第9课时 演读《卖油翁》作业评价单大单元教学七年级语文下册部编版.docx

七年级下册第三单元第9课时卖油翁分层作业单-核心任务：演读卖油翁一第一部分基础与巩（必做）一、阅读下面的文字，回答后面的问题。卖油翁欧阳修陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久 而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？ ”翁日：“无他，但手熟尔。”康肃忿然 日：“尔安敢轻吾射！ ”翁日：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以 杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。1.下列句中加点词的含义相同的一项是（）A.有卖油翁释担而立 难以释怀 B.见其发矢十中八九 矢志不渝 C.尝射于家圃尔安敢轻吾射 D.乃取一葫芦置于地则以一铁范置铁板上 2 .用现代汉语翻译下面的句子。（1）陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。（2）自钱孔入，而钱不湿。3 .下列对选文的理解和分析不正确的一项是（） A.全文故事虽短，但记述简洁生动，情趣盎然，人物形象鲜明，哲理深入浅出。B. “取” “置” “酌” “沥”等动词，准确地展示了卖油翁精湛的技艺。C.面对陈尧咨的怒火，卖油翁以针锋相对的激愤，充满智慧的应对，征服了陈尧咨。D.文章构思巧妙，“但微颔之”与“无他，但手熟尔”前后照应。4.对于陈尧咨射箭，卖油翁“睨之”，而陈尧咨的母亲“杖之”，其原因有怎样的不同？请结合选文和【链接材料】简要回答。【链接材料】陈尧咨善射，百发百中，世以为神，常自号曰“小由基”。及守荆南回，其母冯夫人 本题考查文言句子的翻译。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范。注意 重点词的解释：此，这；鲍鱼，咸鱼；何，什么。【3题详解】考查对文章内容的理解和谈启示。阅读文言文，疏通文意，了解主要内容，再谈启示。根据“本主来，于置中得鲍鱼，怪之以为神，不敢持归。于是置屋立庙，号为鲍君。多奉之 者，病或有偶愈者，谓有神”分析，“奉之者”没有去调查事情真伪，没有冷静分析，人云 亦云，轻信不科学的东西，闹出了笑话，犯了将传闻当作事实的错误。告诫我们要主动探究 事理，要敢于质疑。【点睛】参考译文：从前有个人设下绳网想捕获獐子，套住了一头獐，主人没发现。一个过路的人偷走了獐。过 路人想想觉得太不仁义，就把带着的咸鱼放一条在网里后离开。原来的主人回来后，（看见） 放在那里的绳网中放着咸鱼，奇怪地认为这是神，不敢拿回去。于是，村里人就在此建了个 祠庙，称为“鲍君”。后来很多人都信奉这个庙的鲍君，有病的人求鲍神后偶然好了，就更 说这神特别灵。七八年后，那个当初往网里放咸鱼的人经过祠庙，问起原因，村里人就详细 地告诉了他。这人说：“这是我的咸鱼呀！哪里有什么神灵啊！”于是这件事就平息了。问：“汝典郡有何异政？ ”尧咨云：“荆南当要冲，日有宴集，尧咨每以弓矢为乐，坐客 罔不叹服。”母曰：“汝父教汝以忠孝辅国家，今汝不务行仁化而专一夫之伎，岂汝先人 志邪？ ”杖之，碎其金鱼。（选自陈尧咨善射，百发百中）注由基:养由基，战国时楚国神箭手。典郡：掌管郡务。罔不：无不。伎：同“技”。 金鱼：古人的一种佩饰。二、阅读下面的文字，回答后面的问题。【甲】陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而 不去。见其发矢十中八九，但微颔之。康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？ ”翁日：“无他，但手熟尔。“康肃忿然日： “尔安敢轻吾射！"