《桃花源记》复习要点课堂版中学教育中考_中学教育-中学课件.pdf

学习好资料 欢迎下载 桃花源记复习要点 一、文学常识：1、本文选自陶渊明集。作者陶渊明，又名潜，字元亮，自号五柳先生，世称靖节先生，东晋著名诗人。陶渊明出身于没落的官僚地主家庭。他少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。生活在东晋末年那样一个战乱频仍，政治腐败，民生凋敝的黑暗社会里，深感痛苦和不满。他不容于这个社会，但是要想改变社会现状又根本不可能，于是他“不为五斗米折腰”，辞去了上任仅 8l天的彭泽县令，弃官归隐，作归去来兮辞，自明本志。从此“躬耕自资”，沽身自好，安贫乐道，直至六十三岁在贫病交迫中去世。他长于诗文辞赋，诗歌多描写自然景色及其在农村生活的情景，其中的优秀作品隐寓着他对腐朽统治集团的憎恶和不愿同流合污的精神，但也有宣扬“人生无常”、“乐天安命”等消极思想。他憧憬着那种没有君主、没有剥削压迫、人人劳动、风气淳朴、平等自由的理想社会，本文正是这种理想的生动写照。本文原是桃花源诗并序 中的“序”。桃花源记虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，寄托了作者的政治理想，反映了广大人民的意愿，在当时的历史条件下无疑具有一定的进步意义。我们还学过他的文章有：归园田居（其三）饮酒 五柳先生传等。陶渊明的诗文兼有平淡与爽朗的风格，语言质朴自然，又极为精炼。2、记：古代的一种文体，通过记事、记物（器物建筑）、写景（山川名胜）、记人来抒发作者的感情或见解，写法上大多以记叙为主，而兼有议论、抒情成分，如：即景抒情，托物言志。初中阶段，我们还学过核舟记、醉翁亭记、岳阳楼记、小石潭记、满井游记。二、背诵课文：1、本文中描绘桃花林中草美花繁（桃花林奇异景象）的语句是：芳草鲜美，落英缤纷。2、本文中是什么吸引渔人“欲穷其林”的？忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。3、本文中描写了桃花源美好的自然环境的句子：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。4、本文中描写了桃花源社会环境的安宁的句子：阡陌交通，鸡犬相闻，其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髻。并怡然自乐。5、本文中描写了桃花源人民安居乐业、和平幸福的境况（或：描写桃花源人精神状态）的句子：黄发垂髻，并怡然自乐。6、本文最能体现桃花源人热情好客、民风淳朴的句子有：便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。余人各复延至其家，皆出酒食。7、本文“此人一一为具言所闻，皆叹惋。”桃花源人为何叹惋不已？问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。8、交代桃源人来历的句子（或：写村中人厌恶战争的句子）：自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。9、本文的哪两件事能说明桃花源是虚构的理想社会？寻向所志，遂迷，不复得路；未果，寻病终。后遂无人问津者。10、“村人”不知有汉，无论魏晋的原因？不复出焉，遂与外人间隔。三、句读停顿：晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数百步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”学习好资料 欢迎下载 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。四、字词解释：1、通假字：“要”通“邀”，邀请。（便要还家）2、一词多义：之：忘路之远近（助词，的）渔人甚异之（代词，代渔人所看到的景象）有良田美池桑竹之属（代词，这，代良田美池桑竹）具答之（代词，代村民）处处志之（代词，代沿途有特征的景物）闻之（代词，代这件事）寻：寻向所志（动词，寻找。）寻病终（时间名词，不久。）