2024届高考模拟作文“人与自然和谐共生”导写及范文.docx

2024届高考模拟作文人与自然和谐共生导写及范文【原题呈现】24.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）有人认为，人生活在自然之中，自然也早已融入人的精神世界，滋养了人的 生命，抚慰着人的心灵。但也有人认为，其实还是人自己丰盈了自己，自己拯救 了自己。还有人说，自然如此，社会亦如是。以上材料你怎么看?请写一篇文章，谈谈你的认识和思考。要求:选准角度，确定立意;明确文体启拟标题;不要套作，不得抄袭;不得泄露 个人信息;不少于800字。【命题解读】1、从自然滋养、抚慰人的角度，探讨自然山水对人的愉悦、安顿、抚慰等 作用。如永州山水让柳宗元走出了贬居的苦闷，赤壁水月让苏东坡实现了生命的 突围，荷香月色抚慰了朱自清不平静的心，地坛景观带史铁生摆脱了人生困境， 泰山日出给姚鼐带来精神力量自然美景使人在物我相融、神与物契的境界中, 以审美的眼光关照生活，找到了心灵的山水。2、从人自己丰盈、拯救自己的角度，人走近自然，找寻与自己精神相契合 的自然风景，获得审美体验、心灵慰藉和人生启示的过程，其实正是自己对自己 对话、与自己和解、关照自我心灵成长过程。从这个角度，与其说自然拯救了人， 不如说人自己拯救了自己。如杜甫"会当凌绝顶，一览众山小"的信心产生于 内心深处，李白"长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的力量也源于自我。3、从自然与自我结合的角度，自然风景呈现出来的美与真、情与理，给人 的生命以许多滋养，而真正从自然中获得力量、慰藉，实现精神成长和超越的人， 应该是自己有所觉解、内心充满了生命力量的人。4、从社会与人的角度，既可以谈社会为人的发展提供了舞台，有机遇也有 挑战；也可以谈人在社会中不断修炼、磨砺，自我成就；还可以将二者结合起来 谈。还可以综合谈自然与自我、社会与自我的辩证关系。【优秀范文】1水月慰心灵，人生揽星河自然滋养人的生命抚慰人的心灵？还是人自己丰盈拯救自己？我的看法是 自然与人和谐共生，社会亦如是。所谓：水月慰心灵，人生揽星河。老子道德经："人法地，地法天，天法道，道法自然。"中国传统文化 早已渗透自然与人的和谐关系，即"道法自然"。自然融入人的精神世界，滋养 人的生命，抚慰人的心灵。社会天下为公"构建人类命运共同体的家国情怀, 亦如自然滋养人的生命。水月慰心灵，大自然最滋养生命。自然孕育生命，自然是人类生命的根基。 苏轼赤壁赋有云："客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如 彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而 观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！"被贬黄州的东坡先生，自己化作黄州 的水与月，却不像"逝者如斯"之水，让生命在碌碌无为中蹉跑。更不像盈虚 者如彼"阴晴圆缺的月，让心绪变幻不定。反而在对水与月的全新认知中涤荡自 己的身心，以旷达排解人生苦难，用"一词二赋"前后赤壁赋、念 奴娇赤壁怀古从自然中汲取力量，实现自己心灵的拯救，达成自己与自 然的和解。人民日报："每一个生命，都需要文学的滋养和支撑。”作为后 学者，每当我们阅读苏轼赤壁赋念奴娇赤壁怀古等文学作品时，我们 的生命也得到滋养和支撑，我们也像自然一样充满创造力和智慧，创造更美好的人自己丰盈自己，拯救自己。什么是丰盈自己?丰盈自己，是心远地自偏。"山气日夕佳，飞鸟相与还。""采菊东篱下，悠悠见南山。"陶渊明与天地大 美为伴，与飞鸟菊花为友，只不过"心远"大自然因为“地偏"而己。这种自己 丰盈自己的方式，表面看是人走向外界大自然，其实质是走向内心，是自然抚慰 人的心灵。丰盈自己，是诗意栖居。居陋巷，箪食瓢饮，对自然生活索取甚少, 对德能满怀希望充满向往。孔子称赞他"不迁怒，不贰过""其心三月不违仁"（论 语雍也）。究其原因，颜回的好学忘忧，才彰显出自己生命的优雅。丰盈自己， 是豁达胸襟。范仲淹岳阳楼记："不以物喜，不以己悲。"身居庙堂，当心 系社会百姓；地处偏远，则关注国家安危。为苍生社稷，勇于担当，甘于奉献, 做到"先天下之忧而忧，后天之乐而乐"。"天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”。