安徽六安一中高三年级第三次月考语文试题中学教育试题_中学教育-高考.pdf

六安一中 2017届高三年级第三次月考 语 文 试 题 时间：150 分钟 满分：150 分 第卷 阅读题 甲 必考题 一、现代文阅读（9分，每小题 3分）阅读下面的文字，完成 13题 同其它林木相比，竹子颇有一些独特之处，如虚心、有节、清拔凌云、不畏霜雪、随处而安等等。这些特点，很自然地与历史上某些审美趣味、伦理道德意识发生契合，进而被引入社会伦理美学范畴，成为君子贤人等理想人格的化身，并对中国传统文化的发展产生深刻的影响。不仅春风得意的封建宠儿常常以竹来互相吹捧或以竹自诩，那些落泊荒野的书生和隐居“南山”、待价而沽的名士，也普遍寓情于竹、引竹自况。在这种独特的文化氛围中，有关竹子的诗词歌赋层出不穷，画竹成为中国绘画艺术中一个重要门类，封建士大夫在私园、庭院中种竹养竹以助风雅，亦成为普遍风气。最早赋予竹以人的品格，把它引入社会伦理范畴的，恐怕要算礼记了，礼记?祀器中说：“其在人也，如竹箭之有筠也，如松柏之有心也。二者居天下之大端矣，故贯四时而不改柯易叶。”魏晋时期政治局势反复无常，文人士子意气消沉，以阮籍、嵇康为代表的一批失意文人，为逃避现实，不与当权者合作，遁隐竹林，借竹之高标、清姿佐己之风流，在当时社会引起很大震动，对后代封建文人的行止也产生了莫大影响，可以说，敬竹崇竹、寓情于竹、引竹自况，竹林七贤乃是“始作俑者”。自此以后，中国的文人士大夫便与竹子结下了不解之缘。晋室东渡之后，文人士子大量南逃，南方秀丽的山水将他们从对现实的迷惘、懑闷中解脱出来，他们纵情山水、远离尘嚣，与大自然融为一体，广袤的竹林正是他们托身、浪迹之所，竹子清丽俊逸、挺拔凌云的姿质令风流名士们沉醉痴迷。一时间，闻有好竹即远涉造访而不通名姓者有之，种竹十顷栖居林中者有之，对竹啸吟终日不辍者亦有之，王徽之、张廌、翟庄、袁粲等，是其中风流最著者；王徽之乃至声称：不可一日无此君!这一时期，文人雅士赋竹、赞竹，为竹作谱，蔚成风气，世界上最早的一部植物专谱戴凯之竹谱正是在这种风气下以韵文的形式诞生的。但是，魏晋南北朝时期，文人士大夫所赋予竹的，是“清风瘦骨”、“超然脱俗”的魏晋风度，尽管对竹的“高节”、“坚贞”也偶有提及，但更多的是对竹的自然风采的礼赞，表现了这一时期文人士大夫对大自然的崇敬和向往。作为一种社会风范的竹，在这一时期尚未产生以及被普遍接受，及至中唐以后，尽管竹子作为一种自然的灵物，其天姿秀色仍被普遍欣赏，但它的某些特点如虚心、有节、根固、顶风傲雪、四时不改柯易叶等等开始被强调并引入社会伦理范畴，最终演化成为封建文人士大夫思想意识中有德行的君子贤人的化身，这明显地反映在中晚唐时期的文学作品之中，白居易在养竹记一文里首次总结出竹的“本固”、“性直”、“心空”、“节贞”等高尚情操，将竹比作贤人君子；刘岩夫在植竹记里则更将封建文人士大夫所共同钦慕的“刚”、“柔”、“忠”、“义”、“谦”、“贤”、“德”等等品格赋予竹子；此外，“亲慈子孝”、“尊敬长者”等伦理规范也或先或后赋予了慈竹（子母竹）和筇竹（扶老竹）。从此，竹子在中国封建文人士大夫的精神体系中确立了不可动摇的地位，并通过种竹养竹、咏竹画竹等等追求风流雅致的行径，一代一代传承并不断丰富和发展。（节选自汉字趣编之十二）1下列有关“竹”的表述，不符合原文意思的一项是（）A 礼记祀器中说的“其在人也，如竹箭之有筠也”，是古代典籍中赋予竹以人的品格、把竹子引入社会伦理范畴的文字记载。B竹子成为君子贤人等理想人格的化身，是因为它外在的某些独特之处与这些君子贤人的某些审美趣味、伦理道德意识有契合之处。C戴凯之的竹谱是世界上最早的一部植物专谱，也是文人雅士赋竹、赞竹，竹文化发展到高峰时期以韵文的形式诞生的竹谱专著。D魏晋南北朝时期，文人士大夫所赋予竹的是“清风瘦骨”、“超然脱俗”的魏晋风度，表现出了文人士大夫对大自然的崇敬和向往。2下列理解，不符合原文意思的一项是（）A王徽之、袁粲等人纵情山水、远离尘嚣，以广袤的竹林为托身、浪迹之所，是竹子清丽俊逸、挺拔凌云的姿质令他们沉醉痴迷。B魏晋时期以阮籍、嵇康为代表的一批失意文人，遁隐竹林，借竹之高标、清姿佐己之风流，是为了逃避现实，不与当权者合作。C作为一种社会风范的竹，其虚心、有节、根固、顶风傲雪、四时不改柯易叶等特点被强调并引入社会伦理范畴，是中唐以后的事。D白居易养竹记总结出竹的高尚情操，刘岩夫植竹记将封建文人士大夫所共同钦慕的品格赋予竹子，使竹文化更具内涵。3下列理解和分析，不符合原文内容的一项是（）A将“刚柔忠义”等品格赋予竹子，将“亲慈子孝”、“尊敬长者”等伦理规范赋予了慈竹和筇竹，表明竹子在中国封建文人士大夫的精神体系中已确立了牢固的地位。