翁日：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌 油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。“康肃笑而遣之。卖油翁【乙】楚有养由基者，善射。去柳叶者百步而射之，百发百中。左右皆曰善。有一人过曰：“善 射，可教射也矣。”养由基曰：“人皆曰善，子乃曰可教射，子何不代我射之也？ ”客曰：“我不能教子支左屈右。夫射柳叶者，百发百中，而不以善息，少焉气力倦，弓拨矢钩，一发不中，前功尽弃矣！ ”养由基善射【注释】支左屈右：善射之法，把左臂支起来持弓，右臂适当弯曲以持箭。弓拨矢钩: 弓歪斜不正，箭弯曲不直，失于调整。拨：这里是“不正” 意思。钩，弯曲。1.解释加点的字。公亦以此自矜自矜康肃笑而遣之遣 去柳叶者百步而射之去子乃曰可教射乃 2 .简要说说两文各告诉了我们怎样的道理。3 .简要说明两文在写法上的共同之处及其作用。第二部分 拓展与提升（选做）一、阅读下面的文字，回答后面的问题。卖蒜老叟南阳县有杨二相公者，每至演武场传授枪棒，观者如堵。忽一日，有卖蒜叟，龙钟低偻， 咳嗽不绝声，旁睨而椰揄之。杨大怒，招叟至前，以拳打砖墙，陷入尺许，傲之曰：“叟 能如是乎？ ”叟曰：“君能打墙，不能打人。”杨愈怒骂曰：“老奴能受我打乎？打死勿怨！” 叟笑曰：“垂死之年，能以一死成君之名，死亦何怨？ ”老人自缚于树，解衣露腹。杨故取 势于十步外，奋拳击之。老人寂然无声。但见杨双膝跪地，叩头日：“晚生知罪矣。”拔其 拳，已夹入老人腹中，坚不可出，哀求良久，老人鼓腹纵之，已跌出一石桥外矣。老人徐徐 负蒜而归，卒不肯告人姓氏。（节选自清袁枚子不语卷十四卖蒜叟，有删改）【注释】揶揄：出言嘲笑、讽刺。1 .解释文中加点词。如（）愈（）但（）2 .翻译文中划线句。（1）叟笑曰：“垂死之年，能以一死成君之名，死亦何怨？（2）老人徐徐负蒜而归，卒不肯告人姓氏。3 .小灵想把这篇课外文章推荐给同学们作为卖油翁的拓展性材料。请你从内容、写法 等角度比较两篇文章，帮她简述推荐理由。二、阅读下面的文字，回答后面的问题。鲍君昔有人设置以捕獐，得而未觉。有行人窃取之，犹念不仁，乃以鲍鱼置置中而去。本 主来，于置中得鲍鱼，怪之以为神，不敢持归。于是置屋立庙，号为鲍君。后多奉之者， 病或有偶愈者，谓有神。积七八年，鲍鱼主过庙下，问其故，人具为说。乃日：“此是我鲍 鱼，何神之有？”于是乃息。【注释】置（诃）：泛指捕鸟兽的网。鲍鱼：这里指用盐腌渍的鱼。怪：以为奇 怪。息：平息。1.用“/”给下面的文字划分朗读节奏。（画一处） 鲍鱼主过庙下2 .用现代汉语翻译下面的句子。此是我鲍鱼，何神之有？3 .请结合文章内容，说说这个故事给了你怎样的启示。第三部分评价与反思第一部分基础与巩固答案解析、【答案】1. D 2. （1）康肃公陈尧咨擅长射箭，当世没有第二个人可与之媲美，他也因 此自夸。（2）油从铜钱的方孔注入，而铜钱没有被沾湿。3. C4 .前者是因为陈尧咨射箭厉害只不过和自己倒油熟能生巧一个道理罢了，而他却沾沾自喜、 盛气凌人，后者是因为陈尧咨掌管郡务却不以忠孝来报国，只专注显摆自己个人的射箭技艺。【解析】【1题详解】本题考查一词多义。A.释：放下/消除;B.矢：箭/坚定；C.射：射箭的本领/射箭；D.置：放/放；故选Do【2题详解】本题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子时首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古 今异义词和词类活用的情况，先按照原句子的顺序翻译，然后按照现代汉语的习惯进行语序 调整。重点词语：(1)善，擅长；射，射箭；以，凭借；自矜，自夸；(2)自，从；而，但是。【3题详解】本题考查对文章内容的理解。C.从“以我酌油知之”“乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而 钱不湿”可知，卖油翁面对陈尧咨的怒斥，直接点明自己是通过“酌油”得知“但手熟尔” 这一道理的，接下来通过展现“钱孔沥油”的高超技艺来验证“惟手熟尔”的道理，表现的 不卑不亢。