八年级下册语文《五柳先生传》教案.docx

八年级下册语文五柳先生传教案 学问目标 1积存文言学问，重点把握“晏如、萧然、会意、汲汲、戚戚”的词义，理解“之、其”的用法，辨析一词多义、古今异义。 2了解人物的性格志趣和精神风貌。 3熟读、背诵全文。 力量目标 1指导学生重视诵读，培育对文言文的语感，提高朗读背诵力量，力求读得好，诵得快。 2指导学生课外收集陶渊明的有关资料，学生自主分析资料，主动探究，养成独立思索问题、解决问题的习惯，培育学生探究意识。 3体会共性鲜亮的写人方法，把握简约凝练、多用否认句的语言特点。 德育目标 学习守志安贫、淡泊名利，不与世俗同流合污的高尚节操。 教学重点 1理清行文思路，背诵课文。 2把握五柳先生的高风亮节、精神实质。 3体会共性鲜亮的写人方法，鉴赏本文的语言特色。 教学难点 1理解关键语句的含意。 2引导学生探究五柳先生传是陶渊明为他人作传，还是以史传的形式写自传。 教学方法 1文献法。组织学生课前收集陶渊明的有关资料，如陶渊明简介、作品介绍、陶渊明的思想、历代文学家对陶的评价等等。在占有资料的根底上，组织学生研讨探究，力求有所发觉。 2朗读法。这是陶渊明的一篇名作，文字平淡而富含真意，朴实而又凝练，需要在屡次朗读中，理解文意，感受其美妙的情操。要保证课上时时有琅琅书声，营造浓浓的学习气氛。 3争论点拨法。对课文的翻译、对文意的理解，可让学生自主阅读，在争论沟通中完成，通过生生互动，培育学生合作探究的意识。对于一些难以解决的问题，教师可作必要的点拨指导，师生互动，表达教师的主导作用和学生的主体地位，提高课堂效率。 教具预备 多媒体、录音机、示范朗读磁带 课时安排 1课时 教学过程 教学要点 朗读课文，初步感知文意；翻译课文，整体把握文意；理清行文思路，指导学生背诵；资料汇演，设置开放性问题供学生探究思索，深层研讨，突破难点；品尝鉴赏，赏析课文共性鲜亮的写法和语言特色。 教学过程 一、导语设计 设计（一） 陶渊明是我国文学史上的大家，诗歌独开一派，散文造诣也很高。以前我们学习了陶渊明的归园田居（其三）和桃花源记，今日，我们一起学习他的闻名的文学传记作品五柳先生传。 设计（二） 今日，我们学习五柳先生传。这是一篇别具一格的传记。有意隐去了传主的家世、生平事迹等一般传记要素，而着重表现他的性格志趣和精神气质。语言朴实洗练，内容看似平淡，实则蕴涵深刻。五柳先生毕竟是一位什么样的人物呢？让我们去看个毕竟。 二、明确学习目标 （多媒体显示） 1背诵课文。 2体会本文共性鲜亮的写人方法。 3学习本文语言平淡而蕴藉、多用否认句的特点。 三、朗读课文，整体把握文意 1教师配乐朗读课文或播放示范朗读带，学生听读，要求听准字音、把握好语调。 教师抽查学生预习状况。 （多媒体显示） （1）给以下加粗的字注音。 嗜酒 辄尽 吝情 短褐 箪食 汲汲 欤 黔 俦 （2）给以下多音字组词。 教师任选几位同学答复。 明确：（1）shì zhé lìn hè dn í ú qián chóu （2）传奇、传记 呼号、号召 好坏、爱好 欢乐、智者乐山 日期、期年年少、多少 2学生大声读课文，对比解释，查阅工具书，疏通词句，自行翻译课文，并划出不理解的词句。 小组内沟通，根据“读文释词译句”的步骤进展。如有难以解决的问题，可提问其他组的同学，也可向教师请教。 3教师把学生分为两大组，绽开课堂竞赛，激发学生参加热忱，催促他们深入课文，理解词句，把握文意。 竞赛试题如下，多媒体逐题显示，显示一题完成一题。 （1）解释句中加粗词的含义。 