部编版语文六年级上册伯牙鼓琴导学案(3篇).docx

部编版语文六年级上册伯牙鼓琴导学案（推荐3篇）部编版语文六年级上册伯牙鼓琴导学案【第1篇】【教材版本】人民教育出版社【课程名称】语文【年级册数】六年级上册【课题标号和标题】第七单元第21课文言文二则中伯牙鼓琴。【教材内容分析】第七单元围绕“艺术之美”这个主题选编了文言文二则月光曲 京剧趣谈三篇课文，从音乐、绘画、戏曲等不同的角度折射出艺 术的魅力。文言文二则中的伯牙鼓琴表现了音乐艺术的魅力 和朋友间的真挚情谊。【学情分析】本课教学，是学生第二次接触文言文的学习，尽管短小、浅显，又有 古诗文学习的基础，但遇到困难如何消除畏难情绪，让学生在整个教 学过程中始终保持学习兴趣，是组织教学的关键。对于伯牙破琴绝弦 这个行为及知音的理解可能略有难度，作为教师要采取一定的方式方 法解决困难。不可枯燥讲解，要让学生作一定理解即可。【教学目标】3.再读全文。理解了课文的意思，我们再来读课文，相信大家一定读得更好！三、品读课文，感悟“知音”（一）品读课文第一部分。（前四句）1 .同学们，刚才老师说了，今天我们学习的，是一篇关于“知音”的 文言文，你能围绕“知音”，把课文分成两部分吗第一部分：伯牙遇到知音，欣喜万分。第二部分：伯牙失去知音，悲痛欲绝。板书：子期欣喜万分伯牙悲痛欲绝2 .默读全文。思考：茫茫人海，为什么伯牙独独把子期当作知音 引导思考：伯牙作为全国闻名的大琴师，难道没有人称赞过他别人是怎么夸奖他的（想象说话）3 .钟子期又是怎样称赞的呢教师引读：伯牙鼓琴，志在高山，钟子期日一 “善哉，峨峨兮若泰山！”伯牙鼓琴，志在流水，钟子期日一“善哉，洋洋兮若江河！”正因为钟子期听懂了自己的琴声，所以伯牙才把子期视为一“知音”！4 .想象说话。请同学们想象：伯牙的琴声还会描绘哪些自然景物钟子期又是如何称 赞的指名回答：伯牙鼓琴，志在明月，钟子期日：“！”教师弓I读：伯牙鼓琴，志在清风，钟子期日：“！”指名回答：（3人）伯牙鼓琴，志在，钟子期曰：“！”不管伯牙琴声中表达了什么，钟子期都能感受得到并由衷地称赞。用 课文里的句子说，这就是：伯牙所念，钟子期必得之。一个所念，一个必得，心有灵犀一点、通，所以伯牙才把子期视为一 “知音”4 .“人生得一知己，足矣！ ”，用一个字来概括他当时的心境，那就是 一喜！请你用一个词来形容伯牙此时的心情，那就是一欣喜万分。5 .“相识满天下，知音能几人！ ”得到人生的知己，岂一个喜字了得! 来，让我们伴着高山流水的乐曲，轮读课文的1 -4句，读出伯 牙得遇知音时的欣喜若狂。（二）品读课文第二部分。（最后一句）1 .配乐，教师讲述伯牙与钟子期的故事。子期和伯牙因琴相识，相见甚欢，并约好明年中秋老地方见。第二年 八月，伯牙千里迢迢赶到汉阳江边，久等不见子期。于是，弹起高 山流水，仍不见子期。伯牙到处寻觅子期，遇一老者，老人说：“子 期去年染病身亡。死前有嘱咐'请把我葬在江边，此生不能听到伯牙 操琴，让我九泉之下聆听他的琴声！'”知音死了，伯牙的琴还有谁能 欣赏得了呢伯牙悲痛万分，久久伫立在子期墓前，长歌一曲后，把琴 摔个粉碎，至死不再弹琴。2 .请读最后一句。一子期死，伯牙谓世再无知音，乃破弦绝琴，终身不复鼓。3 .用一个字来概括他当时的心境，那就是-悲！用一个词语来形容他 当时的心情，那就是一悲痛欲绝！4 .知音已死，岂一个悲字了得！摔破瑶琴凤尾寒，子期不再对谁弹， 满面春风皆朋友，欲觅知音难上难！请再读最后一句。一子期死，伯牙谓世再无知音，乃破弦绝琴，终身不复鼓。四、拓展延伸，升华情感1 .悲痛欲绝的伯牙摔破自己的瑶琴，并写下一首短歌，来祭奠自己的 知音子期，祭奠这一段旷世友情，请听：忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一杯土，惨然入我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！ 