试论中国古典适合爱情诗的教学.docx

试论中国古典诗和爱情诗的教学爱情是人类共同的情感，是文学永恒的主题，各种文化 都有反映它们固有特色的爱情杰作。爱情诗也为古代诗人所 垂青，并创造了大量的独具魅力的佳作，其中有些名作还选 入了高中语文课本。如何教授这些爱情诗，一直是语文教师 难于处理的事。有人谈“爱”色变，生怕对学生不利，处理 教材时失之轻率，或只背背课文，或轻描淡写；有的则谈“爱” 不绝，不加选择，条文缕析，津津乐道；更多的是欲言又止, 含糊其词，进退失度。如何处理好爱情诗的教学？笔者结合 自身多年的教学实践，谈谈浅见。高中课本中的爱情诗虽然都是脍炙人口的经典诗歌，可 是毕竟是爱情诗歌，高中生也大都已十六七岁，正是情窦初 开的年龄，过多过细的品读爱情诗，难免想入非非，以身试 爱。“爱情”是高中生感兴趣而又羞于启齿的话题，可在传 统观念的束缚下，爱情始终笼罩着一层神秘的面纱。一味的 谈“爱”色变、禁而不止，还不如充分的利用这一机会，让 学生通过对课文的学习，加以科学的引导，树立正确的爱情 观，以利于人生。首先，坚持正面引导为主，让学生认识到爱情是人间最 美好的感情之一，体会爱的真谛，帮助学生树立正确的爱情 观。语文课程标准指出“工具性与人文性的统一，是语 文课程的基本特点”，语文老师一定要用好爱情诗这个“工 具“，对学生进行人文教育，帮助他们树立正确的爱情观。其次，还应引导学生认识封建礼教对妇女的罪恶，树立 新时代的性别平等观，从而更热爱新生活。中国古代妇女的 社会地位非常低下。在周代，女子在家庭已开始逐步受到三 从四德的束缚。还有所谓“女子无才便是德”、“烈女不事二 夫”。女子几乎完全被剥夺了受教育的权利，在封建社会中 处于低于男子一等的位置。因此，在古代的爱情婚姻中，妇 女往往是受害者，她们随时可能被夫家以“七出”中的任何 一个借口抛弃，独自承担婚姻的苦果。有迫害就有同情，有压迫就有反抗，在以爱情为题材的 古典文学作品中，不少作品就揭露了封建礼教的罪恶，选入 课本的爱情诗中以孔雀东南飞为代表。刘兰芝和焦仲卿 忠于爱情，至死不渝的精神令人钦佩。学生除了要读懂故事 情节，理解主人公形象外，更要深思这个爱情悲剧的社会意 义。因此，课堂上可开展讨论，引导学生充分认识封建家长 制与封建礼教摧残男女青年幸福生活的罪恶，认识到男女的 平等，并与现在自由的幸福生活作对比，从而激发他们更热 爱新时代新生活。再次，分清古典爱情诗中描述的感情，然后区分处理， 弃其糟粕。古代中国，强调的是以国家为本位和以社会为本位。对 中国的婚姻而言，最重要不是婚姻的双方有无爱情，而是婚 姻生育功能能否实现，尤其是能否生育出家族的传后人。缺 乏爱情的婚姻，也使更多的男子钟情于远离家庭，以朋友相 会等理由，在婚姻之外寻求安慰。因此，中国诗人描写更多 的是官妻对离家任职的夫君的想往，商妻对游贾在外的丈夫 的思念，这便产生了许多反应宫愁闺怨的诗歌。对于闺怨诗，我们除了引导学生学会对亲人的思念，同 情她们的遭遇外，还必须明确一味的沉湎于个人感情中的危 害，更反对“为赋新词强说愁”的无病呻吟。对于文人描绘 的婚外情甚至于因狎妓逢场作戏而作的低俗之情，则须唾弃 之，更不能强求确定本事背景，空凿附会。当然，最后不要忘记引导学生正确认识并对待青春期萌 动的情感。大海的风景美丽，我们应该欣赏，然而过于留恋 或沉迷其中却很可能招来覆船之祸！