B“竹林七贤”敬竹崇竹、寓情于竹、引竹自况，对后代封建文人产生了莫大影响，中国的文人士大夫与竹子结下不解之缘与之有关。C竹子最终演化成为封建文人士大夫思想意识中有德行的君子贤人的化身，并反映在文学作品中，有一个由外表到内在的转化过程。D从春风得意的封建宠儿到那些落泊荒野的书生和隐居“南山”、待价而沽的名士寓情于竹、引竹自况来看，爱竹源于他们的性格。二、古代诗文阅读（36分）（一）文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成 47题。御史大夫韩安国者，梁成安人也，后徙睢阳。事梁孝王为中大夫。吴、楚反时，孝王使安国及张羽为将，捍吴兵于东界。张羽力战，安国持重，以故吴不能过梁。吴、楚已破，安国、张羽名由此显。其后安国坐法抵罪，蒙（县）狱吏田甲辱安国。安国曰：“死灰独不复然乎？”田甲曰：“然即溺之。”居无何，汉使使者拜安国为梁内史，起徒中为二千石。田甲亡走。安国曰：“甲不就官，我灭而宗。”甲因肉袒谢。安国笑曰：“可溺矣！公等足与治乎？”卒善遇之。梁内史之缺也，孝王新得齐人公孙诡，说之，欲请以为内史。窦太后闻，乃诏王以安国为内史。公孙诡、羊胜说孝王求为帝太子及益地事，恐汉大臣不听，乃阴使人刺汉用事谋臣。及杀故吴相袁盎，景帝遂闻诡、胜等计画，乃遣使捕诡、胜，必得。汉使十辈至梁，相以下举国大索，月余不得。内史安国闻诡、胜匿孝王所，安国入见王而泣曰：“主辱臣死。大王无良臣，故事纷纷至此。今诡、胜不得，请辞赐死。”王曰：“何至此？”安国泣数行下，曰：“临江王，适长太子也，以一言过，废王临江；用宫垣事，卒自杀中尉府。何者？治天下终不以私乱公。语曰：虽有亲父安知其不为虎虽有亲兄安知其不为狼今大王列在诸侯悦一邪臣浮说犯上禁桡明法天子以太后故不忍致法于王。太后日夜涕泣，幸大王自改，而大王终不觉寤。有如太后宫车晏驾，大王尚谁攀乎？”语未卒，孝王泣数行下，谢安国曰：“吾今出诡、胜。”诡、胜自杀。汉使还报，梁事皆得释，安国之力也。丞相田蚡死，安国行丞相事，奉引堕车蹇（跛脚）。天子议置相，欲用安国，使使视之，蹇甚，乃更以平棘侯薛泽为丞相。安国病免数月，蹇愈，上复以安国为中尉。岁余，徙为卫尉。安国以元朔二年中卒。（节选自史记韩长孺列传，有删节。）4下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3 分）（）A虽有亲父安/知其不为虎/虽有亲兄安/知其不为狼/今大王列在诸侯/悦一邪臣浮说/犯上禁/桡明法/天子以太后故/不忍致法于王 B虽有亲父/安知其不为虎/虽有亲兄/安知其不为狼/今大王列在诸侯/悦一邪臣浮说/犯上禁/桡明法/的文字完成题同其它林木相比竹子颇有一些独特之处如虚心有节清拔凌云不畏霜雪随处而安等等这些特点很自然地与历史上某些审美趣味伦理道德意识发生契合进而被引入社会伦理美学范畴成为君子贤人等理想人格的化身并对中国隐居南山待价而沽的名士也普遍寓情于竹引竹自况在这种独特的文化氛围中有关竹子的诗词歌赋层出不穷画竹成为中国绘画艺术中一个重要门类封建士大夫在私园庭院中种竹养竹以助风雅亦成为普遍风气最早赋予竹以人的品格把它故贯四时而不改柯易叶魏晋时期政治局势反复无常文人士子意气消沉以阮籍嵇康为代表的一批失意文人为逃避现实不与当权者合作遁隐竹林借竹之高标清姿佐己之风流在当时社会引起很大震动对后代封建文人的行止也产生了莫大影天子以太后故/不忍致法于王 C虽有亲父/安知其不为虎/虽有亲兄/安知其不为狼/今大王列在诸侯/悦一邪臣/浮说犯上禁/桡明法/天子以太后/故不忍致法于王 D 虽有亲父/安知其不为虎/虽有亲兄/安知其不为狼/今大王列在诸侯/悦一邪臣浮说/犯上禁桡/明法天子/以太后故/不忍致法于王 答案：B 5下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是（3 分）（）A“宫车晏驾”，“晏”：迟。宫车迟出，旧为帝王死亡的隐讳说法。B“幸大王自改”，“幸”，希望。与孔雀东南飞中“幸可广问讯，不得便相许。”中的“幸”含义相同。C“岁余，徙为卫尉”，“徙”，此处意为贬谪。如后汉书张衡传中“衡不慕当世，所居之官辄积年不徙。”“徙”即为此意。D“元朔二年”，“元朔”是汉武帝时期的第三个年号。以纪念前 129 年卫青打击朔方（北方）匈奴祭祀祖先的龙城。同时“元朔”也指一年的第一个朔日，即正月初一。