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    八年级下册语文《雷电颂》教案(5篇).docx

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    八年级下册语文《雷电颂》教案(5篇).docx

    八年级下册语文雷电颂教案(5篇) 教学目标: 1、 指导学生诵读,留意语气、语调,在诵读中把握人物内心情感及性格,雷电颂教案。 2、 引导学生感悟作品的思想内容和艺术特点。 3、 培育学生阅读和观赏戏剧文学的力量。 教学重点: 1、 找出文中所用的修辞手法、象征手法,并体会其表达效果。 2、 理解文章语言所包含的深意。 课时安排: 两课时 教学步骤: 一、课前预备: 1、 指导学生利用书籍或网络,了解屈原,了解郭沫若,了解屈原及其创作的时代背景,接触戏剧。 2、 课前初读:要求学生通读课文2-3遍,弄懂生字词,熟识课文内容。 二、导入新课: 1、 历史故事导 2、 作家及历史背景简介 三、整体感知: 1、 课堂范读:播放雷电颂的朗读带。要求学生留意不同句子、不同语段所使用的语气、语调、语速。 2、 你觉得本文在气概上有何特点? 明确: 激情澎湃,气概雄浑。 3、 仿照朗读:依据刚刚所听到的录音,认真揣摩语气、语调、语速,自由朗读全文。 4、 与以往的课文相比,这篇课文在形式在有什么特点? 明确:是屈原的内心独白。 5、 结合课文背景,依据你的理解,谈谈课文的主要内容和思想感情。 明确:课文的内容可分为两个大的方面。 第一层(从“风!你咆哮吧!”到“把这包含着一切罪恶的黑暗烧毁了吧!” )诗人召唤与歌颂风雷电这些宏大的自然力,表达了对黑暗的愤激和对光明的礼赞与憧憬。 其次层(从“把你这东皇太一烧毁了吧!”到文末)借指斥神鬼偶像来抨击昏庸腐朽的当权者。 四、品尝语言: 1、 精读: 争论:雷电颂既然是屈原的内心独白,那么我们就能够从这些话中读出屈原的内心世界。请找出你最感兴趣的句子或段落,朗读给大家听,并说说这里写出了屈原怎样的内心情感。 注:要求其他同学对发言同学的朗读及分析分别赐予评价,教案雷电颂教案。教师可加以点拨。如: (1)、“风,你咆哮吧!咆哮吧!尽力地咆哮吧!” 这几句对风的呼喊,流露了屈原对风的急迫的渴盼!风即是转变黑暗的变革力气,对风以及后面的雷、电的召唤实际也就是对变革现实的宏大力气的召唤。朗读时应把握急迫、渴望之情。 (2)、“发泄出无边无际的怒火,把这黑暗的宇宙,阴惨的宇宙,爆炸了吧!爆炸了吧!” “电,你这宇宙中的剑,也正是,我心中的剑。你劈吧,劈吧,劈吧!把这比铁还结实的黑暗,劈开,劈开,劈开!” 一连串的反复,“爆炸了吧!爆炸了吧!”、“劈吧,劈吧,劈吧!”、“劈开,劈开,劈开!”一个比一个剧烈、一个比一个坚决,我们朗读时语气应不断加快、加重,以表达屈原想要冲破黑暗的急迫而又坚决的决心。 (3)、“火,你在天涯,你在眼前,你在我的四周,我知道你就是宇宙的生命,你就是我呀!我这熊熊地燃烧着的生命,我这快要使我全身炸裂的怒火,莫非就不能迸射出光明白吗?” 这几句是屈原对光明的狂热的呼喊,表达了诗人对光明将来的热闹憧憬与追求。朗读时应把握那如火一般酷热的感情及雷霆万钧的气概。 (4)、“把你这东皇太一烧毁了吧!把你这云中君烧毁了吧!你们这些土偶木梗,你们高坐在神位上有什么德能?你们只是产生黑暗的父亲和母亲!” “啊,你,你完全是一片假!” 深刻地指出了产生的根源,“土偶木梗”实际上就是指的世间昏庸腐朽、无德无能、欺民惑众的当权者和官僚统治集团。