关于《赤壁赋》教案九篇.docx

关于赤壁赋教案合集九篇 教学目的： 1了解“赋”这种文体的特征，鉴赏音韵美和意境美。 2培育学生鉴赏古代散文的力量，学习文章的表达技巧。 3结合的境况，体验的情感，理解的人生感悟 教学重点和难点： 1感悟的情感变化，品尝语言之美。 2体会景、情、理的交融，品鉴技巧之美。 教学方法： 诵读和鉴赏运用多媒体课件 课时安排：二课时 教学内容与步骤： 一、导语设计 在日本的千叶，一个风景秀丽的地方，立着这样一块石碑，上面写着这样两个字：虫二。很多人到此不解其意，后郭沫若作了妙解，他说这两个字应分别加上两个边框，读为“风月无边”，是盛赞此地之美的。 而我们今日要鉴赏的赤壁赋，就是借咏无边风月而抒怀的。文章的是苏轼。 二、展现赏析重点 1感悟的情感变化，品尝语言之美； 2体会景、情、理的交融，品鉴技巧之美。 三、教师范读课文 目标：订正字、词的读音 关注感情的变化 四、师生共同解读赏析（重点、难点） ·整体感知 学生默读全文，借助课下解释，琢磨段与段之间的关系，体会感情的变化。理清本文的线索。 ·解读赏析（重点：第一、三、四段） 第一段：景（以学生的活动为主） 逐层设疑： 第一段写的是什么内容？ 是什么样的景？ 看到这样的景会有什么样的心情？ 清风徐来水波不兴 景月出东山徘徊斗牛 白露横江水光接天 教师点拨： 写得真美！清风和明月交错，露珠和水色辉映，幽雅而安静，苍茫而模糊，果真秋景如画，风月无边，一路乐景。看了这样的文字，我们真的很佩服苏轼：“除却诗酒何所癖，独于山水不能廉。” 正是这美景激发了的心旷神怡之情。此一乐也：山水之乐，诗酒之乐。再来观赏一遍。（全体女生读） ·知人论世 以其次段（过渡段）为契机介绍苏轼的人生经受，重点是政治上的坎坷遭受，为三、四段的情理理解作必要的铺垫。 第三段：情 ·歌声和箫声引发了悲情悲意。悲什么呢？悲的内容是什么呢？ ·学生齐读、体会 ·学生自己看书思索、分类 ·相互借鉴、争论、质疑 ·教师点拨、师生共同总结。 无枝可依 情英雄安在悲 人生无常 第四段：理（在诵读中理解、品尝语言） ·他怎样来排遣这种悲苦郁闷之情呢？ 盈虚有数物我无尽理 清风明月与子共适 ·这样浅显的道理，远隔千年的描述，今日我们读来并不感到晦涩难懂，为什么？（引导学生品尝语言） 补充定风波帮忙理解。 ·你认为当时真的有这样一场主客答问吗？ ·学生畅谈感受、认知，教师明确： 主客答问是赋的传统手法； 苏轼借此抒怀，有无并不重要。 教师强调： 正是用这种观点对待万事万物，的悲怨也就得到了思想上的解脱。回归自然，融于自然，在恬淡幽静、气氛清爽的清风明月中找到了精神的寄予。可以说这是一种无可奈何的随遇而安的安慰，但又何尝不是一种苦难后深悟的旷达。思想冲突解决了，心胸也随之旷达超脱起来。因此，客喜而笑，感情也一扫哀痛而变得开朗乐观-主客畅饮，酣睡达旦。 ·总评苏轼：呈现其人格魅力，对学生进展德育渗透。 五、赏析构思选材技巧 重点：景、情、理的关系 教师明确： 常言说：文似看山不喜平。本文先写月夜泛舟大江，饮酒赋诗，使人沉醉在美妙的景物之中而忘记了世俗的欢快心情；再从凭吊历史人物的兴亡，感到人生短促，因而跌入现实的苦闷；最终阐发变与不变的哲理，申述人类和万物同样是永久地存在，表达了旷达乐观的人生态度。 那么，前后两“乐”一样吗？为什么？ 学生答复。 如下列图： 景（乐山水之乐）理（乐达观之乐） 情（悲） 情因景生景以情显移情于理 风月不老先生未亡 教师强调： 全文融景、情、理于一炉。景则水月流光，情则哀乐相生，理则物我相适。其间杂以呜呜箫音，悠悠古事。体物写志，不离眼前景；谈论、抒情又不囿于眼前景。真的是： 情因景生，景以情显，移情于理。 今日我们重读此篇佳作，无论是的文学才华，还是他的人格品质，都让我们感到： 风月不老，先生未亡。 