6下列原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3 分）（）A吴楚等国叛乱时，张羽奋力作战，韩安国稳固防守，因此吴军不能越过梁国的防线，韩安国和张羽因此名声显扬。B韩安国曾受辱于田甲。等到从囚徒被任命为梁国内史，韩安国不计前嫌，坚持让田甲回来就职。可见，韩安国是个宽厚大度的人。C公孙诡、羊胜蛊惑梁孝王争取做皇位继承人并增加封地，甚至为此行刺当权的谋臣。景帝得知后派使者捉拿他们，因梁孝王藏匿。韩安国援引临江王之事，是想告诫梁孝王不能以私乱公。D田蚡死后，韩安国代理丞相职务时，因给皇帝导引车驾而掉下车，跌跛了脚。天子本打算任用韩安国为丞相，因安国脚跛得很厉害，于是改任平棘侯薛泽任丞相。7把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10 分）（1）其后安国坐法抵罪，蒙（县）狱吏田甲辱安国。安国曰：“死灰独不复然乎？”（5 分）（2）主辱臣死。大王无良臣，故事纷纷至此。今诡、胜不得，请辞赐死（5 分）（二）古代诗歌阅读（11分）阅读下面两首诗，完成 89 题。减字木兰花二月十五夜与赵德麟小酌聚星堂 苏 轼 春庭月午，摇荡香醪光欲舞。步转回廊，半落梅花婉娩香。轻云薄雾，总是少年行乐处。不似秋光，只与离人照断肠。子夜歌 李煜 寻春须是先春早，看花莫待花枝老。缥色玉柔擎，醅浮盏面清。何妨频笑粲，禁苑春归晚。同醉与闲评，诗随羯鼓成。【注】醪（l o）：浊酒。缥（pi o）色玉柔擎（q ng）：缥色，淡青色，青白色。这里指青白色的酒。玉柔，像玉一样洁白柔嫩，这里指女人洁白柔嫩的手。醅（p i）：没有过滤的酒，这里泛指酒。8苏词运用了哪些手法描写春月？请简要分析。（5 分）9两首词的内容都写春夜，都有喝酒，但二者表达的思想情感却有些不同，请简要分析情感的不同之处。（6 分）（三）名篇名句默写（6分）10补写出下列句子中的空缺部分。（6 分）（1）杜甫登高中“，”两句，写出作者在忧国伤时的困窘生活中白发多、身体弱。的文字完成题同其它林木相比竹子颇有一些独特之处如虚心有节清拔凌云不畏霜雪随处而安等等这些特点很自然地与历史上某些审美趣味伦理道德意识发生契合进而被引入社会伦理美学范畴成为君子贤人等理想人格的化身并对中国隐居南山待价而沽的名士也普遍寓情于竹引竹自况在这种独特的文化氛围中有关竹子的诗词歌赋层出不穷画竹成为中国绘画艺术中一个重要门类封建士大夫在私园庭院中种竹养竹以助风雅亦成为普遍风气最早赋予竹以人的品格把它故贯四时而不改柯易叶魏晋时期政治局势反复无常文人士子意气消沉以阮籍嵇康为代表的一批失意文人为逃避现实不与当权者合作遁隐竹林借竹之高标清姿佐己之风流在当时社会引起很大震动对后代封建文人的行止也产生了莫大影（2）李白蜀道难中“，”两句，写出了蜀道旁水泻击石，崖谷雷鸣的奇险场景。（3）右幅对联的上联是：“功名全抛，神人圣人，直到逍遥真境界。”这是化用了庄周逍遥游中的“，”两句话。乙 选考题 请考生从第三、四两大题中任选一大题作答。如果多做，则按所做的第一大题计分。三、文学类文本阅读（25分）11阅读下面的文字，完成（1）（4）题。（25分）失落在水中的秘密【加拿大】洛卡里埃 我上小学以后，父亲变得少言寡语。我陶醉于学习拼写，把它当作新颖的游戏，而父亲对此却几乎一窍不通，我家的信都由母亲执笔。有一天，他带我来到一丛枝繁叶茂的灌木前，“你要学会挑选桤木。”父亲说。我不明白他的意思。他小心翼翼地抚摸着一根一根的桤木枝条，样子十分虔诚。“你要挑一根十全十美的，像这根一样。”我看了看，那根枝条和别的并没有什么两样。父亲打开折叠小刀，割下那根精心挑选的枝条。他剥掉上面的叶片，露出赤裸的枝丫，那枝丫呈完美的 Y字形。“你看，”父亲说，“这枝丫有两条臂，现在你用两手攥住这两臂，用力挤压。”我按照他的吩咐，握住 Y形枝的两杈。“闭上眼睛，”父亲命令道，“再使点劲挤别睁眼!你觉出什么了吗?”“枝丫在动!”我惊讶地喊道。桤木枝在我握紧的手指间扭动，宛如一条受惊的小蛇。父亲看出我想扔掉它。“攥住。别动!”“枝丫在扭动，”我又说一遍，“我听见一种声音，像小河流水!”“睁开眼。”父亲命令。我猛地一惊，好像在梦中被他唤醒。“这是怎么回事?”我问父亲。“这就是说，在我们脚下，有个小小的淡水泉。如果我们挖下去，就能喝到泉水。我刚才是教你怎样找泉水。这是我父亲教我的，你在学校里根本学不到的。再说这本领绝不会没有用：人不写字不算数能过日子，可要是没水就不行。”很久以后，我才发现父亲在这一带颇有名气，因为人们说他有一种“天生的才能”。他们打井之前总要请教我父亲。他们总是看他闭着眼睛，紧握桤木枝的两杈，在田野里或山岗上四处走动，探测水源。