先生不知何许人也 每有会意 亲旧知其如此 造饮辄尽 期在必醉 短褐穿结 衔觞赋诗 以乐其志 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵 环堵萧然，不蔽风日。 （2）一词多义。 （3）古今异义。 赞曰 亦不详其姓字 （4）翻译以下句子。 造饮辄尽，期在必醉 短褐穿结，箪瓢屡空 忘记得失，以此自终 衔觞赋诗，以乐其志 每一组底分为100分，每一道题单号题由第一组完成，双号题由其次组完成，每一小题分值5分。由小组推选代表答题，每组不得少于5人答题，个人得分纳入小组计分，最终决出优秀小组和优秀个人。 学生答复，明确：（1）许：处所；会：体会、领悟；意：书中的旨意；旧：旧交、旧友；造：往、到；期：盼望、愿望；穿结：打补丁；觞：酒杯；乐：以为乐；戚戚：忧愁的样子；汲汲：心情急迫的样子；萧然：空荡、空寂。 （2）之（他，代词；的，助词） 言（说，说话；言语、话） 其（他，第三人称代词；其中的；语气词，表揣测、反问） 甚（具体；重要） 意（意旨；神情） 得（得到；好处） 志（标志；志向；志趣） 去（离开；距离） （3）赞曰（传记后附的评论性文字。今义指赞扬、赞美） 字（古人除姓、名外，另取的别名。今指文字） （4）他一来就要喝得尽兴，盼望肯定喝醉。 粗布短衣上面打了很多补丁，饭篮子和瓢里常常是空的。 他从不把得失放在心上，这样过完了自己的一生。 一边喝酒一边吟诗，为自己抱定的志向而感到无比欢乐。 四、合作研讨，理清思路，指导背诵。 1教师设计相关问题，引导学生理清思路，理解文意。 （多媒体显示） （1）课文哪些语句表现了五柳先生的性格？这些语句刻画了怎样一个形象？从哪些方面入手刻画这一形象的？突出反映了先生怎样的精神品质？ （2）如何对待五柳先生的“不慕荣利”？你喜爱五柳先生吗？请说明理由。 （3）课文其次段中的“赞”如何理解？这一段的主要意思是什么？“赞”语和前文有什么联系？ 学生思索、沟通，然后小组内争论，以达成共识。 明确：（1）表现五柳先生性格的语句有：“闲静少言忘记得失，以此自终。”这些语句刻画了一个虽处于贫困之中却闲适自适的隐士形象。 “闲静少言，不慕荣利”点出了五柳先生的隐者心境，这是他性格中最突出的地方。下面集中描写五柳先生在田园中守志安居的生活情态。分四个方面写。“好读书”四句，写他读书自娱；“性嗜酒”八句，写他醉酒陶情；“环堵”五句写他安贫乐道；“常著”四句，写他著文娱志。通过这四个方面的刻画，一个坚守节操、不随流俗的“高人”形象便鲜活如生，风神仿佛。 “好读书”而“不求甚解”，他读书的目的，是一种求知的满意与精神享受，所以“每有会意，便欣然忘食”，这是他不追求名利、只求精神上得到劝慰的表达。“性嗜酒”，五柳先生在污浊的世俗社会里特立独行，内心必有很多愁苦，寄情于酒，“期在必醉”，是他率真放达的表达。“环堵萧然”“晏如也”描绘了一个安贫乐道的五柳先生。“常著自娱”，著文不为求取名利，而只是“自娱”，这正是他不慕荣利的表达。总之，全文突出反映了五柳先生闲适自适、安贫乐道、守节不移的精神实质。 （2）这是一个开放性的题目，学生可能有不同的看法。只要能说出自己的看法和真实感受，言之成理即可。 （3）“赞”是历史传记的一种体式，一般放在传文之末。“赞”不是赞美，而是对史传正文的记事和褒贬做进一步的补充和阐发。本文利用这一体式，进一步提醒五柳先生的精神品质，拓展了的境地。赞语的实质是两句话“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”这正好与前文“不慕荣利”相照顾，突出了五柳先生的精神实质，传赞一体，互为补充，使人物共性更加鲜亮。 2教师依据学生答复，形成板书。 3学生依据板书提示，复述课文，背诵课文。 