学生齐读。2 .“此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！”好一个“此曲终兮不复弹， 三尺瑶琴为君死！”同学们，伯牙“绝”的仅仅是“弦”吗他在断绝 琴弦的同时也断绝了什么（断了自己的前程；断了自己的心弦；断了自 己的希望）3 .对话伯牙。你是怎么看待伯牙这一举动的，怎样评价俞、钟二人这 一段友谊的4 .一曲高山流水，一段动人的故事千古流传！高山流水也成了 知音的代名词，虽然当年伯牙所作的高山流水已经失传，但是后 人为了纪念他们重新谱的也一样精彩。让我们伴着这首曲子，在传唱 这个故事中结束这堂课吧（配乐、学生齐背课文）！五、课外作业，巩固运用必做：朗读课文，背诵课文。选做（从以下题中，选择一道完成）：一星级：听一听乐曲高山流水。三星级：读一读明代小说家冯梦龙在警世通言一书中有关“伯牙 绝弦”的故事。五星级:将课文伯牙绝弦改写成一个400字左右的故事。部编版语文六年级上册伯牙鼓琴导学案【第3篇】教学目标：1 .朗读课文。背诵课文。2 .能根据注释和课外资料理解词句意思，能用自己的话讲讲这 个故事。3 .积累中华经典诗文，感受朋友见真挚的友情。教学重难点：1 .重点：学生能凭借注释和工具书读通、读懂课文内容，在此 基础上记诵积累。2 .难点：感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情。教学准备：高山流水的乐曲教学时间：一课时教学过程一、课前谈话、揭题导入、初读课文1 .学生自由读文，要求读准字音。2 .生再读课文，根据自己对文言文的理解注意停顿恰当。3 .指名读，学生评议，在初步感知课文内容的基础上读好文言 文的节奏。4 .师范读，齐读，引导学生感受文言文的节奏和韵味，在读正 确的基础上读流畅。指导：峨峨兮/若/泰山洋洋兮/若/江河伯牙谓/世 /再无知音三、读懂课文内容1 .师：这是一个发生在春秋战国时期的故事，主人公是俞伯牙 和钟子期，课文记叙了一个怎样的故事呢？请大家回忆一下，我们学 习文言文有哪些方法？（借助课后的注释；联系上下文理解；通过平 时学习古诗知道学古文不能生搬硬套，要学会用自己的话读懂课文的 意思）2 .学生自学，弄懂课文的意思。3 .通过自学，你读懂了什么？（伯牙和钟子期互为知音）4 .你从哪里看出伯牙和钟子期互为知音？（在生与生的交流中， 教师作点拨、指导，引导学生读懂课文的意思，并继续强化、总结学 习文言文的方法）伯牙所念，钟子期必得之。学生感情朗读此句。引导理解知己：好一个善听的子期，好一个善弹的伯牙。这就是 知音。凡伯牙所念，钟子期必得之。引导学生展开联想：在遇到钟子期前，他会缺少赞美吗？别人对 他的赞美是什么样的？为什么偏偏视钟子期为知音？（表面的。肤浅的。因为其他人听不懂，而钟子期能听懂他的琴 声，最能明白伯牙内心深处的表白）说话练习：如果你是伯牙，当听不到子期的赞美时，你的心情会 是怎样的？（失望、寂寞、忧虑、渴望）后来，当你终于遇到了子期，你的心情怎样的？（快乐、激动、 充满希望、欣慰）5 .当我们深入课文的时候，会对课文有更深入的理解，再读读 课文，想想哪些地方你读懂了，哪些不懂的可以交流。学生再一次自由朗读后交流。出示课件：“伯牙善鼓琴，钟子期善听”，这句话告诉我们什么？这个“善”字在文中出现了几次？意思一样吗？质疑：前面的两个“善”是什么意思？后面的两个“善”可以怎 么说？（好啊！）师：相当与现代的什么？用现代的表达方式除了说“好啊”还可 以怎么说？（真棒啊！ 了不起！真厉害！）总结：由此可以看这里的“善 哉”表示赞叹。齐读”伯牙鼓琴，志在高山”。老师赞叹“善哉”，理解“善哉”表赘叹的意思。理解知己的含义：学到此时，我们能理解“伯牙所念，钟子期必得之”的含义了吗？（他们之间心息相通，是知音。）四、品味知音之情1 .伯牙琴艺高操，所奏乐曲悠扬动人，如果你是子期，伯牙鼓 琴志在高山，志在流水，你如何赞叹？