父亲停在什么地方，他们就在那里做上记号，然后向下挖掘，泉水就会从那里喷涌出来。许多年过去了，我又上过几所学校，到过一些国家，生儿育女，撰文著书，而可怜的父亲此时已长眠于地下，安息在他多次找到过清泉的地方。一天，有人着手摄制一部记录我的村庄和乡亲的影片。我和摄制组的工作人员一起去访问一位农场主，以便留下他伤心的形象：他花费毕生精力为子女准备了一份遗产当地最好的农场，可是子女却不愿意继承。在技师们安放摄影机和扩音器的时候，那位农场主搂住我的肩膀说：“我过去和你父亲很熟呢。你脚下有一眼井。打井之前我请来农业部门的专家。他们调查了一番，还分析了一锹泥土，最后写出报告说我的地里没有水。我有一大家子人，有牲口，有庄稼，我需要水啊。看到那些专家什么都没找到，我就想起你的父亲，于是请他来一趟。他走进地里，割下一根枝条，然后闭上眼睛在四处转了一阵。他忽然停下来，注意听一种我们听不见的声音，然后对我说：你就在这里挖吧，水有的是，足够你饮牲口用，还够淹死那些专家。我们挖下去，找到了水，而且是没有污染的净水。”摄制组已做好准备，他们招呼我就位。“我要给你看一样东西。”农场主说。他钻进一间一直用来存放杂物的小屋，然后拿着一根树枝走出来，把树枝递给我，说：“我从来不扔东西。我一直保存着你父亲帮我找水时割下的桤木枝。我真不明白，的文字完成题同其它林木相比竹子颇有一些独特之处如虚心有节清拔凌云不畏霜雪随处而安等等这些特点很自然地与历史上某些审美趣味伦理道德意识发生契合进而被引入社会伦理美学范畴成为君子贤人等理想人格的化身并对中国隐居南山待价而沽的名士也普遍寓情于竹引竹自况在这种独特的文化氛围中有关竹子的诗词歌赋层出不穷画竹成为中国绘画艺术中一个重要门类封建士大夫在私园庭院中种竹养竹以助风雅亦成为普遍风气最早赋予竹以人的品格把它故贯四时而不改柯易叶魏晋时期政治局势反复无常文人士子意气消沉以阮籍嵇康为代表的一批失意文人为逃避现实不与当权者合作遁隐竹林借竹之高标清姿佐己之风流在当时社会引起很大震动对后代封建文人的行止也产生了莫大影它竟然没有干枯。”我抚摸着主人出于一种莫名的虔诚而保存下来的树枝，心情十分激动，觉得父亲就站在我身后看着我。我站在父亲发现的泉水之上，紧闭双眼，等待枝丫扭动。我希望耳边能响起潺潺的水声。桤木枝在我手中纹丝不动，地下的泉水也拒绝歌唱。在从童年的村庄开始的生活道路上，不知从哪里开始，我忘却了父亲教我的本领。“不要难过，”农场主说，他肯定是联想起自己的农场和自己的童年，“现在父辈有什么也难传给下一代了。”随后，他从我手中拿走桤木枝。（1）下面对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（）（）（5 分）A小说开头写“我”陶醉于现代文明，可父亲对此一窍不通，甚至连写信都不会，暗示“我”和父亲的分歧，为下文作铺垫。B父亲曾经教给“我”用桤木枝寻找泉水的本领，但“我”当时没有认真领会，以至多年后重返故乡发现自己完全忘了这种本领。C小说按照时间顺序记述父亲的生平事迹，歌颂父亲的为人，含蓄地批判了现代文明对传统文化的戕害，呼吁人们尊重传统文化。D桤木枝是父亲寻找泉水的重要道具，它贯穿小说的始终，对刻画人物形象、展开故事情节、表达情感都起着十分重要的作用。E农场主最后从“我”手中拿走桤木枝的举动很有深意，既表现他对身怀绝技的民间匠人的尊重，又表现他对所谓专家的蔑视。（2）小说标题“失落在水中的秘密”有怎样的深刻含义？试作说明。（6 分）（3）父亲对拼写一窍不通，认为“人不写字不算数能过日子”，小说写这些内容有怎样的用意？（6 分）（4）文中的“我”上过几所学校，到过一些国家，撰文著书，却忘记了父亲教“我”利用桤木枝找水的本领，对此你有怎样的思考？请谈谈你的看法。（8 分）四、实用类文本阅读（25分）12阅读下面的文字，完成（1）（4）题。（25分）宫崎骏：留下的都是梦 宋石男 当宫崎骏讲述梦境的时候，就连废弃壁炉里的灰烬也会重燃。但就在 9 月初，这个 72 岁的白胡子老人、日本动画电影史上最伟大的造梦师宣布不再造梦，隐退江湖龙猫踯躅彷徨，狸猫放声痛哭，千与千寻返乡，移动城堡驻足，幽灵公主成绝响，世间再无风之谷。作为一个很出色的故事创作人，宫崎骏很自然地便能把心中的故事告诉大家，这种才华使他成为一个让人难以忘怀的导演，他的动画如同造梦，众多的幽灵，会走动的城堡，会飞的拖把、小人等等，像魔法一样令人欲罢不能。每个人的梦境都是独一无二的，但不是每个人都可以完美地把它讲出来，就像宫崎骏做到的那样。在许多人看来，宫崎骏的谢幕并不完美。他的最后一部作品风起了由梦幻叙事转向现实析述，冒犯甚至伤害了他的追随者。