2022-2023学年上海市七宝中学高二下学期开学检测语文试题(解析版).docx
上海市七宝中学2022-2023学年高二下学期开学检测语文试题学校:姓名:班级:考号:一、默写与文常1.按要求填空。(1)其称文小而其指极大,O (作者:屈原列传)(2) ,虽九死其犹未悔。(屈原离骚)(3)李白在蜀道难贯穿全诗主旨的句子是“, :(4)心系百姓是古代文人常有的一种高尚品格,屈原在离骚中就对百姓生活困苦发出来自内心深处的感喟:", (5)剑阁峥蛛而崔嵬,, o (李白蜀道难)(6) ,隔叶黄鹏空好音。(杜甫蜀相)【答案】 举类迩而见义远 司马迁 亦余心之所善兮 安能摧眉折腰事权贵 使我不得开心颜 长太息以掩涕兮 哀民生之多艰一夫当关 万夫莫开映阶碧草自春色【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇及文学常识的能力。注意重点字词的写法,如“迩”“见”“事”“当”“阶”等,要理解字义去记忆。二、选择题2.填入下列语段空格处的内容,与上下文衔接最恰当的一组是()红楼梦到底是怎样开头的?我以为,它将开端建立在一种虚幻的基础上,构造 了一个虚拟的世界,同时让我们对这个艺术建构的世界,尝试着多重不同的“进入”方式。 我们每每感到红楼梦开头难读,o , : ,表明 了作者从更为深远、特别的视野审察、判断的意向。它一方面令读者难以进入,另一方 面又不断铺垫新的“入口”途径,提示“里面”的幽深复杂。这种结构安排,所显示的作者 多种心灵隐曲,几乎是中国小说史上最艰难、最复杂的一个特例。出乎其外,重新打量这个自己营造的艺术世界似乎总在“外面”绕,不得其门而入实则视角、视线改变不断退回到故事之外,貌似一种“退步”这一事实,充分说明小花记忆的精湛,以及大花小花二人配合的默契。第三次提到“袁店河。是在结尾“飞红,小花也会,偷偷在袁店河的河滩上舞过,但没 有演过”这里借“袁店河”这一人们熟悉的地名,说明小花一直在背后默默努力,而这也 呼应了上一处“就在回到袁店河的第一场公演,乡亲们都没有看出来,更觉得舞台上的 大花和夏含是天生的一对“。12 .本题考查学生根据文章进行个性化阅读的能力。试题要求回答“你会将这篇小说收录到佳人'还是'旧味'一栏中”这一问题,也就是要求 学生思考这篇小说的核心主题等问题。对此,并没有一个标准答案,只要学生能结合自 己对小说的理解,言之有理即可。比如,若选“佳人”,可认为小说花大量笔墨写了大花小花的相关语言、行为、事迹等, 是为了展现大花不屈从于淫威的气节,以及小花甘于人后、一心为姐姐奉献的无私精神。 这两位姑娘,不仅是在戏曲舞台上闪亮动人的“佳人”,更是具备精神高度的“佳人”。若选“旧味”,可从小说的故事背景与依托的戏曲舞台引入,说明在故事特征上小说充满 了“旧味其次,则可进一步深入,说明故事描写的内容所要彰显的,乃是主人公身上 不屈从于淫威、高洁正直、甘于奉献等中华传统美德。五、古代诗歌阅读阅读下面作品,完成小题。招吕望之使君王安石潮沟直上两牛鸣,十亩涟漪一草亭。委质山林如许国,寄怀鱼鸟欲忘形。纷纷易变浮云白,落落谁钟老柏青?尚有使君同好恶,想随秋水肯扬舲?注本诗作于作者第二次罢相后,退居钟山期间。潮沟,江宁城外所开引水 道。13 .从题材上看,这首诗可以归为()A.山水田园类B.送别类C.咏物类D.咏怀类14 .本诗没有用到的表现手法是()A.化静为动B.比喻C.对比D.直抒胸臆15 .结合全诗,分析作者的情感变化。试卷第10页,共21页【答案】13. D 14. D 15.首联描绘了清静幽美的画面,表现作者平静和美的心情。颔联表明自己一心归隐,暗含仕途不顺,罢相归隐的不平之情。颈联的前句讥讽小人如白云易变,反复无定。后句运用反问,表达自己虽光明磊落如松 柏,但缺少知己,无人赏识的失落,激愤之情更进一层。尾联写唯有吕使君坚持与自己站在同一战线,想邀他泛舟赏景,心里得到些许安慰。 全诗表达委婉含蓄,情感丰富多变。【解析】13.本题考查学生分析诗歌题材的能力。结合注释可知,本诗作于作者第二次罢相后,退居钟山期间。再结合颈联和颔联进行 分析:颔联诗人将投身山林与以身许国对举,表明自己一心归隐,带有愤激之情;颈联 讥讽小人如白云易变,反复无定,同时塑造了自己如“老柏青”般磊落孤高的形象。所以 这是一首“咏怀诗故选Do14 .