指导读钟子期赞叹的语句。2 .伯牙善鼓琴，他不同的琴声不仅能表现高山流水，还能让具 有很高音乐鉴赏能力的子期感受到不同的场景。想象一下，伯牙的琴 声还表现了哪些动人的场景呢？引导学生想象：皎皎明月、徐徐清风、 袅袅炊烟、潇潇春雨等。3 .引导学生进行语言的拓展和运用：假如现在你是子期，当“伯 牙鼓琴，志在清风“，透过伯牙的琴声，你感受到那徐徐的清风了吗？ 于是你怎么赞叹？（“善哉，徐徐兮若清风！”）当“伯牙鼓琴，志在 明月“，透过伯牙的琴声，你看见那皎皎的明月了吗？你将如何赞叹？（“善哉，皎皎乎若明月！”）4 . 一起想象这样一幅画面：伯牙正在鼓琴，子期正在听琴，当 伯牙鼓琴志在杨柳、志在春雨、志在云雾、志在炊烟子期会怎样 赞叹？引导学生以排比句的形式说句子。5 .这正是“伯牙所念，钟子期必得之。”我心有所念，我的好朋 友必得之而赞之，如此理解自己心意的'朋友，这就叫知音。而 不论伯牙志在高山、志在流水，还是志在明月、志在清风，凡伯牙所 念，子期必得之，这就是真正的知音！6 .感情诵读24句。7 .而伯牙在楚国是著名的弹琴高手，他能通过乐曲表达自己丰 富的情感。当他一次次将自己的情感融入琴声中，弹奏出一首首美妙 的乐曲时，你想，他渴望得到什么？（可能是称赞）周围的人会怎么 称赘呢？（琴艺高超、琴艺炉火纯青）8 .这些赞美之声听多了也不过如此，如果你是伯牙，你还渴望 什么？（渴望有一个懂自己音乐的人）当听到子期对自己心意的领会, 他的心里会想些什么呢？或会对子期说些什么呢？9 .从那以后，伯牙、子期形影不离，一个善鼓琴，一个善听， 他们共同交流着对音乐的理解。再读课文14句，感受知音欢聚 的融洽与欢乐。10 .无奈世事难料，子期不幸去世。出示句子“子期死，伯牙谓 世再无知音，乃破琴绝弦，终生不复鼓。”学生读。师：这句话仅仅是讲伯牙终身不弹琴吗？他向世人宣告了什么？ 你如何理解伯牙当时的心情？引导学生感悟：这世上再也没有知音，再弹也没有意思了。11 .当你理解了伯牙此时的心情，请再读这句话。12 .带着自己的感受再次诵读课文。五、深悟知音1 .明代小说家冯梦龙在警世通言这一本书里，用生动的笔 触描述了这个动人的故事。在子期墓前，伯牙曾经写下了一首短歌, 来追悼自己的知音钟子期。出示诗歌学生读：忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一土, 惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁 云。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！2 .子期一死，俞伯牙又要回到以前那无人能理解的生活中去了， 那一曲高山流水又弹给何人听？只有这一段动人的故事千古流传！生 再次感情朗读课文。3 .人们根据这个动人的故事，编写了一首同样动人的乐曲：高 山流水。（播放乐曲，学生欣赏）伴着那一曲动人的高山流水再 读读这个故事。（学生再读课文，试着背诵）六、作业：收集体现知音良朋的诗文和名言名句。1 .正确、流利、有感情地朗读课文。背诵课文。2 .理解课文内容，能用自己的话讲述故事。3 .能说出对课文最后一句话的理解，再结合“资料袋”说出自己的感 受。【教学重点和难点】1 .结合注释和工具书读通、读懂课文，背诵课文。2 .能说出对课文最后一句话的理解，再结合“资料袋”说出自己的感 受。【教学策略】归纳策略启发式教学策略探究策略【教学方法】以读代讲法情景感悟法点拨引导法【教学辅助手段】多媒体课件【教学过程】板块一：诗句导入，揭题释题1 .课件出示与知音相关的句子。知音世所稀。千金易得，知音难寻。春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。2 .学生自由朗读，找出诗句的共同点。（都有“知音”一词。）3 .