有评论人认为：“这是一个讲述明治维新以来，为了追赶西方而拼命富国强兵，结果国未富兵未强，破绽百出的故事。”媒体用“威尼斯电影节宫崎骏颗粒无收”一类的标题暗示这位动漫之神在退休之际已经跌下云端，却完全不顾他曾获奥斯卡动画长片奖并拒绝领奖的往事。事实上，宫崎骏压根儿就不在意名利场上的事情。不久前东京争取到 2020 年夏季奥运会主办权，宫崎骏被日本各界认为是制作东京奥运会宣传片的第一人选，但他直接回应说：“我不会为那些人制作影片。”事实上，风起了与以往的动画不同，没有魔法没有童话，而更像一个缓缓流淌着叙述的纪录片，但它美丽温暖矛盾悲哀并充溢着宫崎骏永远的主题梦想。还记得崛越二郎的那句话，“我只是想设计出优美的飞机”。“这部电影只希望讲述这么一个忠于自己的梦想、不断奋进之人的故事”是宫崎骏对风起了的唯一解释，而这句话几乎可以适用于他的每一部作品。的文字完成题同其它林木相比竹子颇有一些独特之处如虚心有节清拔凌云不畏霜雪随处而安等等这些特点很自然地与历史上某些审美趣味伦理道德意识发生契合进而被引入社会伦理美学范畴成为君子贤人等理想人格的化身并对中国隐居南山待价而沽的名士也普遍寓情于竹引竹自况在这种独特的文化氛围中有关竹子的诗词歌赋层出不穷画竹成为中国绘画艺术中一个重要门类封建士大夫在私园庭院中种竹养竹以助风雅亦成为普遍风气最早赋予竹以人的品格把它故贯四时而不改柯易叶魏晋时期政治局势反复无常文人士子意气消沉以阮籍嵇康为代表的一批失意文人为逃避现实不与当权者合作遁隐竹林借竹之高标清姿佐己之风流在当时社会引起很大震动对后代封建文人的行止也产生了莫大影在全球动画界兴起用电脑作画的年代，宫崎骏坚持“老掉牙”的手绘方式。他的手绘，简单清新，适合回忆，就如枕头适合瞌睡、星空适合眼睛。水彩水粉的感觉用来描画无边无际的蓝天、大海、森林、田园，真是妙不可言，而晕染方式也很能烘托出饱含深情的色彩。记得看红发安妮，当安妮走过樱花林时，樱花如云，扑面而来，落英满地。虽然没有画出每一朵花，但层层叠叠的色彩恰到好处地渲染了繁花似锦的景象，唯美得宛如梦境。清新之外，宫崎骏又总喜欢加上工业时代的痕迹。形形色色的飞行器、喘气的烟囱、炽热的锅炉宫崎骏痛恨工业对自然、对习俗的破坏，骨子里却又摆脱不了工业的影响。他的父亲曾从事飞机制造方面的工作，他工作后也曾赴苏格兰等地煤矿参观，这对他的作品产生了重要影响。在他的作品中能看到非常明显的文化融合。他不少作品的人物形象和故事场景都有些西化，却用非常传统的水彩画来表现；而有些作品如千与千寻的场景是传统日本风格，却又似有油画的感觉。不论画法如何，总有一种情愫，让人怀旧思乡。在过去数十年里，站在乡村与山林，宫崎骏抵抗工业的侵略，意图保留那些固有的东西传统价值观、生活方式、地理与生态，又随时准备接受这一切都将烟消云散的宿命。宫崎骏曾说自己是一个悲观主义者，相信世界终有一天会毁在人类自己手中。在某种意义上，宫崎骏是反现代的：他反对现代文明对现实的强调、对技术手段的迷恋，政治对德性的垄断、自负理性对自然秩序的压倒性胜利，世俗自治对神灵的怠慢宫崎骏大声反对这一切，却又身坠其中，忧心忡忡。除了对工业文明的批判，宫崎骏的作品还传达出浓浓的人文关怀，首先表现在对人与自然关系的反思上。宫崎骏创作的影片背景的画风始终是清新浪漫的，总有一种能让人想要回归自然的感觉，尤其是影片中出现的天空背景，给人以广阔无垠的感觉，使人不禁生出一种遐想，似乎想要到那背景中去寻找远离城市污浊空气的清新，去感受自然之美。他的电影中反复出现动物植物之灵，则体现了众生平等敬畏自然之心。幽灵公主可以理解为由于森林的消失而引起的来自神的报复，风之谷意在说明人与自然是既斗争又共生的状态。但宫崎骏最为关注的话题还有人与自身的关系，他的影片大都是通过作品中主人公那些积极的性格向人们暗示：在学习博爱与宽容的勇敢成长过程中，可以学会处理各种复杂关系的最基本原则。千与千寻胆小瘦弱却很有爱心的千寻，风起了“唯有努力试着生存”的崛越二郎，悬崖上的金鱼姬“生在这世上，真好”的波妞从这些作品中我们发现了发自生命根源的真善美，展现出的人类顽强的生命热情与人性的自然流露，作者视之为人类存在的希望。如今，那些美好的作品他已经画完，那些美好的仗他也已经打完。现在，造梦大师谢幕，但梦不会谢幕。宫崎骏的离去，让每一个热爱他的孩子都感到酸楚，而这酸楚，在将来必定会融入回忆，与甜蜜合体。宫崎骏用他的作品告诉我们：无论我们如何想象未来，都要勇敢面对，凭着孩子时代的信念，凭着梦想出发的起点。最后，像他一样放手去梦吧，尽管梦有其伪装，有时也单调易碎，但它，犹如风吹着的童话，仍是这个世界美丽的惟一证明。