六、讨论性学习 比拟阅读； 苏轼后赤壁赋 念奴娇·赤壁怀古 记承天寺夜游 参考篇目： 林语堂苏东坡传 余秋雨苏东坡突围 (板书设计) 赤壁赋 苏轼 景（乐山水之乐）理（乐达观之乐） 情（悲） 情因景生景以情显移情于理 风月不老先生未亡 赤壁赋教案 篇2 【教学目标】 1、观赏描绘的赤壁夜景，品析的情感变化，领悟的人生感悟。 2学习借景抒情的写作方法。 3培育学生勇于面对坎坷，笑对苦难的乐观主义精神。【教学重点和难点】重点 观赏描绘的赤壁夜景，品析的情感变化，领悟的人生感悟。学习借景抒情的写作方法。 难点：精确理解的情感是怎样由喜而悲、由悲向豁达转变的。 【教学方法】 、诵读和鉴赏。 、运用多媒体。 教学时间：两课时 其次课时 【教学过程】 一、导语设计 曾经有一导游带着日本观光团巡游泰山胜景，在登山路旁见到一块摩崖刻石上镌有“虫二”两个大字，很多人到此不解其意，后郭沫若作了妙解，他说这两个字应分别加上两个边框，读为“风月无边”，是盛赞此地之美的。我们在上节课疏通了赤壁赋的文字根底上，今日要鉴赏的赤壁赋，就是借咏无边风月而抒怀的。的是苏轼。 二、整体感知： 学生默读全文，体会感情的变化。理清本文的线索。 乐悲乐 三、解读赏析： 1、因何而乐？（美景）闻名作家巴金曾说，赤壁赋给人潇洒奇妙、出尘脱俗的纯洁的美感。朗读第一段，找出你最观赏的词语或句子，说说它的景物描写美在哪里。 看到这样的景会有什么样的心情？这些句子美在何处?哪一句特殊有体验，就点评哪句；可评意境，也可评手法；可就词语点评，也可就句式点评。 清风和明月交错，露珠和水色辉映，幽雅而安静，苍茫而模糊，果真秋景如画，风月无边，一路乐景。抒发了诗人羽化登仙、飘然世外的欢快之情。 2、歌声和箫声引发了悲情悲意。悲什么？为英雄落幕，吾辈渔樵而哀痛； 为天地阔远，自身渺小而哀痛； 为长江无穷，人生短暂而哀痛； 为无法摆脱现实，抱负难得而哀痛。 这四悲只是客人的哀痛吗？ 一主一客其实都是的独白，这些正是苏轼贬谪黄州后苦闷与迷惘的写照，只不过是借客人之口表达出来罢了。 3、他怎样来排遣这种悲苦郁闷之情呢？面对客人对人生悲叹，苏 轼是如何消退客人心中的块 垒的？ 选取了自然景物水、月、风来阐释自己对人生的感悟的。 （1）从“变”与“不变”的相对性角度分析 借水的消逝，月的盈虚，来说明人个体生老病死，总在变化，人类代代相承，有时永恒的。 （2）物各有主，故人不能有非分之想，僭越之心。 （3）大自然中拥有无尽宝藏，故吾与子共同享用这份自然的馈赠。 回归自然，融于自然，在恬淡幽静、气氛清爽的清风明月中找到了精神的寄予。可以说这是一种无可奈何的随遇而安的安慰，但又何尝不是一种苦难后深悟的旷达。思想冲突解决了，心胸也随之旷达超脱起来。因此，客喜而笑，感情也一扫哀痛而变得开朗乐观主客畅饮，酣睡达旦 4、那么，前后两“乐”一样吗？为什么（山水之乐，心胸旷达之乐） 总结：苏子与客关于变与不变的对话是文学史上的千古绝唱，苏子是乐观的，或者说是豁达的，他参透了人与自然的关系，风月无边，主客共适。无论贫富贵贱，均不能改其规律，刹那成终古。正由于如此，他被贬杭州爱杭州，“我本无家更安住，家乡无此好湖山”；被贬密州爱密州，“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈”；被贬黄州爱黄州，月夜泛舟，“举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章”；被贬惠州爱惠州，“日啖荔枝三百棵，不辞长作岭南人”；被贬海南爱海南，“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠终生”。 拓展延长：这篇苏轼所表现的对宇宙、人生的感悟以及所抒发的思想感情，对今日的我们有什么启迪？在我们今后的人生道路上，该如何面对？ 预设：苏轼的感悟启发我们，人生不行能一帆风顺，有顺境有逆境，遭受逆境时应调整好心态，以乐观豁达不拘世俗的心胸去对待得失，假如悲观怅惘，只是徒增苦恼，假如淡然处之，心境自然明朗，还会有失之东隅，收之桑榆的意外收获。