2022年白鹿原读书笔记.docx

2022年白鹿原读书笔记篇一 忠实的白鹿原无疑是当代中国最优秀的长篇小说之一。高校时我已经看过了，由于相识不深刻，自己阅历也浅，详细内容已经记不得了。近来由于电影白鹿原的原因，我又花了也许十天的时间把这本厚厚的巨著重新读了一遍，重新相识了书中的人物，也重新在这十天当中再次经验了另一个真实而又遥远的世界。 这本书讲解并描述了发生在白鹿原这片土地上从清朝末年到解放后许多年的很多沧桑沉浮，讲解并描述了白、鹿这两大原上实力派家族的世故变迁，更讲解并描述了白、鹿两家的弟子们各自不同的人生沉浮。小说情节跌宕起伏，引人入胜，使人拿起之后便有种欲罢不能的感觉。 任何读者都可以从自己的角度来评价白鹿原。在我眼中，白鹿原的历史背景就像一块巨大的布匹，而故事里提到白家和鹿家就是从漫长而广阔无垠的历史长幅之中抽出的两根线，一根比较粗的是白家，一根较细的是鹿家。这两条线缠绕在一起，被织在宏大的历史画布上。假如定睛去看，还能隐隐看到淡淡的痕迹;可是假如远远旁观，这两家的命运便深深融入历史长幅，无法看清。我觉得作者陈忠实真是名符其实;他忠实地登记了白鹿原的主要人物白嘉轩一家的生活和命运，并未有太多修饰。这些故事和历史是如此的真实，以至于在读的时候，我甚至信任白嘉轩看到的那只白鹿是真实存在的。 可正是因为这个故事的真实性，我感到了无尽的伤感与悲伤。在宏大的世界和广阔的历史之中，个人的命运真如九层浪中的小舟，完全无法限制。即使是书中神一样的朱先生，也有被阻于江边无法前行的无奈。更不用说其他的一般人，比如鹿三和黑娃还有黑娃老婆，比如白家的孩子们，更是在命运中同流合污，失去限制。这里面的大部分的人物，性格和命运都随着身世境遇的改变而改变着;也许只有白嘉轩和冷先生、朱先生才是例外。 另一个触动我的，是书中触到的真实的人性。书中的每一个人都有自己的喜怒哀乐，有自己显明的特性。每一个人的特性都是那么的丰满，没有扁平的。即使貌似反派的鹿家，也有体现出善心的时候(比如鹿家的第一代如何报恩报仇);即使是正面人物白嘉轩，也有骗人的时候(前几章就是说的白嘉轩如何通过骗的方式从鹿家买到了一块风水宝地)。至于其中部分的色情描写，我认为也是人性的表现，体现了人的真实欲望，就如贾平凹的废都和秦腔一般，因此并不让人觉得恶心。 另外，这部小说给我留下深刻印象的不仅是故事的情节和其中的深意，而且还有小说中的人物。白鹿原就是这样一部小说。白嘉轩、鹿子霖、朱先生、冷大夫，还有白孝文、鹿兆鹏、一百零一灵、鹿兆谦等等，这些人无一不具有自己显明而独特的性格。白嘉轩的沉稳正直，鹿子霖的狡猾擅辩，朱先生的坦荡博爱，以及兆鹏的坚忍长久，一百零一灵的敏捷可爱这些无一不的镌刻在了读者们的记忆深处。 最难忘的是白嘉轩豁达的心胸和以德报怨的行为，以及他那处变不惊的从容与冷静。 最难忘的是田小娥那么美丽的女人死后却化为一股恶臭，人人难以接受。 最难忘的是朱先生对鹿兆谦说过的一段话：读书原为修身，正己才能正人正世;不修身不正己而去正人正世者，无一不是盗名欺世;你把念过的书能用上十之一二，就是很了不得的人了。 然而最难忘的还是白鹿原上那肥沃的土地，那肥沃土地上青嫩的麦苗，以及在这片土地上世代劳作的忠厚醇厚而又有些倔的恒久只属于白鹿原的庄稼人们。 一个平凡而又多灾多难的世界，一个别出心裁但却永不磨灭的世界，这就是陈忠实笔下的白鹿原，这就是白鹿精灵的家乡! 篇二 1. 死去的人不管因为怎样的灾祸死去，其实都犹如跌入坑洼颠断了的车轴;活着的人不能总是惋惜那根断轴的好处，因为再好也没用了，必需换上新的车轴，让牛车爬上坑洼接着上路。 2. 好好活着!活着就要记住，人生最苦痛最无望的那一刻是最难熬的一刻，但不是生命结束的最终一刻;熬过去挣过去就会起先一个重要的转折起先一个新的辉煌历程;心软一下熬不过去就死了，死了一切就都完了。白孝文现在以这种深刻的人生体验呼喊将来的生活，有一种对生活的无限热忱和渴望。 3. 世上有很多事，尽管看得清清晰楚，却不能说出口来。有的事望见了认准了，必需说出来;有的事至死也不能说，能把握住什么事必需说，什么事不能说的人，才是真正的男人。 4. 