（有删改）（1）下列选项中对文意理解正确的两项是（）（）（5 分）A在电脑动画盛行的时代，宫崎骏作品的手绘风格简单清新又不乏细腻深情，真实可触又宛如梦境，呈现出独特的视觉美感。B宫崎骏坚持用传统的绘画技法表现西化的或本土的人物形象和故事场景，故而在他的作品中能看到非常明显的文化融合。C这篇文章语言生动，饱含深情，字里行间充满对动漫大师宫崎骏的崇敬热爱以及对其退出动画电影界的惋惜。D作者认为每个人的梦境都是独一无二的，但不是每个人都可以完美地讲出来，唯有宫崎骏能做到这一点，这足以证明他是一个伟大的造梦师。E作者列举了宫崎骏曾拒领奥斯卡动画长片奖和宫崎骏拒绝制作东京 2020 年夏季奥运宣传片这两件事，意在展现这位动漫大师的淡泊名利、特立独行的个性风采。（2）宫崎骏用他的作品告诉我们：“无论我们如何想象未来，都要勇敢面对，凭着孩子时代的信念，凭着梦想出发的起点。”请结合文本简要概述宫崎骏凭着信念、梦想，勇敢奋进的具体表现有哪些？（6 分）（3）宫崎骏为何被称为“造梦师”？请结合文本简要分析。（6 分）的文字完成题同其它林木相比竹子颇有一些独特之处如虚心有节清拔凌云不畏霜雪随处而安等等这些特点很自然地与历史上某些审美趣味伦理道德意识发生契合进而被引入社会伦理美学范畴成为君子贤人等理想人格的化身并对中国隐居南山待价而沽的名士也普遍寓情于竹引竹自况在这种独特的文化氛围中有关竹子的诗词歌赋层出不穷画竹成为中国绘画艺术中一个重要门类封建士大夫在私园庭院中种竹养竹以助风雅亦成为普遍风气最早赋予竹以人的品格把它故贯四时而不改柯易叶魏晋时期政治局势反复无常文人士子意气消沉以阮籍嵇康为代表的一批失意文人为逃避现实不与当权者合作遁隐竹林借竹之高标清姿佐己之风流在当时社会引起很大震动对后代封建文人的行止也产生了莫大影（4）在文章末尾，作者这样写道：“造梦大师谢幕，但梦不会谢幕。”你对这句话有什么理解？请结合材料谈谈你的认识。（8 分）第卷 表达题 五、语言文字运用（20分）13下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是（）（3 分）仿佛昨天才踏进校门，谁料倏忽之间，高中三年已经过去，吉光片羽，无处寻觅，令人唏嘘不已。书法艺术学习存在“技、艺、道”三个层面，多数人穷尽一生也只能停留在“技”的层面，唯有少数人能登堂入室，成为一代大家。实干兴邦，是千百年来人们从历史经验中总结出的治国结论；在新的历史时期，临渊羡鱼、夸夸其谈的工作作风必须改变。当乌坎村吸引了大批境外记者关注，山西的干部必然也能感同身受到国际国内问题互联的复杂，从而更加谨慎地对待身边发生的大大小小的事情。曾几何时，由于技术所限，人类眼中的海洋只是临近的一方水域；多年后的今天，借助载人深潜器等高新技术设备，深海的神秘面纱逐步被揭开。今日有评论指出，特权阶层上下其手，已经严重危害到高考招生的公信度，必须引起相关部门的足够重视。A B C D 14下列各句中，没有语病的一句是（）（3 分）A我国将于 2014 年 5 月 1 日起对进出口关税进行部分调整，760 多种进口商品将享受低于最惠国税率的年度进口暂定税率，平均优惠幅度达 60%左右，B在 1 个月左右的征求意见过程中，高速公路收费期限调整的消息引发很多争议，“长期收费是否合理”成为舆论关注的焦点之一，很多网友担心高速公路会变成“永久性提款机”。C有分析认为，地方和高校的这种争执，要把以不威胁公平和考生更好的高校深造机会作为前提，各方要拿出更多诚意和勇气，真正为学生着想。D大多数人的肺活量会随着年龄的增长而下降，而大多长寿老人可以保持年轻时的肺活量，目前国外有很多机构已将肺活量的高低作为检测衰老的首选项目。15填人下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是（3 分）“无风不起浪”这句俗语明确地说明了海洋中风浪生成的外部原因。海洋学上，把在风的直接作用下，海面产生的波动称为风浪。当能量的收入大于支出时，风浪就将生成与发展，反之，风浪将趋于消衰。由此看出，“风平”才能“浪静”。A能量的获取和消耗之间的数量关系，决定了风浪的生成、发展与消衰 B风浪的生成、发展与消衰，取决于能量的获取和消耗之间的数量关系 C由于获取和消耗的能量不同，风浪的生成、发展与消衰的状态就不会相同 D由风浪的生成、发展与消衰的不同状态，可知其获取和消耗的能量不同 16在下面一段文宇横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不少于 20 个字。