在今后的人生道路上，我们应象苏轼那样，明智达观地对待荣辱得失，由于生命的真谛是：结果并不重要，经受才弥足宝贵，难忘的经受在于心态和胸襟。 布置作业： 1、依据课文第1段文字，描摹秋江月夜图景。 2、以我所知道的苏轼为题，写一篇短文，谈谈你对苏轼的深刻理解。 赤壁赋教案 篇3 教学目标 1、体会课文景、情、理交融的特点。 2、感悟语言运用的妙处。 3、学习古人豁达乐观的精神。 4、熟读并背诵课文。 教学重点 1、学习和积存有关文言实词和虚词的学问及特别用法。 2、体会景、情、理三者内在的联系。 3、了解运笔自然，文辞美丽的写作特色。 教学课时 二课时 教学过程 第一课时 一、导入：前面我们学过苏轼的念奴娇赤壁怀古，说他是豪放派词风的创始人。他的词豪放高旷，情浓意远。他又是唐宋八大家之一 。他的散文：情理交融，汪洋恣肆，当时就有“苏氏文章擅天下”的美誉。他还称得上是一位高级厨师。“东坡肉”千百年来始终脍炙人口。中国古代楷书有“颜、柳、欧、苏”四大流派，这里的“苏”，就是苏轼，可见他在中国书法史上的地位之高。同学们，见过他的书法作品吗?在我们课本的封面。所以说苏轼是位少见的旷世奇才。我们今日又来学习他的流传千古的佳作赤壁赋 二.背景及文体简介： 写作背景 1080年，苏轼被贬黄州。在这里，他常常来赤壁矶头巡游远眺，或泛舟江中。1082年，苏轼又来到赤壁。这时他已年近半百，站在矶头，望着滚滚东去的江水，想起自己建功立业的报负也付之东流，不禁俯仰古今，浮想联翩，写下了名作念奴娇赤壁怀古。这年七月十六日和七月十五日，苏轼又两次舟游赤壁之下的长江，写下了闻名的前赤壁赋后赤壁赋。前后赤壁赋在我国文学艺术史上有着深远的影响 简介 “一门三父子，娥眉共比高。” 苏轼(1037-1101)，北宋文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士，眉州眉山(今属四川)人。苏轼与父洵弟辙，合称“三苏”。在政治上属于旧党，但也有改革弊政的要求。苏轼才情奔放，为宋代最出色的作家，诗、词、文、书、画、文艺理论均有独到成就。其文汪洋恣肆，明白畅达，为“唐宋八大家”之一。其词于风格、体制上皆有创变，清雄旷放之作尤新人耳目，词开豪放一派，对后代很有影响。闻名的诗词有念奴娇 赤壁怀古江城子(十年生死两茫茫)水调歌头(明月几时有)赤壁赋等。 著有东坡乐府。 我们的课文所选是他的前赤壁赋。 文体 赋的名称最早见与战国后期荀况的赋篇，到汉代形成特定的体制。 赋着力于铺陈事物，较多地选用散文化的句式。赋体经受了长期演化的过程，进展到中唐，在古文运动影响下，赋又消失了散文化的趋势，不讲求骈偶，音律，句式参差，押韵也比拟自由，形成散文式的清爽流畅的气概，叫做文赋。像杜牧的阿房宫赋、苏轼的赤壁赋都是文赋的佳作。 三. 教师配乐朗读全文，要求听准字音，听出节奏，找出文中押韵的韵脚，听教师对文章感情变化的处理。 四.朗读课文，疏通字词，留意特别用法及句式 五.整体感知：本文表达了怎样的思想感情，这种思想感情是如何转化的? 1.苏轼力图排遣政治打击而带来的苦闷从而听任自然，乐观旷达，力图从消极中超脱出来，其实是含蓄地向他的政敌示意，我虽然遭贬，但我却超然世外，飘然欲仙，寄情山水，尽得其乐，不孤独不苦恼，反而积极向上.2.感情变化过程：乐-悲-乐先写月夜泛舟，饮酒赋诗，沉醉在美妙风光中而忘记世俗的欢乐心情;再从凭吊历史人物的兴亡.感到人生短促，变化无常，因而跌入现实的苦闷;最终阐发变与不变的哲理，表现了旷达乐观的人生态度。 六.学习第一段(先诵读，再思索，有所理解后再读，力争课内背诵。后面的段落同) 思索：(1)文章第一段的景物描写美在何处?为什么写得赛似仙境? 明确：苏子泛舟赤壁之下，上面是一轮皓月，下面是万顷碧水，月光如烟雾般覆盖江面，清风缓缓吹拂，一叶扁舟如一片苇叶，轻浮水面，任意左右东西。景象澄沏，又似模糊，如梦境一般。