过渡：从刚才我们读的这些诗句中，我们可以看出知音是何等珍贵。今天我们就来学习一篇关于知音的文言文，这篇文言文选自吕氏春 秋-本味。故事的名字叫伯牙鼓琴。4 .通过预习，课文介绍了两个人物，他们分别是？（俞伯牙、锤子期）提示：注意“锋”字的书写。仔细观察插图，分辨谁是俞伯牙，谁是锤子期？在书中插图标注出来。（弹琴的人是俞伯牙，听琴的人是4重子期。）5 .解释题意。“鼓”是什么意思（弹。）板块二：初读古文，字准句顺1 .自由读文，注意把字音读准，把句子读通顺。（1）学生大声读课文，读两至三遍，争取读通课文。指名学生读课文，读后评价并相机正音。需注意的字音“少选之间”的“少”读三声shao,不要读成sh Go。“汤汤乎若流水”中的“汤”读shang,不要读成ting。“以为世无足复为鼓琴者”第一个“为"读二声we i,表示“以 为，认为”；第二个“为”读四声w苞i,表示行为的对象。随文识字，指导三个会写字“哉”“巍”“弦朗读时遇到语气词“哉”“乎”，要根据情感用重读或慢读等方法读 出重音。2 .播放课文范读，引导学生注意停顿，试着用标记。（课件出示 正确的朗读停顿。）伯牙/鼓琴，链子期/听之。方鼓琴/而志在太山，链子期曰：“善哉乎 /鼓琴，巍巍乎/若/太山。”少选之间/而志在流水，链子期又日：“善 哉乎/鼓琴，汤汤乎/若/流水。”锤子期死，伯牙/破琴/绝弦，终身/ 不复/鼓琴，以为/世无足复为鼓琴者。3 .指名学生读课文，全班根据朗读停顿齐读课文。板块三：再读课文，整体感知1 .回忆学习文言文的方法。过渡：“书读百遍，其义自见”，我们以前也学过文言文，大家能说说 有哪些学习文言文的好方法吗（借助文中注释、工具书、相关资料；联系上下文；反复朗读， 用心思考。）2 .学生再读课文，读懂课文，用自己的话讲讲这个故事。（1）结合课文的注释，再读课文，读不懂的地方可以做上标记。（2）学生尝试自己复述故事。板块四：品读欣赏，深入探究1 .品读课文，感悟“知音。过渡：同学们，今天我们学习的是一篇关于“知音”的文言文，你能 围绕“知音”把课文分成两部分吗？学生尝试划分层次，概括层意。第一层（前三句话）：伯牙遇知音，欣喜万分。第二层（最后一句话）：伯牙失知音，悲痛欲绝。2 .品味知音相遇之喜。默读课文前三句，思考：伯牙为何视锤子期为知音？从哪里可以看出来？课件出示相关语句。方鼓琴而志在太山，锋子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选 之间而志在流水，链子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。” 想象拓展，说话训练。作为“琴仙”的伯牙，会用琴声表达他的见闻、思绪、情感。文中只 提到了他“志在太山：峨峨太山 志在流水：汤汤流水”，说这两个四 字词语有什么特点。（AABC式；前面的叠词形容后面的景物）那么请大家展开丰富的想象，说说他的琴声中还会出现哪些景物。同 学们能不能也说几个这种形式的词语。锤子期又会怎样称赞呢？ 出示词语，学生齐读。皎皎明月徐徐清风 袅袅炊烟青青草色师生合作，完成句式训练。伯牙鼓琴而志在明月，锋子期日：“善哉乎鼓琴，皎皎乎若明月伯牙鼓琴而志在清风，锤子期日：“善哉乎鼓琴，徐徐乎若清风。”伯牙鼓琴而志在炊烟，锤子期曰：“善哉乎鼓琴，袅袅乎若炊烟。”伯牙鼓琴而志在草色，链子期曰：“善哉乎鼓琴，青青乎若草色 小结：锤子期对琴声的描述，更表明他真正听懂了伯牙通过琴声表现出的情况，链子期知其“音”，更知其“志学生齐读前三句，读出伯牙得遇知音的喜悦心情。3 .品味失去知音之"痛(1)故事补白(播放视频)，渲染失知音之痛。(2)学生齐读课文最后一句，结合资料袋说说最后一句话的意思。板块五：朗读悟情，背诵积累播放音乐高山流水，有感情地朗读全文，试背全文。【课堂总结】伯牙精妙的乐曲，只有通晓音律的4重子期能真正听懂；伯牙的心意, 也只有链子期能理解。