五、深层探究，突破难点 1五柳先生传，是陶渊明为他人作传，还是借史传的形式写自传，请谈谈自己的看法。 学生出示课前收集的资料，如有图片，交给教师投影显示；如有文字资料，学生自己介绍或投影显示。学生沟通参考资料，实现资源共享，在广泛占有资料的根底上，思索、争论沟通，形成自己的看法。 教师也可供应资料，帮忙学生理解的主旨。 学生自由发言。 一种看法认为：本文是以史传的形式写自传。年月距陶渊明不算很远的南朝人沈约和萧统，都说陶渊明写五柳先生传是用以“自况”，当时人视为“实录”。五柳先生传所写，都可以从史传和的创作中得到印证。因此，可以说五柳先生传就是的自画像。 一种看法认为，本文是为他人作传，只是其中融入了个人的思想感情，它不拘人物之迹而传人物之神，是创作而非实录。 教师不宜作评判，学生能自圆其说即可。 2学生自由质疑问难，可请教别的同学，也可向教师提问。 学生可能提出的问题有： （1）陶渊明“好读书”，为什么“不求甚解”呢？ （2）“短褐穿结，箪瓢屡空”，又怎么能“晏如”？ 学生明确：（1）这与他“不慕荣利”有关。他读书不求对书系统深入的把握，只重在其中会己心、惬己意者，也就是从中查找思想上的共鸣和感情上的寄予。他的“不求甚解”是他率真自然性格的反映，也是他不求荣利思想的反映。 （2）五柳先生吃穿住没有一样不困弊不堪，他却能处之泰然，安之若素，与古代圣人先贤的鼓励是分不开的。五柳先生以颜回自况，颜回箪瓢屡空而“不改其乐”，说明他安贫乐道，五柳先生亦当如此。 六、品尝赏析，美点寻踪 1学生齐背课文一遍。 2教师为鉴赏定向：赏析本文语言简约凝练，多用否认句的特点；学习本文共性鲜亮的写人方法。 （1）本文的语言简省凝练，试举几例谈谈。 学生明确。 生1：第一句叙述了“五柳先生”这个名号的来历。“先生不知何许人也”，即把这位先生排解在名门望族之外，“亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉”，任凭起一个号，表现了先生不随世俗的品性。柳树带一点清静、淡雅、简朴，以五柳为号显示了他的志趣。寥寥几笔，突出显示了五柳先生的不俗，又隐隐散发出一股田园气息，衬托出一个田园幽居者的形象，语极平淡，味极深厚。 生2：本文对人物的描写，大半是总结性的语言，没有写一件详细事实，但每一项又都包含大量的事实，写他读书、饮酒、著文，莫不如此，简约中含着丰富的内容，不但有饱满的生活意境，而且有诗一般的韵味。 生3：本文乍读起来，发觉只是不动声色地勾画人物形象，但细品起来，又包含了多少颂扬与自我确定，如“每有会意，便欣然忘食”“晏如也”“忘记得失，以此自终”“无怀氏之民欤？葛无氏之民欤？”叙事中有颂扬，颂扬中见傲世。 （2）本文多用否认句，试分析这样写的作用。 学生背诵课文中的否认句。 明确：钱钟书说：“不字为一篇眼目。”“先生不知何许人也，亦不详其姓字。”钱钟书说：“岂作自传而并不晓己之姓名籍贯哉？正激于世之卖声名、夸门第者而破除之尔。”下文的“不慕荣利”“不求甚解”“家贫不能常得”“曾不吝情去留”“不蔽风日”“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”等，正突出了自己与世俗的格格不入，突出了他对高洁志趣和人格的追求，不仅让读者对他的与众不同击节叹赏，也使笔墨精粹而笔调诙谐，读来生动活泼，引人入胜。 （3）体会课文共性鲜亮的写人方法，并口头作文，向他人介绍自己的性格特点，或向他人介绍自己的教师。 学生构思，发言。 七、课堂小结 本文语言朴实平淡，呈现出一种自然真色之美，纯真可亲而又意味隽永，我们都不禁沉醉其中。