表现了鞭挞一切污秽、横扫一切邪恶的坚韧战斗精神,表达了他与黑暗势力决斗究竟的浩然正气。 2、概括: 通过前边的朗读及对屈原内心情感的分析,你认为屈原是一个怎样的人?明确:爱国爱民,忠贞不屈,有着浩然正气和勇敢无畏的斗争精神的人。 3、在前面的朗读中,我们还发觉,课文中将许多事物都给予了其它的含义。归纳一下,毕竟给予了这些事物以什么特殊的含义?这又是一种什么手法? 明确:风雷电:象征变革现实的宏大力气。 洞庭湖、东海、长江:象征人民群众。 无形的长剑:指坚决的信念 “土偶木梗”的群像:象征无德无能、欺民惑众的官僚统治集团。 象征手法。 4、争论: 雷电颂这段独白激情澎湃,气概雄浑,是如何做到这一点的? 点拔:从句式,修辞等角度 明确: A、运用拟人兼呼告,最直接最有力地表达了爱憎 B、运用排比与反复,使句式整齐,铿锵有力 C、多用短句,表达剧烈的情感,急促的语气 5、配乐朗读:全体学生配乐朗读,再次体会屈原忧国忧民、勇敢无畏的宏大精神。 五、拓展延长: 举办朗读会。同学们自行选取雷电颂中的片段进展朗读,优胜者赐予嘉奖。另:有兴趣的同学还可结合屈原的剧情,进展话剧表演。 雷电颂教学设计 篇二 教学目标 1、了解戏剧文学的特点。 2、体会文章炽烈的语言及雷霆万军的气概,感受情感律动。 3、理解作品的内蕴和深刻的思想内涵。 4、体会屈原的深切的爱民之情和勇敢无畏的斗争精神。 教学重点 理解作品思想内涵。 教学难点 联系背景资料,深刻理解作品的思想感情。 教学方法 诵读法、研讨探究法。 教具 录音机、投影仪。 教学过程 一、导语 透过历史的长廊,我们看到这样一个人:他身材魁梧,饱经风霜的脸上,愁眉不展。腰系博带,佩陆离长剑,戴切云高冠,着洁白的罗服。瑟瑟秋风下,踱步远方。似行吟泽畔,似引吭悲歌。他便是屈原,我国第一位宏大的爱国诗人。这节课就让我们一起走进郭沫若的雷电颂。 二、投影仪出示帮助资料 1、戏剧学问简介: 戏剧是由演员扮演角色,在舞台上当众表演故事情节的一种艺术。戏剧的文学局部,通称为剧本,是文学的一大类别,与诗歌、散文、小说并列。剧本直接规定了戏剧的主题、人物、情节、语言和构造,是舞台演出的根底和依据。戏剧的根本要素是冲突冲突,通过详细的舞台形象再现社会的生活斗争,激发观众剧烈的情感反响,到达熏陶教育的目的。按反映冲突的性质和表现手法分为悲剧、喜剧、正剧等;按题材和编演年月分为历史剧、现代剧、传统剧、童话剧等;按构造规模和容量大小,可分为独幕剧和多幕剧;按语言表现的形式,可分为话剧、歌剧、舞剧、哑剧等。 2、屈原简介: 名平,字原。战国时楚国人,初辅佐怀王,做过左徒、三闾大夫。主见彰明法度,举贤任能,改革政治,联齐抗秦。后遭谗去职,迭遭放逐,至首都郢为秦兵攻破,遂投汨罗江而死。 三、整体感知 1、学生听录音机范读,理解剧情,体会文章气概。 2、投影仪出示有关剧情及构造: 第五幕的剧情和情节构造: 剧作的第五幕展现了屈原和以南后郑袖为首的楚朝奸臣之间的锋利冲突冲突,可分为三局部:第一局部,开端。写靳尚和郑詹尹秉承南后旨意,欲密谋毒死屈原。充分暴露了以南后为首的楚朝的奸臣铲除政治异已的凶残和毒辣。其次局部,进展。写屈原的内心独白雷电颂。第三局部,高潮。写婵娟之死。这一局部表现了光明和黑暗,正义和邪恶势不两立的冲突。婵娟替屈原喝下了毒酒,她为能代屈原死而快乐,呈现了婵娟的高尚品行和为正义而献身的精神。 舞台说明: 屈原吟咏“雷电颂”的时间是在午夜已经过去,拂晓尚未到来的时候,地点是东皇太一庙正殿,神像林立,奇形怪状,阴森可怖,给人威压的气概和令人窒息的气氛。 