《看宋朝人怎样过中秋节》阅读练习及答案中学教育中考_中学教育-初中教育.pdf

（四）阅读下面的文字，完成各题。看宋朝人怎样过中秋节 旧历八月十五日，正是“三秋恰半”，故名中秋。宋朝时的中秋节 有赏月、赏桂、观潮、赏灯、吃月饼、饮酒、赋诗等习俗。宋太宗时把中秋 与新年、端午列为三大节日。古时候，月饼其实是祭品。周礼中记载着“秋暮夕月”“天子 春朝日，秋夕月”，也就是祭拜月神。宋朝时，每年中秋，皇帝都 要举行盛 大的晚宴，在京六品以上官员都要出席。君臣同乐，赏月赋诗，祭祀月神。那时候，宫廷里流行中秋节的时候吃一种“宫饼”，民间把这种饼也俗称为“小饼”或者“月团”。中秋赏月的活动大约始于风雅的魏晋时期，最 初是文人兴起，到唐宋时已非常兴盛，扩展到了民间。宋代孟元老的东京 梦华录里写到了北宋京都（也就是今天的开封）中秋节赏月的盛况：“中 秋夜，贵家结饰台榭，民家争占酒楼玩月。丝篁鼎沸，近内庭居民，夜深遥 闻笙竽之声，宛若云 外。”宋人金盈之的醉翁谈录亦记载了许多宋代京城风情。其中写到 了中秋拜月的风俗：“京师赏月之会，异于他郡。倾城人家子女，不以贫 富，自能行至十二三，皆以成人之服服饰之。女则愿貌似 嫦娥，圆如皓 月。”不过，在广东潮汕各地，有“男不圆月，女不祭 灶”的俗谚，中秋拜 月多是女人和小孩做的事情。宋朝的中秋之夜，还有赏灯的习俗，与元宵节的大型灯会不同，中 秋节主要是放水灯。武林旧事里记载：“此夕浙江放一点红羊皮小 水灯数十万盏”，以期得到江神的保佑，小河灯“浮满水面，烂如繁星”，令人叹美。至于皇宫中，更有繁华盛景：“禁中是夕，有赏月延桂排当，如 倚桂阁、秋晖堂、碧岑，皆临时取旨，夜深天乐直彻人间”简直如仙界 一般了。时至今日，中秋节作为传统节日的民俗意义已发生了许多变化，然 而宋朝吴自牧的梦粱录、周密的武林旧事、孟元老的东京梦华 录、金盈之的醉翁谈录、明代田汝成的西湖游览志会、刘侗的、张岱的陶庵梦忆等，说到中秋，仍然总能在寥寥数语 间，就将忙碌到无暇团圆的今人，带回那些“灯宵月夕，雪际花时，金翠 耀目，罗琦飘香，新声巧笑于柳陌花衢，按管调弦于 茶坊酒肆，箫鼓喧空，几家夜宴”的、数百年前的中秋之夜。30下列理解和分析，不符合原文 意思的一项是 A.宋朝时候，中秋节已经有很多的习俗，宋太宗时把中秋与新年、端午列 为三大节日。B.中秋赏月活动幵始风雅的魏晋时期，由文人兴起，兴盛于唐宋。C.东京梦华录醉翁谈录中都记载了末代京都的中秋赏月风俗。D.宋朝中秋之夜的赏灯习俗与元宵节的大型灯会不同，主要是放水灯。31.文中主要介绍了宋朝时期中秋的哪些习俗？请结合全文简要概 括。32.文章第段中写道“时至今日，中秋节作为传统节日的民俗意义已发 生了许多变化”，请结合实际，说说有哪些变化。（答出任意三 帝京景物略 赏桂观潮赏灯吃月饼饮酒赋诗等习俗宋太宗时把中秋与新年端午列为三大节日古时候月饼其实是祭品周礼中记载着秋暮夕月天子春朝日秋夕月也就是祭拜月神宋朝时每年中秋皇帝都要举行盛大的晚宴在京六品以上官员都要出席君臣活动大约始于风雅的魏晋时期最初是文人兴起到唐宋时已非常兴盛扩展到了民间宋代孟元老的东京梦华录里写到了北宋京都也就是今天的开封中秋节赏月的盛况中秋夜贵家结饰台榭民家争占酒楼玩月丝篁鼎沸近内庭居民夜深遥闻笙他郡倾城人家子女秋节主要是放水灯武林旧事里记载此夕浙江放一点红羊皮小水灯数十万盏以期得到江神的保佑小河灯浮满水面烂如繁星令人叹美至于皇宫中更有繁华盛景禁中是夕有赏月延桂排当如倚桂阁秋晖堂碧岑皆临时取旨夜点即可）【答案】30B 31-皇宫举行晩宴，吃宫饼；中秋赏月、拜月；赏灯。32.示例：人们对行中秋节的态度比以前淡薄了：虽然还保留着吃月饼 的习俗，但却很少有人能做到静下心来赏月了；为了保护自然环境，放 水灯的习俗也淡化了。（说明：意思答对即可。）赏桂观潮赏灯吃月饼饮酒赋诗等习俗宋太宗时把中秋与新年端午列为三大节日古时候月饼其实是祭品周礼中记载着秋暮夕月天子春朝日秋夕月也就是祭拜月神宋朝时每年中秋皇帝都要举行盛大的晚宴在京六品以上官员都要出席君臣活动大约始于风雅的魏晋时期最初是文人兴起到唐宋时已非常兴盛扩展到了民间宋代孟元老的东京梦华录里写到了北宋京都也就是今天的开封中秋节赏月的盛况中秋夜贵家结饰台榭民家争占酒楼玩月丝篁鼎沸近内庭居民夜深遥闻笙他郡倾城人家子女秋节主要是放水灯武林旧事里记载此夕浙江放一点红羊皮小水灯数十万盏以期得到江神的保佑小河灯浮满水面烂如繁星令人叹美至于皇宫中更有繁华盛景禁中是夕有赏月延桂排当如倚桂阁秋晖堂碧岑皆临时取旨夜