“卖油翁以针锋相对的激愤”理解错误； 故选C。【4题详解】本题考查对文章内容的理解。“睨之”意思是斜着眼睛看，这里是不在意的意思，不在意的是陈尧咨的射箭技艺。“无他， 但手熟尔”“以我酌油知之” “我亦无他，惟手熟尔”得出，卖油翁认为陈尧咨射箭厉害的原 因只不过是手熟，和自己倒油熟能生巧是一个道理；“汝父教汝以忠孝辅国家，今汝不务行仁化而专一夫之伎，岂汝先人志邪”，母亲的语言描 写，可知她对陈尧咨只专注于个人的射箭技艺，而不施行仁化之政的不满，认为他辜负了死 去父亲对他忠君报国的期盼，因此“杖之”，要他以忠孝来报国。【点睛】参考译文：康肃公陈尧咨擅长射箭，当时世上没有第二个人能跟他相媲美，他也就凭着这种本领而自夸。 曾经有一次，他在自家院子里射箭，有个卖油的老翁放下担子，站在那里斜着眼睛看着他射 箭，许久都不离开。卖油的老翁看他射出十箭能射中八九支，只是微微点点头。陈尧咨问道：“你也懂得射箭吗？我的射箭技艺难道不精湛吗？ ”老翁说：“没有别的奥妙, 只是手法技艺熟练罢了。”陈尧咨听后气愤地说：“你怎么敢轻视我射箭的本领！”老翁说： “凭我倒油的经验就可以懂得这个道理于是拿出一个葫芦放在地上，把一枚铜钱盖在葫 芦口上，慢慢地用油杓舀油注入葫芦里，油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说：“我也没有 别的奥妙，只是手法技艺熟练罢了J陈尧咨笑着打发她走了。【链接材料】陈尧咨擅长于射箭，百发百中，世人把他当作神射手，(陈尧咨)常常自称为 “小由基”。等到驻守荆南回到家中，他的母亲冯夫人问他：“你掌管郡务有什么新政？ ”陈 尧咨说：“荆南位处要冲，白天有宴会，每次我用射箭来取乐，在座的人没有不叹服的。”他 的母亲说：“你的父亲教你要以忠孝来报效国家，而今你不至于施行仁化之政却专注于个人 的射箭技艺，难道是你死去的父亲的心意吗？ ”用棒子打他，摔碎了他的金鱼配饰。二、【答案】1.自夸打发距离竟、竟然2 .示例一：甲文：只有反复实践把握事物内在规律，才能达到得心应手的境界。(或遵循事 物的内在规律才能熟能生巧。）乙文：会射箭不代表会教射箭。说明方法可以传授，但经验 只能靠个人练习和积累。示例二：甲文：不管本领有多大，都应该含蓄内敛。乙文：骄傲是失败的开始，不正确认识 自己的人生盲点，无视自身素质，一味蛮干，不会持久，必将失败。3 .示例一：借事说理。作用：两文叙述真人真事，从中引申出普遍的规律或道理。这种写 法深入浅出，启人心智，发人深省，更具说服力。示例二：擅设悬念。作用：甲文先说射技“举世无双”，而卖油翁“但微颔之”，这一悬念令 读者产生了心里期待。乙文写“养由基者，善射；去柳叶者百步而射之，百发百中。左右皆 日善”而客曰：“善射，可教射也矣。令读者产生了悬念，激发了读者的阅读兴趣。这样写， 扣人心弦，引人入胜。示例三：运用映衬（衬托）。甲文两人身份、神态、对话构成映衬关系，使人物形象特征鲜 明生动，主旨更加突出，行文充满趣味。乙文养由基由于射技高超而沾沾自喜，颇为自负, 说话也咄咄逼人与客人独具冷眼、阅尽人间，深谙射箭的道理互相映衬。【解析】【1题详解】本题考查文言词义。注意在语境中确定词义。（1）句意：他也凭借射箭的本领自夸。自矜：自夸。（2）句意：康肃公笑着把老翁打发走了。遣：打发。（3）句意：在离柳树叶子百步远的地方射柳叶。去：距离。（4）句意：您竟然说可以教我射箭。乃：竟、竟然。【2题详解】本题考查文章的主旨。甲文：（1） “无他，但手熟尔”，卖油翁认为射箭的的技艺只是熟能生巧，“乃取一葫芦置于 地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿”，最后用自己的倒油绝技验证了 这一观点。据此可知甲文的道理是：反复的练习，就能熟能生巧。（2） “公亦以此自矜”“尝射于家圃”，陈康肃公喜欢炫耀自己的射技，“康肃笑而遣之”，最 后被一个普通的卖油翁教育一番，尴尬收场。据此可知甲文的道理是：做人应谦虚低调。 