（6 分）汉字的音和形基本是分开的，可以写出来，也知道它的意思，但未必知道怎么读；或者可以读出来，也知道什么意思，但未必知道怎么写。汉字的发展变化是一个漫长的过程，即 。最初的甲骨文，笔画比较简单，到秦始皇统一文字时期，它的笔画已经变得繁琐；随着汉字的频繁使用，新字不断增加，汉字又呈现出不断简化的趋势。不过，几千年来，语言文字的记录传播介质不管发生任何改变，。即使在上个世纪初的新文化运动中，文言文变成白话文也没有改变汉字的书写方式。17波特尔与罗勒尔曾提出一种激励模式（如图），请你使用简洁语言概括表述这种激励模式（不超过 50字）（5 分）的文字完成题同其它林木相比竹子颇有一些独特之处如虚心有节清拔凌云不畏霜雪随处而安等等这些特点很自然地与历史上某些审美趣味伦理道德意识发生契合进而被引入社会伦理美学范畴成为君子贤人等理想人格的化身并对中国隐居南山待价而沽的名士也普遍寓情于竹引竹自况在这种独特的文化氛围中有关竹子的诗词歌赋层出不穷画竹成为中国绘画艺术中一个重要门类封建士大夫在私园庭院中种竹养竹以助风雅亦成为普遍风气最早赋予竹以人的品格把它故贯四时而不改柯易叶魏晋时期政治局势反复无常文人士子意气消沉以阮籍嵇康为代表的一批失意文人为逃避现实不与当权者合作遁隐竹林借竹之高标清姿佐己之风流在当时社会引起很大震动对后代封建文人的行止也产生了莫大影 六、写作（60分）后奥运时代，傅园慧已经成为一种现象。她极具个性的言行深受国民的喜爱，她却比很多奥运冠军还红，她被体育局总局长点名表扬，并以非冠军选手身份随团出访：表情包层出不穷，她也成为各大活动最抢手的红人，微博粉丝逼近千万，身价也旱已但对她的批评也从未停止，她被指因过度参加活动而荒废训练，致使近期比赛表现不佳。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟题目；不要脱离材料内容及含意的范围套怍，不得抄袭。六安一中 2017届高三年级第三次月考 语文试题答案 1C（此题的选项 C是对文章第三段概括的基础上命制的选项，文章第二段尾部明确说“这一时期，文人雅士赋竹、赞竹，为竹作谱，蔚成风气”“戴凯之的竹谱正是在这种风气下以韵文的形式诞生的”，选项说法错误，原文只说“蔚成风气”。）2A（本题考查对文本内容的辨析。首先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比较、辨析。本题比较简单。A项“是因为竹子清丽俊逸、挺拔凌云的姿质令他们沉醉痴迷”原因表述错误，由第三段可知，原因主要是南方秀丽的山水可以使他们从对现实的迷惘、懑闷中解脱出来。）3D（题干问的是“根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项”，可见本题考查对作者观点的理解。D项源于第一段，选项“爱竹源于他们的性格”说法错误，妄加揣测，文中明确说“女口虚心、有节、清拔凌云、不畏霜雪、随处而安等等。这些特点，很自然地与历史上某些审美趣味、伦理道德意识发生契合，进而被引入社会伦理美学范畴，成为君子贤人等正想人格的化身，并对中国传统文化的发生深刻的影响。不仅春风得意的封建宠儿常常以竹来互相吹捧或以竹自诩，那些落泊荒野的书生和隐居 r 南山，、待价而洁的名士，也普遍寓情于竹、引竹自况”，所以应源于竹子的特点与“历史上某些严生深刻的影响。”）4D 5C 徙：此处意为调职。6D 原文意思是皇帝只是派人去看望韩安国。选项事件错误。7（1）后来韩安国因犯法被判罪，蒙县的狱吏田甲侮辱韩安国。韩安国说：“死灰难道就不会复燃吗？”（坐法，因犯法被判罪。“独乎”，难道吗？然，通“燃”。各 1 分。句意 1 分。）（2）主上受到耻辱臣下罪当该死。大王没有好的臣下，所以事情才纷乱到这种地步。现在既然抓不到公孙诡、羊胜，请让我向您辞别，并赐我自杀（“故”，所以。“纷纷”，纷乱，杂乱。“不得”，不能抓到。“请辞”一句添加“我”。以上各 1 分。句意，1 分）参考译文：御史大夫韩安国，是梁国成安县人，后适居睢阳。事奉梁孝王，担任中大夫。吴楚七国叛乱时，梁孝王派韩安国和张羽担任将军，在东线抵御吴国的军队。因为张羽奋力作战，韩安国稳固防守，因此吴军不能越过梁国的防线。吴楚叛乱平息，韩安国、张羽的名声从此显扬。后来韩安国因犯法被判罪，蒙县的狱吏田甲侮辱韩安国。韩安国说：“死灰难道就不会复燃吗？”田甲说：“要是再燃烧就撒一泡尿浇灭它。”过了不久，汉朝廷派使者任命韩安国为梁国内史。从囚徒中起家担任二千石级的官员。田甲弃官逃跑了。韩安国说：“田甲不回来就任，我就要夷灭你的宗族。”