自然景象是雷电交加,狂风大作,无边的黑夜在抖动,在撕裂,在爆炸。 舞台上的屈原是一个坚持真理的爱国者,受到奸臣迫害的形象。他手足戴着刑具,颈上有长链,“玄衣”“披发”,但他大义凛然,目含怒火,坚贞不屈,满腔生气。 (盼望通过舞台背景的了解,让学生走进屈原的内心世界,从而加深对文章内涵的领悟) 3、学生配乐朗读,想象剧中的情景,以精炼的语言谈出自己的感受。 (通过诵读课文的方法,让学生在体会文章炽烈语言的同时,感受屈原勇敢无畏的精神,并谈自己的感受。教师本着鼓舞的原则,让学生各抒已见,言之有理即可 ) 四、深入阅读 学生细读课文,思索:屈原的内心独白表达了哪两个方面的思想内容?表达在课文构造层次方面是怎样的? (学生分小组研讨探究,教师提示) 明确:课文表达了屈原歌颂风雷电、怒斥神祗两方面。 第一层次:从“风!你咆哮吧!”到“烧毁吧!”。诗人召唤并歌颂风雷电这些宏大的自然力,表达对黑暗的愤激和对光明的礼赞与憧憬。 其次层次:从“把你这东皇太一”到末尾。借指斥神鬼偶像来抨击昏庸腐朽的当权者。 (在这一教学过程中,以研讨探究的方法为主,让学生通过沟通合作来加深对课文的理解程度) 五、拓展迁移 以现实生活为内容,选择某一特定场景下发生的事情为题材,写一个小剧本,300字左右。 雷电颂教案 篇三 雷电颂 【教学目标】 1学习文章抓住事物特征绽开想象,到达物我同化的境地,有力地抒发战斗激情。 2体会屈原喜爱祖国,抨击黑暗,热闹追求光明的思想感情。【学情分析】 1把握学生的心理特点讲点屈原及话剧屈原的背景,以调动学生的阅读兴趣。 2热忱激扬、激情澎湃指导好学生的朗读。【学法指导】 1听好录音指导学生朗读。 2如何分析课文象征的写法,有形到神、由浅入深的写法。3读好背景及。【重点、难点】 1运用多种修辞方法,表达思想感情,增加气概。2品尝语言,理解语言中所包含的深意。【课时安排】 一课时。【教学过程】 一、预习 1给以下粗体字注音。 伫立(zhù)睥睨(pì nì 咆哮(xiòo)波澜(lán)污秽(huì)犀利(x)劈开(p)稽首(q)驰骋(chng)虐待(ne)2解释以下词语。 睥睨:眼睛斜着看,形容傲岸的样子。 污秽:不洁净。 犀利:(武器、言语等)锐利;锋利。播弄:摆布。 虐待:用残暴狠毒的手段待人。 雷霆:雷暴;霹雳。 踌躇:迟疑。 鞭挞:鞭打。比方抨击。 祈祷:一种宗教仪式,信仰宗教的人向神默告自己的愿望。 忏悔:熟悉了过去的错误或罪过而感觉痛心。 罪孽:迷信的人认为应受到报应的罪恶。 拖泥带水:比方说话、写文章不简洁或做事不干脆。 二、导入 利用多媒体展现郭沫若、屈原的相关资料,播放橘颂的背景画面(电影屈原插曲),让学生感受草木飒飒的悲凉气氛,倾听屈原在波涛汹涌的流水岸边的仰天长问,设置情境,导入新课。 介绍历史剧屈原写作的时代背景。 郭沫若历史剧屈原写于1942年1月。当时是抗日战斗后期,日本帝国主义侵占了中国的半壁河山。1942年1月,时值“皖南事变,以后,郭沫若在重庆创作了屈原,借古讽今,揭露国民党统治下的黑暗现实。他借屈原的单独,鞭挞蒋介石的反动统治,抒发了人民的愤怒。 雷电颂>消失在屈原第五幕其次场。屈原被囚禁在东皇太一庙。他手足带着刑具,颈上系着长链,散发披肩,单身徘徊。这时,狂风咆哮,电闪雷鸣。面对这黑暗的世界,他想到祖国就要沦亡,听着风吼、雷鸣,看着闪电劈空,他感到了大自然的宏大力气,他激愤的心情进展到极点,他的心像火一样燃烧起来,铸成了这大气磅礴,动人心魄的单独雷电颂。它是屈原斗争精神的最集中、最突出的表现。