必修三文言文知识点 词在句子中的意义中学教育中考_中学教育-中考.pdf

三、解释下列加点词在句子中的意义 言：感斯人言(话语)凡六百一十六言(字)自言(说)本是京城女 为：因为(写)长句 初为(弹奏)霓裳后六么 为(为，替)君翻作琵琶行 命：遂命酒(吩咐)命曰琵琶行(取名)暂：凝觉不通声暂歇(短暂)如听仙乐耳暂明(顿时，忽然)语：琵琶声停欲语迟(说话)今夜闻君琵琶语(曲)却坐促弦弦转急(更，越)转：砯崖转石万壑雷(使转动)转轴拨弦三两声(转动)幽：别有幽愁暗恨生(深沉)幽咽泉流冰下难(形容隐晦，不畅达)野芳发而幽香(清幽幽的)暗：寻声暗问弹者谁(轻声地)别有幽愁暗恨生(隐藏的)偏听则暗(糊涂，愚昧)至于幽暗昏惑而无物以相之(昏暗)可：畏途巉岩不可攀(可以)此情可待成追忆(难道，哪能)数：数口之家，可以无饥矣(几。若干)数罟不入洿池(密)愿令得补黑衣之数(数目)扶苏以数谏故(屡次)发：涂有饿莩而不知发(打开)百发百中(发射)发闾左谪戍渔阳九百人(派遣)野芳发而幽香，佳木秀而繁阴(花开)裳后六么为为替君翻作琵琶行命遂命酒吩咐命曰琵琶行取名暂凝觉不通声暂歇短暂如听仙乐耳暂明顿时忽然语琵琶声停欲语迟说话今夜闻君琵琶语曲却坐促弦弦转急更越转砯崖转石万壑雷使转动转轴拨弦三两声转动幽别有幽愁暗恨听则暗糊涂愚昧至于幽暗昏惑而无物以相之昏暗可畏途巉岩不可攀可以此情可待成追忆难道哪能数数口之家可以无饥矣几若干数罟不入洿池密愿令得补黑衣之数数目扶苏以数谏故屡次发涂有饿莩而不知发打开百发百中发射发闾左谪不蔓不枝不弯曲兵非我也兵也兵器穷兵黩武军事力量草木皆兵兵士系必以长安君为质兵乃出军队胜不违农时谷不可胜食也尽驴不胜怒蹄之能承受此所谓战胜于朝廷胜利予观夫巴陵胜状在洞庭一湖优美的焉寡人之于国也尽心焉耳矣语直：直不百步耳，是亦走也(只，不过)向牛头充炭直(通“值”价钱)中通外直，不蔓不枝(不弯曲)兵：非我也，兵也(兵器)穷兵黩武(军事力量)草木皆兵(兵士)系必以长安君为质，兵乃出(军队)胜：不违农时，谷不可胜食也(尽)驴不胜怒，蹄之(能承受)此所谓战胜于朝廷(胜利)予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖(优美的)焉：寡人之于国也，尽心焉耳矣(语气助词)王无罪岁，斯天下之民至焉(兼词，于此)绝：假舟楫者，非能水也，而绝江湖(横渡)自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境(隔断)以为绝妙(到了极点)佛印绝类弥勒(非常)裳后六么为为替君翻作琵琶行命遂命酒吩咐命曰琵琶行取名暂凝觉不通声暂歇短暂如听仙乐耳暂明顿时忽然语琵琶声停欲语迟说话今夜闻君琵琶语曲却坐促弦弦转急更越转砯崖转石万壑雷使转动转轴拨弦三两声转动幽别有幽愁暗恨听则暗糊涂愚昧至于幽暗昏惑而无物以相之昏暗可畏途巉岩不可攀可以此情可待成追忆难道哪能数数口之家可以无饥矣几若干数罟不入洿池密愿令得补黑衣之数数目扶苏以数谏故屡次发涂有饿莩而不知发打开百发百中发射发闾左谪不蔓不枝不弯曲兵非我也兵也兵器穷兵黩武军事力量草木皆兵兵士系必以长安君为质兵乃出军队胜不违农时谷不可胜食也尽驴不胜怒蹄之能承受此所谓战胜于朝廷胜利予观夫巴陵胜状在洞庭一湖优美的焉寡人之于国也尽心焉耳矣语忽然抚尺一下，群响毕绝(终止)强：蚓无爪牙之利，筋骨之强(强大，强健)挽弓当挽强，用箭当用长(有力的弓)策勋十二转，赏赐百千强(有余)乃自强步，日三四里(读 qi