《后汉书乐恢传》原文及译文文学艺术古代文学资料_文学艺术-古代文学资料.pdf
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《后汉书乐恢传》原文及译文文学艺术古代文学资料_文学艺术-古代文学资料.pdf
后汉书乐恢传原文及译文 后汉书乐恢传原文及翻译 原文:乐恢,字伯奇,京兆长陵人也。其父,为县吏,得罪于令,收将杀之。恢年 十一,常俯伏寺门,昼夜号泣。令闻而矜之,即解出亲。恢长好经学,事博士焦 永。永为河东太守,恢随之官,闭庐精诵,不交人物。后永以事被考,诸弟子皆 以通关被系,恢皦(ji d n,清白)不污于法,遂笃志为名儒。后仕本郡吏,太守 坐法诛,故人莫敢往,恢独奔丧行服。归,复为功曹,选举不阿,请托无所容。同郡杨政数众毁恢,后举政子为孝廉,由是乡里归之。辟司空牟融府,会蜀郡太 守第五伦代融为司空,恢以与伦同郡,不肯留,荐颍川杜安而退。诸公多其行,连辟之,遂皆不应。后征拜议郎。会车骑将军窦宪出征匈奴,恢数上书谏争,朝廷称其忠。入为 尚书仆射。是时河南尹王调、洛阳令李阜与窦宪厚善,纵舍自由。恢劾奏调、阜,并及司隶校尉。诸所刺举,无所回避,贵戚恶之。宪弟夏阳侯瑰欲往候恢,恢谢 不与通。宪兄弟放纵,而忿其不附己。妻每谏恢曰:“昔人有容身避害何必以 言取怨?”恢叹曰:“吾何忍素餐立人之朝乎?”遂上疏谏曰:“臣闻百王之失,皆由权移于下。诸舅不宜干正王室,以示天下之私。政失不救,其极不测。方今 之宜,上以义自割,下以谦自弓 I。”书奏不省。时窦太后临朝,和帝未亲万机,恢以意不得行乃称疾乞骸骨。窦宪因是风厉州郡迫胁。恢遂饮药死。弟子縗 (cu 1,古代丧服,用麻布制成,披在胸前。)絰(di e,丧服中的麻带,系在腰间 或头上。)挽者数百人,庶众痛伤之。后窦氏诛,帝始亲事,恢门生何融等上书 陈恢忠节,除子己为郎中。后汉书乐恢传 译文:乐恢字伯奇,京城长陵人。他的父亲是县里的小吏,得罪了县令,(县令)拘禁了他并要把他杀死。乐恢当时十一岁,常常伏在官署门前昼夜不停地放声大 哭。县令听到之后,非常同情他,就放出了他的父亲。长大后,乐恢喜好经学,跟随博士焦永学习。焦永做了河东太守,乐恢跟随他到了官府,(他)闭门精心诵 读,不与(外界)人物交往。后来,焦永因事被劾查,其他弟子因为替焦永疏通 关系被拘禁。乐恢保持自己的清白而不玷污法律,立志成为有名的儒生。后来在 本郡做官,太守因犯法被杀,朋友中没有谁敢前往奔丧,只有乐恢为他服丧。回 来后,又做了功曹,推选、举荐从不偏袒,别人的请求、托付也从来没有接受。同郡的杨政多次当众诋毁乐恢,后来(乐恢)举荐了杨政的儿子做了孝廉.从此乡 里的人都归附他。被征辟到司空牟融的府中。正赶上蜀郡太守第五伦代替牟融做 司空,乐恢因为与第五伦是同乡,(乐恢)不肯留下来,在举荐了颍川杜安之后辞 去官职。许多人都称赞他的行为,接连几次征辟他,他都没有答应。后来征召他做了议郎。正赶上车骑将军窦宪要出征匈奴,乐恢多次上书谏争,朝廷称道他的忠心。入朝为尚书仆射。这时,河南尹王调、洛阳令李阜和窦宪关 系密切,放纵家人胡作非为。乐恢弹劾王调、李阜以及司史校尉。