高一第二次月考试题资格考试教师资格考试_资格考试-教师资格考试.pdf

试卷类型 A 冀州市第二中学 2014 2015年上学期第二次月考考试 高一年级语文试题 时间：150 分钟；分值：150 分 命题人 邴丽 第卷 阅读题 甲 必考题 一、现代文阅读（9分，每小题 3 分）阅读下面的文字，完成 1-3 题。“国学”在历史上最早是指周代在国都建立的国家官学。18 世纪日本出现“国学”学派，“国学”指日本自己的古学，以与来自于中国的学术相区别；这种把“国”作为“本国”意义的用法，在近代日本发展的“国粹派”，“国粹派”主张保存本国文化，反对欧化主义。受此影响，20 世纪以初，我国学者提出“国学”的概念，总体上它是作为“西学”的对照概念来使用的，其中的“国”是指“本国”，“学”是指学术文化。中国人所使用的“国学”当然是指区别于外来文化的、中国固有的学术文化，它是近代国学概念产生的最初意义。在此后的文化论述中，逐渐形成了三种国学的用法：第一种是指中国固有的学术文化，即西方文化在近代输入以前中国文化在几千年的历史中所创造出来的学术体系，所谓“学术文化”指学术形态的文化，而不包括非学术形态的文化，如民俗等；第二种是泛指中国传统文化，其范围大于学术文化，一切传统文化形式都包括在内；第三种则是指近代以来我国学者采用古今结合的方法对传统学术与传统文化所做的人研究体系，即国学研究。了解了国学概念的三种意义，我们就可以知道，目前文化界一般所说的“国学热”，就其现象来说，其实是传统文化热，其国学概念出自第二种用法。经历了 20 世纪大半时间内对中国传统文化的批判否定，伴随着社会主义市场经济体制的初步确立，20 世纪 90 年代中期我们迎来了第一波“国学热”，不过当时的所谓“国学热”，无论从规模上还是性质上，都还只是中国文化“一阳来复”的初始。进入新世纪以来，全方位的“国学热”四面升起并持续升温，其中媒体的参与固然起了很大的作用，而来自民间的对传统文化的热情和需求成为主要的推动力量。新世纪“国学热”兴起和持续的根本原因，在于 20 世纪 90 年代以来中国现代化的快速和成功发展，及其所导致的国民文化心理的改变。从历史来看，后发现代化国家处于现代化进程初期，多采取启蒙时的文化动员，批判传统，引进西方文化；在现代化受挫期，更容易全盘否定自己的传统文化，反映了追求现代化而不得成功的集体焦虑。当现代化进程驶入快速发展的轨道，经济发展取得成功之后，国民的文化自信便会逐渐恢复，文化认同也会随之增强。这在后发现代化国家现代化史上是常见的。在 20 世纪 90 年代中期以来的中国，与传统文化不同程度的隔绝了多年之后的人们，在文化信心得以恢复的同时，急切地想要了解自己祖先创造的灿烂文化，促成了对国学资源的全面需求。从这一点来说，“国学热”的出现是中国现代化发展成功的文化表象，是有其必然性的。“国学热”使我们意识到，不能孤立地看待20 世纪 90 年代以来的中国现代化进程，而必须结合中华民族整体发展及其近代曲折的历史来认识它，必须把它和中华民族的生命力与生命过程联系起来，把它视为中华民族精神发展历程的一部分，从中华民族的角度理解它的成就。当代的“国学热”标志着中华民族自我意识的觉醒，体现了民族自尊和自信的高扬，开启 了民 族文化的自觉，这 对于中华民族 的复 兴是有重大意 义的。（选自光明日报，有删改）1、下列关于国学的表述，不符合原文意思的一项是（）A.国学”最早是指周代在国都建立的国家官学，和近代化的国学概念有明显不同。