乙文：（1） “去柳叶者百步而射之”，养由基擅长射箭，百发百中。“善射，可教射也矣*路 人认为射箭只要会射，就可以教别人。据此可知乙文的道理是:每个人都有自己的射箭经验， 说明方法可以传授，但经验只能靠个人练习和积累。（2） “夫射柳叶者，百发百中，而不以善息，少焉气力倦，弓拨矢钩，一发不中”，客人认 为如果一直射箭，不能保证百发百中，需要劳逸结合，正确训练，不要蛮干，才能立于不败 之地。【3题详解】本题考查分析写作手法。注意结合内容分析。（一）借事寓理。甲文记叙了擅长射箭的陈康肃公在花园射箭，一个路过的卖油翁用倒油的 技术证明了只要熟能生巧的道理。乙文记叙了擅长射箭的养由基射箭射击柳叶时百发百中，一个客人却教他射箭要讲究技巧, 不能一直射箭，否则就不能百发百中了。两篇文章都是借事寓理。借真实的历史人物的事件，阐述其中蕴含的道理，生动有趣，引人 深思。（二）设置悬念。甲文“陈康肃公善射，当世无双”“但微颔之”，射技高超的陈康肃公，地 位卑微的卖油翁却只是点头，极为不认可的态度，令人生疑。设置悬念。乙文“去柳叶者百步而射之，百发百中”“左右皆曰善”，百发百中的养由基，大家都为他喝 彩，但是客人却“善射，可教射也矣”，大言可以教他。令人疑惑，使读者想一探究竟。（三）运用映衬（衬托）。甲文陈康肃公地位尊贵，卖油翁地位卑微。陈康肃公骄傲于自己 的射技，气愤于卖油翁的轻视。卖油翁虽然地位卑微，但神情是“睨之”，倒油动作沉稳， 语言“无他，但手熟尔。不卑不亢，为人冷静沉着。二人形成映衬关系，人物性格鲜明， 主题突出，充满趣味。乙文“百发百中”“左右皆曰善"，被大家赞美，沾沾自喜，颇为得意。“子何不代我射之也”， 说话咄咄逼人；而客人“而不以善息，少焉气力倦，弓拨矢钩，一发不中，前功尽弃矣”， 经验丰富，语气诚恳，熟知射箭之道。二人形成映衬关系，人物性格鲜明，主题突出，耐人 寻味。【点睛】甲文参考译文：康肃公陈尧咨擅长射箭，当时没有第二个，他凭借射箭的本领自夸。一次，他曾在自家的园 圃里射箭，有个卖油的老翁放下挑着的担子，站在一旁，斜着眼看他，很久也不离开。老翁 见到他射出的箭十支能中八九支，只是微微地点点头。陈尧咨问道：“你也懂得射箭吗？难道我射箭的技艺不精湛吗？ ”老翁说：“没有什么别的奥 妙，只不过是手法熟练罢了。”陈尧咨气愤地说：“你怎么能够轻视我射箭（的本领）！ ”老翁 说：“凭我倒油（的经验）知道这个道理J于是老翁取出一个葫芦放在地上，用一枚铜钱盖 住葫芦的口，慢慢地用勺子倒油（通过铜钱方孔）注到葫芦里，油从铜钱的孔中注进去，却 没有沾湿铜钱。接着老翁说：“我也没有什么其它奥妙，只不过是手法熟练罢了 J康肃公尴 尬的笑着把老翁打发走了。乙文参考译文：楚国有个叫养由基的人，善于射箭；在离柳树叶子百步远的地方射柳叶，百发百中。旁边的 人都说好。有一个人评价道：“善于射箭，可以教他射箭的了。”养由基说：“大家都说好， 您却说可以教我射箭，您怎么不像我一样也来射柳叶（试试）？ ”那人说：“我不能教你左手操弓右手把箭（的方法）。但是射柳叶吗，百发百中，却不因擅长（射箭）而停止（练习）。过段时间你肯定会气力衰退，弓拉不开，箭锋偏弯，到时一箭射 不中，那么你的所有前功尽弃了J第二部分拓展与提升答案解析、【答案】1.像.更加 .只2. （1）老人笑着说：“我一个老头，都快要死了，如果我死了能够成全你的名声，死了也 没什么可怨恨的。”（2）老人慢慢地背着他的蒜走了，始终不肯告诉大家他的名字。3.我认为小灵的推荐是合理的。因为两文内容相似、写法相近。内容上，都是写深藏不露 的民间高手老人，用实力教育了那些有了一点功夫就夜郎自大，目空一切的年轻人。写法上， 刻画卖油翁与卖蒜叟的形象时，既通过语言、动作、神态的描写来（正面）直接刻画，又运 用（侧面描写）反衬手法来间接刻画。在思想上，都教育年轻人技艺无止境，应该谦虚谨慎， 戒骄戒躁，取人之长，补己之短，苦心研习，要做一个德艺双馨的大家。