《灯下漫笔》教学设计研究报告信息产业_研究报告-信息产业.pdf

灯下漫笔教学设计 【课标教材学情】灯下漫笔是人教版高中语文第三册第四单元的第一篇讲读课文，是一篇“说理性散文”，具有浓厚的思辨性和人文性。文章通过对中国历史的深入解剖，表达了对封建专制主义的憎恨和对国民奴性人格的批判。学习这篇课文，有助于提高学生观察生活、思考生活的能力，提高学生的思维品质和文化品位，发展学生的健康个性。使学生把目光更多地转向社会、历史、文化，关注人生和人性，关注人类整体的生存价值和意义。本文具有浓厚的思辨色彩和深刻的哲理性，鲁迅先生的叙述方式比较独特、所传递的思想比较深沉，与学生的生活实际有相当的距离，学生过去较少接触，又是本单元的第一篇课文，可以从了解文章的写作背景入手，进而理清文章的思路，把握观点，品位语言。【重点难点疑点】深入理解作者对中国历史与国民性的深刻思考。体会作者思考历史的过程中所流露出来的深沉情感，领会“理”与“情”的结合。学习文章事情理融为一体的风格，体会作者深刻的思想及其实现意义。掌握文中由小及大的构思特点，了解鲁迅杂文语言的特点和规律。【自主学习过程】写作背景 本文写作于 1925 年。20 世纪 20 年代的中国社会，变乱纷呈，异常黑暗。对中国历史有着深刻研究，对中国社会“吃人”本质看得十分清楚的鲁迅先生，思考着中国的政治和 文化的过去、现在和未来。1925 年春末夏初的某一天，面对窗外沉沉黑夜，他心潮澎湃，就着昏暗的灯光写了这篇文章。“心事浩茫连广宇”，灯下坐着的鲁迅，又“看”到了“暗”中掩盖着的什么呢？理清思路 文章开篇叙述生活中的一件小事，从钞票兑换现银这件事联想到“我们极容易就奴隶，而且变成了之后，还万分喜欢。”接下来回溯中国历史，指出中国历史只能概括为“想做奴隶而不得的时代”和“暂做稳 了奴隶的时代”。指出中国精神文明的“高超”，正在于使人们安于奴隶的地位，把“牛马”的命运当作“太平盛世”来“恭颂”；而封建阶级的史学家也粉饰太平，说什么“咱们向来 就很好的”。真的很好吗？在第八九段时里，作者列举大量事实，尖锐地指出：“中国人向来就没有争到过人的人格，至多不过是奴隶 ”所谓“皇恩浩荡”“天下太平”的时候也是有的，那不过是来了一个“较强”或“聪明”或“狡猾的”“新主子”或“外族的人物”，拟定了“奴隶规则”，把百姓引上了“奴隶的轨道”罢了。第十十一段承接上文，水到渠成 地指出，“先儒”所说的历史上“一治一乱”时代，实际上是“一、想做奴隶而不得的时代；二、暂时做稳了奴隶的时代”。一针见血地指出中国封建社会的实质。最后，作者讽刺当时的现实：实际上还是循环在这两个朝代的阴影里，帝国主义、封建军阀统治下的中国实际上是百姓“想做奴隶而不得的时代”。作品由第一部分的引子，引出第二部分的观点，第三部分以讽刺现实，展望未来作结。全文结构严谨，浑然成篇。把握观点 在师生一起对文章的深入研读后，学生对文章已经没有阅读的障碍，对文章的内容与思想也有基本的了解，但这仍然是一种局部的、感性的认识，必须通过研究和讨论形成对文章整体而理性的认识，而研究和讨论是以问题的驱动的，所以必须精心设计问题，诱发学生研究讨论的兴趣。1、鲁迅先生把中国历史概括为“想做奴隶而不得的时代”和“暂时做稳了奴隶的时代”是怎么推导出来的？作者指出中国精神文明的“高超”，正在于使人们安于奴隶的地位，把“牛马”的命运当作“太平盛世”未“恭颂”；而封建阶级的史学家也粉饰太平，说什么“咱们向来就很好的”。真的很好吗？在第七、八、九段里，作者列举大量事实，尖锐地指出：“中国人向来就没有争 到过人的人格，至多不过是奴隶 ”所谓“皇恩浩荡”、“天下太平”的时候也是有的，那不过是来了一个“较强”或“聪明”或“狡猾”的“新主子”或听族的人物”，制定了“奴隶规则”，把百姓引上了“奴隶的轨道”罢了。第十、十一段承接上文，水到渠成地指出，“先德”所说的历史上“一治一乱”的时代，实际上是“一、想做奴隶而不得的时代；二、暂时做稳了奴隶的时代”。这样，就一针见血地指出中国封建社会的实质。2、文章结尾提出，希望中国出现“第三样时代”，这“第三样时代”究竟是怎样的时代？