本题考查学生理解诗歌表现手法的能力。“委质山林如许国,寄怀鱼鸟欲忘形“将投身山林与以身许国对比映衬,运用了对比,表 明自己一心归隐,带有愤激之情。“落落谁钟老柏青"以"落落”之叠词、“老柏青”之比喻,运用了比喻,塑造了诗人磊落孤 高的形象,以物喻人。“纷纷易变浮云白”以“纷纷变动的白云”一则暗示世事像漂浮的白云一样易变,寓意小人 之多变,二则化静为动,表达了对多变之人事的悲愤不平之气。故选D。15 .本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。首联“潮沟直上两牛鸣,十亩涟漪一草亭写潮沟两边距离很近,两边牛鸣叫的声音都可 以听到。十亩方塘边一座草亭。以“两牛鸣”交代路途近便,又以“涟漪”“草亭”写出环境 的清幽。以清静幽美的画面,表现作者平静和美的心情。颔联“委质山林如许国,寄怀鱼鸟欲忘形''写像当初以身许国一样地投身山林,将自己的 心意寄托在鱼鸟身上几乎要忘形。诗人将投身山林与以身许国对举,是想表明自己一心 归隐,带有罢相后愤激之情。颈联“纷纷易变浮云白,落落谁钟老柏青”写世事像漂浮的白云一样易变,知己寥落,谁 能了解我如老柏一样的心怀?用纷乱漂浮的白云比喻纷乱的世事,以“落落”之叠词、“老 柏青”之比喻,塑造了诗人磊落孤高的形象。“落落谁钟老柏青? ”以反问句式表达虽光 明磊落如松柏,但缺少知己,无人赏识的失落,激愤之情更进一层。尾联“尚有使君同好恶,想随秋水肯扬龄”写还好有你这位朋友与我有相同的好恶,你想 不想和我一起扬帆在这秋水中畅游?阐述与吕使君的情谊,心里得到些许安慰。全诗表达委婉含蓄,情感丰富多变。六、文言文阅读阅读下文,完成小题。王朴,东平人也。少举进士,为校书郎,依汉枢密使杨邠。邠与王章、史弘肇等 有隙,朴见汉兴日浅,隐帝年少孱弱,任用小人,而邠为大臣,与将相交恶,知其必 乱,乃去邠东归。后李业等教隐帝诛权臣,邠与章、弘肇皆见杀,三家之客多及,而朴 以故独免。世宗即位,授比部郎中。是时世宗锐意征伐已挠群议亲败刘旻于高平,归而益 治兵,慨然有平一天下之志。数顾大臣问治道,而当时文士皆不欲上急于用武,以谓平 定僭乱,在修文德以为先,惟朴言用兵之略,献平边策。世宗雅已知朴,及见其议论伟然,益以为奇,引与计议天下事,无不合,遂决意用之。显德三年,征淮,以朴为 东京副留守。还,拜户部侍郎,迁枢密使。朴为人明敏多才智,非独当世之务,至于阴阳律历之法,莫不通焉。显德二年, 诏朴校定大历,为钦天历。六年,又诏朴考正雅乐,乐成而和。朴性刚果,又见信 于世宗,凡其所为,当时无敢难者,然人亦莫能加也。世宗征淮,朴留京师,广新城, 通道路,壮伟宏阔,今京师之制,多其所规为。其所作乐,至今用之不可变。其陈用兵 之略,非特一时之策。至言诸国兴灭次第云:“淮南可最先取;并必死之寇,最后亡。” 其后宋兴,平定四方,惟并独后服,皆如朴言。六年春,世宗遣朴行视汴口,过故相李毂第,疾作,仆于坐上,舁归而卒,年五 *十四。世宗临其丧,以玉钺叩地,大恸者数四。赠侍中。呜呼!作器者,无良材而有良匠;治国者,无能臣而有能君。盖材待匠而成,臣 待君而用。王朴之材,诚可谓能矣。不遇世宗,何所施哉?世宗之时,外事征伐,内修 制度,所用者五代之士也,岂皆愚怯于晋、汉,而材智于周哉?惟知所用尔。(节选自新五代史周臣传)注隐帝:指后汉末代皇帝刘承祐。世宗:指后周皇帝柴荣。并:并州。 16.写出下列加点词在句中的意思。试卷第12页,共21页(1)邠与王章、史弘肇等有隙()(2)舁归而卒() 17 .给加点词选出正确的解释:数顾大臣问治道()A.关心B.拜访C.回头看D.顾虑18 .给加点词选出正确的解释:世宗雅已知朴()A.很,非常B.平素,一向 C.文雅D.美好19 .把第段画线部分译成现代汉语。朴性刚果,又见信于世宗,凡其所为,当时无敢难者,然人亦莫能加也。20 .第段画线部分有三处需加句读,请用把这三处标识出来。是时世宗锐意征伐已挠群议亲败刘旻于高平21 .下列对原文有关内容的概括和分析,不正确一项是()A.王朴审时度势,东归避乱免难。他预感内乱即将发生,就离开朝廷,东归故乡。后 来,汉隐帝诛杀杨邠等人,他们的门客大多受到牵连,而王朴却得以幸免。B.王朴建言献策,支持世宗征伐。在比部郎中任上,他进献平边策分析战争形势。 周世宗即位后,他力排众议,劝说周世宗改变主意一举攻取了江淮地区。