我们应当感谢陶渊明，是他用性灵，用良知为中国士大夫在精神世界里建成一座坚不行摧的堡垒，为我们营造了平淡真淳的艺术境地。让我们永久地记住他，作为古代文人心灵中的一片净土，作为时代尘嚣中用尊严扛起的一面旗帜。 八、布置作业 1背诵并默写课文。 2写出文中的一个成语，并解释它的意思，然后用成语造句。 八年级下册语文五柳先生传教案2 教学目标 1.了解五柳先生性格、思想、生活及其不慕名利、安贫乐道的生活态度。 2.学习朴实、洗练、自嘲、自赏的语言风格。 教学重点 了解并品析陶渊明的精神风貌。 教学步骤 一、导入新课 展现画像大家知道这个人是谁吗?你是怎样知道的?谁知道有关他的故事轶闻?今日我们学习陶渊明的一篇文章五柳先生传。 (师板书) 二、研读课文 1.自读质疑 教师引语：这位五柳先生可是共性格鲜亮的人，同学们一读就知道了，请先对比解释和课后习题自读课文，读出声来，边读边圈点勾画，有问题可以问教师。 学生自读、自疑，学会自学。 2.听读体会 教师引语：观察同学们读，教师也想吟读一番，听听教师读出了什么语气? 学生听教师范读，并初步体会自赏自嘲的”语言风格。 3.齐读感悟教师引语：让我们齐读课文，读出感情。 4.寻读探究 教师引语： 通过几遍朗读， 我们对五柳先生有了个大体熟悉， 你眼中的五柳先生是怎样的人? 尽可能依据文中的语言想像出来。带着问题再读课文，小组边读边争论。 学生沟通，教师只听，不作评价，学生只要能说出自己要表达的意思即可。 (课堂设想：通过朗读与争论，了解五柳名字的来历，陶渊明假托五柳先生为自己立传，好读书性嗜酒家贫著文自娱及东晋的历史背景，能从中感受到陶渊明的性格及追求即可。) 5.品读沟通 教师引语：陶渊明以自赏自嘲的语言写出了自己淡泊名利、安贫乐道、悠闲得意的形象，语言特殊有味。你最喜爱哪一句?找出来进展赏读。学生沟通，师生共赏共品。 “ 好读书，不求甚解;每有会意，便欣然忘食。“相关资料：许多文章引用 “好读书，不求甚解“一句，却往往忽视“每有会意“，事实上，陶渊明强调的是看书要讲究心领神会，求其真谛，不能死抠字句。陶渊明喜爱读山海经，曾写过首关于读山海经的诗，说有一次读山海图，他觉得自己仿佛穿越时间、空间，窥破了宇宙间的玄奥，兴奋得手舞足蹈，无以复加。这便是“会意“的境地。 “性嗜酒，家贫不能常得。“相关资料：东晋文人嗜酒，是一种躲避生活的方式。 “短褐穿结，革瓢屡空，晏如也。“重点理解. 教师引语：好句子就要背下来，师生同读佳句及段落，当堂背诵。 三、力量拓展四、课堂小结 这堂课马上完毕了，信任大家在以后的语文学习之旅上会有更多收获。 网络、书店、图书馆，都是学语文的好去处，有收获，可以告知我，有困惑，也可以告知我。 四、作业：整理自己的小传，写在作业本上。 八年级下册语文五柳先生传教案3 【教材分析】 五柳先生传是人教版中学语文新课标八年级下册的一篇文言短篇传记，这篇课文字数不多，但寥寥数语却把五柳先生的形象刻画得特别鲜亮。全文共两段，前一段以记叙为主，重在表现五柳先生的性格、生活、志趣;后一段以谈论为主，重在对五柳先生的品德进展歌颂和赞扬。阅读这篇课文，要学习文中五柳先生“不慕荣利”、“忘记得失”的优秀品行，做一个道德高尚的人。 【指导思想】 当今社会正处于一种瞬息万变的信息时代。中学生的阅读力量，说究竟也是一种信息的理解、区分、筛选和概括的力量。其中最根底的就是快速、精确地抓住文中关键信息的力量，也就是抓“眼”的力量。包括抓“题眼”、 “文眼”、 “字眼”、“词眼”、 “句眼”、 “段眼”等。而任何一种力量的形成都是训练的结果。抓取关键信息的力量也是需要训练的。一方面要有教师的指导(训)，另一方面要有学生的自主学习(练)。