关于劝学教案模板5篇.docx

关于劝学教案模板5篇 教学目标： 1、了解有关文学常识 2、把握文言字词 3、通过理解文意，体会对话中的不同语气，揣摩想象人物的神态、心理活动，进而分析人物形象及其性格特征。 4、物塑造，正面描写与侧面描写相结合及比照手法的运用。 5、学无止境，开卷有益，学有益于人的完善和进展。（与伤仲永比拟） 重点： 1、字词。（本文是略读课文，字词局部以课外预备、课内教授相结合） 2、品读对话，分析人物形象。 难点：联系课文、生活，让学生真正真正领悟到读书有益于人的进展的道理。 教学设想： 1、学生在课下借助工具书自渎课文，对字词自读质疑。 2、朗读课文，体会人物的神态、心理。 3、品读对话，分析人物形象。 课时：1课时 预习： 熟读课文，利用课下解释和工具书翻译课文，并登记疑点。 教学过程： 一、导入。 以关羽导入，引出吕蒙。 多媒体展现关羽图片，以“败走麦城”的故事，引出吕蒙。 二、介绍资治通鉴和司马光。 通过预习孙权劝学，你们觉得资治通鉴应当是一本什么样的书？ 明确：了解文学常识的目的是：丰富我们的文学学问和修养，并给我们供应进一步学习、看书的根底。 三、全班朗读全文。 用幻灯片打出几个应当留意的读音。 四、字词过关。 昨天已经让同学们利用课下解释和工具书预习课文了。下面，以小组为单位，沟通一下大家的重点字词和字词疑点。 1、每个小组至少提出3个重点字词，并解释词义。 2、提出在翻译过程当中遇到的字词疑难点。 给学生2分钟的沟通时间，然后，以小组为单位答复。 五、翻译全文。 请一个同学翻译全文。其他同学仔细听。注出翻译不恰当的地方和翻译得精彩的地方。 （教师总的指导） 六、分析人物形象。 了解了课文之后，我们回过头来想一想。吕蒙为什么能够战胜关羽呢？学习。 在这个过程当中，谁起了重要作用呢？孙权。 请大家再次深入地阅读课文，想一想孙权、吕蒙是什么样的人（分析人物形象）？从哪里可以看出来？（以小组为单位争论） 孙权 吕蒙 我们在最终一课中学了许多描写人物的方法（外貌、语言、动作、神态）。那么，在这篇课文中，主要实行了什么描写方法呢？ 对话。我们知道对话是人讲的话，不同的人有不同的语气、不同的语言、不同的神态。请我们同学以四人小组为单位朗读，一个人扮演一个角色。试着把握课文中人物的感情、语调。 请几个小组来读一读，相互沟通。 七、总结。 这是的一篇关于劝学和学习的文章。我想我们大家要反问一下自己：我是一个好学的人吗？我正在用学习完善、进展自己吗？假如学了这篇课文，同学们能够熟悉到学习的重要性，那么我们最重要的目的也就到达了，司马光也可以含笑九泉了！ 八、作业。 1、小练笔（任选一题）： （1）认真阅读课文，想想吕蒙变化对你有什么启发？ （2）小作文当吕蒙遇到方仲永 2、新学案第15课。 劝学教案 篇2 一、教学目标： 1. 学生能把握积存以下文言常用实词：劝、中、假、绝、师、传、道、圣;把握积存以下文言虚词：于、而、故、焉、乎、之、其。 2. 学生通过探讨，熟悉到自主学习、从师而学是一个人获得教养的重要方法。 二、教学重难点： 1. 学生能归纳出在文章中对学习规律性的阐释，能在探讨的根底上说出自主学习与从师而学的内在联系。 2. 学生能结合文章说出如何正确地运用比方论证和比照论证来说明道理。 三、课时安排：2课时。 四、 教学方式：问题探讨 五、教学过程： 第一课时： (一) 导入：上堂课我们一起学习了获得教养的途径，懂得读经典是获得教养的重要途径之一，那么我们还可以通过哪些途径去获得教养?今日我们一起来学习荀子的劝学和韩愈的师说，明白通过自主学习和向他人学习也是获得教养的途径之一。 (二) 1.点学生读劝学，正音。 2. 把握通假字 3. .解题：劝，鼓励。这个字统领全篇，告知我们这是一篇鼓励人们努力学习的文章。 4.理解课文，疏通大意。(结合课件完成) 5.总结写作特点：运用大量生活中常见的比方，把抽象的道理说得明白、详细、生动、深入浅出。这些比方的运用敏捷多样，生动形象，增加了表达效果，使论证更有力。 6.实词积存：劝、已、中、槁暴、挺、砺、跂、疾、彰、假、绝、兴、跬、功、锲、躁 7.虚词积存：而，于 8常用句式推断(见课件) (三)布置作业： 1. 背诵、默写劝学。 