是全剧高潮中最强力的一个音符。 三、朗读课文 课文在形式上并不押韵,但节奏清楚,声调铿锵有力,要求学生反复朗读,品尝文章语言,体会文章气概,并谈感受。 四、再读课文,理清思路 学生争论、沟通。 明确: 雷电颂这段独白,大致包含两方面的内容:一是对风、雷、电的期盼与歌颂,一是对光明的渴望与追求。 文章按自然力声威的进展,和屈原的感情脉络划分段落层次。 第一层(13段),召唤风暴怒吼,由衷赞美“无边无际的宏大的力”。 其次层(46段),召唤风、雷、电,表达憎恨黑暗、渴求自由的剧烈愿望。 第三层(78段),赞颂闪电的光明与火花,并决心与之一起烧毁一切黑暗势力。 第四层(912段),义正辞严地诘责“土偶木梗”,表示与污秽、邪恶,势不两立。 第五层(13段),表现屈原的顽强意志与必胜的信念。 这是一首构造严谨的散文诗。全诗五个层次先分后合,严密相连,由风,及雷,及电;由诅咒黑暗,再到追求光明;由歌颂火进射出光明,再到烧毁一切偶像。环环相扣,步步深入,一气呵成,使诗人的满腔怒火和对光明的渴望追求得以充分表现。 五、探究活动 提问:课文运用了象征手法,说说风、雷、电等形象象征了什么,再举例说说课文使用了哪几种修辞手法,有什么表达效果。 学生争论、沟通。 明确: 文中屈原借助于讴歌宏大的自然威力,抒发了对摧毁黑暗的渴望和对这种宏大正义力气的赞美。 风、雷、电,这些自然界的现象,在诗人心目中,已经成为一种战胜黑暗的力气,诗人又把自己的宏大战斗精神融入咆哮的风,轰隆隆的雷和闪烁的电之中。风雷电摧枯拉朽,“咆哮”、“爆炸”、“劈开”,这正是屈原在和黑暗势力进展殊死的搏斗。因此,屈原对风雷电的歌颂,也是对与黑暗势力作斗争的正义力气的歌颂。此外。还运用了多种修辞手法,表达感情,增加语势。单独中屈原满怀激情地直接和风雷电对话,直接怒斥偶像神灵,这些拟人的手法,痛快淋漓地表达出鲜亮的爱憎感情。 反复、排比的方法,充分地表达感情,使单独更有气概。如:“你咆哮吧!咆哮吧!尽力地咆哮吧!”“发泄出无边无际的怒火,把这黑暗的宇宙,阴惨的宇宙,爆炸了吧!爆炸了吧!你劈吧,劈吧!劈吧!把这比铁还结实的黑暗,劈开,劈开,劈开!煽动吧,风!咆哮吧,雷!闪烁吧!电!”等等,感情洪流就都犹如江河溃坝,汹涌奔腾。 诗中还有不少反问句、设问句,“你,你东君,你是什么个东君?”“你,你红着一个面孔,你也大方吗?”“哭,哭有什么用?但那湘妃竹不是仆人们用来打奴隶的刑具吗?”等等。这些句子,召唤指斥,使单独更增加了战斗力。 六、观赏品尝 学生配乐朗读课文,进一步理解屈原“虽九死其犹未悔”的忧国忧民的宏大情怀。 七、课后小结 本文是历史剧中的一个片段,是仆人公屈原的长篇单独,也是一首激越澎湃的抒情散文诗。这篇散文诗,是“生之抖动,灵之喊叫”,波澜壮阔,气概磅礴,撼动人心。 雷电颂是“污辱增加到最深度,彻底蹂躏诗人自尊的灵魂,喷薄而出的诗。它不仅是刻画屈原典型性格的最重要的一笔是屈原斗争精神最突出的表达,而且它使全剧主题思想鲜亮地突现出来。这篇散文诗,想像瑰丽奇怪,把屈原和风雷电融为一体,到达物我同化的境地,显示了追求光明,消灭一切黑暗的力气,使屈原的形象成为光明与正义的化身,塑造了千古不朽的爱国者的形象。教育学生学习屈原的爱国精神。 八、布置作业 1研讨与练习三。2选用课时作业优化设计。 九、教学拓展: 利用多媒体展现郭沫若、屈原的相关资料,播放<橘颂的背景画面(电影屈原插曲),让学生感受草木飒飒的悲凉气氛,倾听屈原在波涛汹涌的流水岸边的仰天长问,设置情境。