部编版语文四年级上册题西林壁导学案(推荐3篇).docx

部编版语文四年级上册题西林壁导学案（推荐3篇）部编版语文四年级上册题西林壁导学案【第1篇】教学目标：1 .理解三个新词。2 .在情感上阅读和背诵Xi I in Wal I的古诗。3 .了解古诗的意义，了解诗人的心情，与人交流阅读的感受。4 .了解观察的不同地点和角度，看到不同的场景。教学重点：1 .借助以前所学的读诗方法，理解诗歌的意义，理解诗人的心情。2 .引导学生掌握朗读的节奏，掌握节奏和挫折。教学中的困难：理解诗人的“当一个地方的球迷，看着观众”的 思想，并表达自己的感受。教学准备：学生收集有关学生的信息。教学过程：一.激情介绍老师：我们的祖国是美丽的。自古以来，许多文人学者留下了许 多优秀的作品，歌颂祖国的'伟大国土。你积累了什么样的古诗？老师：北宋著名诗人写的西林墙一诗，在观赏后仍在歌颂着 人们。今天我们要在黑板上学习这首古诗。3 .第一次认识老师：请你们自己来读古诗，把那些不知名的诗画出来名字已读。标准发音注释(1)题西林壁：写在西林寺的墙壁上。西林寺在庐北麓。题:书写，题写。西林：西林寺，在江西庐山。(2)横看：从正面看。庐山总是南北走向，横看就是从东面西 面看。侧：从侧面看。(3)各不同：不相同。(4)识：认识；清楚。(注：这里不是看清楚，没有看的意思， 只有清楚的意思。)(5)真面目：指庐山真实的景色。(6)缘：同“原二因为；由于。(7)此山：这座山，指庐山。译文从正面看庐山的山岭连绵起伏，从侧面看庐山山峰耸立，从远处、 近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。人们之所以认 不清庐山本来的面目，是因为自己身在庐山之中啊！赏析：此诗描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客 观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。开头两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，实写游山所见。 庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的 景物也各不相同。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的 庐山风景。结尾两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中“，是即景说理， 谈游山的体会。之所以不能辨认庐山的.真实面目，是因为身在庐山 之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一 壑，局部而已，这必然带有片面性。这两句奇思妙发，整个意境浑然 托出，为读者提供了一个回味经脸、驰骋想象的空间。这不仅仅是游 历山水才有这种理性认识。游山所见如此，观察世上事物也常如此。 这两句诗有着丰富的内涵，它启迪人们认识为人处事的一个哲理 由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识 难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范 围，摆脱主观成见。仁者见仁，智者见智。一首小诗激起人们无限的回味和深思。所 以，题西林壁不单单是诗人歌咏庐山的奇景伟观，同时也是苏轼 以哲人的眼光从中得出的真理性的认识。由于这种认识是深刻的，是 符合客观规律的，所以诗中除了有谷峰的奇秀形象给人以美感之外， 又有深永的哲理启人心智。因此，这首小诗格外来得含蓄蕴藉，思致 渺远，使人百读不厌。这首诗寓意十分深刻，但所用的语言却异常浅显。深入浅出，这 正是苏轼的一种语言特色。苏轼写诗，全无雕琢习气。诗人所追求的 是用一种质朴无华、条畅流利的语言表现一种清新的、前人未曾道的 意境；而这意境又是不时闪烁着荧荧的哲理之光。从这首诗来看，语 言的表述是简明的，而其内涵却是丰富的。也就是说，诗语的本身是 形象性和逻辑性的高度统一。诗人在四句诗中，概括地描绘了庐山的 形象的特征，同时又准确地指出看山不得要领的道理。鲜明的感性与 明晰的理性交织一起，互为因果，诗的形象因此升华为理性王国里的 典型，这就是人们为什么千百次的把后两句当作哲理的警句的原因。如果说宋以前的诗歌传统是以言志、言情为特点的话，那么到了 宋朝尤其是苏轼，则出现了以言理为特色的新诗风。这种诗风是宋人 在唐诗之后另辟的一条蹊径，用苏轼的话来说，便是“出新意于法度 之中，寄妙理于豪放之外，形成这类诗的特点是：语浅意深，因物 寓理，寄至味于淡泊。