仿佛觉得在浩荡的太空中乘风飞行，毫无阻碍简直就要远离人世，悠悠忽忽升入仙界里去了，令人沉醉其中，赏心悦目。 (2)本段展现了一种与友人相聚、泛舟江上。畅饮美酒、咏诗确文、迎风赏月的舒服飘逸，超然物外的境地。本段的感情颜色以喜悦为主。 七.学习其次段 思索：(1)文章其次段的感情从乐到悲，悲从何来? 明确：1.来自患病贬谪后的苦闷，触景生情，见茫茫月色江水，产生知音天各一方之叹，在“扣舷而歌”中，已包含淡淡的哀愁。 2.来自客人幽怨悲凉催人泪下的洞箫声 。 (2)歌词中的“美人”指代什么?歌词代表了仆人怎样的情怀? 明确：“美人”指所倾心的对象，代表一种抱负的追求。它表现了的政治感慨，是在患病贬谪之后，仍旧坚持对生活的执著态度，坚持对朝廷政事关切而不甘沉沦的情怀 (3)是怎样描写萧声之悲的? 明确：借助夸大、想像，运用精细的刻画和生动的比方化抽象为详细，把洞萧那种悲咽低回的哀音表现得非常形象真实。 (4)本段在全文构造中起了怎样的作用? 明确：转折过渡 八.学习第三段 思索：(1)本段主要写了什么?感情颜色如何?“客”是如何阐发当时的情怀的? 明确：本段写“客”的答复，阐发了怀古伤时之情，感情颜色甚为哀痛。“客”之所以“悲”，在于触景伤怀。眼前之景，很简单让人联想到曹操的诗句，进而联想到曹操兵败赤壁的惨状。这么个“一世之雄”尚且随着“大江东去”，而销声匿迹，有为者尚且如此，更何况我们生命短暂、有志而无为者，艳羡长江永恒，哀叹人生短暂，表现出一种消极的人生观和虚无主义思想。客之三悲一由古(一世之雄)今(而今安在)历史比照生悲，一由人生短暂(寄蜉蝣、哀吾生)感受生悲，一由抱负(挟飞仙，抱明月)现实(不行骤得)冲突生悲。 (2)本段是怎样将情、景、理结合在一起的? 明确：通过“客曰”，由眼前的“江水”“明月”想到曹操、周瑜两个英雄人物，是写景;再由他们的“而今安在哉”，提醒人生短促之“悲”，是谈论;引出曾、周两人，更见己身之渺小，自然生出“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的感慨，是抒情。 九.学习第四段 思索：(1)本段主要写什么内容?感情颜色如何? 明确：本段的感情变为喜悦。主要写苏子批判客的观点，阐发了自己的人生感悟 (2)是怎样劝慰客人，使他从悲情中解脱出来?明确：1.从“变与不变”的角度，从变的角度说，天地宇宙也是瞬息万变的，就如水和月亮一样，江水日夜不停地流、月从亏到盈不断地变化;从不变的角度，作为个体的人，生命是短促的，但人参加了整个人类的生命活动，而作为整个人类，又同宇宙一样是永恒存在的。 2.从“取与不取”的角度，大自然是个无穷宝藏，可以作为人们的精神寄予，摒弃(不取)禄禄官位蜗角虚名，而取无穷的自然万物(明月清风)为“吾生”所享用，从中得到乐趣。 (3)如何评价的观点? 明确：的某些语言简单被误会为准时行乐，但这种思想并未从文章中直接反映出来，说明的观点是不要去追求那种看似超脱尘世其实并不现实防梦想境地;而应适应现实，在目前这种安静恬适的环境中不妨沉醉于大自然的怀抱。的这种观点包含肯定的合理性，由于不同意看问题肯定化，留意到事物相反相成的辩证关系。但这种观点并非科学，由于沿袭了庄子的相对主义观点，否认衡量事物的客观标准，抹杀事物质与量的实际界限。总之，在当时的背景下，表现了安静超然的心态和听任自然，乐观旷达的情怀，还是积极的。 十.学习第五段。 思索：(l)本段感情颜色如何?主要写了哪些内容? (2)这样结尾有什么深刻含义? 明确：(1)本段感情颜色为“喜”，照顾了开头超然欲仙的欢乐。主要写客人听了苏子的话，身心释然，主客开怀畅饮，兴尽酣睡。 (2)这样结尾是向政敌的一种示意：我虽然患病迫害，贬滴黄州，但我的日子过得并不错，既不孤独也不苦恼。这实际上是一种抗议。 十一、课堂争论：文中吹洞箫的客人是谁? 明确：1.古代“赋”一般采纳主客问答的形式2.见教材152页赤壁赋中吹箫人 3.