田甲便脱衣露胸前去谢罪。韩安国笑着说：“你可以撒尿了！像你们这些人值得我惩办吗？”最后友好地对待他。梁国内史空缺之际，梁孝王刚刚延揽来齐人公孙诡，很喜欢他，打算请求任命他为内史。窦太后听到了，于是就命令梁孝王任命韩安国做内史。公孙诡、羊胜游说梁孝王，要求他向汉景帝请求做皇位继承人和增加封地的事，恐怕朝廷大臣不肯答应就暗地里派人行刺当权的谋臣。以至杀害了原吴国国相袁盎，汉景帝便听到了公孙诡、羊胜等人的谋划，于是派使者务必捉拿到公孙诡、羊胜。汉派使者十批来到梁国，自梁国国相以下全国大搜查一个多月还是的文字完成题同其它林木相比竹子颇有一些独特之处如虚心有节清拔凌云不畏霜雪随处而安等等这些特点很自然地与历史上某些审美趣味伦理道德意识发生契合进而被引入社会伦理美学范畴成为君子贤人等理想人格的化身并对中国隐居南山待价而沽的名士也普遍寓情于竹引竹自况在这种独特的文化氛围中有关竹子的诗词歌赋层出不穷画竹成为中国绘画艺术中一个重要门类封建士大夫在私园庭院中种竹养竹以助风雅亦成为普遍风气最早赋予竹以人的品格把它故贯四时而不改柯易叶魏晋时期政治局势反复无常文人士子意气消沉以阮籍嵇康为代表的一批失意文人为逃避现实不与当权者合作遁隐竹林借竹之高标清姿佐己之风流在当时社会引起很大震动对后代封建文人的行止也产生了莫大影没有抓到。内史韩安国听到公孙诡、羊胜隐藏在梁孝王宫中，韩安国入宫进见梁孝王，哭着说：“主上受到耻辱臣下罪当该死。大王没有好的臣下所以事情才紊乱到这种地步。现在既然抓不到公孙诡、羊胜，请让我向您辞别，并赐我自杀。”梁孝王说：“你何必这样呢？”韩安国眼泪滚滚而下，说道：“临江王是嫡长太子，只因为他母亲一句话的过错就被废黜降为临江王；又因建宫室时侵占了祖庙墙内空地的事，终于自杀于中尉府中。为什么这样呢？因为治理天下终究不能因私情而损害公事。俗话说：即使是亲生父亲怎么知道他不会变成老虎？即使是亲兄弟怎么知道他不会变成恶狼？现在大王您位列诸侯却听信一个邪恶臣子的虚妄言论，违反了皇上的禁令，阻挠了彰明法纪。皇上因为太后的缘故，不忍心用法令来对付您。太后日夜哭泣，希望大王能自己改过，可是大王最终也不能觉悟。假如太后突然逝世，大王您还能依靠谁呢？”话还没有说完，梁孝王痛哭流涕，感谢韩安国说：“我现在就交出公孙诡、羊胜。”公孙诡、羊胜两人自杀。汉朝廷的使者回去报告了情况，梁国的事情都得到了解决，这是韩安国的力量啊。韩安国担任御史大夫四年多，丞相田蚡死了，韩安国代理丞相的职务，给皇帝导引车驾时堕下车，跌跛了脚。天子商量任命丞相，打算任用韩安国，派人去看望他，脚跛得很厉害，于是改用平棘侯薛泽担任丞相。韩安国因病免职几个月，跛脚好了，皇上又任命韩安国担任中尉。一年多后，调任卫尉韩安国在元朔二年（前 127）中去世。8运用了拟人的修辞手法。春季月夜，与友人聚首，月光、月影在酒杯中浮动欲舞，写出了诗人与友人月下共饮的喜悦之情。对比。最后两句，词人将春月与秋月进行对比，春月不像秋月那样教人心生感慨凄凉，春月多情思，表达了词人对春天月色之美的赞颂。（满分 5 分，答出一点给 3 分，两点给满分）9苏词表达了词人与友人相聚的喜悦之情；春夜月色，浪漫多情，表达了诗人对春月的喜爱与赞颂。李词体现了作者及时行乐的人生态度：酒美人美，美人劝酒，玩笑作乐，闲谈赋诗，无不抒发了诗人及时行乐的情感。（满分 6 分，共三点，每点 2 分）10（1）艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯 （2）飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷 （3）神人无功 圣人无名 11（1）答 D给 3 分，答 A给 2 分，答 C给 1 分；答 B、E不给分。（B项，“当时没有认真领会”错，“我”当时已经学会利用桤木枝寻找泉水的本领，只是后来忘记了。C项，“按照时间顺序记述父亲的生平事迹”不恰当，文章这点表现并不突出，且主题归纳并不全面。E项，“表现他对所谓专家的蔑视”无中生有。）（2）标题中的“秘密”一语双关，既指利用桤木枝寻找泉水的绝技，也指这一绝技所包含的文化信息，即如何理解和对待传统和现代文明的关系问题。（6 分）（3）写这些是为了显示父亲的“缺点”，展示其与现代文明相矛盾的性格特征，塑造身怀绝技的民间匠人形象，借以引发人们对传统文明与现代文明关系的思考。（6 分）（4）示例一：子女要尊重并珍惜父辈的“绝技”和“遗产”。父辈的许多东西，子女未必能在阅历不足时明白、领会，等到意识到它的作用时往往悔之晚矣。因此，对父辈以及父辈的“遗产”或“绝技”，年轻人