题西林壁就是这样的一首好诗。再读一遍。注意停顿。4 .理解和理解老师：这首古诗是所有学生都熟悉的，但你明白它的意思吗？在 这一天，我们将用我们所学的方法来学习这首古诗。你还记得我们学 古诗的步骤吗？教师和学生共同总结：（一）解诗题，认识作者说这首诗的标题是什么意思？谈对“气”的理解（二）掌握文字，使诗歌清晰读古代诗歌的名字。你从这首诗中读到了什么？老师：谁来告诉你从这首诗中读到了什么？老师：只有一个。你怎么能在眼睛里看到这么多的形状？老师：你真是一个喜欢思考的好孩子。是的，我们从不同的角度 看不同的东西。如果你现在就去面对填空：对，错？老师：作者看它，不只是看它，而是仔细观察它的特点。它的侧 面看起来像一个山脊，远处是一座山峰。不知道“真”（“复读”）的真相：“一”不认识Quan Jing（他） 的真面目只在这座山：只因为我站在中间。想象一下你是如何看清一个人的真面目的。（三）多读书，多理解诗歌老师：为什么作者要描述它？老师：作者从多个角度生动地观察了这一奇异的场景。他对鲁山 表示钦佩。你能用优美的语调说出你对自己的感觉吗？生：以各种方式朗诵古诗，带来背景音乐。老师：刚才，同学们很亲切地读了 Xi I in Wal I的书名。但有一 个地方很难理解：为什么我说“我不知道真实的脸”？他不是说他是 个“山峰”吗？老师：你从这首诗中学到了什么？事实是什么？老师：总而言之，如果我们不能客观、冷静地分析复杂的事物, 就会被局部现象所迷惑，就不能全面地正确理解。也就是说，人们常说“球迷在观众中，旁观者很清楚”（黑板）。 因此，如果我们想对事物有一个全面的了解，我们需要听取别人的意 见。1 .升华和膨胀2 、看成语故事片瞎子摸大象。3 .在观看之后谈论感觉。4 .举生命的例子来说明这个真理。5 .想象一个诗人，以各种形式背诵古诗。部编版语文四年级上册题西林壁导学案【第2篇】教材分析：本节课教学内容属于义务教育课程标准试验教科书小学语文第 七册第二组课文古诗两首中的第一首。本组教材围绕“观察与发 现”这一专题编排，教学内容都是关于观察大自然景物和发现大自然 奥秘的。题西林壁这首古诗是苏轼在1084年游庐山时题在西林寺墙 壁上的一首诗。全诗不仅是对庐山雄奇壮观、千姿百态景象的赞美， 而且还蕴含着人生的哲理，内涵深刻，耐人寻味。要想对某个事物有 全面的、符合实际的认识，就必须站在客观的立场上，正如俗语所说: “当局者迷，旁观者清”。教学目标：1 .有感情地朗读、背诵古诗。2 .理解诗句的意思，体会诗句的意境，明白古诗阐述的道理。3 .学会观察的方法，乐于把观察所得表达出来。教学重点、难点：想象诗歌描写的意境，体会诗人的情感。教学方法：熟读、简析、体情、自主学习教学过程：一、激情导入1、大家都旅游过哪些地方？（板书：庐山）（生跟读两遍。）2、请学生自己谈谈对庐山都知道些什么？（指名说）3、庐山是历史文化名胜。九百多年前，宋朝著名诗人苏轼花几 天时间游览庐山，对庐山的认识还不够全面，他感受颇多，在庐山西 林寺的墙壁上写下了一首诗。这首诗就是：题西林壁二、自主探究1、看课题（结合注释理解题目意思）（板书：解诗题）2、你们了解苏轼吗？（指名说）（板书：知作者）苏轼（10377101）北宋文学家，书画家，字子瞻，号东坡居士。他一生坎坷，屡遭贬谪，与其父苏洵，其弟苏辙合称“三苏”，其散 文为“唐宋八大家”之一。书法，诗词造诣很高。现在就让我们一起 走进诗，请同学们大声读，等会老师要请一些同学来读。（指名分行 读）强调岭I ing峰feng壁、缘，还有同学想读吗？那就全班一起读 吧！3、谁能说说诗句的意思？请同学结合注释或通过查字典，来理解 句子，不明白的地方可以打上三、合作交流1、谁有什么不明白的地方？（指名说）现在请同学们在小组中互相 解决问题，看看哪个小组解决的又快又好！2、哪个小组可以说说诗的意思？3、（解释第一句）知道岭和峰的区别吗？（学生画岭和峰图）4、弄懂了吗？那同桌互相说一说这一句的意思。5、那从远处和近处看又有什么不同吗？谁能说说这句的意思？6、学完前两句，你有什么疑问？（为什么看庐山不一样呢?）7、答案就在诗中，快读读吧！谁知道原因了？快来说说！8、”之所以。是因为。”句式练习说话，再倒过来说“因为。所以“9、谁能把整首诗的意思完整的说下来？同桌先是着说说吧！（指名 说）（板书：理诗句）10、说的真不错，让我们再来读读诗吧！四、拓展阅读。1、“从不同的角度观察，结果就不同J在生活中你遇到过这样 的情况吗？举个例子说一说。（指名说）2、我们评价一个同学时，应该怎样看？（是只看他缺点，以此评 价他呢？还是只看他优点呢?）要从不同解度看。3、上学期我们学过一篇课文叫画杨桃，还记得课文讲了一个 什么道理吗？4、那你认为怎样看才能看清楚庐山的真面目呢？（指名说）5、是呀！