B.18 世纪日本，“国学”指日本自己的古学，主张保存本国文化，和来自中国的学术相区别，反对欧化主义。C.在我国，近代国学概念产生之初是指中国固有的学术文化，总体上是作为“西学”的对照概念来使用的。D.国学”的第二种用法是泛指中国传统文化，包括民俗等非学术形态的文化在内的一切传统文化形式。2、下 列 关 于“国 学 热”兴 起 的 原 因 的 分 析，不 符 合 原 文 意 思 的 一 项 是 （）A.民间对传统文化的热情和需求是国学四面兴起并持续升温的主要推动力量，而媒体的积极参与也起了重要作用。B.20 世纪大半时间内对中国传统文化的批判否定，使人们与传统文化不同程度的隔绝，因此人们急切地想要了解自己祖先创造的灿烂文化。C.后发现代国家在现代化进程初期，批判传统，引进西方文化；而在现代化受挫期，更容易全盘否定自己的传统文化。D.20 世纪 90 年代以来中国现代化的快速和成功发展，使国民文化心理得以改变，国民文化自信得以恢复，文化认同随之增强。3、根据原文，以下说法不正确的一项是 （）A.无论 20 世纪 90 年代兴起的“国学热”还是新世纪以来持续升温的“国学热”，都表现出人们对传统文化的肯定和需求。B.中国在现代化进程中，也曾经在很长一段时间内对中国传统文化持批判否定态度，但随着社会主义市场经济体制的确立，这一现象已经发生改变。C.当前“国学热”的出现和流行，对中华民族复兴的进程，对中国现代化的深入开展是有益的，也是合理地、积极地。应当予以充分的肯定和支持。D.我们必须把国学和中华民族生命力与生命过程联系起来，把国学视为中华民族精神发展历程的一部分，从中华民族的角度理解它的成就。二、古代诗文阅读（36分）（一）文言文阅读（19 分）阅读下面的文言文，完成 47 题。余良肱，字康臣，洪州分宁人。第进士，调荆南司理参军。属县捕得杀人者，既自诬服，良肱视验尸与刃，疑之曰：“岂有刃盈尺伤不及寸乎？”白府请自捕逮，未几，果获真杀人者。民有失财物逾十万，逮平民数十人，方暑，搒掠号呼闻于外；或有附吏耳语，良肱阴知其为盗，亟捕诘之，赃尽得。改大理寺丞，出知湘阴县。县逋米数千石，岁责里胥代输，良肱论列之，遂蠲其籍。通判杭州，江潮善溢，漂官民庐舍，良肱累石堤二十里障之，潮不为害。时王陶为属官，常以气犯府帅，吏或诉陶，帅挟憾欲按之，良肱不可曰：“使陶以罪去，是以直不容也。”帅遂已。后陶官于朝，果以直闻。知虔州，士大夫死岭外者，丧车自虔出，多弱子寡妇。良肱悉力振护，孤女无所依者，出俸钱嫁之。以母老，得知南康军。丁母忧，服除，为三司使判官。方关、陕用兵，朝议贷在京民钱，良肱力争之，会大臣亦以为言，议遂格。内府出腐币售三司，三司吏将受之，良肱独曰：“若赋诸军，军且怨；不则货诸民，民且病。请付文思，以奉帷幄。改知明州。朝廷方治汴渠，留提举汴河司。汴水淀污，流且缓，执政主挟河议。良肱谓：“善治水者不与水争地。方冬水涸，宜自京左浚治，以及畿右，三年，可使水复行地中。”弗听。又议伐汴堤木以资挟河。良肱言：“自泗至京千余里，江、淮漕卒接踵，暑行多病暍，藉荫以休。又其根盘错，与堤为固，伐之不便。”屡争不能得，乃请不与其事。执政虽怒，竟不为屈。改太常少卿、知润州，迁光禄卿、知宣州，治为江东最。请老，提举洪州玉隆观，卒，年八十一。4.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（）A县逋米数千石 逋：拖欠 B岁责里胥代输 输：运送 C后陶官于朝，果以直闻 闻：闻名 D不则货诸民，民且病 病：困苦 5.