朱先生说：毛的书我看过书是写得好，人也有才。可孙先生也有才气，书同样写得好他们都是治国兴邦的领袖。可你瞅瞅而今这个鸡飞狗跳墙的世道跟三民主义对不上号嘛!文章里的主义是主义，世道还是兵荒马乱鸡飞狗跳 5. 世间一切佳果珍馐都经不得牙齿的反覆咀嚼，咀嚼到后来就连什么味儿也没有了：只有圣贤的书是最耐得咀嚼的，同样一句话，咀嚼一次就有一回新的体会和新的领悟，不仅不觉得味尝己尽反而觉得味道深远：好饭耐不得三顿吃，好衣架不住半月穿，好书却经得住一辈子诵读。 6. 朱先生笑着问：你要歼灭人压迫人人剥削人的制度，这话听来很是中听，可有的人甘愿叫人压迫、叫人剥削咋办鹿兆鹏说：旺哪有这号人呢朱先生举出例证说在润河上背河的人算不算你好心不让他受压迫、可他挣不来麻钱买不来烧饼鹿兆鹏说：人民政权会给背河的人支配一个比背河更好的职业朱先生说要是有人背河背出瘾了，就专意想背河，不想干你支配给他的好工作你咋办了鹿兆鹏急了：人民政权就给河上搭一座桥，车碾人踏都不收钱，背河的人就是想背也背不成了朱先生笑了：你的人民政权的方法还真不少 篇三 小说里面最喜爱的人物是白灵，惋惜由于本书的主线是白鹿两家的暗斗，没能给她太多篇幅。她是白家迟到的小公主，受到全家人的宠爱。她年轻，美丽，有冲劲，接受新式教化，敢于同封建落后势力做斗争，并主动的加入共产党为解放人民始终不顾个人安危，最终也英勇的献出了自己的生命。她是一个英雄式的人物。 最悲情人物当属冷家大姑娘。她是一个凄惨的封建制度牺牲品。一个年轻鲜活的灵魂，长期埋没在守活寡的冷漠面具下，这一生没有得到爱情，没品尝过来自异性的片刻欢愉，在长期的性压抑下走向疯幻，走向灭亡。即使疯了以后我信任假如有合理的男性温存她仍旧是有救的，惋惜，封闭守旧的社会现实不容她。悲哉!出身礼教家庭接受传统教化的她没有白灵那样的胆识与思想去冲破封建礼教的束缚去追求自己的华蜜，她静默接受命运的支配，甚至小蛾都得到过男人的真心温存。她守贞一生，到死也许还是处子之身，却只给人看到烂到流脓的私处。可悲可恨可叹! 白嘉轩作为小说的男主角，是代表封建守旧势力的。但是更多的，我从这个关中汉子身上看到的是一种刚直不阿临危不惧的精神，屡次受到鹿子麟的恶意损害，以及黑娃对他的抢劫并导致他的驼背，他没有计较，没有仇恨，而是以德报怨，尝试用自己的行动感化他们。他不是个什么大人物，他传统守旧，也没有为解放人民或者抗日斗争作出什么贡献，他只想做个普一般通的人，维持一个平平安安的家。经验了多数次的风风雨雨，他一次次的挺了过来，越来越淡定从容。 鹿子霖这个人物实在是懒得说他。他是一个投机取巧见风使舵的机智人，这也跟他勺勺客的家族传统有关。他在经营家庭方面也是非常有能耐的，所以与白家并列白鹿村两大家族。这个人是没有什么原则的，只要是对他有利的事情，他就会做，毫不在乎给别人带来什么损害。其手段也非常卑劣，当小娥给他尿了一脸的时候我不禁叫好，小娥这样卑贱的女子都看不起他。他私通小娥很令我惊异，但是后面又做了其他的补充，三四十个干儿子，也就令这一段艳情自自然然的顺水推舟起来。他最终疯了，拉尿在裤子里，也算是罪有应得吧。 再所说白孝文。有人说他是小说中遵从现实的一个人物，他是坏人，却没有得到坏报，最终还当了县长。所以说遵从现实，因为现实生活里面也往往是小人得志。 最终说下田小娥。小娥其实是一个悲剧人物，只是过多的情色描写淡化了人们对她的怜悯，小说中也一再用烂货婊子这样的词汇来称呼她。但小娥不过是一个被纳了妾却得不到宠爱的年轻美丽女人，然后勾引了长工被休回娘家。假如黑娃没有去找她，她将在人们的唾弃中终结一声。当然，事实上她也仍旧是在人们的唾弃中终结了一生，最终还不得好死。小娥应当是没有什么文化，也没有什么主见，哪个男人对她好，她就情愿跟着他。后来黑娃逃跑了，她一个人在家，无奈委身于鹿子麟，但她肯定是看不起鹿子霖的卑鄙的。后来鹿子霖让她去勾引白孝文，她这样做了，但她有罪恶感，而且我觉得她对孝文是有感情的。孝文对于她也肯定是有感情的，这感情不高尚，很令人不齿，但他将是终生抱憾终生怀念的。 第7页 共7页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页