但训练方式不是大搞题海战术，而是要集中表达在三两个精炼的课堂提问中，通过师生互动，提出问题，解决问题。 “新课标”试行以后，语文教学中增加了对学生综合性学习的要求，而且提出了初中生要把握“自主合作探究”的学习方式。目前，翻开学生的思维，已经成为语文教师的共识。要翻开学生的思维，就必需启发学生，引导探究。落实到课堂教学上，就是要让学生真正成为学习活动中的主体，发觉质疑，积极思维。最终结果是否与教师的预想吻合，这并不重要，重要的是启发思维探究的过程，答案可以丰富多彩。 回归“人文”是“新课标”的另一面重要旗帜。值得指出的是，人是社会的人，也是历史的人，人文精神除了横向的相通，还有纵向的传承。而“文学即人学”，要深层探究一篇文章中人物的思想感情与精神风貌，就离不开从纵、横两方面进展印证。详细而言，就是在教学中要以教材为触发点，比拟，迁移，翻开一道口子，让神奇的天光照进来，激发出学生超越教材的感悟，从而领悟文学作品的人文内涵，实现人格与情感的升华。 【教学设想】 1、 利用多媒体课件创设课文的真实情境，营造开放的教学环境，让学生在形象、生动的情境中体验故事，进展自主感知，自我感悟，形成语感，陶冶情操 2、 从读入手，了解文章大意，以突出文言文特色;通过引导学生领悟五柳先生安贫乐道的精神，感悟他消极避世的思想，并贯穿写人的方法，从而延长到运用语言的目的上。 【教学目标】 1、学问与技能：把握文中的文言词汇，理解有关的文言词语的含义，培育学生快速、精确地抓住文中的关键信息的力量。品析词句背诵课文。 2、过程与方法：在教师的点拨下进展探究五柳先生的形象，了解古代人物传记的写法及特点，学习运用朴实洗练的语言表现人物的性格和志趣。启发思维。 3、情感、态度、价值观：体会文章的深刻内涵，学习五柳先生的性格志趣和精神风貌 【教学重难点】 1、了解人物的性格志趣和精神风貌，体会共性鲜亮、把握多层面速写的记人方法。 2、把握与理解有关词语和对有关语句的理解 3、迁移训练，激发学生超越作品的感悟。 【课时安排】 一课时 【课前预备】 1、 制作多媒体课件 2、 搜集有关陶渊明的相关资料 3、 请学生提前了解陶渊明其人，回忆以前学过的文章。 【教学过程】 (一)导入新课 陶渊明是东晋诗人。东晋末年，风气污浊，许多人不择手段地追名逐利，社会上充满着虚伪与欺诈。陶渊明做过几任小官，因对统治阶级不满，“不为五斗米折腰”，辞官归隐。他隐居农村后，自号“五柳先生”，亲身从事耕种，和农夫交朋友。这期间，他除了写出很多歌颂美丽的自然风光和淳朴的农村生活的诗以外，也写了些表现自己美妙政治抱负的作品。上学期我们曾学过他写的桃花源记和归园田居(其三)，这节课我们学习他用史传笔法写的一篇自传五柳先生传。 (二)进入文本 (1)、研习课文。 1、让学生听录音，要求学生留意读音和节奏。 和读课文，明确节奏。 学生边随录音轻声诵读课文边标划节奏。 如三字短句：好读书晏如也 如四字短句：闲静少言，不慕荣利 如简单长句：其言兹若人之俦乎 2、学生自读课文，要求读准字音。 嗜(shì) 辄(zhé) 吝(lìn) 褐(hè) 箪(dn) 汲(jí) 俦(chóu) 觞(shng) 瓢(piáo) 屡(l) 娄(lóu) 欤(yú) 让学生联系自己对传记的已有了解，同本文比拟一下，明确传记的一般写法和特点，教师适当点拨。 要点提示：传记开头一般介绍传主的姓名、籍贯，然后表达传主的生平事迹，提醒其性格、品德等，最终对所记之人和事作一评价。 