“第三样时代”应该是指一个走出了“一治一乱”的历史循环怪圈，从而迈向民主与自由 的时代；是一个老百姓告别“想做奴隶而不得”和“暂时做稳了奴隶”而成为社会主人的时代。总之，“第三样时代”是一个全新的时代，“为我们未曾生活过的”。品味语言 鲁迅作品非常具有个人风格，他的作品不用署名，单看语言，就能辨识。他的随笔更有个性化特色。在他的作品中，双关、反语等使用起来得心应手，处处可见幽默、讽刺、嘲笑。而 鲁迅随笔的最大特色是进行高度哲理化的议论。这就使语言具有无比的力度，像匕首，似投枪，刺向敌人，无法招架。灯下漫笔中，他将中国人两个时代，“想做奴隶而不得的时代”和“暂做稳了奴隶的时代”，总共 20 个字，就道出了千百万中国人所经过的历史，可谓一字千 钧，振聋发聩。又如“假如真有谁能够替他们决定，定下什么奴隶的规则来，自然就皇恩浩荡了”。运用反语，强化了批判的力度，嘲讽之情更加强烈。在议论的过程中，以情入理，情理交融，始终饱含着巨大的激情，其中对封建暴政的强烈憎恨，对国民奴性思想的同情和批判，强烈地震撼着我们。而这种感情，正是源于先生“我以我血荐轩辕”的忧国忧民之心。【教学反思】具有浓厚的思辨性和人文性文章通过对中国历史的深入解剖表达了对封建专制主义的憎恨和对国民奴性人格的批判学习这篇课文有助于提高学生观察生活思考生活的能力提高学生的思维品质和文化品位发展学生的健康个性使学生把哲理性鲁迅生的叙述方式比较独特所传递的思想比较深沉与学生的生活实际有相当的距离学生过去较少接触又是本单元的第一篇课文可以从了解文章的写作背景入手进而理清文章的思路把握观点品位语言重点难点疑点深入理解作者情理融为一体的风格体会作者深刻的思想及其实现意义掌握文中由小及大的构思特点了解鲁迅杂文语言的特点和规律自主学习过程写作背景本文写作于年世纪年代的中国社会变乱纷呈异常黑暗对中国历史有着深刻研究对中国社会吃 1、与鲁迅其它杂文相比，灯下漫笔属于随笔，它没有复杂的背景，语言朴实，学生 可理解到观点思想层面，但很难透过这一层面解读作家对民族命运的深深忧虑。2、教师在肯定学生积极思考的同时，依以下四个层次引导学生全面客观理解鲁迅对中国 历史和国民性的揭露与批判，联系学过的文章，才能使学生的认识更深刻。剖析乱世中奴性心理（希望有主子）揭示盛世中的奴性心理（皇恩浩荡 万姓胪欢）批判国民奴性人格和奴才传统（向来没有挣到过人的价格）根源在于根深蒂固的封建统治（专制主义、蒙昧主义的力量）3、课文语言朴实、叙事简洁、文脉清晰，但由于鲁迅先生的叙述方式比较独特、所传递 的思想比较深沉，与学生的生活实际有相当的距离。在教学过程中对这种独特的叙述方式的解 剖和对深沉思想的领悟，有助于提高学生对语言敏锐的感受能力，养成深入观察思考的习惯，提高学生的思维品质和文化品位，进而发展的健康个性，形成健全人格。4、思考：在二十一世纪的今天，我们身上是否依然存在鲁迅先生批判过的“奴性人格”？今天，人们的物质生活日趋丰富，心灵世界却变得浮躁、迷茫。历史已推进到二十一世 纪，可我们的国民素质是否与时代同步？而阻挠我们民族进步的“劣根性”依然存在！读灯下漫笔，让我们感到生命的激越，热血的沸腾，使我们迷惘的心灵得到引领，浮 躁的灵魂得以安静。提升我们中华民族的精神品质，超越传统和历史因循的重负，真正跨入先 生所向往的“第三样时代”，我们任重而道远。在这条光荣的荆棘路上，我们将踏着先生的足 迹，奋然前行！具有浓厚的思辨性和人文性文章通过对中国历史的深入解剖表达了对封建专制主义的憎恨和对国民奴性人格的批判学习这篇课文有助于提高学生观察生活思考生活的能力提高学生的思维品质和文化品位发展学生的健康个性使学生把哲理性鲁迅生的叙述方式比较独特所传递的思想比较深沉与学生的生活实际有相当的距离学生过去较少接触又是本单元的第一篇课文可以从了解文章的写作背景入手进而理清文章的思路把握观点品位语言重点难点疑点深入理解作者情理融为一体的风格体会作者深刻的思想及其实现意义掌握文中由小及大的构思特点了解鲁迅杂文语言的特点和规律自主学习过程写作背景本文写作于年世纪年代的中国社会变乱纷呈异常黑暗对中国历史有着深刻研究对中国社会吃