有条件可观看电影屈原 十、教学后记 雷电颂教学反思 篇四 雷电颂是郭沫若历史剧屈原中的一个片断,它既是仆人公屈原的心灵独白,也是一首激情澎湃的抒情诗,文章通过对风雷电的召唤表达了仆人公对光明和渴望和对黑暗的憎恨。文中消失的一系列事物都有着象征意义,这是学习本文的重点同时也是难点。 在教学这篇文章之前,我虽然认真地备过课,但总觉得学问点繁多,也没有把握能够讲好,好像不管怎么备,心里也没底。到了课堂上,我抱着临场发挥的念头,期望着能在课堂上上出一点惊喜。 第一课时我先让学生介绍和课文有关的文学常识,如戏剧的学问、状况和仆人公屈原的相关信息(提前布置学生回去搜集),介绍完这些信息已经过去了半节课的时间。接下来,我给学生范读了课文,并尽量做到声情并茂,其实在读课文的过程中我的脑海里反复在想下一步怎样做才能收到最好的效果。课文读完后,我发觉学生好象没有立刻从课文的意境中回过神来,于是我停了片刻,没想到片刻之后学生竟然鼓起掌来,“教师,你读得太好了。”一个平常课堂上很活泼的男生喊道。这是我事先没有料到的,于是我抓住这一契机,说道“感谢大家的夸奖,但是我读的好在哪里呢?”“语调、语气处理的好。”“太有感情了。”经大家这么一说,我问道“那你从我的朗读中听出了什么感情?”学生举手人数众多,发言踊跃,有的说“一种剧烈的生气”,有的说“对好的事物的追求”,并通过相互补充,归结为是对“光明的热闹追求和憧憬。” 其实这就是这篇文章内容方面的重点,紧接着我们依据这两种感情将课文的内容分为两个局部,并概括出了两局部的主要内容。 完毕这节课之前,按例有一个质疑问难的环节,我说“这节课同学们都表现得相当好,那么谁还有什么疑问吗?”这时一个平常并不爱发言的学生,起来问道“教师,文中对光明的渴望表现在哪里?”虽然象征这个学问点没有涉及,但从外表上来答复这个问题还是比拟简洁的,所以有的学生就答复说“由于文中反复在大声地召唤风雷电,而风雷电代表的就是光明。”最终我总结说“这个同学提的问题很有价值,也是我们下节课要解决的重点。”就这样一节原来没有多大把握的课,顺理成章地完成了重点,并自然过渡到了下一节课的内容。 其实在我们的课堂上有时不经意间的一个火花,就可以有意想不到的收获,固然前提必需是教师要充分地备好课,将教材的内容装到脑子里,只有这样才会在思维的火花出现时准时抓住并有机地融会贯穿。 雷电颂教案 篇五 (一)、说教材 教材简析: 雷电颂是新课标人教版八年级下册其次单元的一篇教读课文。其次单元所选文章,都是通过对寻常事物的多情描画,传达出激荡心灵的声音。雷电颂是郭沫若同志在反动派发动其次次反共高潮震动中外的“皖南事变”后创作的历史剧屈原的第五幕其次场,在锋利的剧情冲突中,塑造了主见爱国的屈原这个悲剧典型,正如所说,“全中国进步的人们都感受着生气,因而我把这时代的生气复活在屈原的时代里去了。换句话说,我是借屈原的时代象征着我们当前的时代”。文章借助屈原这一代表中华性格和民族不屈不挠精神的形象,剧烈地表达了的思想感情。选文内容,激情澎湃,大方淋漓,能给每个人以精神的洗礼、心灵的震撼,爱国的信念和士气随着情节的进展深入得到进一步的升华。 教学目标: 认知目标:把握剧情冲突的背景基调; 力量目标:学习蕴含情感的表达方式; 情感目标:感受人物剧烈的思想感情。 教学重点:通过朗读体悟剧中人物所传达出的的思想感情; 教学难点:通过分析理解文章手法所表现出的写作的表达技巧。 (二)、说教法 教学方法: 古语云:“教无定法”、“因材施教”、“因时施教”,教育不行固定于某一种或几种在肯定时期、对肯定的对象看似起到过特别好的教育效果的教育模式,更多应是因人、因材而异,应注意实际内容、学生特点、时代特点,可据时据情而实行不同的教育模式。