C.王朴善于规划,极有艺术才情。他留守京师时,拓广新城,畅通道路,使京城更加 壮阔宏伟。他遵从诏令校定大历,写成钦天历;后考正雅乐,乐成很和谐。D.王朴殁于疾病,身后享有殊荣。他受周世宗派遣巡视汴河口,回京时到前宰相李谷 的府第拜访,疾病发作而亡。周世宗亲临丧礼,几次痛哭,追赠他为侍中。22 .本文第段说:“王朴之材,诚可谓能矣。不遇世宗,何所施哉? ”你认为这一评价 是否合理?请结合本文第段和第段的具体内容说说你的理由。【答案】16. 隔阂,矛盾 抬17. B 18. B 19.王朴性格刚直果断,又被周 世宗所信任,凡是他所做的事情,当时没有谁敢责备的,然而也没有谁能超过他。20.是 时/世宗锐意征伐/已挠群议/亲败刘旻于高平21. B 22.此评价合理。据此看出,王 朴具有非凡的才华,周世宗具有知人善任的优点。第一段可看出,王朴具有敏锐的政治 洞察力。第二段可看出,王朴才华出众,见解独到,世宗认为他是奇才,非常赞赏他。【解析】16.本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。(1)隙,名词,隔阂,矛盾。句意:杨邠和王章、史弘肇等人不和。(2)舁,动词,抬。句意:抬回去后就死了。17 .本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。顾,拜访。句意:多次拜访大臣询问治国之道。故选Bo18 .本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。雅,平素,一向。句意:周世宗平素就了解王朴。故选Bo19 .本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。“刚果”,刚直果断;“见”,被;“难”,责备;“加”,超过。20 .本题考查学生文言文断句的能力。句意:这时,周世宗锐意征伐,排除众议,亲自在高平打败了刘旻。“是时”为时间状语,单独成句,后面断开;“世宗锐意征伐”主谓短语,前后断开;“已挠群议”是动宾结构,意思是排除众议,中间不能断开;“亲败刘旻于高平”是状语后置句,即“于高平亲败刘旻”,意思是在高平亲自打败了刘旻。 21.本题考查学生理解文章内容的能力。B.”周世宗即位后,他力排众议,劝说周世宗改变主意一举攻取了江淮地区”错误。原文 是“世宗新即位,锐意征伐”,所以“劝说周世宗改变主意”于文中无据,无中生有;另外, “一举攻取了江淮地区”无中生有,原文是“征淮,以朴为东京副留守。“世宗征淮,朴 留京师”,只说征淮,而并未说“一举攻取二 故选Bo22 .本题考查学生对人物进行评价探究的能力。“王朴之材,诚可谓能矣。不遇世宗,何所施哉? “,意思是王朴的才能可以说是非常贤 能了。如果没有遇到世宗,如何能施展出来?据此看出,王朴具有非凡的才华,周世宗 具有知人善任的优点。此评价较为合理。第一段“朴见汉兴日浅,隐帝年少孱弱,任用小人,而邠为大臣,与将相交恶,知其必 乱,乃去邠东归。后李业等教隐帝诛权臣,邠与章、弘肇皆见杀,三家之客多及,而朴 以故独免”,意思是王朴见后汉建立的时间较短,后汉隐帝年少软弱,任用小人,而杨 邠作为大臣,和将相的是关系不和睦,料知他一定会作乱,于是离开扬邠回到家乡。后 来李业等人教唆汉隐帝诛杀权臣,杨邠和王章、史弘肇都被杀掉,三家的宾客多数被杀, 王朴因早已离开而幸免。据此看出,王朴具有敏锐的政治洞察力。第二段,“而当时文士皆不欲上急于用武,以谓平定僭乱,在修文德以为先,惟朴言用 兵之略,献平边策。世宗雅已知朴,及见其议论伟然,益以为奇,引与计议天下事, 无不合,遂决意用之。意思是当时的文士都不建议皇帝急于用兵,认为平定叛乱,应 该先修德,收买民心。只有王朴认为江淮地区可以首先平定,呈献平边策。周世宗试卷第14页,共21页 从前就了解王朴,看到他高妙的论述后,更加认为他有奇才。召来他一同商讨天下大事, 都合自己的想法,于是决心采用他的建议。据此看出,王朴才华出众,见解独到,世宗 认为他是奇才,非常赞赏他。参考译文:王朴,东平(今山东东平县)人。年轻时考中进士,担任校书郎,依附于汉枢密使杨 邠。杨邠和王章、史弘肇等人不和,王朴见后汉建立的时间较短,后汉隐帝年少软弱, 任用小人,而杨邠作为大臣,和将相的是关系不和睦,料知他一定会作乱,于是离开扬 邠回到家乡。