客人的话也是苏轼自己心境的表达，主客问答是苏轼自己贬谪黄州后，内心苦闷迷惘又不甘消沉落寞的冲突思想。“主”“客”实为一体，分别反映了内心的积极和消极的心态。 十三、作业：全文背诵 其次课时 一、检查背诵 1、指名学生背诵 2、集体背诵 二、梳理文章构造 本文描写了月夜的美妙风光和泛舟大江饮酒赋诗的舒服心情，然后通过客人的洞箫吹奏极其幽怨的声调，引起主客之间的一场答复，文章的重点便转移到生态度问题的论辩上。文中流露出一些消极心情，同时也反映了一种豁达乐观的精神。含而不露，意在言外，深觉的感情融于景物描写之中，满腔的悲愤寄寓在旷达的风貌之下。这就是它成为名篇的缘由之一。 全文共五段。 第一段，描写夜游赤壁的情景，呈现了一个诗情画意的境地：清风明月交错，露珠和水色辉映。在这清澈、幽美的夜景中，主客秋夜荡舟，把酒诵诗。置身于如此良辰美景之中，油然而生“遗世”“羽化”之乐，不禁飘飘欲仙。从而为全文定下了一个悠扬和谐的基调。 其次段，写饮酒放歌的欢快和客人悲凉的箫声。箫声起，悲意生。哀怨，倾慕，哭泣，申诉，潜龙舞，新妇泣，六个比方，渲染萧声的悲凉，主客触景生情，由欢快转为悲凉，引起下文主客问答的谈论。 第三段，写客人感慨人生短促无常的悲观心情。借主客问答的方式抚今追昔，畅述对天地人生的感受。客人从眼前的明月、江水、山川，想到曹操的诗。世间万物，英雄豪杰，不过是过眼烟云，随着岁月的消逝而灰飞烟灭，风流散尽。想到自己贬谪黄州，青春虚度不禁悲从中来。 第四段，写丢开个人的愁怀，观赏大自然奇妙风光和豁达开朗的心情，“苏子”的答复，照顾文章写景，以明月江水作比，说明世界的万物和人生，都既有变的一面，又有不变的一面。从变的角度看，天地万物就连一刺眼的工夫都不能保持不变;从不变的角度看，万物和人类都是永久不变的，用不着艳羡无穷和明月的永不增减，也用不着哀叹人生的短促，而应保持旷达乐观的态度。 第五段，写客人转悲为喜，主客开怀畅饮，兴尽入睡。这个结尾意味深长，既照顾了开头超然欲仙的欢乐，又是向政敌的一种示意：我虽然患病迫害，贬谪黄州，但我的日子过得并不错，既不孤独也无苦恼。这实际上是一种抗议。 三、鉴赏要点 写景、抒情、谈论的严密结合 全文不管抒情还是谈论始终不离江上风光和赤壁故事。这就制造出一种情、景、理的融合，布满诗情画意而又含着人生哲理的艺术境地。第一段重在写景，与超然旷达的心境相映成趣，也为下文的抒情、谈论奠定了根底。第四段虽然重在说理，却借追述陈迹、感怀历史人物而显示人生与天地“变”也“不变”的哲理。 “以文为赋”的体裁形式 本文既保存了传统赋体那种诗的特质与情韵，同时又吸取了散文的笔调和手法，打破了赋在句式、声律和对偶等方面的束缚，更多的是散文的成分，使文章兼具有诗歌的深致情韵，又有散文的透辟理意。散文的笔势笔调，使全篇文情勃郁顿挫，如“万斛泉源”，喷薄而出。与赋的讲究整齐对偶不同，它的抒写更为自由。如开头一段“壬戌之秋，七月既望，苏子与客逍舟于赤壁之下”，全是散句，参差疏落之中却有整饬之致;心下直到篇末，虽都押韵，但换韵较快，而且换韵处往往就是全文的一个段落，这就使本文特殊宜于诵读，极富声韵之美，表达出韵文文学的特长。 美丽形象，擅长取譬的语言特色 如描写箫声的幽咽哀怨：“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，润孤舟之嫠妇。”将抽象而不易捉摸的声情，写得俱体可感，诉诸读者的视觉和听觉。 四、类文赏析 后赤壁赋 苏 轼 是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客从予过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽脱。人影在地，仰见明月，顾而乐之，行歌相答。已而叹曰：“有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良夜何?”