本节课,我将侧重于抒情朗读表演、品尝沟通共享、感悟总结提升相结合、穿插运用的方法,到达教学目标。 教学手段: 传统模式与现代多媒体相结合 (三)、说学法: 学生,是整个教育活动的终极效劳目标,也是教育的最直承受益者;学生的积极性与参加性如何,直接影响着整个教育活动的最终效果。用适合学生身心进展、并能充分调动学生兴趣的方法,促使每一个学生能积极参加、能主动投入探讨,会使教育布满生气与活力。正如,能充分表达素养教育理念的南京市教育思想所延长的那样,“教育,不仅要授人以鱼,而且要授之以渔,更重要的是授之以愉”。让每个同学在愉悦中完成自我学习、合作沟通、质疑提升,也是新课标所提倡的精神和方向。所以,这节课,我预备在学生学习方法上,实行小组分工合作担当、班级沟通展现、小组代表点评、教师核心点评与适时点评相结合的方法,以到达学生积极参加,真实感受文章内容与思想感情的效果。 (四)、说教学程序: 新课导入: 你知道狂风的咆哮吗? 我知道,这是一个人的怒吼! 你知道震雷的轰隆吗? 我知道,这是一个人的生气! 你知道闪电的威力吗? 我知道,这是一个人的抗争! 在无边的黑暗之中,在蕴含着腐朽、堕落与死亡的黑夜之中,狂风大作、电闪雷鸣,黑夜在猛烈抖动、在撕裂、在爆炸,变得摇摇欲坠。 此时,在历史的舞台上,一个爱国爱民、忧国忧民却被卑劣无耻之徒无耻陷害的勇敢无畏的志士,面对此情此景,将会迸发出怎样的情感与召唤?又将会震撼多少志士仁人的心? 今日,我们将走进郭沫若先生的雷电颂,去倾听那激越澎湃的抒情,去感受那震天撼动的爱憎。这节课,将在上节课充分预习的根底上进展展现沟通。 新知学习:(分六大环节、六味套餐) 第一套大餐:饱尝词语 1、 目的:检查对词语的把握状况;(出示词语板块) 2、 方式:每组派一位组员到黑板任选一组与他人不重复的词语注音;剩余同学在词语负责小组的监视下在纸上,答写重点词语之音。 3、 负责小组点评。 其次套大餐:沫若归来 1、 目的:了解作品及写作背景 2、 方式:有负责小组通过表演或其他好玩的方式向大家介绍; 3、 其他小组点评。(出示作品背景) 第三套大餐:美文诵读 1、 目的:读文章体悟感情,熬炼朗读力量; 2、 方式:师范读一段,诵读小组每人负责一段,最终齐诵一段; 3、 他组点评。 第四套大餐:完善抒情 1、 目的:了解本文抒情方式,并比拟天上的街市、静夜; 2、 方式:有负责小组向大家讲解自己的看法,并与大家进展不同一见的沟通,最终归纳概括; 3、 教师总结点评。 第五套大餐:品尝修辞 1、 目的:了解修辞在文中的运用,并体会其好处; 2、 方式:把有代表性的句子排列到黑板上,然后组织大家依次学习,问题负责小组成员每人可讲解一道题; 3、 其他小组沟通点评,师穿插点评。 第六套大餐:象征粽子 1、 目的:理解象征手法的运用及意义,并分析屈原的思想感情; 2、 方式:把负责小组成员分派到其他各组同时沟通讲解; 3、 教师重点点评:风雷电、土偶木梗的象征意义;屈原的形象 课堂小结: 本文运用了大量修辞手法,又采纳了象征这一表现手法,借助酣畅淋漓的语言,表达了剧烈的爱憎之情。的爱国之心穿越时空的隧道,始终影响到现在的每一个人。专心爱我们的祖国,和她同呼吸共命运。 布置作业:(出示板块) 在全国上下庆祝新中国成立60周年之际,请调动你全部的激情,用象征的手法,创作一首献给祖国的诗。 板书设计:(略)

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