后来李业等人教唆汉隐帝诛杀权臣,杨邠和王章、史弘肇都被杀掉,三家 的宾客多数被杀,王朴因早已离开而幸免。周世宗即位,王朴又改任比部郎中。这时,周世宗锐意征伐,排除众议,亲自在高 平打败了刘旻,回来后更加治理军队,慷慨豪迈,俨然有扫平天下的志向。多次拜访大 臣询问治国之道,而当时的文士都不建议皇帝急于用兵,认为平定叛乱,应该先修德, 收买民心。只有王朴认为江淮地区可以首先平定,呈献平边策。周世宗平素就了解 王朴,看到他高妙的论述后,更加认为他有奇才。召来他一同商讨天下大事,都合自己 的想法,于是决心采用他的建议。显德(周世宗年号)三年,征讨淮河地区,任命王朴为 东京副留守。回师后,加封他为户部侍郎,又升枢密使。王朴聪明,才智很高,不只当世政务,就是阴阳律历法等方面,也没有不精通的。 显德二年,他遵从诏令校定大历,写成钦天历;六年,又诏令其考正雅乐,乐成很 和谐。王朴性格刚直果断,又被周世宗所信任,凡是他所做的事情,当时没有谁敢责备 的,然而也没有谁能超过他;周世宗讨伐淮河地区,王朴留守京师,增广新城,开通道 路,京城更加庄严宏伟。现在京师的情况,大多是他规划的。他制定的音乐,至今还采 用着,无法更改。他上奏的用兵方略,也不是只能用在一时的策略。他说的各国灭亡的 次序:“淮南可以最先平定,并州是一定要消灭的敌人,在最后灭亡。”后来宋朝兴起, 平定天下,只有并州最后臣服。都像王朴说的一样。显德六年春天,周世宗派王朴巡视汴河口,回京到前任宰相李谷的府第拜访,疾病 发作,倒在座位上,抬回去后就死了,时年五十四岁。周世宗亲临了他的丧礼凭吊,用 玉钺敲门地,大声痛哭了好几次。追赠王朴为侍中。唉!做器具的人,没有良材但是有良匠;治国的人,没有能臣但定有能君。良材要 有良匠才能成器具,能臣有了能君才能发挥作用。王朴的才能可以说是非常贤能了。如 果没有遇到世宗,如何能施展出来?世宗的时候,对外用兵,攻取战胜;内修制度,他 所用的都是五代的土人,难道他们在后晋后汉时期都愚昧胆怯,到了后周就变得聪明有 才智了?这只是因为周世宗知人善任而发挥了这些人的作用。阅读下文,完成各题。止斋记公受事九郡,务求简靖。其风概严而不猛,有犯,恻怛以处之,毋贷。故名声莫 不闻。每语同僚,日:“尔来宦途不再,岁经涉万有余里,游已倦矣!安得幽闲之地, 葺一容膝之斋,其中惟竹与菊是植,终日燕坐,诚可乐也! ”他日又谓余日:“我得斋 名矣。”举所得,云:“行年六十,官三品,亦是人生合止时。以止名斋可乎?子为我 记之。”余谢日:“公精力未衰,中外属望,方期大用,膏泽天下,岂容止乎?且余不 敏,安敢承教? ”公笑日:“子言侈矣,止此,于我为过,敢有他望,以重其过?其毋 愧我。”遂不敢复辞,勉为之说。日:“止之时义大矣哉!止有两义:有止而止者,行而止者。止而止者,时行则行, 时止则止,如蹇之险而止,如蒙之坎而止,止其时也。行而止者,谓行其事也,所止者, 理而已,如父止于慈,子止于孝,君止于仁,臣止于敬。此即止其所也。动中有静,静 中有动。盖, ; , o由此观之,止之为义,非特专主辞禄去位, 闭门却扫,与夫高蹈远引,遁世无闷之谓也。历观前人处止之义不同,有功成名遂全身 远害而止者;有知足不辱恶盈好谦而止者;有委心乘化乐天知命而止者,如汉之留侯与 二疏及晋之陶渊明是已,是止也固异。夫知进而不知退,既得患失,暨不量其才之称否 而冒之者万万也,然皆非圣人之止也。圣人之止何如?可以仕则仕,可以止则止;可以 久则久,可以速则速,孔子也。噫!为能尽止之之道者,口唯圣人口?孟子不日:自 有生民以来未有孔子也。又日:乃所愿则学孔子也。公如处止之道,愿以孔子为法,庶 无愫于孟氏矣。敢此以为止斋记。”【注】出自孟子公孙丑上:“非其君不事,非其民不使;治则进,乱 则退,伯夷也。何事非君,何使非民;治亦进,乱亦进,伊尹也。可以仕则仕,可以止 则止,可以久则久,可以速则速,孔子也。”(有删改)23 .可填入第段方框处的一项是()A.何为B.其乎C.奈何D.抑邪24 .对文章第段分析不正确的一项是()A.“公”对待犯错的人以恻隐之心处理,但也不随便宽恕。B. “公”想建一座小小的斋院,终日悠闲而坐并以此为乐。C. “公”想要为书斋命名为止斋的原因是他对仕途悲观失望。D.作者起初以“公”精力未退可当大任为由拒绝了作记的请托。