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关于助人为乐的个人事迹集锦900字 记得小时候有一天，我放学回家，这时天已经接近黄昏。正值我急赶忙忙赶路的时候，突然，我发觉前面有一位白发苍苍、脸上布满皱纹的老奶奶。 这不是隔壁的老奶奶吗?她吃力地提着一大筐的蔬菜，走得特别缓慢和困难，腰都快要弯下去了，而且在她的脸上流淌着一颗又一颗雨点般的汗水。当我看到这种情景时，我特别怜悯老奶奶，于是想：“要是帮忙老奶奶提菜的话，回到家时天就会黑到伸手不见五指;何况，我今晚还有许多作业要做呢。但是，要是我不帮助的话，老奶奶就会很吃力，很累，可能她再走几步就会走不动了。”最终，我下决心要帮忙老奶奶。 于是，我不顾天色已晚，跑到老奶奶身边，说：“老奶奶，您提这么重的菜，前面还有很远的路才到家，就让我来帮您提菜吧!”老奶奶听后，温柔而带着微笑地对我说：“佳佳，感谢你，你太好心了。天快要黑了，你还是快回家吧，妈妈正在等你呢。”“没关系，让我帮您提回去吧!”于是我一边扶着老奶奶，一边接过菜筐走了起来。过了一会，我感到胳膊开头酸疼，脚似乎灌了铅沉沉的，我好想放下菜筐，休息一会，可是为了不让老奶奶担忧，我装作很轻松地连续走起来。 十多分钟后，我提着菜筐最终将老奶奶送到了家。临走时，老奶奶留住我说：“等会。”我观察老奶奶手里拿着一把手电筒，“孩子，路上黑，回家时就用它照路吧，一路当心点。感谢你。”“老奶奶，再见!”我答复道。 回家的路上天色已经很黑了，但是，老奶奶的手电筒发出的光线让我路上一片光明，她的关心驱散了四周的黑暗，让我的心里一片暖和;而且，由于感到自己做了一件好事，我的心里喜滋滋的，像吃了一块糖果。 我就是这样一个助人为乐的孩子。我喜爱帮忙别人，当我看到在自己的帮助下，别人很顺当地度过他们的困难的时候，我就会从心地里涌出一股难以言说的骄傲感和幸福感，由于我感到了自己对他人的价值。而且，帮忙人，让我们亲切地走在了一起，让我们变得像一家人一样。助人为乐真好!我情愿连续去帮忙那些需要帮忙的人，让我们的生活布满七彩的阳光! 关于助人为乐的个人事迹2 可能很多同学会说：“帮忙别人，对于我们每个人来说，谁都可以做到。”但是你们在帮忙别人之前有没有想过，你要帮忙别人做这件事本身好不好，假如你所做的这件事情本身，可能会对自己或其它人有害的话，那就不能叫帮忙别人了。譬如：有些同学把自己的作业本给其他不会做作业的同学抄，你说，这还算不算得上是“帮忙”吗?所以，我们每个同学都应当清晰地熟悉到：并不是什么事都可以帮忙别人，帮忙别人也要三思而后行。 那么，怎么样才是真正的助人为乐呢? 曾经有这样的故事：1992年拉萨市发生地震，孔繁森伯伯抚养了3名因地震而失去父母的孤儿。并常常用自己的工资帮忙生活贫苦的藏族群众。所以，常常不到半个月，他的工资就所剩无几了，他又静静地跑去献血。在一年的时间里，他先后献血900毫升，并把所献血得到的养分补偿费900多元全部用于3个孤儿生活补贴上。 雷锋叔叔常常利用各种各样的时机，帮忙有困难的战友，帮忙很多生疏的人士，特殊是帮忙很多孩子和老年人，而且他每次帮忙别人都不情愿留下名字，甚至于还把自己帮忙别人所做的好事，记到别的同志身上，他的一生真正做到了他在日记中所说的“把有限的生命投入无限的为人民效劳中去”。 孔繁森伯伯的这种行为和雷锋叔叔的这种精神，完全表达了助人是欢乐之本的道理，也就是我们同学们应当仔细学习并且落实到行动中去的“助人为乐”。 