3、课文疏通 要求： 重点字词精确、多音字熟悉、归纳一词多义、词类活用、一些简洁句式 解释字词 嗜：喜爱，特殊爱好 辄：就，总是 吝：吝惜 褐：兽毛或粗麻制成的短衣，古时贫贱人所服 箪：用苇、竹编制的用来存放事物的器具 汲汲：形容心情急迫，努力追求(汲:取水于井) 俦：朋友、伴侣 觞：酒杯 解释词句 详：具体的知道 翻译：也不清晰他的姓名和表字 因：因而 翻译：因而用它作为自己的号 辄：就，总是 翻译：他一来就要把酒全部喝光 萧：冷冷清清 翻译：简陋的居室里冷冷清清的。 晏如：安稳自若的样子 翻译：饭篮子和瓢里常常是空的，可是他安之若素。 戚戚：忧愁的样子 翻译：不为贫贱而忧虑 汲汲：心情急迫的样子 翻译：不热衷于发财做官 多音字注音 传、好、期、号、乐、少等 一词多义 之、言、意、得、其、甚、志、去等 翻译句子 1) 造饮辄尽，期在必醉 2) 短褐穿结，箪瓢屡空 3) 忘记得失，以此自终 4) 衔觞赋诗，以乐其志 针对文中没有注解、学生不太理解的地方，师生共同争论，教师相机点拨。 4、课文翻译 1) 全文翻译 2) 翻译、学习时留意以下问题： 概括第一、二段的内容，体会朗读感情稍微变化 要点提示：第一段：写五柳先生的生活(包括性格、志趣等) 描写、陈述舒缓陈述的语调 其次段：赞语(对五柳先生精神风貌) 评论赞美抒情的语调 (2)、寻读探究。 1.为什么自号“五柳先生”? 表达了他怎样的精神风貌? 要点提示： 可见家居环境清静、淡雅、简朴 由环境可见他淡泊的志趣、不慕荣利的生活态度。 2. “嗜酒”说明白什么? 他为什么“常著文章自娱”? 借酒醉获得心灵的安静，表达了他的率真放达的天性。 淡泊名利。他实际上有苦痛，但能从读书、饮酒、写文章当中得到解脱和乐趣。 3. 教师引导：阅读力量说究竟是一种信息的理解、区分、筛选和概括的力量。其中最根底的就是快速、精确地抓住文中关键信息的力量，也就是抓“眼”的力量。包括抓“题眼”、 “文眼”、 “字眼”、“词眼”、 “句眼”、 “段眼”等。下面，请同学们自由朗读，查找文中消失次数最多的“字眼”，并思索这个字与“五柳先生”的性格志趣和精神风貌有何关系? 通过朗读和争论，明确消失次数最多的是“不”字。 品尝“不”字，初识人物性格志趣。争论：本文在写作上的特点是多用否认句，请从文中找出这些否认句，想一想，多用否认句有什么作用? 以填空的形式逐句分析。 1、读“先生不知何许人也，亦不详其姓氏”，我们看到一个自别于名门望族、不慕荣利的五柳先生。 2、读“闲静少言，不慕荣利”，我们看到一个具有隐者心境的五柳先生。 3、读“好读书，不求甚解;每有会意，便欣然忘食”，我们看到一个在读书中得到精神愉悦的五柳先生。 4、读“性嗜酒，家贫不能常得即醉而退，曾不吝情去留”，我们看到一个率真放达的五柳先生。 5、读“环堵萧然，不蔽风日晏如也”，我们看到一个安贫乐道的五柳先生。 6、读“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，我们看到一个卓尔不群、不随世俗的五柳先生。 小结：本文在写作上的”特点是多用否认句。 总结“不”(否认句)的作用：世人有种种追名逐利、矫揉造作之事，言“不”，突出了自己与世俗的格格不入，突出了他对高洁志趣和人格的坚持。这样不仅让读者对他的与众不同击节叹赏，也使文章笔墨精粹而笔调诙谐，读来生动活泼，引人人胜。 (3)、品尝细节，再识人物性格志趣。 1文中所写人物生活细节，突出有四： 每有会意，便欣然忘食可见先生专志乐学。 造饮辄尽，期在必醉可见先生潇洒不羁。 环堵萧然，不蔽风日;短褐穿结，箪瓢屡空可见先生安守贫贱。 衔觞赋诗，以乐其志可见先生高雅脱俗。 (讲解：阶段小结，顺势找出文章主旨句，明确人物思想：不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。) 