25 .根据文意,将下面几个句子放入第段画线处,顺序最合适的一项是()试卷第16页,共21页既不失其时 当行而止又皆得其所 当止而止A.B.C.D.26 .请结合全文,分析作者对“公之止”的态度。【答案】23. B 24. C 25. D 26.答案示例一:公认为自己“年六十,官三品”应该 “止”,不敢有他望。作者认为“公之止”有可取之处,人确实应该随“时”而止,依“理”而 止,与那些只知进而不知退,患得患失,不量力而行的人相比,公的"止''是值得肯定的。 并且“公”功成名遂,恶盈好谦,在这种情况下止,可谓审时度势、进退得当,合乎圣人 “可仕可止”的进退之道。【解析】23.本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。根据“圣人之止何如?可以仕则仕,可以止则止;可以久则久,可以速则速,孔子也”可 知,孟子认为只有孔子这样的圣人才能够做到“可仕可止。故此处意思是强调“只有圣 人”,表揣测语气“大概只有圣人吧”有此意思。A.何为,用于原因询问,“要干什么呢”“为什么一定要呢B.其乎,表反问,“难道吗”;也可表示推测,“大概吧:C奈.何,表询问,可译为“怎么办”“为什么”“怎么”等。D.抑.邪,表示选择,可译为“或者”“还是工故选Bo24 .本题考查学生理解文章内容的能力。C.“原因是他对仕途悲观失望”错误,原文是“行年六十,官三品,亦是人生合止时。以 止名斋可乎? ”可知,“公”官至三品,位居高官,且年纪已六十,自己想终止仕途,并 没有“对仕途悲观失望工 故选C。25 .本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。上文先说“止而止者”,后说“行而止者、据此,此处应是先说“当止而止”的情况,后说“当 行而止”,“既不失其时”与“又皆得其所”分别对应这两种情况,是对这两种情况的具体 解说,且“既不失其时在前,“又皆得其所“在后。故正确顺序为:,即“当止 而止,既不失其时,当行而止,又皆得其所)故选D。26 .本题考查学生分析作者观点态度的能力。根据“行年六十,官三品,亦是人生合止时”“止此,于我为过,敢有他望”可知,公认为 自己“年六十,官三品”应该“止”,不敢有他望。根据“止而止者,时行则行,时止则止不行而止者,谓行其事也,所止者,理而已'可知, 作者认为人确实应该随“时”而止,依“理”而止;根据“夫知进而不知退,既得患失,暨 不量其才之称否而冒之者万万也,然皆非圣人之止也”可知,与那些只知进而不知退, 患得患失,不量力而行的人相比,公于“官三品”的位置上主动退下来,符合圣人“可以 仕则仕,可以止则止;可以久则久,可以速则速”的进退之道,公的“止”是值得肯定的。 参考译文:赵公管理九郡,追求简约清静。他的做事风格严厉却不猛烈,有人犯错,他总是以 恻隐之心来处理,但也不会因此宽恕他。因此他的声名没有不知道的。他常常对同僚说: “近来不想再做官了,每年(因为为官)要奔波万余里地,在外宦游的日子我已经厌倦了! 哪里能够得到一处幽闲之地,修建一座小小的斋院,在院中只种竹和菊,终日悠闲而坐, 那确实是一件值得高兴的事情!”有一天他又对我说:“我已经想好斋名了。”他说出 了自己想好的名字,说:“我已经六十岁了,官到三品,也是我人生中该停下来休息的 时候了。用止斋这个名字可以吗?请你为我的书斋名写一篇文章。“我辞谢说:“您的 精力还未衰退,人们对您都抱以期望之心,期望您受到重用,造福天下,怎么能容许您 现在停下来呢?况且我十分不才,怎敢接受您的命令? ”赵公笑着说:“你言过其实了, 到现在才辞官,对于我来说已是过错了,我怎敢还有其它的期望,来加重自己的过错? 还是不要让我感到羞愧了。“我于是不敢再说什么,尽力为这个名字写一篇文章。我说:“随时而止的含义很重要啊!止有两个含义:有止而止,行而止。止而止, 是指该进的时候,必须要进;该退的时候,必须要退,像遇到不顺危险的时候停下来, 像遇到坎坷的时候退来,这就是随时机而止。行而止,是说在做事的时候要清楚明白, 要明白的,是事理而已,如身为父亲,要尽力做到慈爱,身为儿子,要尽力做到孝道, 身为国君,尽力做到施行仁政;身为人臣,尽力做到尊敬国君。这就是要适得其所。动 中有静,静中有动。因此应当退的时候就退,既可以不耽误时机;做事要清楚道义,又 都能得到适当的安排。