下列各组句子中，全都表明余良肱执政为民的一组是（）白府请自捕逮 良肱论列之，遂蠲其籍 良肱累石堤二十里障之 帅挟憾欲按之，良肱不可 朝议贷在京民钱 议伐汴堤木以资挟河 A B.C.D.6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.余良肱擅长断案。虽然被属县捉到的杀人疑凶已经认罪，但余良肱通过查验尸体和刀刃怀疑另有真凶，于是要求亲捕凶手，不久，果然捕获真凶。B.余良肱为人正直，坚持正义。属官王陶常常因为耿直触犯府帅，府帅趁有人控告王陶的机会，想要挟私恨查办他，余良肱反对这样做，使得府帅不再追究。C.余良肱体恤弱小。在任虔州知州期间，对于护送士大夫丧车经过虔州的弱子寡妇，他尽力救济，还拿出俸钱帮没有依靠的孤女出嫁。D.余良肱敢于直言。在朝廷治理汴渠时，他多次对执政大臣的主张提出异议，执政大臣虽然生气，却始终不能使他屈服，最后只好采纳了他的意见。7.把文中画线的句子翻译成现代汉语。（1）或有附吏耳语，良肱阴知其为盗，亟捕诘之，赃尽得。译文：（2）朝议贷在京民钱，良肱力争之，会大臣亦以为言，议遂格。译文：（二）古代诗文阅读（11 分）阅读下面这首诗，完成 89 题。前调阊门夜泊 陈所闻 风雨萧然，寒入姑苏夜泊船。市喧才寂，潮汐还生，钟韵俄传。乌啼不管旅愁牵，梦回偏怪家山远。摇落江天，喜的是蓬窗曙色，透来一线。注 阊门：苏州城西北的城门。期更容易全盘否定自己的传统文化反映了追求现代化而不得成功的集体焦虑当现代化进程驶入快速发展的轨道经济发展取得成功之后国民的文化自信便会逐渐恢复文化认同也会随之增强这在后发现代化国家现代化史上是常见的在世自己祖先创的灿烂时间分钟分值分命题人邴丽文化促成了对国学资源的全面需求从这一点来说国学热的出现是中国现代化发第卷阅读题甲必考题一现代文阅读分每小题分阅读下面的文字完成题展成功的文化表象是有其必然性的国学史来认识它必须把它和中华民族的生命力与生命过程联系起来把它视为中华民族精神发展历程的一部分从中华民族的角度理解它的成就当代的国学热标志着中华民族自我意识的觉醒体现了民族自尊和自信国学在历史上最早是指周代8.作者在曲的前大部分营造了怎样的氛围？全曲表达了怎样的感情？答：9.这首散曲写夜泊，写钟声，写乌啼，意境与唐代张继的枫桥夜泊（月落乌啼霜满天）有相似之处。试比较此曲与张继诗的内容和手法方面的不同。答 10.补写下列名篇名句的空缺部分。（6 分）（1）山不厌高，海不厌深。，。（2）误入尘网中，一去三十年。，。（3）户庭无尘杂，虚室有余闲。，。三实用类文本阅读（25分）11.阅读下面的文字，完成（1）（4）题。（25 分）星斗其人蔡元培 在蔡元培身上，有着学者的风度、君子的雅量和“好好先生”的恬淡平易。平素，他总是表情凝重而和善，举止迂缓而沉毅，语调不高，却透出清朗和睿智。蔡元培兼有东西方两大文化之长，“一是中国传统圣贤之修养，一是法兰西革命中标揭的自由平等博爱之理想”。他对西方理性精神的执著追求和对中国读书人刻意修身养性传统的诚心恪守，是造就其高尚人格的基本元素。蔡元培的许多朋友和学生用“无所不容”来说明他兼容并包的思想和仁人君子的雅量。在主政北大期间，蔡元培聘任了新文化运动的干将，又选贤任能地留任守旧派学问大家。在社会活动中，蔡元培恬淡为怀，胸襟阔达。“五四”前夕，他与林纾论战。林用刻毒的语言攻击新文化，诋毁北京大学和蔡元培本人，而蔡在答复林的公开信中，却是平情论理。两相比较，其境界之高低不言自明。