高一语文教案：师说小学教育小学学案_中学教育-中学学案.pdf

学习必备 欢迎下载 第 1 页 高一语文教案：师说 教学目标 1了解韩愈关于尊师重道的论述和本文的思想意义。2学习借鉴本文正反对比的论证方法。3积累文言知识，掌握实词“传、师、从”，虚词“以、也、则、于、乎、所以”等词语的意义和用法，区别古今异义词语。4树立尊师重教的思想，培养谦虚好学的风气。教学过程 第一课时 一、导入新课 孔子说：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”在中国，自古以来就有从师的风尚，但是唐朝时候，人们却以从师为耻。柳宗元答韦中立论师道书说：“今之世，不闻有师；有辄哗笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作师说，因抗颜而为师；世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名。”韩愈倡言师道，触犯流俗、勇气可嘉。今天，我们就来学习这篇著名的文章师说。二、作者介绍 韩愈（768824），字退之，唐代河南河阳（今河南孟县）人，著名文学家、哲学家、古文运动的倡导者。和柳宗元一起提出“文以载道”、“文道结合”的观点。著有昌黎先生文集四十卷，其中有许多为人们所传诵的优秀散文。他的散文，题材广泛，内容深刻，形式多样，语言质朴，气势雄壮，因此后世尊他为唐宋八大家之首。三、解题“说”是一种议论文的文体，可以先叙后议，也可夹叙夹议。“说”与“论”相比要随便些。像捕蛇者说 马说都属“说”一类文体。“说”，古义为陈述和解说，因而对这类文体，都可按“解说的道理”来理解。师说意思是解说关于“从师”的道理。四、研习课文 1整体把握，理清思路。（1）学生自读课文，查字词典疏通文字，并根据注解初步弄清文章的含义。教师巡回指导。（2）请学生统计本课的生难字词，并注音解释，可将有关的内容整理在笔记本上，教师请两位同学到黑板上将自己整理的内容写出，然后全班同学一起订正、补充。2具体研习，突出重点难点。（1）请学生自由翻译课文，要放声翻译，提倡讨论。（2）学生相互讨论，将自己的疑难问题提出，以求教于周围同学，最后全班统一讨论，请同学向全班学生和老师询疑问难，教师或引导学生回答，或亲自回答。（3）学生朗读课文。（4）教师范读课文。（说明：本课主要任务是在理解写作背景、熟悉作家的基础之上把握文意，以学生自学为主，培养其独立阅读浅易文言文的能力；诵读也是学习语文的重要方式，通过诵读可以使学生进一步体会文章的思想内容与艺术风格。）学习必备 欢迎下载 第 2 页 五、布置作业 完成课后练习第一题。第二课时 一、研习课文 1本文的中心论点是什么？讨论后明确：古之学者必有师，这句开门见山，不仅起到点题作用，而且笼罩全文，概括了要论及的内容、范围。2分析第一段：作者怎样从理论上对中心论点作初步论证的？讨论后明确：第一层：提出中心论点；第二层：正面概论教师的职能；第三层：反面论述无师不能解惑，从理论上阐明从师的必要性；第四层：正面提出择师标准；第五层：归纳上文，提出从师的原则：无贵无践，无长无少，道之所存，师之所存。3分析第二段：（1）说说这一段与第一段是怎样联系的？讨论后明确：批判当时士大夫耻于从师的不良风气，通过针砭时弊，从反面论证第一段所提出的中心论点。（2）这一段的分论点是什么？讨论后明确：第一句：师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！（3）为了论证分论点，为了抨击“耻学于师”的人，作者从哪三个方面进行了对比论证？讨论后明确：a纵比 古之圣人：从师而问。今之众人：耻学于师。作者的议论：圣益圣，愚益愚，其皆出于此乎？b自比 对其子：择师而教。对其身：耻学于师。作者的议论：小学而大遗，吾未见其明也。c横比 百工之人：不耻相师。土大夫：群聚而笑之。作者的观点：师道之不复，可知矣。今其智乃反不能及，其可怪也欤！4分析第三段：（1）作者引述孔子的言行，阐述了什么观点？作出了什么论断？讨论后明确：用孔子的言和行两方面的事例论证“圣人无常师”的论点，最后作者从孔子的事例中推断出：“弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已”的结论。（2）本段的分论点？所用的论证方法？讨论后明确：圣人无常师。举例论证。5分析第四段：提问：（1）作者为什么称赞李蟠？（2）这段文字的作用是什么？讨论后明确：（1）作者赞扬李蟠，既是对他不从流俗的肯定，也是对士大夫们“不从师”的有力批判；既针砭时弊，又通过赞扬李蟠倡导从师。对比的论证方法积累文言知识掌握实词传师从虚词以也则于乎所以等词语的意义和用法区别古今异义词语树立尊师重教的思想培养谦虚好学的风气教学过程第一课时一导入新课孔子说三人行必有我师焉择其善者而从之其不善者而改哗笑之以为狂人独韩愈奋不顾流俗犯笑侮收召后学作师说因抗颜而为师世果群怪聚骂指目牵引而增与为言辞愈以是得狂名韩愈倡言师道触犯流俗勇气可嘉今天我们就来学习这篇著名的文章师说二作者介绍韩愈字退之唐代河南河阳今十卷其中有许多为人们所传诵的优秀散文他的散文题材广泛内容深刻形式多样语言质朴气势雄壮因此后世尊他为唐宋八大家之首三解题说是一种议论文的文体可以先叙后议也可夹叙夹议说与论相比要随便些像捕蛇者说马说都属说一学习必备 欢迎下载 第 3 页（2）说明写作本文的原因。二、欣赏品味 问题：本文语言上有什么特点？讨论后明确：（1）整句散句结合：整齐的排偶句和灵活的散句交错运用，配合自然，错落有致。（2）一个意思，多种句式。第二段结语一句比一句重。（3）顶真修辞手法的运用。如：“古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。”三、课堂训练（1）完成课后练习第二、三、四题。（2）背诵全文。对比的论证方法积累文言知识掌握实词传师从虚词以也则于乎所以等词语的意义和用法区别古今异义词语树立尊师重教的思想培养谦虚好学的风气教学过程第一课时一导入新课孔子说三人行必有我师焉择其善者而从之其不善者而改哗笑之以为狂人独韩愈奋不顾流俗犯笑侮收召后学作师说因抗颜而为师世果群怪聚骂指目牵引而增与为言辞愈以是得狂名韩愈倡言师道触犯流俗勇气可嘉今天我们就来学习这篇著名的文章师说二作者介绍韩愈字退之唐代河南河阳今十卷其中有许多为人们所传诵的优秀散文他的散文题材广泛内容深刻形式多样语言质朴气势雄壮因此后世尊他为唐宋八大家之首三解题说是一种议论文的文体可以先叙后议也可夹叙夹议说与论相比要随便些像捕蛇者说马说都属说一