由此看来,止的含义,不仅仅专指辞去禄位,闭门谢客,远离官 场,隐居起来,避开俗世,没有烦恼的说法。历观前人对止的不同理解,有功成名就保 全自身远离灾祸而停止为官的;有满足现状讨厌骄傲喜好谦虚而停止为官的;有顺从自 己的心愿顺应生命的变化安于自己的处境而停止为官的,像汉代的留侯张良和疏广、疏 受叔侄二人以及晋代的陶渊明就是这样的人啊。这种停止为官的做法固然让人感到奇怪, 但是如果只知前进而不知后退,得到后又担心失去,以及不考量自己的才能是否与自己 的官职相称而贸然前进的人,有太多了。然而这些都不是圣人所说的止,圣人所说的止 是什么样的?想做官时就出来做官,不想为官就辞官回家;想做多久就做多久,想快速试卷第18页,共21页 辞官就快速辞官,能够做到这样的人是孔子啊。哎!能够明白随时而进随时而退的道理, 大概只有圣人吧?孟子不说:自从有人类以来,从来没有过像孔子一样的圣人。他又说: 至于我所希望的,那就是学习孔子。赵公如果想学习止的道义,希望把孔子作为学习的 对象,那样也会让孟子感到满足。冒昧地写出这些文字作为止斋记。”七、材料作文27 .完成作文。有人说:怀旧可以让人们与过去的自己建立联结,让人们更加认同自己。也有人说: 不要沉浸在昨日的世界里,要活在当下,不惧将来。对此谈谈你的认识和看法?题目自拟,写一篇不少于800字的文章。【答案】例文:在怀旧中温故知新,在怀旧中继往开来浮世万千,有人喜欢预言,认为拥有对未来的期盼,才能让我们有勇气迎面未来; 有人却更认可怀旧,认为对过去有清醒的认识,才能判断预言的正确与否。但其实,怀 旧本无罪,最重要的是怀旧的我们是否只会沉溺过往无法自拔,是否能在怀旧中找到前 行的勇气。人生寄一世,奄忽若飙尘。我们要在怀旧中找到心中的清风朗月、找到前方的烈日 朝阳。就如今日,我们生活在繁华都市、身居高楼大厦,却仍怀念着儿时的乡土田园; 如今我们在享受现代化与高科技的便捷时,仍念念不忘“前现代”的历史那一座座博 物馆和纪念馆就是怀旧制度化和机构化的最好见证;当我们一天天长大,却又无比怀念 儿时的天真与青春的激情正是因为怀旧,我们才是一个有温度有情感的人,知道自 己从何处来。同样,在怀旧中,我们并非一味沉溺过往,而是在对比中明晰新旧之分, 知道我们将往何处去。生若尘土,命若飙尘,似乎轻如鸿毛。但经过怀旧之思,我们便 不再只是一颗轻飘飘的浮尘,而是那历史长河中的一份力量。哲人曾言,遗忘过去的人注定要重蹈覆辙。同样,不能从历史过往中总结经验教训 的民族,或许也无法居安思危、奋勇向前。正因如此,司马迁才会写史记以“究天 人之际,通古今之变”,司马光才会写资治通鉴“网罗众说,成一家书“,茨威格才会 写昨日的世界。怀旧,绝不仅仅是为了怀旧本身,更是借此铭记惟勤惟谨才是进步 的阶梯,以此知晓居安思危才能民族繁荣的根基。同为二战中的历史罪犯与战败国,德 国与日本的怀旧态度却不一而足。我们一次次看到德国领导人在二战受难者纪念碑前道 歉。虽是沉痛过往,德国却在怀旧中发现自己的错误,更加向往和平。而日本某些政要,A.B.C.D.【答案】C【详解】本题考查学生语言表达之句子衔接排序的能力。横线前面说“每每感到红楼梦开头难读”,后面是“难读”的具体感受,即“似乎总 在外面'绕,不得其门而入。这就确定了首句是,排除AB。由句的“貌似”与句的“实则”相连,可排除Do 故选C。3.下面是一则某校学生会草拟的邀请函,以下4处画线句中,表达恰当的一项是() 尊敬的*教授:我校定于本月16日下午2点在校图书馆举行民间文学理论报告会。您是著名的民 间文学专家,【甲】对民间文学的研究造诣深厚,【乙】恭请您就有关民间文学的现状与 发展高谈阔论,丙为莘莘学子做出认真的指导。丁希望您务必光临,敬谢不敏。联系人:* 2022年12月A.【甲】B.【乙】C.【丙】D.【丁】【答案】A【详解】本题考查学生语言表达得体的能力。B.句中“高谈阔论”使用不当。“高谈阔论”,形容漫无边际地大发议论,含贬义。句子语 境是在邀请某教授在报告会上“就有关民间文学的现状与发展”发表看法。“高谈阔论”使 用不合语境,故可改为“发表高见:C.句中“认真的”使用不当。句子语境是邀请某教授在报告会上“就有关民间文学的现状 与发展”发表看法,为学生做出指导,“认真的”带命令性口吻,不合语境,可直接删去。 D.