围绕石头记索隐，蔡元培曾与胡适展开学术争论，这是一场“君子之争”，但年轻气盛的胡适对包括蔡著石头记索隐在内的旧红学放言贬损，谓为“猜笨谜”“大笨伯”，词气颇为尖刻。蔡不同意胡适的观点，撰文反驳，但仅仅申述己意，未尝有为此作气之意。蔡元培作为晚清翰林，在书法方面却不甚讲求，这使得一些学界后辈疑惑不解。在北京大学的一次宴会上，率直的钱玄同几杯酒落肚，忽然向蔡校长提出了这个问题：“你的字写得这么蹩脚，为什么可以点中翰林？”此话出口，席间同人颇感此举未免太使蔡校长难堪。岂料，蔡不以为忤，反而笑答道：“因为那年主考官最喜欢黄庭坚的字，我少年时刚巧学过黄体，所以能中试。”本来可能出现的尴尬场面竟在不经意的舒言缓语中化解了，蔡元培的性格和涵养于此可见一斑。出世恬淡，待人平易，非有超脱的气质和博爱的胸怀，是不易做到的。大概因为这平易淡然，蔡元培作为“好好先生”的形象不知不觉中被放大了。有人以为他接物待人“太滥”，有人觉得他临事无可无不可，有人甚至说他参政理事易受别人影响和操纵等等。但是，蔡元培“一遇大事，则刚强之性立见”。这一特点较集中地表现于他主持北京大学那一时期。北京大学实行学术自由、兼容并包的办学方针，当时社会上守旧势力与军阀政客集团联手，诋毁北大和蔡元培的办学方向，一时间“黑云压城”。曾经为蔡元培改革北大出谋划策的汤尔和等人转而力劝他解聘陈独秀、制约胡适，以缓和外界压力。蔡长时间沉默着，听着汤等人的劝解，最后他站起来决然说道：“北京大学一切的事，都在我蔡元培一人身上，与这些人毫不相干！”他后来发表洪水与猛兽一文痛斥军阀，再次表现了“临大节凛然不可犯”的风骨。“五四”前后的北京大学，倘没有蔡元培的如此“担当”，恐怕早为守旧势力摧垮也未可知。有人概论他的这种性格为“内和外介，守正不阿”，确是颇为切合的。无论是从事教育还是参与政治，蔡元培始终不失书生本色。人们注意到，蔡元培一生中的辞职次数非常之多，其中引动社会反响的“辞职事件”就有数起。他抱着“合则留，不合则引去”的自由信条，合与不合的尺度是他所信守的价值观，至于高官厚禄则并不足惜。每次辞职后，他便重操旧业，以老学生身份向欧洲的大学注册入学，进行自己心爱的学术研究。他自述的“一生难进易退，性近于学术而不宜于政治”，正是其书生本色的最好体现。在蔡元培看来，学人参政，应力谋为公众做事，而不可以权谋私。他鄙薄那些利欲熏心的官吏，虽曾置身官场，却清廉奉公，洁身自好。每当见到那些做大官的人购田置产常不胜叹息，以为与其留给子孙金钱华屋良田，莫如策励晚辈求得真才实学，在人世间有所作为。本此观念,他一生两袖清风，生活俭朴，直至晚年仍赁屋居住，以至引来他的学生和朋友“赠屋祝寿”的那段佳话。为了他认定的人生价值，蔡元培几十年如一日，毫不苟且。蔡元培的人格修养在其一生的主要社会活动中自然地流露和表现出来，构成其复杂文化品性的最为基本的部分。（摘编自张晓唯蔡元培）1、下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5 分）（）（）A本文突破了传统传记的写法，从表情、举止、语调、事迹、精神诸多方面生动地刻画出大教育家蔡元培的形象。B中国传统修身养性的思想与法兰西自由平等博爱的思想，深刻影响蔡元培，造就了他期更容易全盘否定自己的传统文化反映了追求现代化而不得成功的集体焦虑当现代化进程驶入快速发展的轨道经济发展取得成功之后国民的文化自信便会逐渐恢复文化认同也会随之增强这在后发现代化国家现代化史上是常见的在世自己祖先创的灿烂时间分钟分值分命题人邴丽文化促成了对国学资源的全面需求从这一点来说国学热的出现是中国现代化发第卷阅读题甲必考题一现代文阅读分每小题分阅读下面的文字完成题展成功的文化表象是有其必然性的国学史来认识它必须把它和中华民族的生命力与生命过程联系起来把它视为中华民族精神发展历程的一部分从中华民族的角度理解它的成就当代的国学热标志着中华民族自我意识的觉醒体现了民族自尊和自信国学在历史上最早是指周代的学者风度、君子雅量和恬淡平易的性格特点。