河中,很多寓言故事说明的深刻的哲理警示着每一个人,其实我们耳熟能详的一些寓言故事都是从古文中翻译而来,如:郑人买履,亡羊补牢等等。 2.推举阅读:扁鹊见蔡桓公原文,另外自己课下搜集一篇古文寓言故事,了解故事并熟读古文。 板书设计: 扁鹊(为蔡桓公)治病 三劝三不理 医术超群固执己见 医德高尚 防微杜渐 要擅长听取正确意见 人教版语文四年级下册扁鹊治病教学设计这篇文章共12328字。