句中“务必”使用不当务必”意为“必须。带命令性口吻。语境是在邀请教授前来,“务 必”使用不合语境,可删去。同时,“敬谢不敏使用不当。“敬谢不敏。恭敬地表示能 力不够或不能接受,多作推辞做某事的婉辞。语境是在邀请教授前来,“敬谢不敏”使用 不合语境,可删去。故选A o三、论述类文本阅读阅读下文,完成小题。多少汉语表达的滋味 泯灭于动辄“死去活来”的流行语徐默凡试卷第2页,共21页 却总是回避“投降”一词,而喜以“终战”代之。他们把日本的战败、投降视为一种耻辱, 而没有认识到自己过去犯下的错误。不铭记过往之痛,何以找寻明日之道?同样,中华 民族今时今日仍不断提及那段屈辱历史,并非是为诉苦,而是为了铭记落后就要挨打; 从而找到富国强兵之道,树立中华民族伟大复兴的历史目标。怀旧,是为了从历史中学;怀旧,更是为了过好当下,展望未来。历史的风云飘过, 告诉我们往事并不如烟。因此,怀旧,并不意味着沉浸在过去,而是指导我们如何温故 知新,继往开来。【详解】本题考查学生写作的能力。审题:这是一道引语类材料作文题。在心理学中,怀旧通常被定义为一种对于过去事物的偏好。如今许多研究者已将怀旧视 为一种情绪体验,或一种心理状态。它与社会生活、时代变迁等因素密切相关。随着时 间和空间上的推移,人们对旧事物便有了更多的怀念之情。这便导致人产生伤感、惆怅 的情绪,甚至不惜花费精力去追忆过去。这种情感既可以是对美好年华的留恋,又可以 是对往事难以释怀的怀想。因此,人们对于怀旧便有了不同的态度。材料中前者认同怀 旧,认为怀旧能强化自我认同。这是因为,怀旧可以让人们与过去的自己建立联结,让 人们知道自己是怎样一路走来的,让人们更加确认自身的存在,也更加认同自己。而认 同自己,是一个人行走世间最大的底气。而第二种观点则否定怀旧,并指出正确做法是 活在当下,不惧将来。对于这一种观点,“活在当下,不惧将来”的态度毫无疑问是正确 的。但要做到这些,是否就必须完全否定怀旧呢?未必。诚然,过度的怀旧确实会让人 对现实困难产生逃避,从而丧失努力克服当下困境勇闯未来的勇气。因此,很多时候人 在现实不如意的时候,更容易沉溺于怀旧而产生逃避心理。但是,对于心态积极、行动 力强的人来说,适当的怀旧也能让人从过去的美好中找到克服困难、勇敢前进的动力, 或者可以帮助人们重新审视自己、调整心态,进而更好地把握人生走向。所以,怀旧本 身或许并没有问题,重要的在于人们如何去怀旧,以及怎样把握好怀旧与当下的一个度。 写作时,可以认同其中一方观点,认同怀旧对于自我认同、慰藉心灵等的作用,或批判 沉溺于怀旧者容易陷于过去,无法往前看。当然更为合理的方式是,合理怀旧,掌握怀 旧的度。比如,我们不仅仅指在对当下不满时才去怀旧,并因此更为消极沮丧,而是能 尽量在现在与过往之间,建立一种链接。这种链接不仅仅限于对过去的追忆和追思,它 还包括对未来的展望,以及对于人生、事业、爱情等方面的思考。唯有如此,我们才能 不忘过去,立足当下,展望未来。立意:试卷第20页,共21页1 .怀旧能帮人克服逆境、促进人的乐观心态。2 .记住那些美好时光,更加享受与珍惜当下。3 .记住过去,是为了更好地向前走。近来,不少简单粗暴型的网络流行语不断冲击着我们的视野,一点点小成果就是“yyds (永远滴神)”,一点点小激动就是“awsl (啊我死了)”,不管是赘叹还是嘲 讽说一句“绝绝子”总没错上述流行语的语义共性都是极度夺张,语不惊人死不休,靠极致性表达实现大众 广泛传播的效应。其实,日常语言中的高程度表达也很常见,汉语中的相关词语就有“很” “非常” “特别” “极其” “厉害”等,但是网络语言呈现出两个鲜明的特点: 一是极致表达大量涌现,带有浓烈的夸张色彩;二是随意使用最高级,导致语义贬值严 重。这些极致表达和传统的程度副词相比,因为其生动形象的隐喻属性,无疑具有更大 的新鲜感和更大的冲击力,但是也带来了语词世界的“通货膨胀”。 我们来考察一下yyds的演变过程。yyds最早出现在电竞圈,被游戏主播用来赞 扬电竞选手出神入化的游戏操作。在出圈以后,yyds的应用场景不断扩大,不仅可以用 来赞美人物,也可以用来赞美国家、机构、组织,进而扩展到事件、事理、事物等,一 切皆可成神。与应用领域不断扩大对应的就是“封神”的门槛不断降低,只要略有优点, 都可以yyds,比如“高二1班yyds! ” “盐水棒冰yyds!”