中：晋太元中（年间）中无杂树（中间）其中往来种作村中闻有此人此中人语云（里面）为：武陵人捕鱼为业（作为）此人一一为具言所闻不足为外人道也（对，向）闻：村中闻有此人（听说）此人一一为具言所闻（听到的事情）舍：便舍船（舍弃）屋舍俨然（房舍）作：其中往来种作（劳作）设酒杀鸡作食（做）遂：遂于外人间隔（于是，就）遂迷后遂无问津者（终于）其：欲穷其林（代词，这）其中往来种作（代词，代指桃花源）余人各复延至其家（代词，他们的）得其船（代词，他的）太守即遣人随其往（代词，他，代渔人）3、古今异义：阡陌交通：交通，交错相通（古）；交通运输（今）。无论魏晋：无论，不要说，更不必说（古）；表条件关系的关联词，不管（今）。率妻子邑人来此绝境：妻子，妻子和儿女（古）；男子的配偶（今）。绝境：与世隔绝之地（古）；没有出路的境地（今）。芳草鲜美：鲜美，鲜艳美丽（古）；味道新鲜可口（今）。不足为外人道也：不足，不值得（古）；不充足，不满（今）。缘溪行：缘，沿（古）；缘故，缘分（今）。余人各复延至其家：延，请（古）；延长、延伸（今）。4、词类活用 欲穷其林：形容词用作动词，走到尽头。渔人甚异之：形容词意动用法，以为异，对感到诧异。五、翻译课文：1、芳草鲜美，落英缤纷。2、土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。3、黄发垂髫并怡然自乐。4、率妻子邑人来此绝境。5、此人一一为具言所闻。6、此中人语云：“不足为外人道也。”7、寻向所志，遂迷，不复得路。后遂无问津者。8、阡陌交通，鸡犬相闻。9、男女衣着，悉如外人。10、问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。六、内容理解：1、文章线索：以渔人（武陵人）进出桃花源的行踪为线索，将发现桃花源访问桃花源离开桃花源再寻桃花源，贯穿起来。2、写作顺序：按时间顺序。3、整体内容感知：本文虚构了一个与黑暗现实社会相对立的世外桃源，借助这个美好的境界，寄托了作者的政治理想，反映了广大人民的意愿。桃花源景色优美，土地肥沃，资源丰富，民风淳朴；这里没有压迫、没有战争，和平安定。但作者描写的世外桃源的理想社会，只能是一种幻想，是不可能实现的。4、文章中对桃源世界的描述是虚构的，虚构的目的何在？点拨：虚构的目的在于通过描绘无剥削压迫，自食其力，自给自足，和平宁静，人人自得其乐的社会，同当时的黑暗社会形成鲜明对照，表达了作者和广大劳动人民对美好生活的向往和对理想社会的追求。靖节先生东晋著名诗人陶渊明出身于没落的官僚地主家庭他少时颇有壮志博学能文任性不羁生活在东晋末年那样一个战乱频仍政治腐败民生凋敝的黑暗社会里深感痛苦和不满他不容于这个社会但是要想改变社会现状又根本不可能于六十三岁在贫病交迫中去世他长于诗文赋诗歌多描写自然景色及其在农村生活的情景其中的优秀作品隐寓着他对腐朽统治集团的憎恶和不愿同流合污的精神但也有宣扬人生无常乐天安命等消极思想他憧憬着那种没有君主没有剥削压之及郡下诣太守说如此太守即遣人随其往寻向所志遂迷不复得路南阳刘子骥高尚士也闻之欣然规往未果寻病终后遂无问津者四字词解释通假字要通邀邀请便要还家一词多义之忘路之远近助词的渔人甚异之代词代渔人所看到的景象有学习好资料 欢迎下载 5、“桃花源”是作者虚构的理想世界，既然是不存在的，作者为什么还要写它呢？点拨：尽管这种理想世界在当时不可能实现，但它体现了人们的追求和向往，也反映出人们对现实的不满与反抗。（或：为了寄托自己的政治理想，反映广大人民的意愿。）6、“此中人语云：不足为外人道也？”表现了桃源人什么样的心理？作用是什么？点拨：表现了桃花源人不愿让外界知道桃花源的存在，不希望外人进来打扰桃花源的祥和安宁。作用是设下悬念，使故事更加离奇神秘。也为下文再寻找桃花源而不得埋下伏笔。7、渔人离开桃源后，还写太守与刘子骥先后探访未果的情形的作用是什么？点拨：给桃源增添了神秘色彩，暗示这是一个虚构的无法实现的理想世界。8、“此人一一为具言所闻，皆叹惋。”，联系上下文，想想“此人”说了些什么，村民为什么叹惋？点拨：（1）讲社会的动乱黑暗和秦以后的变迁。（2）讲桃花源外人民所受的苦难。（3）讲统治者对老百姓的残酷剥削和压迫。村民叹惋的是：为桃源外的世界如此动乱、黑暗而叹惋，为桃花源外的人一直过着痛苦生活而叹惋。9、第一自然段对桃花林带有神秘色彩的景物描写有什么用？点拨：这段景物描写带有神秘色彩，暗示将会出现“奇境”，为渔人进入桃源渲染了气氛，也为桃源的美好作了铺垫。10、渔人“从口入”，看到了桃源怎样的美景？点拨：既有自然景象，又有生活美景。