客曰：“今者薄暮，举网得鱼，巨口细麟，状如松江之鲈。顾安所行酒乎。”归而谋诸妇。妇曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之须。” 于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺。山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不行复识矣! 予乃摄衣而上，履 (chan)岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙，攀栖鹘之危巢，俯冯责之幽宫，盖二客不能从焉。划然长啸，草木震惊，山鸣谷应，风起水涌。予亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不行留也。反而登舟，放乎中注流，听其所止而休焉。 时夜将半，四顾寂寥。适有孤鹤，横江东来，翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西也。须臾客去，予亦就睡。梦一道士，羽衣蹁跹，过临皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游乐乎?”问其姓名，俯而不答。呜乎噫嘻!我知之矣。“畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也耶?”道士顾笑，予亦惊悟。开户视之，不见其处。 五、作业： (1)整理文有生命力的四字短主，明确其意义 清风徐来 水波不兴 白露横江 水光接天 遗世独立 羽化登仙 如怨如慕 如泣如诉 余音袅袅 不绝如缕 正襟危坐 月明星稀 舳舻千里 旌旗蔽空 酾酒临江 横槊赋诗 一世之雄 一叶扁舟 沧海一粟 逝者如斯 取之无禁 用之不竭 杯盘狼藉 相与枕藉 东方既白 赤壁赋名句长短交叉，短句变化较多。大局部短语为四字两个节奏。设计这一练习的目的，是熟识文中有生命力的四字短主，古籍文章加深印象，为背诵全赋打下坚实根底。 (2)依据文赋对仗特点填写赤壁赋中的句子。 A.浩浩乎如冯虚御风，而 ; ，羽化而登仙。 B其声呜呜然， ， ， ， 。 ， 。 C.哀吾生之须臾， 。 ， 抱明月而长终。 D.惟江上之清风，与山间之明月， ， ， ， ，是造物主之无尽藏也，而吾与子之所共适。 设计这一练习的目的。这篇名赋对仗形式多样化，有工对，也有宽对，有当句对，还有隔句对。在填空过程中，既可感受苏轼赋遣词造句的出神入化，也可体会苏赋对仗艺术的精妙绝伦。 赤壁赋教案 篇4 【教学思路】 一、教材介绍 赤壁赋是高中语文其次单元的一篇讲读课文，是一篇以游赏山水为题材的辞赋，写景、抒情、谈论严密结合，语言精练美丽、内容隽永深长。 二、教学目标 1、根底学问： 重点文言实虚词。 语文常识： 苏轼，赋。 2、学科力量： 培育学生阅读文言文的力量。 观赏写景与抒情、谈论相结合的方法。 学生阅读观赏古代散文的力量。 3、教育性目标： 树立正确的人生观、世界观。 4、进展性目标： 培育学生鉴赏古代散文的力量，通过理解文学作品的主题和形象培育学生的发散性思维，提高他们的审美力量。 三、教学总体安排 本文教学安排三课时： 第一课时诵读，初步学习本文。 其次课时翻译课文，了解文章内容。 第三课时文学鉴赏。 【教学目标】 培育学生鉴赏文学作品的力量。 【教学重难点】 1、理解古代散文的抒情和谈论。 2、分析鉴赏的思想感情。 【课前预备】 1、布置预习： 找出文中写景、抒情、谈论的句子; 概括第三、四段段意。 2、课件预备： 配乐赤壁泛舟图。 【教学过程】 一、导语设计 播放画面美丽的赤壁泛舟图幻灯片，并配放富有感情的配乐朗读，使学生的思维进入到泛舟游赤壁的美丽意境中，将学生带入一个愉悦而美妙的情境，由此导入正课。 二、指导学生完成以下三题 1、画面中清澈幽美的风光，文中是怎样描绘的? 