C.宴会上，率直的钱玄同借酒发问，当众使作为北京大学校长的蔡元培难堪，蔡元培巧用心思，机智作答，化解了尴尬场面。D.既临事时常常无可无不可，又在关键时敢于担当；既兼有东西方文化之长，又在书法方面只学黄体，这些体现出蔡元培复杂的文化品格。E.本文通过对蔡元培相关事迹的叙述，表现了一位传统知识分子平易恬淡、心胸豁达、不畏强权、廉洁自律、坚持操守的崇高品格。2、传记是怎样表现蔡元培“仁人君子的雅量”的？请结合具体内容简要分析。（6 分）3、蔡元培“书生本色”的具体内涵是什么？（6 分）4、有人认为蔡元培是“好好先生”，有人认为蔡元培“守正不阿”，请结合全文，谈谈你的看法。（8 分）第卷 表达题 五、语言文字运用（20分）13.下列各句中，加点的词语使用不恰当的一项是（）A.歌手李亚荣在我是你的一书中，披露了娱乐圈多样化的潜规则，她用自己的经历告诉读者，在这个圈子里要做到一尘不染绝非易事。B.古人做学问讲究“博学”“转益多师”，今人求学也不可师心自用。C.老舍先生的茶馆聚国事家事、世态人情于一室，句句如探骊得珠，让我们在啼笑中感知着民众的无奈以及时代的黑暗。D.“篮板王”罗德曼在这场比赛中心不在焉，篮板球和防守都差强人意，叫人难以满意。14.下列各句中没有语病的一句是（）A宜居是城市发展的目标，也是城市最可贵的品质。几年来，合肥坚持打造山川秀美、环境优雅、经济繁荣的和谐绿色家园，展现了街衢整齐、色彩素雅、风格简洁、建筑精致、人与自然和谐统一。B伦敦作为第 30 届奥运会的主办城市，其规划中的奥运村就在船坞区，因该地土地价格低廉，所以吸引了福特汽车等国际财团前来开发船坞区的改造。C京津城区铁路开通后，京津两地居民上午 11 时交寄中国邮政文件类快递件，搭乘京津城际列车，当天下午 6 时前就能送到收件人手上。D舟曲境内自然资源丰富，水力资源得天独厚，主要为“一江两河”白龙江、拱坝河、博峪河，三条河流在县境内共有支流 40 多条。15.依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组（）虽然从未踏访过中国大陆，杰克逊在中国却是家喻户晓的人物。他是改革开放后中国人最早认识的外国歌星。，。，。据说他生前曾有来中国大陆巡演的愿望，然而随着他的离世，这一切都已化为远去的梦影 曾令无数中国歌迷倾倒 回首中国流行音乐的发展轨迹 成为中国人眼中的西方文化符号 杰克逊那充满爆发力的嗓音和曼妙的太空舞步 人们无法回避杰克逊带来的影响 从上世纪 80 年代到 90 年代 A.B.C.D.16.2010 年 5 月 6 日晚，空军驻济南某航空兵师 80 后飞行员冯思广和中队长张德山在驾驶某型飞机时遭遇发动机空中“停车”，为避免飞机坠落在济南市人口稠密地区，冯思广把个人生死置之度外，和张德山一起果断改变飞行轨迹，自己却错过跳伞最佳时机，壮烈牺牲。请你根据以上情境，对飞行员的英雄壮举写一段赞辞。要求语言得体，有一定的文采，不超过 60 字。17.请仿照下列短诗，另选一个合适的话题，如孔雀、萤火虫、竹子等，写一首咏物短诗。流星 有人惋惜：短暂的凋谢。