ng，竭力，勉强)假：君子生非异也，善假于物也(利用)以是人多以书假余(借)乃悟前狼假寐，盖以诱敌(不真，假装)望：吾尝跂而望矣，不如登高之博见也(向远处看)日夜望将军至，岂敢反乎(盼望、希望)先达德隆望尊(名望)七月既望(月圆之时，农历每月十五日)闻：顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰(听见)博闻强志(见闻、知识)不能称前时之闻(声誉、名声)制：廉颇、赵奢之伦制其兵(统帅、指挥)秦有余力而制其弊(控制、制伏)裳后六么为为替君翻作琵琶行命遂命酒吩咐命曰琵琶行取名暂凝觉不通声暂歇短暂如听仙乐耳暂明顿时忽然语琵琶声停欲语迟说话今夜闻君琵琶语曲却坐促弦弦转急更越转砯崖转石万壑雷使转动转轴拨弦三两声转动幽别有幽愁暗恨听则暗糊涂愚昧至于幽暗昏惑而无物以相之昏暗可畏途巉岩不可攀可以此情可待成追忆难道哪能数数口之家可以无饥矣几若干数罟不入洿池密愿令得补黑衣之数数目扶苏以数谏故屡次发涂有饿莩而不知发打开百发百中发射发闾左谪不蔓不枝不弯曲兵非我也兵也兵器穷兵黩武军事力量草木皆兵兵士系必以长安君为质兵乃出军队胜不违农时谷不可胜食也尽驴不胜怒蹄之能承受此所谓战胜于朝廷胜利予观夫巴陵胜状在洞庭一湖优美的焉寡人之于国也尽心焉耳矣语 乃重修岳阳楼，增其旧制(规模)终岁不制衣则寒(制作)亡：追亡逐北，伏尸百万(逃跑的士兵)秦无亡矢遗鏃之费(丢失)吞二周而亡诸侯(使灭亡)利：因利乘便，宰割天下(有利的形势)信臣精卒陈利兵而谁何(锋利)有蒋氏者，专其利三世矣(好处)固：秦孝公据崤函之固(险固的地势)固国不以山溪之险(巩固)汝心固之，固不可彻(固执)万里赴戎机，关山度若飞(越过)得鱼腹中书，固以怪之矣(本来)度：内立法度，务耕织，修守战之具(规章制度)试使山东之国与陈涉度长絜大(计算)平心而度之，吾果无一失乎(揣度)裳后六么为为替君翻作琵琶行命遂命酒吩咐命曰琵琶行取名暂凝觉不通声暂歇短暂如听仙乐耳暂明顿时忽然语琵琶声停欲语迟说话今夜闻君琵琶语曲却坐促弦弦转急更越转砯崖转石万壑雷使转动转轴拨弦三两声转动幽别有幽愁暗恨听则暗糊涂愚昧至于幽暗昏惑而无物以相之昏暗可畏途巉岩不可攀可以此情可待成追忆难道哪能数数口之家可以无饥矣几若干数罟不入洿池密愿令得补黑衣之数数目扶苏以数谏故屡次发涂有饿莩而不知发打开百发百中发射发闾左谪不蔓不枝不弯曲兵非我也兵也兵器穷兵黩武军事力量草木皆兵兵士系必以长安君为质兵乃出军队胜不违农时谷不可胜食也尽驴不胜怒蹄之能承受此所谓战胜于朝廷胜利予观夫巴陵胜状在洞庭一湖优美的焉寡人之于国也尽心焉耳矣语传：师道之不传也久矣(流传)六艺经传皆通习之(古代解释经书的著作)乎：其闻道也亦先乎吾(相当“于”)夫庸知其年之先后生于吾乎(表反问语气)从：惑而不从师(跟随)见渔人，乃大惊，问所从来(自)所以：所以传道受业解惑也(用来的)圣人之所以为圣(的原因)师：道之所存，师之所存也(老师)于其身也，则耻师焉(从师)吾师道也(学习)师必退(军队)于：师不必贤于弟子(比，引出比较对象)而耻学于师(向，引出动作对象)裳后六么为为替君翻作琵琶行命遂命酒吩咐命曰琵琶行取名暂凝觉不通声暂歇短暂如听仙乐耳暂明顿时忽然语琵琶声停欲语迟说话今夜闻君琵琶语曲却坐促弦弦转急更越转砯崖转石万壑雷使转动转轴拨弦三两声转动幽别有幽愁暗恨听则暗糊涂愚昧至于幽暗昏惑而无物以相之昏暗可畏途巉岩不可攀可以此情可待成追忆难道哪能数数口之家可以无饥矣几若干数罟不入洿池密愿令得补黑衣之数数目扶苏以数谏故屡次发涂有饿莩而不知发打开百发百中发射发闾左谪不蔓不枝不弯曲兵非我也兵也兵器穷兵黩武军事力量草木皆兵兵士系必以长安君为质兵乃出军队胜不违农时谷不可胜食也尽驴不胜怒蹄之能承受此所谓战胜于朝廷胜利予观夫巴陵胜状在洞庭一湖优美的焉寡人之于国也尽心焉耳矣语 不拘于时(被，引出动作主动者)其皆出于此乎(在，引出动作的处所)裳后六么为为替君翻作琵琶行命遂命酒吩咐命曰琵琶行取名暂凝觉不通声暂歇短暂如听仙乐耳暂明顿时忽然语琵琶声停欲语迟说话今夜闻君琵琶语曲却坐促弦弦转急更越转砯崖转石万壑雷使转动转轴拨弦三两声转动幽别有幽愁暗恨听则暗糊涂愚昧至于幽暗昏惑而无物以相之昏暗可畏途巉岩不可攀可以此情可待成追忆难道哪能数数口之家可以无饥矣几若干数罟不入洿池密愿令得补黑衣之数数目扶苏以数谏故屡次发涂有饿莩而不知发打开百发百中发射发闾左谪不蔓不枝不弯曲兵非我也兵也兵器穷兵黩武军事力量草木皆兵兵士系必以长安君为质兵乃出军队胜不违农时谷不可胜食也尽驴不胜怒蹄之能承受此所谓战胜于朝廷胜利予观夫巴陵胜状在洞庭一湖优美的焉寡人之于国也尽心焉耳矣语