《种树郭橐驼传》教案++2022-2023学年统编版高中语文选择性必修下册.docx

种树郭橐驼传教学设计教学目标：1、掌握文中常见文言实词及虚词的用法，积累文言知识。2、研读文本，把握郭橐驼人物形象，学习用对比、类比、正侧面结合的手法塑 造人物、阐述道理。3、理解本文借种树人之口阐发的做官治民的道理(重难点)一、二课时1、梳理一二段文章字词2 .把握郭橐驼人物形象，学习正侧面结合手法的运用【教学过程】一、导入导入：古人勤于植树，树木造福于古人，因而激发了历代文人墨客的诗意， 他们常对喜爱的树题诗吟咏，如东晋陶渊明曾留下“萦萦窗下兰，密密堂前柳” 的诗句。唐代诗人杜甫因战乱流浪咱们成都浣花溪时，也不忘在他的草堂中栽种 些桃树，“奉乞桃栽一百根，春前为送浣花村”就是生动的写照。而素有“柳痴” 称呼的柳宗元，被贬柳州刺史后，在柳江沿岸种了很多柳树，曾留有“柳州柳刺 史，种树柳江边”的说法。我们今天将学的柳宗元的种树郭橐驼传从题目便 可看出此文与树有关。那就让我们朗读课文，看看他写了关于树的什么事儿呢？二、作家作品介绍1、柳宗元(773819)是唐代著名的散文家、诗人，字子厚，河东解人，世 称柳河东，是唐代古文运动的另一位领袖人物。他提出的“文以明道”的文学主 张，对当时的“古文运动”起了重要的指导作用。他的许多作品，体现了这个主张，为当时散文的写作树立了榜样，我国散文 史上，他的贡献是很大的。创建的作品所达的思想高度和艺术，是超过韩愈的。 柳宗元的作品，由刘禹锡整理编成柳河东集，刘并作了序。3 .写作背景本文名“传”，实际上是一个讽喻性极强的寓言故事。郭橐驼种树的本事已 不可考，后世学者多认为这是设事明理之作。中唐时期，豪强地主兼并掠夺土地 日益严重，“富者兼地数万亩，贫者无容足之居”，仅有一点土地的农民，除了 交纳正常的捐粟外，还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税。据旧唐书食 货志记载，各地官僚为巩固自己的地位，竞相向朝廷进奉，加紧对下层的盘剥， 于是“通津达道者税之，前蔬艺果者税之，死亡者税之”，民不聊生。本文是针 对当时这种官吏繁政扰民的现象而为言的。所谓寓言，即寓意于言，也就是通过讲故事来阐明道理。种树郭橐驼传 就是通过谈论种树之理，来阐明治国之道的。4 .解题种树：所记对象的职业。郭橐驼：记述的对象。橐驼，即骆驼。郭橐驼因驼背而得名。传：本指人物传记，但本文实际上是一篇讽喻性极强的寓言故事。从内容和风格看，本文当是柳宗元早年在长安任职时期的作品。郭橐驼 种树的事已不可考，后世学者多认为这是设事明理之作。5 .文学常识传记是一种真实而全面地记载个人生平事迹的文体。从传记与史书的关系看, 我国古代的传记主要有史传和史外传两类。史传是正史所记载的人物传记，以司 马迁史记的撰写为标志，“二十四史”中的“前四史”(史记汉书 后汉书三国志)的人物传记较为精彩，富有文学性。史外传是不附于史 书，以单篇流传的传记。三、课文朗读听录音，给下面加点字注音。裳(tu6)驼 病倭(1 行)#(fan) H(shi) R(zhing)人者勖(xfi)缭(sGo)飨(stin) 拳(zi) 健(yong).学生自由朗读藻文。四、一、二段文意疏通 五、问题导学1 .郭橐驼是个什么样的人，请结合原文回答隆然伏行J写出了人物的形象特征。甚善，名我固当：残疾者多忌讳他人言及其残疾，但郭橐驼坦然接受，认 为起得很恰当，还以此自称，正视自己的身体缺憾，懂得自我解嘲，可见其性情 谐趣、坦荡明达，不因病偻而自卑，其言行中亦隐约可见顺天致性之意。2 .本段用了什么描写方法表现其种树本领高超全面？视驼所种树，或迁徙，无不活；且硕茂，早实以蕃 正面描写凡长安豪家富人为观游及卖果者，皆争迎取养侧面描写他植者虽窥伺效慕，莫能如也对比反衬3 .橐驼种树“绝”在哪里？一绝：技术全面两种人均能满足：精神需求(观赏游玩)物质需要(种树卖果)二绝：树挪能活或移徙，无不活三绝：树品质优且硕茂，早实以蕃四绝：独门本领他植者莫能如也 五、作业尝试翻译3-5段三、四课时一、梳理35段文章字词二、学习本文借传立论、设事明理及对比、类比手法的运用。1、重点解析重点I郭囊驼和他植者的种树方法、态度和结果有何不同?这是一种怎样的写 作方法?能够养活树木的根本原因是什么？角度人物郭橐驼对比他植者方法其本欲舒，其 培欲平，其土 欲故，其筑欲 密根全，土易，培土或过或不及态度勿动勿虑，去 不复顾旦视而暮抚，已去而复顾结果天者全而其性 得木之性日以离根本原因能顺木之天，以致其性重点2 ：文章是怎样运用类比手法的？起到了什么作用？作者整体上从两个方面运用了类比回种树与治民相类比，种树道理与为官治理百姓的道理相类比。如顺木之天, 以致其性和顺民之天，以致民之性的类比；种树其蔚也若子类比对百姓要关 怀爱护；种树其置也若弃类比不要打扰百姓，让百姓休养生息。他植者对树爱之太恩，忧之太勤类比长人者好烦其令。表面上是说种树 的道理，实际上每一个种树的道理都类比着一个治国养民的道理。（2）作用回作者通过如此层层类比，环环相应，说透了种树的原理，也就把治 民的道理讲清楚了。三、主旨归纳本文是一篇寓言式的传记。作者借郭橐驼之口，用“顺木之天，以致其性 的种树方法，委婉含蓄地说明顺民之性以养民的道理，揭露并讽刺了统治者的 苛政烦令给百姓带来的灾祸，提出宽简为政，让百姓安居乐业的主张。四、拓展延伸柳宗元的作品反映了他所理解的政治智慧，今天的我们能从中读出什么？对 我们的教育生活有什么启示？人生哲学：1、凡事不能急于求成，不携苗助长。2、尊重事物的发展规律，不做违背规律的事。3、做事形式主义，只做表面文章，不但毫无结果，而且害人害己。4、做事要讲究方法，时间安排的多少，程序安排的先后，对重点、难点的认识 理解，都决定事情的成败。教育智慧：1、尊重孩子个性发展。2、给予孩子理性的爱，理性的爱的前提是了解孩子的个性，知晓教育规律。五、作业1、背诵种树郭橐驼传2、寓言可以是虚拟的动物故事或生活小事，叙事要有“情趣”；要有耐人寻味 的“理趣”；“事”与“理”之间一定要有隐喻、象征关系。请尝试写一则寓言故事