2本文虽然缺乏二百字，但所选取的事例都很典型，所以虽是寥寥几笔，便把 五柳先生的性格特征描绘得惟妙惟肖。那么，本文选取了几个事例?其典型性表现在哪里? 同时训练学生的概括力量。 3、概括态度，体会多面写人法。 文中态度概括有六：对读书的态度;对作客的态度;对家境的态度;对著文的态度;对得失的态度;对贫富的态度。如许种种态度，即从多层面表现人物。而每个层面所用笔墨都简约洗练，正是点到即止，速写传神。 例： 第一段后面写以诗文自娱，那么前一句写“环堵晏如也”又是什么意思? 要点提示：文中描述“环堵”意在突出“家贫”，用意仍为说明其安于贫困的性情。虽然衣食不周，但五柳先生常常写文章以自娱为乐，并沉醉其中，以至于遗忘了世俗的欢快与忧愁，而且情愿以此享尽天年。 通过的细致描绘，一个淡泊名利、安于贫困、率性放旷的隐士形象，便完整而清楚地消失在我们面前。 (4)、抓取典故，体会类比写人法。 文中用典有四： “屡空”“黔娄”“无怀氏之民”“葛天氏之民”，分别以学者、隐士、百姓类比，衬托凸现人物。 要点提示： 是文中的亮点、美点，9个“不”字几乎网尽人物性格志趣;是的补充，让学生进一步揣摩平淡内容中的深刻寓意，更全面熟悉人物。既为的总收，又是难点的突破;是难点的进一步开掘。以上四环节重在培育学生阅读的选点突破力量。 (5)、品读探究 1、陶渊明“好读书”，为什么“不求甚解”呢? 要点提示： 这与他“不慕荣利”有关。他读书的目的，是一种求知的满意，精神享受，所以“每有会意，便欣然忘食”。他既不求名，也不追求利，只求精神上得到劝慰，他的不求甚解是他率真自然性格的反映。后世多有“不求甚解”者，断章取义，拿此句来做遮羞布，掩盖其无知的真面目，同学需留意不能踏入歧途。 2、“赞”语中哪句话和传文中“不慕荣利”一句相照顾?谈谈你对五柳先生“不慕荣利”的看法? 要点提示： 与“不慕荣利”相照顾的句子是“不汲汲于富贵”。 对“不慕荣利”的看法，学生可以各抒己见，只要言之成理即可，不要求固定的答案。 (6)、悟读升华 1体会本文的写作特色。 用提问方式启发学生去感受本文语言的精妙之处和选材的精当。 本文之美，不是一种夸饰之美，也不是一种拙朴之美，而是一种洗炼之美。杨延芝曾说：“金银出于矿铅，未洗炼者缺乏重也。”孙联奎也说过：“不洗不净，不炼不纯。”本文正是简洁洗炼的典范。写人物、抓住特点，寥寥几笔，栩栩如生。 本文语言清爽自然，共性鲜亮，袒露心声，毫无雕琢之痕，没有半点做作之处，请你从中找出表达这些特点的语句，并体会其中有何妙处? 注意让学生谈自己的详细感受。 2、结合全文，五柳先生是一位什么样的人? 从对其争论的状况不难发觉：五柳先生是一位淡泊名利、安于贫困、率性放旷、志向高洁的隐士。他虽然生活窘迫，却乐观豁达，以酒、诗自娱，可谓超凡脱尘、与众不同。(列出示意图) (在否认中确定;自赏自嘲) 3、假设你也来评价一下自己，从中可以得到哪些启发?现实生活中，我们应当向哪些现象说“不”，向哪些现象说“好”? 通过学生们的积极发言，从而领悟文章的精神内涵，升华情感，培育安康共性、健全人格。 小结：对于许多事物我们要用一分为二的眼光去对待。无论评价别人还是评价自己都应如此。特殊是评价自己，一方面要“人贵有自知之明”，看到自己的缺点，另一方面，要有“天生我材必有用”自信。陶渊明在否认中确定、自赏自嘲式的自我评价便是很好的例子。而对于社会生活中的是是非非，我们应当做到心明眼亮。 (三)作业 1、以一种在否认中确定、自赏自嘲的评价方式，写一篇200左右能表达共性，抒发感情的自传. 2、背诵课文。 【八年级下册语文五柳先生传教案】