众多指责、荐 举(的事实),令(他们)无法回答,无从逃避,显贵的外戚们非常厌恶他。窦宪的 弟弟夏阳候窦瑰想要问候乐恢,乐恢谢绝了他,不与他交往。窦宪兄弟两个行为 放纵,又愤恨乐恢不依附自己。妻子常常劝谏乐恢说:“古人有用保全自身来躲 避灾祸(的说法),你何必用自己的言论来招致别人的怨恨呢?”乐恢慨叹地说:“我怎么能够容忍朝廷中那些尸位素餐之人呢?”于是上书劝谏说:“我听说众 多帝王的过失,都是由于权利下移造成的。国舅们不应该干预王室的事情,以此 显示天下是个人的天下。政治有了过失,如果不加补救,其结果不可预测。当今 应该做的,帝王应以大义为重,断绝这种,国舅应以谦逊为主自我反思。”上书 没有取得效果。此时,窦太后临朝,和帝没有亲政,乐恢因为主张没有能够施行,于是称病回乡。窦宪因为这一缘故,迅速而又严厉地告知各州郡对乐恢进行逼迫、威胁。乐恢最后饮药而死。死后,穿丧服哀丧的弟子有几百人,广大百姓非常悲 痛。后来,窦氏被诛杀,和帝即位,乐恢的门生何融等上书陈述乐恢的忠心、气 节,(和帝)赐与乐恢的儿子乐己为郎中。年十一常俯伏寺门昼夜号泣令闻而矜之即解出亲恢长好经学事博士焦永永为河东太守恢随之官闭庐精诵不交人物后永以事被考诸弟子皆以通关被系恢皦清白不污于法遂笃志为名儒后仕本郡吏太守坐法诛故人莫敢往恢独奔丧行服归复司空恢以与伦郡不肯留荐颍川杜安而退诸公多其行连辟之遂皆不应后征拜议郎会车骑将军窦宪出征匈奴恢数上书谏争朝廷称其忠入为尚书仆射是时河南尹王调洛阳令李阜与窦宪厚善纵舍自由恢劾奏调阜并及司隶校尉诸所刺举无所回跟随博士焦永学习焦永做了河东太守乐恢跟随他到了官府他闭门精心诵读不与外界人物交往后来焦永因事被劾查其他弟子因为替焦永疏通关系被拘禁乐恢保持自己的清白而不玷污法律立志成为有名的儒生后来在本郡做官太守因犯法 -强备课挥关虫龄三生的 三三机的备合起案,做教以理的教三三:-:宰关:器:?个作公正、公本着评价=生负担 f-改上狠*。校赛紀 迄褒三的 T if,本升芸兰亍弐.3 写.“文并一 :芯主匸三 mm切活丁 按二历 HvS-s,认真完三丑三综情 的去方三专识要到耳:为顾壬三文在科的教要体下多学的基学生学校输送合学习力能题於的出念三要础打提好科科究维丁.力并检验应用/册:二+混:运算:应:数的:;:瓷二 寸刍小的意括.数数:加:法.的平数范:和:亿 数级乘法与读、写含间的三系的位数 -二;讲划生“教-5!要后生进生的堂比较作,合“时-HIH :凳:.年十一常俯伏寺门昼夜号泣令闻而矜之即解出亲恢长好经学事博士焦永永为河东太守恢随之官闭庐精诵不交人物后永以事被考诸弟子皆以通关被系恢皦清白不污于法遂笃志为名儒后仕本郡吏太守坐法诛故人莫敢往恢独奔丧行服归复司空恢以与伦郡不肯留荐颍川杜安而退诸公多其行连辟之遂皆不应后征拜议郎会车骑将军窦宪出征匈奴恢数上书谏争朝廷称其忠入为尚书仆射是时河南尹王调洛阳令李阜与窦宪厚善纵舍自由恢劾奏调阜并及司隶校尉诸所刺举无所回跟随博士焦永学习焦永做了河东太守乐恢跟随他到了官府他闭门精心诵读不与外界人物交往后来焦永因事被劾查其他弟子因为替焦永疏通关系被拘禁乐恢保持自己的清白而不玷污法律立志成为有名的儒生后来在本郡做官太守因犯法