2、在这清幽的风光中，仆人公(苏子)有怎样的活动? 3、仆人公为什么会有这样的活动? (以上三题的设计使学生由观看幻灯片的审美感知过渡到审美鉴赏，三道题连接严密，环环相扣，使学生熟悉并懂得鉴赏文学作品的一些规律性常识，即什么样的风光、情境会产生什么样的心情和举止。同时，三道题也熬炼了学生筛选信息和归纳概括的力量。) 三、指导学生完本钱课的难点之一：的感情是怎样由乐入悲的 播放赤壁泛舟图中客吹洞箫的片段幻灯，配之哀怨、伤感的旋律。然后质疑： 1、客吹洞箫之音有何特点?是如何描绘的? 2、客为什么会吹出这样的曲调? (幽美的风光、闲适的心态，苏子既诵且歌，可这个客为什么如此不识时务，奏出如此不和谐的音符?) (第1题训练重点是鉴赏对箫声的摹绘。第2题则重点训练学生的发散性思维。文学鉴赏是一种审美熟悉活动，没有正误之分，错对之别，教师应鼓舞学生多争论多发言，发挥他们作为鉴赏主体的作用，教师扮演领导者和组织者的角色，对学生的争论和答复做些适时的点拨和引导。 ) 对于第2题，学生会消失这样几种理解： 是为了引出后文的主客问答，起过渡作用。 是为了与苏子从歌词中流露出的悲伤幽怨的感情相唱和。 箫声哀怨悲凉的音调是真实心情的流露。 这几种熟悉都有道理，但都欠全面，教师可适当的点拨引导。 四、指导学生分析仆人公的思想感情及写景抒情与谈论相结合的艺术手法，完成教学重点 1、播放赤壁泛舟图中客曰片段幻灯，在哀怨、悲伤的旋律中齐声诵读第三段。 2、质疑设问： 概括客曰的意思。 找出第三段中写景、抒情、谈论的句子，并说明它们之间是怎样联系到一起的。 (第题的设计在于鉴赏客的哀痛的思想感情，并熬炼学生的概括力量。第题的设计在于鉴赏艺术手法。找出相应的句子并不难，难点是说清它们有怎样的联系。) 要点点拨： 眼前的江水明月山川(写景); 曹操固一世之雄也，而今安在哉(谈论); 哀叹自身的渺小(抒情)。 3、播放赤壁泛舟图苏子答复的片段幻灯，在美丽的旋律中齐声诵读第四段。 4、质疑设问： 用自己的话转述苏子的意思。 对苏子的这种熟悉作出评价。 (设计这两道题，目的是鉴赏分析苏子的思想感情。第题熬炼学生的概括力量。第题学生的看法会很发散，教师要做好点拨。) 下面是关于第题鉴赏分析的一段课堂教学实录： 生：苏轼的观点很具辩证颜色，表现了他对政治迫害的蔑视，身处逆境而心胸坦荡旷达，难能珍贵。 生：苏轼的观点无非就是要抓紧时机，享受大自然所赐予的美的景物，看不出来有什么积极的意义。 师：对这两位同学的看法，教师没有立即作出评价，而是连续设疑激趣：有人认为，客的观点实际上是苏轼思想的委婉流露，你们怎么看? (设置这一疑问，目的是要学生加深苏轼被贬后冲突思想的理解，并照顾前面辞赋文体采纳主客问答形式的讲解。) 生：借主客问答的形式，奇妙地流露了自己被贬黄州后郁闷愁苦而又乐观旷达，意欲实现个人理想的思想感情，比起直接坦陈个人心迹，真是奇妙。 师：封建社会的文人士大夫，他们政治失意或是生活上遇到挫折，往往会陷入苦闷、迷惘之中，苏轼也不例外，但他的珍贵之处，就是并不消极沉沦、萎靡不振，而是以自己豪放乐观的胸襟去拥抱生活。现在我们可以看出，的心情不能用简洁的积极或消极来概括，但他那种坚持对生活的执著态度，坚持对朝廷政事的关切，不应给我们许多启发吗?人应当以怎样的态度活着。 学生围绕世界观、人生观的”话题充分发表看法。 五、总结，布置作业 分析本文与念奴娇·赤壁怀古的异同。 (设计此题，目的是熬炼学生的鉴赏力量及发散思维力量，答复该题，既要考虑思想感情的表达，又要考虑艺术手法的表现。) 【评析】 以人为本是赤壁赋课例分析的灵魂和精华。而通过审美培育学生的发散性思维是本课的一大亮点。让学生做鉴赏活动的主体是文学鉴赏课的关键，这就要求教学者绝不能实行那种传统的教学方法，简洁地把答案灌输给学生，而是教给学生鉴赏的学问和方法，让他们自己去质疑、去寻求、去发觉。