同学们，让我们一起行动起来，从小做起，从我做起，多做点为人民效劳的事，如：帮别人捡一下地上的笔;在别人竞赛跑步时帮别人拿东西;在他人有困难的时候，主动帮忙别人，相互帮忙，相互爱惜。信任大家都会从中体会到帮忙他人所得到欢乐，体会到才什么是真正的助人为乐。 关于助人为乐的个人事迹3 快天亮了。月亮和星星早早的下班了，眨着那光明而又发白的眼睛跟我们再见。太阳赶忙冲出家门，穿上那红似火的外套。 我懒洋洋的睁开眼睛，看到的是一个温馨而又大方的房间。“啊，不好，我同意一个同学去博物馆的呀，猪脑子!”于是我手忙脚乱的找衣服，最终穿好了，我以百米冲刺的速度往公交车站跑，一路上乱抓了几下糟糕的头发，吃了一些面包，旁人都以惊奇的眼光看着我。 最终到车站了“嗡”公交车司机还是那样娴熟地踩着刹车，我抓紧往车上走，却看到一个白发苍苍的老奶奶，我后退了一步，说：“老奶奶，您上吧!”老奶奶感谢地看了我一眼，然后用我依稀能听懂的话渐渐的说：“你真是个好闺女!”我心里偷偷地乐了一下，还没等老奶奶拄着拐杖走上车，我后边的叔叔阿姨就说：“快点啊，磨蹭什么呐，走哇，谁先走不都一样吗?老人家，快点上，我们还等着呐!”就凭他这几句话，我的心里的怒火就上来了“阿姨，您能不能敬重一下老人家!”“敬重?愧疚，我们不懂什么叫敬重!”我刚要说那个阿姨一句，可我想起了爸爸对我的教育“我们要敬重别人，别人才会敬重我们，若我们不敬重别人，别人也就不敬重我们了!”于是我并不理睬她，而是把老奶奶扶上了车，又帮她占了一个座位。我一看，呜呜没有座位了，只好委屈一下自己了。 快到站了，我时不时瞟一下老奶奶，看到这一幕，我感到特别惊异，老奶奶竟然过了好几站都对我微笑着，我脸红了，不敢再看老奶奶，最终，还是老奶奶打破了公交车里的缄默：“小姑娘，感谢你，你真是个“小雷锋”我咬着下嘴唇，不好意思地说：“没没事。” 我下站了以后，常想着老奶奶对我微笑的画面和她那慈爱的脸孔，想着想着，总觉得很暖和。 或许，这就是人所谓的“助人为乐，自己会感到无比欢乐吧!” 关于助人为乐的个人事迹4 助人为乐是我国传统文化的闪光点，亦是做人的道德。 助人为乐要有一种忘我的奉献精神，并要把它贯穿在自己的生活中，作为为人处世的一种准则。当见人遇风险时，要先人后已。三国志·蜀书中有句名言：“每有患急，先人后已。”它要求人们，临危不惧，见义勇为，这是助人为乐最高思想境地的表达。世说新语上记载着这样一则故事：华歆、王朗二人一起乘船避难。半途遇有一人想要搭乘便船，华歆感到很犯难。王朗说：“幸而船上还有空余，为什么不许可呢?我们要多做帮忙人的好事才对。”这个人上船后不久，就听到后面杀气四起，原来是盗贼追来了。只见盗贼离船越来越近，在这事态险恶之时，王朗想抛弃后来的这个人，可是华歆说：“我原先之所以迟疑，正是由于考虑到这种状况，既然已经承受他的请托，怎么可以由于形势危险而见死不救呢!”最终，他们最终使那被盗贼追逐的人获救。 见人遇到灾难时，要排他人之忧。我国古代名医华佗，不仅医术高超，而且医德高尚。他的助人为乐精神感动了很多人。华佗行医不像当时其他医生那样，肯定要病家寻上门来才给医治。他常常是主动去给病人治病。为减轻病人的苦痛，他经常跋山涉水，餐风宿露，到几千里、上百里以外去给人医伤治病。有一次外出看病回来，天已经很晚，途中遇到一个人蹲在路边呻吟，他就主动走上前去询问。路人说：“肚子突然痛得厉害，什么东西也不想吃。”