自然景象：“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。”生活情景：“其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髻并怡然自乐。”11、桃花源的美好通过哪些具体描写表现出来？点拨：（1）自然环境：优美富饶。（2）社会环境：安定和平。（3）人文环境：自由快乐。12、后人根据桃花源记的故事凝缩成一个成语，这个 成语是什么？它的含义是什么？点拨：世外桃源，借指虚构的超脱现实的安乐美好的地方。七、课外拓展：1、与本文有关的成语：（1）世外桃源：与世隔绝，没有战乱，人人安居乐业的理想社会。后用此成语指虚构的超脱现实的安乐美好的地方。（2）豁然开朗：豁然，开阔明亮的样子。形容有狭窄阴暗突然变为开阔敞亮。也比喻心理突然悟出道理而感觉明朗。（联系陆游诗句“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的意境）（3）无人问津：津，渡口。没有人来问渡口。后用此成语比喻没有人过问受到冷遇。（4）怡然自乐：形容和悦而自得其乐。2、对联：黄发垂髫享太平，美好理想寄桃源。八、试题演练：1、下面词语中“通”字与“才通人”中的“通”字的意思相同的一项是（A ）A、通风换气 B、政通人和 C、通宵达旦 D、博古通今 2、哪 两 组 句 中 加 点 词 的 意 义 或 用 法 相 同？（AB ）A、复行数十步，豁然开朗 行道之人弗受（孟子）B、有良田美池桑竹之属 曾不能损魁父之丘（愚公移山）C、不足为外人道也 以咨诹善道，察纳雅言（出靖节先生东晋著名诗人陶渊明出身于没落的官僚地主家庭他少时颇有壮志博学能文任性不羁生活在东晋末年那样一个战乱频仍政治腐败民生凋敝的黑暗社会里深感痛苦和不满他不容于这个社会但是要想改变社会现状又根本不可能于六十三岁在贫病交迫中去世他长于诗文赋诗歌多描写自然景色及其在农村生活的情景其中的优秀作品隐寓着他对腐朽统治集团的憎恶和不愿同流合污的精神但也有宣扬人生无常乐天安命等消极思想他憧憬着那种没有君主没有剥削压之及郡下诣太守说如此太守即遣人随其往寻向所志遂迷不复得路南阳刘子骥高尚士也闻之欣然规往未果寻病终后遂无问津者四字词解释通假字要通邀邀请便要还家一词多义之忘路之远近助词的渔人甚异之代词代渔人所看到的景象有学习好资料 欢迎下载 师表）D、遂与外人间隔 又间令吴广之次所旁丛祠中（陈涉世家）3、下列各组句子中加点字意思完全相同的一项是（D ）A、率妻子邑人来此绝境 奇山异水，天下独绝 B、问今是何世 由是感激，遂许先帝以驱驰 C、不复出焉 出则无敌国外患者 D、设酒杀鸡作食一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死 4、下列诗(文)名句所表达的人生追求与本文明显不同的一项是（B ）A、何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。(苏轼记承天寺夜游)B、闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。(李白 行路难)C、从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门 (陆游游山西村)D、采菊东篱下，悠然见南山。(陶渊明饮酒)5、根据选段内容，在下面的空格处填入适当的成语。欲脱尘网，陶渊明志寄世外桃源，与民同乐欧阳修情醉滁西琅琊。6、两段文字都描写了人们的日常生活，请说说它们所表现的生活有哪些共同之处。共同之处：人民生活安逸。民风淳朴。人与人和乐相处。靖节先生东晋著名诗人陶渊明出身于没落的官僚地主家庭他少时颇有壮志博学能文任性不羁生活在东晋末年那样一个战乱频仍政治腐败民生凋敝的黑暗社会里深感痛苦和不满他不容于这个社会但是要想改变社会现状又根本不可能于六十三岁在贫病交迫中去世他长于诗文赋诗歌多描写自然景色及其在农村生活的情景其中的优秀作品隐寓着他对腐朽统治集团的憎恶和不愿同流合污的精神但也有宣扬人生无常乐天安命等消极思想他憧憬着那种没有君主没有剥削压之及郡下诣太守说如此太守即遣人随其往寻向所志遂迷不复得路南阳刘子骥高尚士也闻之欣然规往未果寻病终后遂无问津者四字词解释通假字要通邀邀请便要还家一词多义之忘路之远近助词的渔人甚异之代词代渔人所看到的景象有