练习“一词多义”训练：绝，强，假，望，闻。 其次课时： (一) 导入：从荀子的劝学我们学习到要不停地学习，树立终身学习的观念。今日我们来学习唐宋八大家之首的韩愈所作的师说，来学习韩愈对从师学习的看法。 1.文学常识：简介，文体简介。 2.古文运动：古文运动，是韩愈、柳宗元等人提倡的一场文学运动，它主要是反对六朝以来讲究排偶、辞藻的明丽浮夸文风，大力提倡“言之有物”的古文，强调学习先秦、两汉的文章，主见“辞必己出”、“惟陈言之务去”，韩愈和柳宗元等躬行实践，最终把文章从六朝以来的形式主义桎梏中解放了出来。 唐代，魏晋以来的门阀制度仍有沿袭。贵族子弟都入弘文馆、崇文馆和国子学。他们无论学业如何，都有官可做。韩师说的社会背景，可以从柳宗元答韦中立论师道书中的一段话里看出：柳宗元说“由魏晋氏以下，人益不事师。今之世不闻有师，有，辄哄笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，做师说，因抗颜而为师。世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名。居长安，炊不暇熟，又挈挈而东，如是者数矣。”由此可见，韩愈作师说，大张旗鼓地宣扬自己的观点，是难能珍贵的。 5.本文了哪些论证方法论证中心的? (1)怎样从理论上对总论点作初步论证的? 分层：总论点 职能(正) 必要(反) 原则和标准 (2)其次段文字用了什么论证方法? 分论点 师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣 论据(三组比照) 正确态度 错误态度 的谈论抒情 古之圣人 圣人 众人 圣益圣，愚益愚 今之众人(纵比) 从师而问 耻学于师 其皆出于此乎(反诘) 对其子 爱其子 于其身 小学而大遗 对其身(自比) 择师而教 耻学于师 吾未见其明也(否认) 百工之人 百工之人 士大夫 师道不复，智反不能及 士大夫 不耻相师 群聚而笑之 其可怪也欤(挖苦) 分论点与总论点关系 从批判反面现象中进一步说明总论点。 (3)课文第三段所用论证方法 论点：圣人无常师 引证：孔子的言和行 结论：弟子不必不如师，术业有专攻 (4)说明写作缘由 6.词类活用现象 六、教学总结 劝学教案 篇3 教学要点 1论述中心的三个角度 2写作特点。 教学步骤 1检查： (1)学生口头答复词义，教师讲释小结。 青，取之于篮，而青于蓝。(于，介词。前者引进动作的处所，作“从”讲；后者引进比拟对象，作“比”讲。) 君子生非异也，善假于物也。 (介词，引进动作对象，作“对”、“向”讲。) 假舟楫者，非能水也，而绝江河。 (者，代词。组成名词的“者字构造”，作“的人”讲。) 虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。 (者，助词，表停顿，并提示下文要说的缘由。) 知明而行无过矣。(连词，表并列，可不译。) 吾尝终日而思矣。(连词，表修饰，可译作“地”。) 假舆马者，非利是也，而致千里。 (连词，表转折，相当于“却”、“可是”。) 积善成德，而神明得意，圣心备焉。 (连词，表顺承，相当于“就”、“于是”。) 虽有(又)槁暴(曝)，不复挺者(通假字) 君子生(性)非异也 (通假字) 则知(智)明而行无过矣 (通假字) (2)背诵课文：教师指名让学生分别背诵24段，讲评记分。 2总结： 提出问题，引导学生争论分析，教师总结。 (1)本文的中心论点是什么?是从哪几个方面来阐述这个论点的? 学生争论答复后，教师总结：本文的中心论点是“学不行以已”。就是学习不行以停顿，不行以放松，不行以半途而废。这一中心论点，是从学习的意义、学习的作用、学习的方法和态度三个方面来论述的。 课文一开头提出“学不行以已”这一论点后，接着从三个角度绽开论述：在其次段中，学习可以使人“知明而行无过”，说明学习具有重大的意义，从而证明“学不行以已”的论点是正确的。第三段，学习使本性与一般人没有差异的人成为君子，说明学习具有重大的作用，证明“学不行以已”的论点是正确的。第四段，学习应持注意积存、持之以恒、用心致志的方法和态度，半途停顿是不会学好的，只有“学而不已”才能胜利，从而证明“学不行以已”的论点是正确的。 (2)本文的写作特点是什么? 学生争论答复后小结： 大量运用比方说明事理，是本第一大特点。比方能使抽象道理明白详细，深入浅出，使人易于了解和承受，提高表达效果。其次段用了五个比方，说明学习的重要意义；第三段用了五个比方，说明学习的作用；第四段用了十个比方，说明学习的方法和态度。这些比方有的用同类事物相衬托，如：“登高而招”与“顺风而呼”，“假舆马”与“假舟楫”，“积土成山”与“积水成渊”；有的用相反状况相比照，如“骐骥一跃”与“驽马卜驾”，“朽木不折”与“金石可镂”等。比方说理明白透彻，深入详细，使人信服。 论证方法敏捷，是本文另一特点。全文先提出中心论点，然后分段论证。每段说明一个问题。其次、三段是先行论证，最终归结论点；第四段则把论点贯穿于论证之中。论证中有时先正后反，有时先反后正。敏捷而有变化，使论辩生动有力。 语言特点：多用对偶，夹用排比，也是一个特点。排比句使文章气概充足，说理流畅。本文中排比句与大量对偶句穿插使用，使文章既整齐对仗、节奏和谐，又参过失落、变化流畅，反映了苟文谈论透辟、笔势雄健的特点。 3布置作业： (1)作文(任选一题) 谈学习 试论“锲而不舍” (2)预习逍遥游 劝学教案 篇4 1教学目标 1、了解荀子的思想及荀子的相关学问。 2、学习积存“劝、疾、致、假”等文言实词和“于、者、而”文言常用虚词的用法以及词类活用、特别文言句式。 3、把握本文的论证方法：比方论证、正反比照论证。 2学情分析 文言文是汉语言的“文物”，是我们民族语言的根基，是把握和运用现代汉语的支点，也是继承和发扬中国文化的起点。但对于刚进入高中学习的高一学生来说，大多数学生文言文学问积存较少，古文阅读量少，品尝、观赏古诗文，举一反三的力量也不强，甚至有的学生不知道文言文究竟该学什么以及该怎么学，所以为了更好地培育学生的语文素养，必需加大对文言文学习的力度。 3重点难点 重点：学习积存“劝、疾、致、假”等文言实词和“于、者、而”文言常用虚词的用法以及词类活用、特别文言句式。 难点：把握本文的论证方法：比方论证、正反比照论证。 4教学过程 4.1 第一学时 教学活动 活动1【导入】 培根说过，学问就是力气，高尔基也说，“书籍是人类进步的阶梯”，这些都说明白学习的重要性，可以说，人的一生都处在不断的学习中，学习是人的一种本能，我们所要讨论的就是如何把这无意识的本能转化为自觉的行为，大幅度地提高学习效率。关于这一点，早在两千多年前，闻名的大思想家、教育家荀子所作的劝学就为我们指明白方向，今日，就让我们一起来学习这篇鞭辟入里、脍炙人口的佳作。 活动2【讲授】教学过程 二、作品简介： 荀子,名况，战国末期赵国人，我国古代闻名思想家、教育家、先秦儒家最终的代表，朴实唯物主义思想集大成者。他强调教育和礼法的作用，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，把学习作为改造人性的根本方法。著有荀子一书。他的文章论题鲜亮，构造严谨，说理透辟，多用排比，有很强的规律性。 荀子共二十卷。由论语、孟子的语录体，进展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。 三、解题： “劝”有“劝勉、鼓励”之意，所以这是一篇鼓励人们努力学习的文章。 四、整体感知： 齐读课文，找出本文的中心论点。并思索是从哪几个角度进展论述的。 明确：中心论点：“学不行以已”。分别从学习的意义（第2自然段），学习的作用（第3自然段）以及学习的方法、态度（第4自然段）三个方面进展论述的。 五、重点字词梳理 第一段：“君子”、“已”（引用君子的话，提出中心论点，增加文章的说服力） 其次段： 字词：“中”、“輮”、“有”、“槁暴”、“挺”、“然”、“受绳”、“金”、“就”、“砺”、“博学” 特别句式：青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。 （状语后置句/介词构造后置） （论述了学习的意义提高自己，转变自己） 第三段： 字词：“而”、“须臾”、“跂”、“疾”、“彰”、“假”、“致”、“绝”、“生” 词类活用：水名词作动词，游水，游泳 （论述了学习的作用弥补自身的缺乏） 第四段： 字词：“焉”、“神明”、“圣心”、“跬步”、“无以”、“骐骥”、“驽马”、“锲”、“镂”、“用”、“跪”、“寄予” 词类活用：善形容词作名词，善行 专心一也数词作形容词，专一 特别句式：蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，专心一也。（定语后置句，推断句） 蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄予者，专心躁也。（推断句） （提出了学习的方法和态度积存、坚持和专一） 六、合作探究 小组合作争论：课文第2、3、4段是如何来分别论述学习的意义、作用以及方法和态度的。（每个小组选取其中一段详细分析） 其次段： 青于蓝 冰寒于水 客观事物经过变化可以得到进展、提高 直木輮以为轮 木受绳则直 客观事物 经过 人工改造 转变原来状况 金就砺则利 由此推论人通过博学、参省也可以到达知明而行无过 第三段： 登高招见者远 顺风呼闻者彰 善假于物 弥补缺乏、到达目标 假舆马致千里 假舟楫绝江河 推论出君子通过学习 也可以弥补缺乏，到达自己的目标 第四段： 积土成山，风雨兴焉 正面设喻 积水成渊，蛟龙生焉 不积跬步，无以至千里 积存 反面设喻 不积小流，无以成江海 骐骥一跃，不能十步 正反设喻 驽马十驾，功在不舍 锲而舍之，朽木不折 坚持 正反设喻 锲而不舍，金石可镂 蚓无爪牙之利.专心一也 用心 蟹六跪而二螯.专心躁也 七、主旨归纳 本文围绕“学不行以已”这个中心论点，运用大量的比方，分别从学习的重要性、学习的作用以及学习的方法和态度三个角度全面而深刻地论述了有关学习的问题，从而鼓励人们要坚持学习，只有这样才能增长学问，发挥才能，培育高尚的品德。 八、拓展积存 关于读书的诗句： 朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。 （神童诗） 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（颜真卿劝学） 青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光芒。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。 （长歌行） 盛年不再来，一日难再晨。准时当鼓励，岁月不待人。 （陶渊明杂诗） 劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。有花堪折直须折，莫待无花空折枝。 （金缕衣） 9 劝学 课时设计 课堂实录 劝学教案 篇5 教学目标 学问目标： 1、了解荀子及相关学问。 2、把握并积存重要的文言文实词和虚词。 3、把握本文消失的通假字、词类活用和特别文言句式。 力量目标： 学习本文比方论证、比照论证的方法，提高学生围绕中心论点合理论证的力量。 德育目标： 明确熟悉学习的重要性以及学习必需“积存”“坚持”“专一”的道理。 教学过程 第一课时 一、导入新课 “青出于蓝而胜于蓝”“锲而不舍”是同学们早已熟识的两个成语，这两个成语的含义是什么呢？和学习有什么关系呢？我们一起来学习荀子·劝学一文，领会一下荀子是如何“劝学”的。 1、介绍荀子 学生看课本注，教师补充。 荀子（约前313前238），名况，战国末期赵国人。闻名思想家、文学家、时人尊称为“荀卿”，汉代著作因避汉宣帝刘询讳，写作“孙卿”。曾三次出任齐国稷下学官祭酒，后为楚兰陵令。韩非和李斯均是他的学生。他是先秦儒家的最终代表人物，继承了孔子学说，又能扬弃其消极成分，并批判汲取各学派的思想学说，成为先秦朴实唯物主义思想的代表人物。其散文说理透彻，气概雄浑，语言质朴，句法简练缜密，多排比，善譬喻。荀子一书共32篇，其中26篇为荀子所著，末6篇或为其门人弟子所记。 2、题解 劝学是荀子第一篇，“劝”是“劝勉”的意思。劝学论述了学习的意义、作用、方法和态度，反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点，也表达了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。 