到了这一步,yyds已经变成了一个口水词,主要用于宣泄情绪,没有太多的表达价值了。网络时代,每个人都有成百上千的社交好友,每个人都在社交软件上“激扬文字, 挥斥方遒”,一个新鲜的用法通过几何级数的病毒式“传染”,在短短一两天内就可以 风靡全国。按照语用规律,一个语言形式使用频率越高,适用的场域就会越广,但是语 义泛化、语义贬值也就会越严重,新鲜感很快就会过去。由于变换快速,升级换代频繁, 就给我们留下了极致表达汹涌澎湃、势不可当的印象。网络交际还有一个很重要的传播特点交际双方不在同一空间,不能交流现场 信息。交际活动的主要目的是“表情达意”,网络交际能“达意”,但“表情”有很大 的欠缺。只要细加体察,我们就会发现极致表达是增强网络情感交流的重要补偿手段。 极致性词语除了具有程度义以外,更多是在表达情绪,“神” “哭” “死” “疯” “爆” 这些语素都富有形象色彩和情感色彩。因为这些情绪不能借助现场因素有效表达,所以 只能通过夺张的语义来曲折传递了。极致词语的泛滥使用,显然会对我们的语言表达产生一系列影响。首先,不管什 么情况都是最高程度,也就失去程度表达的价值。世界是丰富多彩的,事件是纷纭复杂 的,人物是性格迥异的,事物是千姿百态的,如果都用一句“奥利给”或者“yyds”来 一以蔽之,在失去表达丰富性的同时,也就失去了表达的精确性。其次,大量极致词语不仅语义泛化,缺少明确的语义特征,而且在语形上也往往 “粗制滥造”,没有语言美感和语言智慧。yyds、awel只是拼音缩写,“夺笋” “碉堡”是没有营养的谐音梗。言之无文,行之不远,一番热闹之后,留下的可能只是满地垃圾。更值得警惕的是,滥用极致词语会对我们的思维活动产生深远影响。语言不仅是 交际的工具,还是思维的工具。滥用极致词语会诱导简单化的思维方式。我们观察对象, 思考问题如果下意识之间跃出脑海的都是极致性词语,就会使我们不再去辨析对象之间 的精细差别,不再去体会事物之间的复杂关系,语言把简单的表达模式强加给我们,我 们不知不觉就成了语言的奴隶。滥用极致词语还会导致思维活动的情绪化倾向。重要的似乎不再是事物的本质特 征,而是主观情绪的宣泄,长此以往难免使人的情绪表达重于事实表达,甚至忽视事实, 把本能的情绪反应凌驾于缜密的理性思维之上。咬文嚼字,咬嚼的是生活的滋味,咬嚼的是思维的品质。让我们在流行语脱口而 出之前,停下来慢慢想一想,是否还有更贴切、更精致的表达?(选自文汇报,有删改)4 .第段加点词“通货膨胀”在文中的意思是5 .分析文章第段的作用。6 .下列公众号文章标题不可以用来印证“滥用极致词语会对我们的思维活动产生深远影 响”的一项是()A.美哭了的只此青绿和唐宫夜宴B.冰雪公主谷爱凌,yydsC.绝绝子的热播新剧,强烈推荐D.必看!那些历史上的神转折7 .下列选项中对文章理解有误的一项是()A.汉语表达需有丰富的语义与精美的语形,不能泯灭于动辄极致性表达的流行语。8 .当代人钟爱极致性表达流行语的主要原因是其能够准确表达情绪,开展情感交流。C. “夺笋”等谐音梗的问题在于缺乏语言美感和语言智慧,因此无法长期留存使用。 D.日常表达中应有咬文嚼字的习惯和态度,在正式表达前仔细思考用语的准确性。 8.请结合文章内容分析下列调查结果产生的原因。中国青年报的一项调查显示,76.5%的受访者坦言自己的语言越来越贫乏。70.9% 的受访者认为出现语言贫乏是由于互联网时代要求更加直接和简洁的表达,65.4%的受 访者归因于同质化表达、全民复制的网络氛围。【答案】4.网络语言语义表达意义和情感的能力降低。5.通过介绍网络语言“yyds” 的起源、发展历程,说明其是如何演变成低价值的“口水词”。6. D 7. C 8.语 言越来越贫乏是由于网络流行语充斥在我们的生活中,而网络流行的极致词语语义单薄, 价值低,成为没有实质意义的“口水词工试卷第4页,共21页 由于网络语言在“表情”时使用的极致性词语没有传达出事件和事物复杂多样的丰富 性的一面,才让网络时代人们的语言更直接和简洁。由于网络语言新鲜感和冲击力强大,加上网络时代无数的社交好友,网络词语实现广 泛传播和全民复制。【解析】4.本题考查学生理解文中重要词语含义的能力。由原文“二是随意使用最高级,导致语义贬值严重”可知,“通货膨胀”的意思是网络语言 语义表达意义和情