（周易）人 自己丰盈自己，拯救自己他人，都离不开“天行健"，"君子以自强不息""厚 德"来"载物"。生命虽经历沧桑，仍能化苦难为能力，用奋斗撑大生命格局。 青春年少还是以丰盈学业为主，切莫粉饰面容，费力伤神，有时适得其反。探索未知自然，人生揽星河。自然如此，社会亦如是。"大道之行，天下为 公。"自然生态对人心灵的启迪、对未来的启示是大同的理想社会。中华文明历 来崇尚"四海之内皆兄弟也""亲望亲好，邻望邻好"等和平思想，国家主席习 近平秉承这种蔚为壮观的自然"和平"文化基因，推动构建人类命运共同体，彰 显中华民族天下一家的大国气度。神十六宇航员、载荷专家桂海潮，用专业知识 参与祖国航天事业，以壮阔的家国情怀和日月星辰对话，把论文写在星辰宇宙, 更是"和平"探索未知自然，人类丰盈宇宙的社会壮举。我与春风皆过客，你携天宫揽星河。自然如此，人类应如是。2人与自然和谐共生有人认为，人生活在自然之中，自然也早已融入人的精神世界，滋养了人的 生命，抚慰着人的心灵。我认为"此言得之"。荀子天论："万物各得其 和以生，各得其养以成。"天地万物，各自得到各自的和气而生成，各自得到各 自的滋养以成长。"仰观宇宙之大，俯察品类之盛。"生物多样性给地球生命带 来了生存的危机，但也同样带来了发展的转机。无论是人类之间，亦或者人与禽 畜之间，再或者人与植物、微生物之间，都是相生相克的，都是求同存异，和谐 共生的。实现人类群体的社会共生。约翰多恩曾在没有人是一座孤岛里写道： "没有谁能像一座孤岛，在大海里独居。每个人都像一块泥土，连接成整块陆地。" 古今中外，概莫能外。中国共产党的初心和使命是"为中国人民谋幸福，为中华 民族谋复兴"，中国特色社会主义的根本原则是“共同富裕"，而欧共体的目标 也是促进成员国之间的经济发展，世界卫生组织的宗旨也是使全世界人民获得尽 可能高水平的健康可见，想要物质基础得到发展，精神世界得到充盈，生活 环境得以改善，仅仅靠一个人、一分力量是远远不够的。因此，我们应该深刻认 识到：人类群体之间的相处不能搞零和博弈、单边主义，更不能行霸权主义和强 权政治，而应坚持开放、坚持互利共赢。实现人与禽畜的和谐相处。在自然的发展进程中，人类与动物的关系错综复 杂。比如，人类不可避免地需要获取动物的能量，以维持生命的长度在医 药领域，许多非常有效且珍贵的特效药都是从动物身上提取而来。再如，需要占 领动物生存的家园去发展经济曾活跃在黄河流域的野生象群如今退至云南 边境。2020年的疫情同样警示着人类：无止境的索取最终会为人类带来灾难。 世界动物卫生组织在2000年就提出了 "同一个健康”的理念，其核心内涵是: 人和动物的健康是相互依存的，并与他们共同生活的生态系统的健康密不可分。 这就启发我们：人类应该学会善待动物，敬畏生命，学会与其和谐相处，构建"山 气日夕佳，飞鸟相与还""舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来""自去自来堂上 燕，相亲相近水中鸥”的天人之境。实现人与植物的鸥水相依。"已识乾坤大，犹怜草木青。"马一浮的名句, 让我们对生命有了深一层的认识。"树犹如此，人何以堪？"花草树木，也是生 命。一篇枯树赋，疾痛惨怛，看似伤悼草木，又何尝不是伤悼生命，伤悼人 类自己？电影流浪地球开头有一段话："最初，没有人在意这场灾难，这不 过是一场山火，一次旱灾，一个物种的灭绝，一座城市的消失，直到这场灾难与 每个人息息相关。”在人类的生活关系中，植物最容易被忽视。殊不知，它在人 类延续中却扮演着举足轻重的角色。曾经的环境是"无山不绿，有水皆清，四时 花香，万壑鸟鸣"，但随着人类的大肆开垦，肆意砍伐，越来越多的地方开始荒 漠化。恩格斯曾警告人类："我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利，对 于每一次这样的胜利，自然界都对我们进行了报复。"因此，人类与植物之间绝 对不是掠夺与被掠夺的对立关系，而应该是"相看两不厌""鸥水相依存""云 想衣裳花想容""人面桃花相映红""我见青山多妩媚，料青山见我应如是"的 共生关系。综上所述，美好的生活是万物共生的生活，光明的世界是天人合一的世界。 和平是人类世界的主题，共生是天地宇宙的规律。这就需要我们致力于构建两个 共同体，一个是人类命运共同体，一个是人与自然生命共同体。让中国成为亚洲 之中国，世界之中国，让地球变成地球村；让森林覆盖城市，让绿色遍布乡村, 让山川湖海、花草树木与人同呼吸、共命运。一言以蔽之，让人与人相亲，人与 自然共生。