教学中，教师很好地把握住了这种观念和原则，充分敬重学生，敬重学生作为鉴赏主体的地位，使学生的审美感受(制造性思维)得以充分呈现。 教学中，教师围绕鉴赏主题设疑激趣，引导学生鉴赏、审美，激发学生的情感，使学生产生联想，培育了学生的发散性思维。家庭作业的设置更表达了这一目的。学生的思维发散了，鉴赏的味道也就出来了，教师再相宜地辅以引导和点拨，本课的教学重点得以轻松解决，很好地完成了本课同时也是本单元的教学目标，真正培育了学生鉴赏古代散文的力量。 赤壁赋教案 篇5 一、教学目标 1、学习重要的实词和虚词，感悟语言运用的妙处。 2、体会课文景、情、理交融的特点。品鉴技巧之美。： 3、感悟的情感变化，结合的境况，体验的情感，理解古人豁达乐观的精神。 二、教学课时：二课时 三、教学过程（第一课时） （一）导入：唐宋时期是我国历史上诗词进展的鼎盛时期。苏轼，唐宋八大家之一 。他的散文：情理交融，汪洋恣肆，当时就有“苏氏擅天下”的美誉。中国古代楷书有“颜、柳、欧、苏”四大流派，这里的“苏”，就是苏轼，可见他在中国书法史上的地位之高。同学们，今日我们就一起去观赏一下这位旷世奇才的佳作赤壁赋。 （二）：教师配乐朗读全文，要求听准字音，听出节奏，找出 韵的韵脚，听教师对感情变化的处理。 （三）：读课文，疏通字词，留意特别用法及句式。 （四）：详细方式：学生把在课前预习整理的材料进展沟通。 首先沟通实词和虚词，把它们放到实物投影仪上，在校 教师准时作推断，给出正确的答案。（实词和虚词略）。 接着沟通词类活用状况： 使动用法舞幽壑之潜蛟 意动用法：侣鱼虾而友麋鹿 名词作动词：况吾与子渔樵于江渚之上 名词作状语；东望武昌 接着沟通句式： 定语后置：客有吹洞箫者 宾语前置：何为其然也 通过以上的分析，再让学生齐读课文，认真体会的语言，字词和句式特点，全面解决的边面意思。 （五）：全面分析内容和思想感情。 第一段写的是什么内容？ 是什么样的景？ 看到这样的景会有什么样的心情？ 景：清风徐来 水波不兴 月出东山 徘徊斗牛 白露横江 水光接天 教师点拨：清风和明月交错，露珠和水色辉映，幽雅而安静，苍茫而模糊，果真秋景如画，风月无边，一路乐景。看了这样的文字，我们真的很佩服苏轼。 其次段思索：（1）其次段的感情从乐到悲，悲从何来？明确：来自患病贬谪后的苦闷，触景生情，见茫茫月色江水，产生知音天各一方之叹，在“扣舷而歌”中，已包含淡淡的哀愁。 （2）歌词中的“美人”指代什么？歌词代表了仆人怎样的情怀？ （3）是怎样描写萧声之悲的？ （4）本段在全文构造中起了怎样的作用？ 学习第三段 思索：（1）本段主要写了什么？感情颜色如何？“客”是如何阐发当时的情怀的？ 明确：本段写“客”的答复，阐发了怀古伤时之情，感情颜色甚为 （2）本段是怎样将情、景、理结合在一起的？ （六）争论话题 1观赏文中的“水月”的意象，并谈谈古人的山水意识。 2分析主客的形象，体悟主客问答中的理性思想。 （七）总结 苏轼实行的是一种政治性的退避，“宁固穷以济意，不委屈而累己”，他找到了生活的欢乐和心灵劝慰的较为现实的途径。无论人生的感慨或政治的悲伤，都在对自然和对山水的爱恋中得到了安眠。于是他的山水意识提到了一个远远超出同时代人的高度。从而，自然山水在他的笔下，不再是象魏晋诗人那样只是作为哲理思辩或徒供欣赏的客体，而融入苏轼的生活、兴趣、情感中。秋风秋月、平畴原野，极其一般的风光在这里都布满了生命和情意。而且一种浑化无际、物我两忘的风格在苏轼的笔下流淌出来，这是平凡而不行起企及的美。 （八）：板书 第一节月夜泛舟的沉醉 游 景乐 （以景动人） 其次节悲凉箫声的伤感 “水月” 歌 情悲 （以情感人） 第三节人生失意的悲情 问 理 喜 （以理警人） 赤壁赋教案 篇6 教材分析： 赤壁赋是苏轼因“乌台诗案”被贬到黄州后，处在事业和人生的低谷，闲暇与朋友月夜泛舟游赤壁，借以排遣内心苦闷忧愤而写的一篇游记。文章虽然采纳赋体的形式，但文中对景物的描写，及由景物引发思想情感的简单变化和最终旷达人生境地的呈现