知音难觅，知音难遇，我们要珍惜身边的朋友， 珍惜友谊！愿大家能从这个故事中感受到人生的温暖。【作业布置】阅读明代小说家冯梦龙在警世通言一书中记载的有关“伯牙绝弦” 的故事。【板书设计】伯牙鼓琴俞伯牙善鼓知音锤子期善听难觅【教学评价设计】1 .学生课前自主学习的习惯基本养成，在上课之前，学生已经基本能 口译课文，这样就节省了大量的字词教学时间，为课堂上进行多种能 力训练提供时间的保证。2 .打好知识基础，学生对文中的词语的音形意进行了把握与理解，将 朗读贯穿全文。3 .鼓励学生大胆发言，指导解决问题的技巧，使他们在学习中不断有 收获。4 .引导学生体会知音难觅，知音难遇，我们要珍惜身边的朋友，珍惜 友谊！【教学反思】伯牙鼓琴讲述了一个千古流传的高山流水遇知音的故事，故事的 主人公俞伯牙与锤子期的真挚情谊让人感动。1 .创设情境。上课伊始，我便出示与知音相关的诗句，让学生迅速进入学习古文的 意境，从而引出课题，引出两个主人公，学生说查找到关于两个主人 公的故事。2 .反复朗读，感受文言之美。文章不厌百回读，文言文地读更加重要。在初读课文时，要读准字音， 读通顺。需要注意的字音有：“少”读sh do; “汤”读shdng ; “以 为世无足复为鼓琴者”，两个“为”的读音第一个是w6 i,第二个是 w e i o再读课文，读准断句。3 .品读课文，感悟伯牙的喜与悲。指导学生以“知音”为线，给课文 分层，概括层意。以问题“伯牙为何视锋子期为知音？从哪里可以看 出来？ ”感受伯牙遇到子期的欣喜万分。此处设置语言训练点，运用 课文句式想象伯牙还会弹奏哪些内容。通过补充资料，使学生感悟伯 牙失去知己的无边孤寂和怀念之情，让学生为伯牙痛苦绝望的悲凉之 情发出了深深感叹，理解千古知音最难觅。而这也恰恰是此故事流传 百世的原因所在。若在课上，留出一定时间指导学生背诵，就好了学古文一定要注 重积累，背诵就是一种好的积累方法。一堂课结束了，值得思考的地 方还有很多，且行且思！部编版语文六年级上册伯牙鼓琴导学案【第2篇】伯牙绝弦教学设计教学目标：1 .朗读课文。背诵课文。2 .能根据注释和课外资料理解词句意思，能用自己的话讲讲这个故事。 3.积累中华经典诗文，感受朋友间真挚的友情。教学重点：让学生凭借注释和工具书读通、读懂内容，在此基础上记 诵积累。教学难点在于体会伯牙、子期之间真挚的友情。教学过程：一、激情导入，揭题解题1 .同学们，人们常说一“千金易得，知音难寻。”“人生得一知己，足 矣！ ”可以看出，知音是何等的珍贵啊！今天咱们就来学习一篇关于“知 音”的文言文，讲述的就是两千多前春秋时期的一个动人的故事，故 事名字叫一“伯牙绝弦”。（教师在黑板中上板书课题，生食指书空。）2 .齐读课题。教师加节奏，再读，注意节奏。“绝”是什么意思（断绝）面对这个“绝”字，你有什么疑问（为什么要“绝”什么时候“绝”）是呀，伯牙是春秋时期一位非常著名的演奏家，琴应该是他的生命, 可是他为什么要把自己的琴弦弄断呢我们一起走进课文，从文中找到 答案吧。二、初读课文，感知整体（一）读通课文1 .请同学们大声地读课文，读2 -3遍，争取读通课文。2 .指名学生读课文。读后评价并相机正音，如有必要，个别难句如“伯 牙谓世再无知音”可带读（视情况而定）。3 .教师范读课文。4 .说说老师在哪些地方停顿试着用标记。（教师在黑板右板书"/”） （课件出示正确的停顿。）5 .学着老师的样子，按照正确的停顿，自己再练读一遍。练读后再指名读，教师评价。全班齐读，教师评价。（二）读懂课文1 . “书读百遍，其义自现”，同学们能把课文读得正确、流利了，课 文中有一些难字、不常见字，你又是怎么理解它们的呢（学生举例，教师根据学生回答，在黑板右板书：看注释、查字典、自 己琢磨）教师小结：学无定法，贵在得法。你们看，这位同学，就找到了适合 自己的学习方法，值得我们学习。2 .追问：那课文的大意也知道了吗谁能用自己的话讲讲这个故事