就像下象棋，围观的人总比下棋的人看的清楚，这就是 “旁观者清，当局者迷”。6、现在就让我们饱含感情，读读这首蕴涵深刻道理的诗吧！（齐 读）7、想试着背背吗？你可以选择独自背或同桌背，看谁背的既快又 有感情。8、我们全班来一遍吧！已经会背的同学可以合上书背，不会背的 同学请你看书读。（齐背）9、老师这里还有几首描写庐山的诗，请读一读吧!初入庐山苏轼青山若无素，偃蹇不相亲。要识庐山面，他年是故人。自昔怀清赏神游杳霭间。如今不是梦，真个是庐山。芒鞋青竹杖，自挂百钱游。可怪深山里，无人识故侯。登庐山怀李十使君渤苏轼读书庐山中，作郡庐山下。平湖浸山脚，云峰对虚榭。红蕖纷欲落，白鸟时来下。犹思隐居胜，乱石惊湍泻。10、古诗虽然学完了，但是老师希望下课后，同学们能收集、了解更多关于庐山的诗。教学反思：教学题西林壁，这首诗诗句意思浅显，学生看看注释就能大 致读懂字面的意思。本课的教学目标是：1、学会“缘”字。2、背诵 题西林壁。3、读懂词句意思，理解诗歌内容、体会诗人富有哲理 的诗句。教学重点难点则为：理解苏轼“不识庐山真面目，只缘身在 此山中”诗句所蕴含的哲理，从中获得启示。针对我校学生特点和一 些语文教师对古诗教学难以把握的情况，课前我设计的教案尽量简洁、 步骤清晰，以期给出一个可以参考的操作模式：一、解诗题（结合注 释）二、知作者（包括一定程度的写诗背景）；三、理诗句（小组合作学 习古诗，知大意，如利用字典、课后注释来理解这首诗歌）；四、明诗 理（结合说实际和上学期课文画杨桃理解，感悟道理：从不同角 度观察，结果是不一样的）。拓展阅读：课文赏析此诗描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客 观全面，如果主观片面，就得不出正确的'结论。开头两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，实写游山所见。 庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的 景物也各不相同。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的 庐山风景。结尾两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中“，是即景说理， 谈游山的体会。之所以不能辨认庐山的真实面目，是因为身在庐山之 中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑， 局部而已，这必然带有片面性。这两句奇思妙发，整个意境浑然托出， 为读者提供了一个回味经验、驰骋想象的空间。这不仅仅是游历山水 才有这种理性认识。游山所见如此，观察世上事物也常如此。这两句 诗有着丰富的内涵，它启迪人们认识为人处事的一个哲理由于人 们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有 一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆 脱主观成见。仁者见仁，智者见智。一首小诗激起人们无限的回味和深思。所 以，题西林壁不单单是诗人歌咏庐山的奇景伟观，同时也是苏轼 以哲人的眼光从中得出的真理性的认识。由于这种认识是深刻的，是 符合客观规律的，所以诗中除了有谷峰的奇秀形象给人以美感之外， 又有深永的哲理启人心智。因此，这首小诗格外来得含蓄蕴藉，思致 渺远，使人百读不厌。这首诗寓意十分深刻，但所用的语言却异常浅显。深入浅出，这 正是苏轼的一种语言特色。苏轼写诗，全无雕琢习气。诗人所追求的 是用一种质朴无华、条畅流利的语言表现一种清新的、前人未曾道的 意境；而这意境又是不时闪烁着荧荧的哲理之光。从这首诗来看，语 言的表述是简明的，而其内涵却是丰富的。也就是说，诗语的本身是 形象性和逻辑性的高度统一。诗人在四句诗中，概括地描绘了庐山的 形象的特征，同时又准确地指出看山不得要领的道理。鲜明的感性与 明晰的理性交织一起，互为因果，诗的形象因此升华为理性王国里的 典型，这就是人们为什么千百次的把后两句当作哲理的警句的原因。如果说宋以前的诗歌传统是以言志、言情为特点的话，那么到了 宋朝尤其是苏轼，则出现了以言理为特色的新诗风。这种诗风是宋人 在唐诗之后另辟的一条蹊径，用苏轼的话来说，便是“出新意于法度 之中，寄妙理于豪放之外二 形成这类诗的特点是：语浅意深，因物 寓理，寄至味于淡泊。题西林壁就是这样的一首好诗。部编版语文四年级上册题西林壁导学案【第3篇】题西林壁苏轼横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。