二、课文诵读 1、教师范读课文 学生订正自己预习时的读音错误及断句不当之处。 2、学生自由朗读课文 3、检查学生字音把握状况 给以下加下划线字注音，并注明通假字 （1）故不积跬步，无以至千里（） （2）吾尝跂而望矣（） （3）锲而不舍，金石可镂（） （4）其曲中规（） （5）虽有槁暴（）（） （6）则知明而行无过矣（） （7）君子生非异也（） 明确：（1）ku（2）qì（3）lu（4）zhng（5）yu通“又”；pù（6）zhì通“智”（7）xìng通“性” 4、指名23名学生朗读课文（分节读） 教师作朗读提示： 为了突出强调，有时需重读，有时还需读后稍作停顿。例，第一段：“学不行以已”，应重读“学”“不”“已”，并且“学”后稍作停顿，即：“学/不行以已”，以下要依据文意自己确定重读，停顿状况。第四段，应留意一组一组的比照句，要把两种截然不同的方法和态度读出来严格按标点符号的停顿来读。 5、分组齐读课文（通过读、听，强化记忆） 三、课文分析 1、争论、分析全文的思路构造 （1）本文的中心论点是什么？是从哪几个方面来阐述这个观点的？ 引导学生争论分析，教师总结、点拨：本文的中心论点是“学不行以已”。就是学习不行以停顿，不行以放松，不行以半途而废。这一中心论点，是从学习的意义、学习的作用、学习的方法和态度三个方面来论述的。 课文一开头提出“学不行以已”这一论点后，接着从三个角度绽开论述：在其次段中，学习可以使人“知明而行无过，说明学习具有重大的意义，从而证明“学不行以已”的论点是正确的。第三段，学习使本性与一般人没有差异的人成为君子，说明学习具有重大的作用，证明“学不行以已”的论点是正确的。第四段，学习应持注意积存、持之以恒、用心致志的方法和态度，半途停顿是不会学好的，只有“学而不已”才能胜利，从而证明“学不行以已”的论点是正确的。 （2）结合完成“思索和练习一”，引导学生理清全文思路构造 组内争论，全班沟通，教师归纳板书 四、布置作业 1、背诵全文 2、整理、归纳文中的多义词、活用词、特别句式 其次课时 1、检查背诵 2、整理、归纳文中重要文言学问 在学生预习的根底上，教师列出要归纳的工程，小组内相互沟通、补充，教师投影提示强调，其中难句理解、特别句式等应让学生动手翻译，以训练其翻译技能。 A、字词解释 （1）通假字（结合“思索和练习”二） 輮以为轮，其曲中规虽有槁暴，不复挺者 则知明而行无过矣君子生非异也 （2）词类活用 动词的使动用法：木直中绳，輮以为轮。 名词作状语：a、君子博学而日参省乎己b、上食埃土，下饮黄泉 名词用作动词：a、假舟楫者，非能水也b、假舆马者，非利足也 形容词用作动词：假舆马者，非利足也 （3）一词多义（结合“思索和练习”二） B、特别句式（学生口译，教师重点点拨翻译留意点） （l）推断句 青，取之于蓝 冰，水为之 虽有槁暴不复挺者，輮使之然也 登高而招，臂非加长也 君子生非异也，善假于物也 （2）固定格式 无以至千里（“无以”意为“没有用来的方法”。下文“无以成江海”中“无以”同此） （3）定语后置 蚓无爪牙之利，筋骨之强 3、组织学生争论以下问题（小组争论，小组推举发言人，以组为单位提问、沟通） （1）课文中心论点用“君子曰”引出有什么好处？中心论点包括哪几方面的意思？ 点拨：用“君子曰”引出中心论点“学不行以已”，使观点更具权威性。这个观点包括两个方面的意思，一是由于学习意义很大，所以学习不能停顿；二是学习的态度和方法，就是不能停顿学习。 （2）在论述学习的意义时，用“青”“冰”的比方论证了什么问题？用“轮”“木”“金”的比方论证了什么问题？ 点拨：“青”“冰”的比方论证了学习可以提高人的水平；“轮”“木”“金”的比方论证了学习可以改造人的品性。这五个比方论述了学习的意义在于能提高人的智能、改造人的品性，使人才智明达，不犯过错。 （3）在论述学习的作用时，“吾尝跂而望矣，不如登高之博见也”这个比方是论述什么观点的？（引导学生用课文原句答复） 点拨：这个比方是论述“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”这个观点的，强调了学习的作用。 （4）“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟揖”这四个比方为什么要强调“臂非加长”“声非加疾”“非利足”“非能水”？ 点拨：这就强调了“闻者彰”“致千里”“绝江河”这些效果的取得并不是由于人的本身有什么特异功能，而是由于凭借了外界条件。这就与文章的推论“君子生非异也，善假于物也”丝丝相扣，有力地论证了学习的作用，学习可以弥补人的缺乏。 （5）课文论述学习的方法和态度，可以分为几个层次？是如何正反设喻论证的？ 点拨：可分为三层。第一层论述学习要积存，是先正面后反面设喻论述的。其次层论述学习要持之以恒，是反正、反正设喻论述的。第三层论述学习要专一，是先正面后反面设喻论述的。 4、鉴赏本文的论证艺术 引导学生回忆初中学过的比方的有关学问，明确比方的表达效果。引入对本文论证艺术的最大特点采纳大量的比方进展说理的艺术特色的鉴赏。 点拨： （1）本文运用了大量生活中常见的比方，把抽象的道理说得明白、详细、生动，深入浅出，使读者简单承受。比方的形式是多种多样的，有时用同类事物设喻，从一样的角度反复说明问题，强调的观点。例如：登高而招，顺风而呼，假舆马，假舟楫，积土成山，积水成渊。有时将两种相反的状况组织在一起，形成鲜亮的对比，让读者从中明白道理。如将骐骥与驽马对比，朽木与金石对比。设喻方式有时先反后正，有时先正后反，内容各有侧重，句式也多变化，读来毫无板滞之感。有的比方，单说比方而把道理隐含其中，让读者思索，如“青出于蓝”“冰寒于水”。有的先设比方，再引出道理，如“登高而招，臂非加长也。而见者远”，“假舟楫者，非能水也，而绝江河”。有的先设比方，引出道理后，再用另外的比方进一步论证。如先用“积土成山”“积水成渊”设喻，引出“积善成德，而神明得意，圣心备焉”的道理，再用“不积跬步”“不积小流作进一步论证。 （2）论证方法敏捷，是本文另一特点，全文先提出中心论点，然后分段论证。每段说明一个问题。其次、三段是先行论证，最终归结论点；第四段则把论点贯穿于论证之中。论证中有时先正后反，有时先反后正。敏捷而有变化，使论辩生动有力。 （3）语言特点：多用对偶，夹用排比，也是一个特点。排比句使文章气概充足，说理流畅。本文中排比句与大量对偶句穿插使用，使文章既整齐对仗、节奏和谐，又参过失落、变化流畅，反映了荀文谈论透辟、笔势雄健的特点。（引导学生通过诵读体会这一特点） 指导学生齐背课文，进一步体会本文的语言特点和论证艺术。 5、小结 本文作为荀子的开篇之作，是一篇论述学习的重要意义，劝导人们以正确的目的、态度和方法去学习的散文。文章以朴实的唯物主义理论为根底，旁征博引，娓娓说理，反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点，其中阐述的关于学习的道理，在今日也具有很强的指导作用。同时，本文也表达了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。 劝学是一篇说理性很强的文字，却形象清爽、脍炙人口，千百年来为人们传诵不衰。 关键在于，它把浅显的道理寓于大量浅显贴切的比方之中，运用比方时手法又极其敏捷自然，生动鲜亮而绝无枯燥的学究气。从不同的角度和侧面来阐述“学不行以已”的道理，堪称雄辩奇才，口若悬河，滔滔不绝，文中所用的喻体几乎都是常见的、易懂的，这些仿佛信手拈来的通俗明白的比方，都会使人自然而然地联想到某些直观、浅近的形象事物，进而连类比物，启迪思索，承受所说的深刻道理。全部这些，也是很值得我们借鉴和学习的。 教案点评： 劝学是荀子第一篇，“劝”是“劝勉”的意思。劝学论述了学习的意义、作用、方法和态度，反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点，也表达了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。学习本课首先要了解荀子及相关学问。再把握并积存重要的文言文实词和虚词。把握本文消失的通假字、词类活用和特别文言句式。最终学习本文比方论证、比照论证的方法，提高学生围绕中心论点合理论证的力量。