【解析】【1题详解】本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用 法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。（1）句意为：老头你能够像我这样吗？如：像。（2）句意为：杨二更加生气了，怒喝道。愈：更加。（3）句意：只看到杨二突然跪倒在地。但：只。【2题详解】本题考查的是理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整 体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点。重点的词有：（1）垂死，快要死；成，成全；怨，怨恨。（2）徐徐，慢慢地；负，背；卒，始终。【3题详解】考查比较阅读。内容和主题相似，卖蒜老叟写的是一个以卖大蒜为业的老人，职业虽然普通，但有着神 奇的能力，以此教育杨二要时刻虚心求教，不要目中无人。卖油翁记述了陈尧咨射箭和 卖油翁酌油的事，通过卖油翁自钱孔滴油技能的描写及其对技能获得途径的议论，说明了熟 能生巧的道理，教育陈尧咨不要因为一点点成绩就自夸自傲，目中无人。两文内容相似，都 是写深藏不露的民间高手老人，用实力教育了那些有了一点功夫就夜郎自大，目空一切的年 轻人，告诉他们技艺无止境，应该谦虚谨慎，戒骄戒躁，取人之长，补己之短。写法相似，刻画卖蒜叟，“龙钟彳区偻，咳嗽不绝声，旁睨而揶揄之”是外貌、神态、语言描 写，“君能打墙，不能打人”“垂死之年，能以一死成君之名，死亦何怨？ ”是语言描写，“老 人自缚于树，解衣露腹”“老人鼓腹纵之”是动作描写，属于正面描写。“但见杨双膝跪地, 叩头，“晚生知罪矣，“已跌出一石桥外矣，是通过写杨二的语言和动作描写卖蒜叟能力的神 奇，属于侧面描写。刻画卖油翁，“无他，但手熟尔”“以我酌油知之”等是语言描写；“释 担而立”“乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入”是动作描写；“睨 之” “但微颔之”是神态描写。均属于正面描写。“康肃笑而遣之”通过写陈尧咨态度的转变 表现卖油翁技艺的高超，属于侧面描写。【点睛】参考译文：南阳县有个叫杨二的，每当他在演武场传授枪棒时，来围观的人非常多，像一堵墙一样。有 一天，有一个卖蒜的老人，老态龙钟，佝偻着身子，不停地咳嗽，斜着眼睛看，还出言嘲笑 他。杨二大怒，把老人叫过来，在他面前用拳头打砖墙，拳头陷入砖墙一尺多，然后轻视地 对老人说：“老头你能够像我这样吗？ ”老人笑着说：“你（这样也就）能打墙壁，却不能打 人。”杨二更加生气了，怒喝道：“老家伙你能让我打上一拳吗？被打死了不要怨恨我。”老 人笑着说：“我一个老头都快要死了，如果我死了能够成全你的名声，死了也没什么可怨恨 的！”老人把自己捆在树上，脱掉衣服露出肚皮，杨二因此在十步外摆好姿势，（他）举起拳 头用力向老人打去。老人一点声音也没有发出，只看到杨二突然跪倒在地，向老人磕着头说:“晚辈知道错了 J当杨二想拔出拳头，却发现已经被夹在老人的肚子里，动弹不得。杨二 向老人哀求了很久之后，老人才把肚子一挺放开杨二，只见杨二已经摔得翻过一座桥了。老 人慢慢背着他的蒜走了，始终不肯告诉大家他的名字。二、【答案】1.鲍鱼主/过庙下2 .示例：这是我放的咸鱼，哪有什么神啊？3 .示例：有人将别人的猎物獐子拿走，留下了鲍鱼，猎人将鲍鱼奉为神仙，这一乌龙事件 告诉我们凡事要认真考虑、冷静分析，究察一番问个究竟，不可人云亦云，轻信不科学的东 西而闹出笑话，要主动探究真理，要敢于质疑。答出一点且言之有理即可。谈这个故事给我 们的启示，可以多角度的来谈。可以从“鲍鱼的主人”这个角度来谈，也可以从“人们盲目 相信有神灵”这个角度来谈。【解析】【1题详解】木题考查朗读节奏的划分。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。主语和谓语之间，谓语和宾语，补 语之间一般要作停顿，谓语中心语和介宾短语之间要停顿。句意为：那个当初往网里放咸鱼 的人经过祠庙。故划分为：鲍鱼主/过庙下。【2题详解】