有人艳羡：灿烂的归程。期更容易全盘否定自己的传统文化反映了追求现代化而不得成功的集体焦虑当现代化进程驶入快速发展的轨道经济发展取得成功之后国民的文化自信便会逐渐恢复文化认同也会随之增强这在后发现代化国家现代化史上是常见的在世自己祖先创的灿烂时间分钟分值分命题人邴丽文化促成了对国学资源的全面需求从这一点来说国学热的出现是中国现代化发第卷阅读题甲必考题一现代文阅读分每小题分阅读下面的文字完成题展成功的文化表象是有其必然性的国学史来认识它必须把它和中华民族的生命力与生命过程联系起来把它视为中华民族精神发展历程的一部分从中华民族的角度理解它的成就当代的国学热标志着中华民族自我意识的觉醒体现了民族自尊和自信国学在历史上最早是指周代 18.阅读下面的文字，按要求作文。2012 年 5 月 8 日 20 时 38 分，黑龙江省佳木斯市胜利路第四中学门前突然发生四车连撞车祸。危急之下，第十九中学的女教师张丽莉，猛地推开 2 名学生，自己却被压在车轮下，双腿被截肢，生命垂危。张丽莉舍身救学生，自己被卷入车底的事迹，一时间传遍大街小巷。淳朴善良的美丽女教师，霎时感动了祖国大地。交通事故是偶然的，但张丽莉老师舍身救人的事迹却不是偶然的。那情急之下的壮举，是本能，更是责任、爱心、无私和崇高。请以“责任”为题，写一篇作文，文体不限，不少于800 字。期更容易全盘否定自己的传统文化反映了追求现代化而不得成功的集体焦虑当现代化进程驶入快速发展的轨道经济发展取得成功之后国民的文化自信便会逐渐恢复文化认同也会随之增强这在后发现代化国家现代化史上是常见的在世自己祖先创的灿烂时间分钟分值分命题人邴丽文化促成了对国学资源的全面需求从这一点来说国学热的出现是中国现代化发第卷阅读题甲必考题一现代文阅读分每小题分阅读下面的文字完成题展成功的文化表象是有其必然性的国学史来认识它必须把它和中华民族的生命力与生命过程联系起来把它视为中华民族精神发展历程的一部分从中华民族的角度理解它的成就当代的国学热标志着中华民族自我意识的觉醒体现了民族自尊和自信国学在历史上最早是指周代 期更容易全盘否定自己的传统文化反映了追求现代化而不得成功的集体焦虑当现代化进程驶入快速发展的轨道经济发展取得成功之后国民的文化自信便会逐渐恢复文化认同也会随之增强这在后发现代化国家现代化史上是常见的在世自己祖先创的灿烂时间分钟分值分命题人邴丽文化促成了对国学资源的全面需求从这一点来说国学热的出现是中国现代化发第卷阅读题甲必考题一现代文阅读分每小题分阅读下面的文字完成题展成功的文化表象是有其必然性的国学史来认识它必须把它和中华民族的生命力与生命过程联系起来把它视为中华民族精神发展历程的一部分从中华民族的角度理解它的成就当代的国学热标志着中华民族自我意识的觉醒体现了民族自尊和自信国学在历史上最早是指周代 期更容易全盘否定自己的传统文化反映了追求现代化而不得成功的集体焦虑当现代化进程驶入快速发展的轨道经济发展取得成功之后国民的文化自信便会逐渐恢复文化认同也会随之增强这在后发现代化国家现代化史上是常见的在世自己祖先创的灿烂时间分钟分值分命题人邴丽文化促成了对国学资源的全面需求从这一点来说国学热的出现是中国现代化发第卷阅读题甲必考题一现代文阅读分每小题分阅读下面的文字完成题展成功的文化表象是有其必然性的国学史来认识它必须把它和中华民族的生命力与生命过程联系起来把它视为中华民族精神发展历程的一部分从中华民族的角度理解它的成就当代的国学热标志着中华民族自我意识的觉醒体现了民族自尊和自信国学在历史上最早是指周代