华佗就在路旁为他诊断，告知他说：“你肚子里有虫，可向四周小店要三小杯醋酸，喝下去就会好了。”那人照办，果真肚子不疼了。当这位病人要感谢时华佗时，华佗却连名字也没有留下就走了。类似这样的事情在华佗的一生中不知有过多少次，经他抢救而生存下来的病人不计其数。 一个人，在助人为乐的道德实践中会自然地使思想道德境地得到升华。正如列夫托尔斯泰所说：“一个人赐予别人的东西越少，而自己要求的越多，他就越坏。”世界是个展览。我们从人品的“展览”中看到：世间的助人为乐者都不是庸庸碌碌、自私自利之徒。 要做到助人为乐，首先要树立正确的幸福观，把为他人谋福利当作自己的义务和幸福;其次，要树立正确的处事观，遇事要设身处地地为他人着想;再有，要树立正确的知行观，要到社会的大课堂中去熬炼、去实践，在千百次的实践中去铸造自已良好的道德品质。 一个人的力量有大小，但是有了助人为乐的品德，就能成为“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。 关于助人为乐的个人事迹5 昔秦始皇横扫六国，一统天下。六国既灭，后人思之，合六国之力，并不在秦之下。以苏洵语：“则胜败之数，存亡之理，当与秦相教，或未易量。”故“灭六国者，六国也，非秦也。” 十九世纪末至二十世纪前半叶，日本逐步形成了其所谓制服实际的战略方针。其中有言道：“欲制服世界，必先制服中国，欲制服中国，必先制服满蒙。”利用民族冲突而减弱敌手力气，从而个个击破，与千年前的秦帝国如出一辙。然，他们的结果却截然不同。这其中又是何故呢? 我们不妨也在自然界中探求下。有很多天敌，蚁卵及幼虫都会让天敌们垂涎三尺。诚然，一只的防备力量我们是都不敢恭唯的，但他们的王国却并未因此患病到消灭性的打击。反为很多虫兽所畏惧。又有成群结队的狗能战胜狮虎，一匹不离群的吗无论谁也损害不了他。 好像很明显了吧。两个字，团结。动物们对团结的理解应当是团结还是死，这是个问题。纵使在人类社会，开头也讲了。六国的不团结直接送他们进了历史课本，而抗战中我民族的同仇敌忾，也把东条英机领上了断头台。重视团结，古今中外莫不如此。孟子中说：“天时不如地利，地利不如人和。”俗语也有“一个篱笆三个桩，一个英雄三个帮”之说。伊索寓言中提到，“全都是强有力的，而纷争易于被制服”。 或许有人会说，二十一世纪的我们，更需要的是张扬共性。我同意这个说法，只要你确定你了解什么叫“共性”。然而，这两者冲突吗?明显不。拥有团结这个特质，只会让一个人的共性更加饱满。正如一个人更情愿听到别人这么评价他：他成绩不错，人也可好。而不是：他成绩不错，人却不怎么的。应当说，任何一项事业的胜利，往往涉及多学科学问的综合应用。个人的指挥是有极限性的，新时纪的我们，若想免于被淘汰，就须熟悉到合作的必定性。后汉书言：“共舆而驰，同舟共济，舆倾舟覆，患实共之。”古人的这一训诫，更是当下时代的要求。 我们知道本周马上召开运动会。届时你会体会到团结的意义。一个冠军不能给一个班带来团体第一，而接力赛中的每一个人都关乎全队的胜败。 团结又是相对的。校运会中我们因是本班的一员而团结。市运会中我们因是杭高的一员而团结。全运会中我们因是杭州的一员而团结。奥运会中我们因是中国的一员而团结。天知道是否有一天，我们会因是地球的一员而团结。 团结很简洁，地球上的动物都知道。团结很难，我们需要充分意识到它的价值，并恰当的予以运用。固然，对于聪慧人而言，团结，不过两个字罢了。